賈金利

【摘要】在新媒體環(huán)境下，“老家河南”微視頻工程是區(qū)域形象媒介傳播的一次成功嘗試。其作品以準(zhǔn)確的選材定位、獨(dú)特的傳播策略和便捷的傳播方式，探索出一條區(qū)域形象影像建構(gòu)的新路子。其范本意義在于豐富區(qū)域形象宣傳片的影視表達(dá)方式、引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)短視頻健康發(fā)展等。但“老家河南”微視頻也存在著文化符號(hào)不夠典型、專業(yè)化水平不高、營(yíng)銷策略有待進(jìn)一步規(guī)劃提升等問題，需采取相應(yīng)措施加以解決。

【關(guān)鍵詞】“老家河南”;微視頻;傳播策略;微信

在全球化背景下，區(qū)域形象在爭(zhēng)奪資源和資本、加快推動(dòng)區(qū)域現(xiàn)代化國(guó)際化方面的作用日益凸顯，其重要性被越來(lái)越多的政府管理者所重視，并紛紛采取措施對(duì)本地區(qū)形象進(jìn)行塑造或重塑。區(qū)域良好形象的建構(gòu)基礎(chǔ)是本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等諸多方面的全面整合與提升，同時(shí)也有賴于本地區(qū)形象品牌的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和傳播。海德格爾把“現(xiàn)代之本質(zhì)”定義為“圖像”，而以“圖像”為基本構(gòu)成元素的“影像”正日益成為當(dāng)下視覺文化傳播的主流與核心。影像媒介對(duì)于樹立區(qū)域良好形象、展示區(qū)域獨(dú)特魅力起著至關(guān)重要的作用，有著巨大的影響力，甚至可以說(shuō)，媒介傳播對(duì)區(qū)域形象有著重塑、構(gòu)建之功。

一、“老家河南”品牌形象的影像建構(gòu)及確立

近年來(lái)，河南省不斷探索適合本區(qū)域形象建構(gòu)的方法和路徑：2007年，大型人文紀(jì)錄片《河之南》由中央電視臺(tái)科教頻道錄制完成并播映?！逗又稀饭卜?0集，分別以大河之源、大河之民、大河之都、大河之魂、大河之光、大河之歌、大河之藝、大河之學(xué)、大河之風(fēng)、大河之南為主題，以縱橫交錯(cuò)、起承轉(zhuǎn)合的方式，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科學(xué)等角度對(duì)中原的古老文明和悠久歷史進(jìn)行梳理和審視。通過(guò)電視這一現(xiàn)代傳媒手段，用豐富的史料和精致的影像片段，講述中原地區(qū)涌現(xiàn)的眾多歷史文化名人以及他們創(chuàng)造的文明成果，全方位地剖析中原即河南地區(qū)在中華文明演進(jìn)中的核心地位，凸顯中原文化的原創(chuàng)力及自強(qiáng)不息的時(shí)代精神。片中，既有史料及文物的原貌，也有詩(shī)化的語(yǔ)言朗誦，又有色彩濃淡相宜的影像穿插，更有河南本土歷史文化名士如二月河、張宇等的解讀和中國(guó)其他知名學(xué)者、學(xué)術(shù)泰斗的點(diǎn)評(píng)，娓娓道來(lái)，波瀾不驚，用影像代筆“寫意”出一個(gè)文化的河南。2009年，作為旅游宣傳片的《記憶中原·老家河南》在央視綜合頻道、國(guó)際頻道、財(cái)經(jīng)頻道、科教頻道播出，這部形象宣傳片的時(shí)長(zhǎng)雖然只有3分鐘，但卻把鄭州、開封、洛陽(yáng)、信陽(yáng)、濟(jì)源、安陽(yáng)、焦作等河南地市悠久的歷史文化、秀美的自然風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致，是“老家河南”品牌建構(gòu)的奠基之作。2012年，系列微電影《心靈故鄉(xiāng)·老家河南》通過(guò)12個(gè)不同星座的年輕代言人的視角，展示河南秀美風(fēng)光、民俗文化、根親文化、民俗傳統(tǒng)等，體現(xiàn)出河南作為中華文化之源、之根的博大精深，很好地契合了“老家”這個(gè)主題。2017年2月，城市宣傳片《豫見中國(guó)·老家河南》震撼上映，引得《人民日?qǐng)?bào)》、共青團(tuán)中央、《環(huán)球時(shí)報(bào)》等微博紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，視頻點(diǎn)擊量也迅速飆升，不到一個(gè)月時(shí)間，該片僅在人民日?qǐng)?bào)官微上的點(diǎn)擊量就已突破千萬(wàn)，達(dá)到1122萬(wàn)次。這部由河南省旅游局拍攝制作的宣傳片時(shí)長(zhǎng)7分37秒，內(nèi)容分為四個(gè)部分：遇見中國(guó)河、遇見中國(guó)字、遇見中國(guó)藝術(shù)、遇見中國(guó)功夫。四個(gè)部分深刻挖掘了中華文化的源頭和最核心部分，充分體現(xiàn)出河南的文化軟實(shí)力。在拍攝過(guò)程中精心選取能夠準(zhǔn)確表達(dá)、生動(dòng)反映出主題和立意的畫面，并利用現(xiàn)代化的手段和制作技術(shù)，以具有沖擊力的視覺效果展示“老家河南”。外交部于2018年4月13日向全球推介中國(guó)河南，用這部簡(jiǎn)潔有力的視頻短片展現(xiàn)中華五千年的璀璨文明，描繪中原大地的壯麗山河與人文風(fēng)情，讓全球?yàn)橹@嘆。人們不禁高呼，一部河南宣傳片里，卻足以讓人“豫見整個(gè)中國(guó)”。至此，“老家河南”的品牌形象初步建立。

2017年10月，河南省啟動(dòng)“老家河南”微視頻工程。該工程由河南省委宣傳部、省委外宣辦聯(lián)合組織實(shí)施，面向社會(huì)公開征集原創(chuàng)微視頻，擇其優(yōu)者給予3萬(wàn)至5萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)，并通過(guò)專題網(wǎng)站、微博、微信向社會(huì)集中發(fā)布。截至2019年2月，已先后向社會(huì)推送36部?jī)?yōu)秀微視頻。這些微視頻時(shí)長(zhǎng)均在3-5分鐘，以“講述河南故事、傳播河南聲音、展示河南形象”為主題，通過(guò)新、奇、樂、美的河南故事，展現(xiàn)河南厚重文化、壯美山川和風(fēng)土人情，反映河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、現(xiàn)代化建設(shè)新成就和人民群眾新風(fēng)貌，以一種全新的方式展示歷史悠久、絢麗出彩的河南形象。這些微視頻發(fā)布以后，在社會(huì)上迅速引起強(qiáng)烈反響，點(diǎn)擊率超過(guò)千萬(wàn)，著實(shí)“火”了一把。

從頂層設(shè)計(jì)看，“老家河南”微視頻工程與《記憶中原·老家河南》《心靈故鄉(xiāng)·老家河南》《豫見中國(guó)·老家河南》等影片組成了“老家河南”品牌建構(gòu)的立體式矩陣。從形式上看，在既有的傳統(tǒng)人文紀(jì)錄片、城市形象宣傳片、旅游宣傳片、微電影等的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)新媒體和手機(jī)傳播，“老家河南”系列微視頻通過(guò)建立專題網(wǎng)站、官方微信、官方微博等新形式向社會(huì)集中展示，是河南形象全媒體宣傳體系的重要組成部分和新生力量。從實(shí)際效果看，已推送的短視頻盡管還存在主題和特色不夠突出、制作不夠精良、形象標(biāo)識(shí)不突出等問題，但其別出心裁的創(chuàng)意、美輪美奐的畫面、電影的藝術(shù)手法，多維度、多層次深入挖掘豫人、豫事、豫景等河南元素，彰顯出河南作為中華民族和華夏文明重要發(fā)祥地的深厚文化底蘊(yùn)，不失為一次成功的嘗試。

二、“老家河南”系列微視頻的特征

（一）選材亦古亦今、古今結(jié)合

從已推送作品看，“老家河南”系列微視頻在選材上顯示出鮮明的“亦古亦今、古今結(jié)合”的特點(diǎn)。比如《“年畫爺爺”很自信》，講述的是開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫“萬(wàn)同老字號(hào)”的第四代傳人張連生的故事。木版年畫源于唐、興于宋、盛于明，是中國(guó)傳統(tǒng)的民間美術(shù)形式、中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。木版年畫發(fā)展到今天，不但成為眾多愛好者的收藏品，更漂洋過(guò)海、遠(yuǎn)銷海外。張連生說(shuō)：“現(xiàn)在木版年畫已經(jīng)走出國(guó)門了，成了咱國(guó)家的文化名片?！弊髌芬远潭?分47秒的時(shí)長(zhǎng)串聯(lián)起木版年畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的“前世”和“今生”，實(shí)際上講述的是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展問題，引人深思。類似的作品還有介紹河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)秦氏絹藝的《“蟈”大俠》、介紹鈞瓷的《神垕鈞瓷》、介紹汴繡的《飛針走線繡春秋》、介紹河南古廟會(huì)的《中原廟會(huì)》等作品。選材的高品位、文化性、趣味性為作品增色不少，也吸引了受眾的關(guān)注。

（二）敘事方式個(gè)人化

從類型上看，“老家河南”系列微視頻屬于微紀(jì)錄片。微紀(jì)錄片可以以人、以事、以物為主題。從已推送作品看，“老家河南”微視頻基本是以人為中心，其所表現(xiàn)的人不是明星政要，不是富商巨富，而是生活中的普通人，甚至可以稱為“草根人物”，用小人物的個(gè)人故事、個(gè)體感受反映“老家河南”的大主題。比如《三輪車夫Speak English》，選擇的是開封街頭一個(gè)普普通通的三輪車夫許世杰（Jason Xu）。為了更好地接待外國(guó)游客，許世杰從1989年開始自學(xué)英語(yǔ)，用6本英文日記記錄下了17年接待外國(guó)游客的經(jīng)歷，他用英語(yǔ)給外國(guó)人介紹開封，讓外國(guó)人了解開封、了解河南，做文化的傳播者。這樣一個(gè)小人物的小故事，反映出的卻是新時(shí)代開放的河南這樣的大主題。這種融合個(gè)人化敘事的影像表達(dá)創(chuàng)意可謂以小見大，見微知著，瞬間拉近了與觀眾的心理距離。

（三）拍攝技巧豐富多變

“老家河南”的宣傳語(yǔ)親切樸實(shí)、彰顯內(nèi)涵，傳遞出河南作為中華文化之源和華夏兒女共同的“老家”的濃郁人文氣息。為了表現(xiàn)厚重感，“老家河南”系列微視頻的編導(dǎo)們普遍采用了沉穩(wěn)、大氣、略帶歷史滄桑感的畫面色彩基調(diào)。比如《南村彩陶人》，從色彩上看，微視頻從頭至尾透露出微微的灰色，即使在表現(xiàn)鮮艷的彩陶?qǐng)D案時(shí)，畫面色調(diào)仍有灰度，灰色是介于黑白之間的中間色，與古色古香、古韻悠長(zhǎng)的陶器相得益彰。從背景音樂看，作品選擇了塤曲配樂，塤同樣是陶土制作的古老樂器，吹奏起來(lái)嗚嗚咽咽，顯得空靈、寂寞，透露出極具滄桑的厚重感。除了色彩、配樂，“老家河南”系列微視頻還善用航拍技術(shù)拍攝大景、遠(yuǎn)景，比如《大天鵝美峽》，運(yùn)用無(wú)人機(jī)航拍技術(shù)，從遠(yuǎn)、近、前、后、側(cè)、俯等不同角度拍攝天鵝在空中飛行的壯美畫面，給人以強(qiáng)烈的震撼。除了航拍大景，更多的是微距拍攝、彰顯細(xì)節(jié)之美的特寫，比如介紹“老家味道”的《我的胡辣湯情緣》，在拍攝胡辣湯制作過(guò)程時(shí)，為了凸顯食材之美，編導(dǎo)們采用了微距拍攝，把胡辣湯的主食材面筋、牛肉、木耳、大料等拍攝得細(xì)致入微，畫面上的胡辣湯，色香味俱全，令人垂涎欲滴。細(xì)膩唯美的鏡頭語(yǔ)言為《我的胡辣湯情緣》增添了藝術(shù)韻味，很好地宣傳了河南這道特色美食。

（四）標(biāo)題新穎靈活

在以海量化、碎片化、虛擬化為特征的新媒體傳播環(huán)境中，標(biāo)題的重要性更加凸顯，一個(gè)好的標(biāo)題能夠快速吸引受眾、短時(shí)間內(nèi)增加點(diǎn)擊率?！袄霞液幽稀毕盗形⒁曨l的編導(dǎo)們注重在標(biāo)題上下功夫，標(biāo)題往往能夠切中主題且極具吸引力。比如《我家鐵樹會(huì)開花》，標(biāo)題直接引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的好奇：鐵樹怎么會(huì)開花呢？又如《我的泥土?xí)琛?，泥土怎么?huì)唱歌呢？再如《“非”常少林》，為什么非字要加個(gè)引號(hào)？基于種種疑問，觀眾已經(jīng)迫不及待要點(diǎn)開視頻一探究竟了。“老家河南”微視頻設(shè)置的這些標(biāo)題在吸引眼球的同時(shí)又不失真實(shí)?！段壹诣F樹會(huì)開花》實(shí)際講述的是河南民間傳統(tǒng)焰火“打鐵花”：零下十幾攝氏度的夜晚，擊打融化的1600℃的鐵水，使飛躍的火花掛滿樹的枝頭，像盛開的花朵一樣，形成壯觀的美景，所以叫“鐵樹開花”。《我的泥土?xí)琛分v述的是鶴壁?？h特色傳統(tǒng)手工技藝泥咕咕：用當(dāng)?shù)氐哪嗤了茉旄鞣N小動(dòng)物或人物的形象，在不同的部位打眼通孔，晾干、燒制、涂色，用嘴能吹出不同的聲音，也稱為咕咕小哨兒，所以叫“泥土?xí)琛??！丁胺恰背Ｉ倭帧分v述的則是一群非洲小伙來(lái)到少林寺習(xí)武修禪、學(xué)習(xí)博大精深的中華文化的故事，編導(dǎo)巧妙地以“‘非常少林”命名，匠心盡顯。

三、“老家河南”系列微視頻的范本意義

（一）選材定位：人物為主，挖掘亮點(diǎn)

作為區(qū)域形象宣傳片，“老家河南”系列微視頻沒有像其他宣傳片一樣從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、城市、科技、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等方面用抽象的數(shù)據(jù)和指標(biāo)介紹河南，而是從一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體出發(fā)，用影像語(yǔ)言記錄他們的真實(shí)生活狀態(tài)，通過(guò)他們的個(gè)人言說(shuō)、感受、體驗(yàn)來(lái)反映“老家河南”深厚的文化底蘊(yùn)和日新月異的發(fā)展現(xiàn)狀。在已推送的作品中，除《大天鵝美峽》的主角是一只叫美峽的天鵝外，其余作品均以河南本土人物為主角。近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和新媒體平臺(tái)的勃興，網(wǎng)絡(luò)短視頻順應(yīng)潮流、快速發(fā)展，一批以原創(chuàng)短視頻為主的自媒體大行其道，主要有以人物為主題的“二更”、以美食為主題的“魔力美食”、以搞笑為主題的“papi醬”、以?shī)蕵窞橹黝}的“王尼瑪”等各種垂直內(nèi)容領(lǐng)域。與這些自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)挖空心思地尋找并表現(xiàn)明星、網(wǎng)紅、吸引觀眾眼球的人物不同，“老家河南”系列微視頻選取的大部分都是普通人或掌握了一門獨(dú)特技藝的手藝人，這樣的人物選擇，能夠拉近與觀眾的心理距離，更接地氣，更有人氣，而且更為重要的是，作品內(nèi)容傳遞出的是滿滿的正能量，從作品人物身上折射出來(lái)的文化元素更是令觀眾回味無(wú)窮，無(wú)疑，這對(duì)于營(yíng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)短視頻生態(tài)環(huán)境大有裨益。

（二）傳播策略：以小見大，見微知著

美國(guó)文化學(xué)者道格拉斯·凱爾納提出了媒體奇觀理念：“那些能體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)基本價(jià)值觀、引導(dǎo)個(gè)人適應(yīng)現(xiàn)代生活方式，并將當(dāng)代社會(huì)中的沖突和解決方式戲劇化的媒體奇觀現(xiàn)象，它包括媒體制造的各種豪華場(chǎng)面、體育比賽、政治事件?！盵1]在新媒體時(shí)代，作為以視覺傳達(dá)為中心的微紀(jì)錄片，如何在較短的時(shí)長(zhǎng)內(nèi)快速吸引受眾的眼球，快速增加點(diǎn)擊率，是每個(gè)制作者都要首先考慮的問題。因此，制作場(chǎng)面宏大、畫面精美的奇觀化作品成為形象宣傳片的首選?？陀^講，追求影像奇觀化、打造鴻篇巨制的大場(chǎng)景，從而刺激受眾感官、達(dá)到宣傳效果無(wú)可厚非，也是一種非常有效的影像傳播方式，成功的例子如近期熱播的《中國(guó)一分鐘》《鄭州，一個(gè)說(shuō)中的地方》等紀(jì)錄片，這些宣傳片都取得了不錯(cuò)的口碑和效果。但不能否認(rèn)，奇觀化的影像傳播易于千篇一律，與“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的個(gè)人化影像敘事相比，抵達(dá)心靈、造成持續(xù)的心理影響的效果要弱很多。“老家河南”系列微視頻中的《年饃饃》講述的是沈丘農(nóng)村盛奶奶一家春節(jié)期間蒸大饃、送大饃的故事。在河南農(nóng)村，每年春節(jié)，晚輩都要給長(zhǎng)輩送大饃表達(dá)孝心，長(zhǎng)輩則回贈(zèng)以棗山饃，寓意著日子紅紅火火。作品借鑒了“舌尖上的中國(guó)”影像表達(dá)方式，以個(gè)人化敘事為載體、以紀(jì)實(shí)美學(xué)的鏡頭語(yǔ)言傳達(dá)出代代相傳的孝親文化。再如《水袖王》，作品講述的是一名普通的豫劇演員吳青峰的故事，他苦練水袖功18年，終于舞動(dòng)起10.5米長(zhǎng)的水袖，成為“世界上舞動(dòng)最長(zhǎng)水袖的人”，打破了吉尼斯世界紀(jì)錄。作品沒有動(dòng)人心魄的宏大場(chǎng)面，也沒有色彩奪目的視覺畫面，有的只是略顯單調(diào)的人物訓(xùn)練的場(chǎng)景以及個(gè)人的獨(dú)白，然而就是這樣一種拒絕“奇觀化”的個(gè)人化敘事，讓觀眾深刻體悟到了傳統(tǒng)戲曲甚至是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化這樣的宏大的命題，可謂發(fā)人深省。這種通過(guò)個(gè)人化敘事來(lái)反映“老家河南”的溫度和厚度、從而折射出厚重文化底蘊(yùn)的策略無(wú)疑是“老家河南”系列微視頻獲得成功的內(nèi)在原因。

（三）傳播方式：小視屏傳播、短小精悍

微信是“老家河南”系列微視頻的主要傳播渠道。盡管“老家河南”系列微視頻開發(fā)出綜合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“老家河南”微視頻征集官方平臺(tái)（https：//zt.dahe.cn/ljhn6），但不可否認(rèn)，微信一直是“老家河南”系列微視頻的主要傳播渠道。與其他傳播渠道不同，微信傳播的最大特點(diǎn)是環(huán)狀、私密，其所具備的分享、轉(zhuǎn)發(fā)的功能特點(diǎn)能夠使信息源在較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)細(xì)胞裂變式傳播，產(chǎn)生爆炸式的傳播效果。值得一提的是，“老家河南”系列微視頻時(shí)長(zhǎng)大都在3到5分鐘，這與微信“短、快、精”的傳播特點(diǎn)相適應(yīng)，也與新媒體環(huán)境下受眾的碎片化閱讀習(xí)慣高度契合，3至5分鐘的視頻時(shí)長(zhǎng)不會(huì)占用受眾太多的時(shí)間和流量，即使在非Wi-Fi環(huán)境下，也是可以被受眾接受的。

手機(jī)作為移動(dòng)視頻觀看方式，最大的優(yōu)點(diǎn)是快速、便捷，最大的缺點(diǎn)是視屏較小，畫面效果不如電視、電腦或其他視頻顯示形式。為了揚(yáng)長(zhǎng)避短，“老家河南”系列微視頻的影像表達(dá)總體上呈現(xiàn)出追求細(xì)膩、感性而夸張的藝術(shù)特征，畫面以小景別為主，多用微距拍攝、局部特寫等拍攝方式凸顯人或物的特征。同時(shí)，航拍、遠(yuǎn)景等大景也偶有運(yùn)用。從表現(xiàn)力來(lái)看，細(xì)膩的小景和局部特寫更適合手機(jī)小視頻影像表達(dá)。事實(shí)證明，細(xì)膩唯美、“小而精”的影像表達(dá)偏向正是“老家河南”微視頻詮釋“以小見大，見微知著”特征的有效手段。

四、“老家河南”系列微視頻存在的問題及建議

（一）文化符號(hào)不夠典型

優(yōu)秀的形象宣傳片不但要把大量的宣傳內(nèi)容壓縮在短時(shí)間的片子里，而且要能給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺沖擊力和審美感受，微視頻因其篇幅所限更應(yīng)短而有力?！袄霞液幽稀毕盗形⒁曨l緊扣“老家”主題，體現(xiàn)了河南引以為豪的彩陶、泥咕咕、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、剪紙、捶草印花、打鐵花、絞胎瓷等文化符號(hào)，但是，與“一部河南史、半部中國(guó)史”的悠久燦爛的文化底蘊(yùn)相比，挖掘得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，文化符號(hào)不夠典型，不能完全反映中原文化的根源性、原創(chuàng)性、包容性和開放性。在接下來(lái)的征集過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)前期策劃與文案創(chuàng)意，對(duì)河南的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、建筑、風(fēng)俗以及發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行前期調(diào)研，確定形象的基本定位，然后根據(jù)定位，在諸多特點(diǎn)中選取最適合展示的內(nèi)容與對(duì)象。比如洛陽(yáng)河洛文化、殷墟甲骨文、軒轅黃帝故里、許昌三國(guó)文化、商丘三商文化、濮陽(yáng)的神龍文化、南陽(yáng)楚漢文化以及中原戲曲文化、民俗文化、武術(shù)文化、姓氏文化等相關(guān)內(nèi)容，提高作品文化符號(hào)的典型性和代表性，真正打造文化河南、老家河南的品牌形象。

（二）承制專業(yè)化水平不高

綜觀36部微視頻，盡管創(chuàng)意獨(dú)特，拍攝手法多元多變，但細(xì)節(jié)問題同樣不容忽視。比如，配音和解說(shuō)不夠?qū)I(yè)，畫面、解說(shuō)、背景音樂的一致性普遍尚待提高。最典型的例子如《大天鵝美峽》，在航拍天鵝在空中飛行時(shí)，盡管畫面很美，但解說(shuō)、配音效果不佳，可以借鑒法國(guó)導(dǎo)演雅克·貝漢的《鳥與夢(mèng)飛行》的剪輯手法，把天鵝在天空中飛行時(shí)翅膀與氣流摩擦鼓動(dòng)的聲音表現(xiàn)出來(lái)，以增加作品的整體視聽效果。又如《神垕鈞瓷》中沒有采用人物原聲，而是用普通話配音介紹“土味十足”的鈞瓷的燒制過(guò)程，效果不佳。事實(shí)上，根據(jù)筆者的統(tǒng)計(jì)，在已經(jīng)征集出品的作品中，除河南廣播電視臺(tái)文藝部、河南廣電全媒體東方今報(bào)·猛犸視頻承制部分作品外，其余作品都是由文化傳播公司等自媒體公司承制的，制作的專業(yè)化水準(zhǔn)有待進(jìn)一步提高。因此，可邀請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)或高校新聞傳播專業(yè)的專家、學(xué)者，有針對(duì)性地對(duì)承制拍攝的自媒體公司進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)或培訓(xùn)，提高其承制、拍攝的專業(yè)化水準(zhǔn)。

（三）營(yíng)銷策略有待進(jìn)一步規(guī)劃提升

近年來(lái)，盡管《舌尖上的中國(guó)》《我們誕生在中國(guó)》《我在故宮修文物》《航拍中國(guó)》等大型紀(jì)錄片大獲成功，但中國(guó)紀(jì)錄片市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈條仍未完全閉合，加之新媒體環(huán)境風(fēng)云變幻，所以很少有機(jī)構(gòu)或個(gè)人愿意冒險(xiǎn)投資微紀(jì)錄片?！袄霞液幽稀蔽⒁曨l工程是由政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的一次成功嘗試，作品一經(jīng)采用，政府將向制作方支付每部3萬(wàn)至5萬(wàn)元的片酬;同時(shí)對(duì)瀏覽率高、評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā)量多、社會(huì)反響好的作品，還將酌情給予每部1萬(wàn)至3萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。這種扶持的效果是明顯的，截至目前，“老家河南”微視頻工程辦公室已經(jīng)收到600多部參賽作品，社會(huì)參與度較高。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，要逐漸建立“老家河南”微視頻自主發(fā)展的運(yùn)營(yíng)模式，把更多優(yōu)秀作品推向市場(chǎng)，吸引商業(yè)廣告、社會(huì)資金投資作品承制，從“政府輸血”逐漸轉(zhuǎn)為“自我造血”，實(shí)現(xiàn)“老家河南”微視頻的良性發(fā)展。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并非易事，首先要“練好內(nèi)功”，做精品、出精品，擦亮“老家河南”微視頻的品牌形象;其次要加大宣傳力度，運(yùn)用電視臺(tái)、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端等新媒體，對(duì)入選作品進(jìn)行全網(wǎng)推廣、全域推介、全媒推送，擴(kuò)大線上線下“老家河南”微視頻的社會(huì)影響力;最后還要加強(qiáng)媒介營(yíng)銷策劃，向《二更》等成功的短視頻平臺(tái)學(xué)習(xí)，與各領(lǐng)域商業(yè)客戶建立廣泛的合作關(guān)系，努力在商業(yè)視頻領(lǐng)域拓展并建立起兼具創(chuàng)作、傳播、培訓(xùn)、發(fā)行為一體的營(yíng)銷體系。

[本文為河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（2017BXW009）的階段性成果;2020年度教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（2020-ZDJH-489）的階段性成果]

參考文獻(xiàn)：

[1]道格拉斯·凱爾納.媒體奇觀：當(dāng)代美國(guó)社會(huì)文化透視[M].史安斌，譯.北京：清華大學(xué)出版社，2003：89.

（作者單位：鄭州師范學(xué)院傳播學(xué)院）

編校：鄭 艷