晁秋紅
摘 要:立足時代之基,回答時代之問,在應(yīng)對經(jīng)濟全球化時代各種挑戰(zhàn)的環(huán)境下、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的追求中、培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上,新時代愛國主義教育思想得以形成與發(fā)展。新時代愛國主義教育主張“愛國”即“熱愛偉大祖國、熱愛中華民族、熱愛中華文化、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛中國特色社會主義”,提出把愛國貫穿于大中小學(xué)教育系統(tǒng)之中,建構(gòu)“時”“度”“效”統(tǒng)一的教育方法體系,以此實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的愛國主義教育目的。
關(guān)鍵詞:愛國主義教育;新時代;中國特色社會主義
愛國主義教育是在任何時代國家建構(gòu)的一種教育傳統(tǒng)。新中國成立七十年來,愛國主義教育始終是思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要工程,在提振民族精神、增強國家凝聚力等方面發(fā)揮了十分重要的作用。自十八大以來,國家高度重視愛國主義教育,對愛國主義教育作出了許多重要論述,強調(diào)“弘揚愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題”,“要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程”。作為新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,愛國主義教育思想是學(xué)校教育領(lǐng)域?qū)嵤蹏髁x教育的理論綱領(lǐng)和行動指南。職是之故,從形成背景與主要內(nèi)涵兩個方面,全面深入地探析新時代愛國主義教育思想,頗具現(xiàn)實意義和理論價值。
一、新時代愛國主義教育思想的形成背景
“偉大時代呼喚偉大理論,偉大時代孕育偉大理論。時代風(fēng)云、實踐發(fā)展多么波瀾壯闊,理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)造就多么博大精深?!盵1]在中國特色社會主義經(jīng)歷新變局、進入新時代、面對新考驗、完成新任務(wù)、踏上新征程的歷史背景下,立足于馬克思主義和社會主義的立場、觀點和方法,新時代愛國主義教育思想得以形成與發(fā)展。
(一)形成于應(yīng)對經(jīng)濟全球化時代各種挑戰(zhàn)的環(huán)境下
新時代愛國主義教育思想是在應(yīng)對經(jīng)濟全球化各種挑戰(zhàn)的嚴峻環(huán)境下形成的。眾所周知,我們現(xiàn)在所處時代的最大特征之一,便是經(jīng)濟全球化。經(jīng)濟全球化既被譽為“阿里巴巴的山洞”,又被看作“潘多拉的盒子”,機遇與風(fēng)險共存,它在一定程度上弱化了現(xiàn)代民族國家的愛國主義教育。就個人層面而言,經(jīng)濟全球化呼吁一種沒有國界的全球化治理,所推崇的“地球人”話語體系消解著人們對愛國主義教育的認知,進而很多個體對自己的愛國之情、報國之行、強國之志發(fā)生疑慮與困惑,愛國主義教育由此遭受經(jīng)濟全球化“離心墻”的強力擠壓。從國家層面來說,在經(jīng)濟全球一體化的時代背景下,國家主權(quán)正在不斷受到侵蝕,國家邊界越來越變得模糊,提振愛國主義教育似乎違背“世界潮流”。但經(jīng)濟全球化歸根結(jié)底是各個國家之間經(jīng)濟利益的競爭,只有保證屹立不倒的國家主權(quán),才是確保國家利益和人民利益的穩(wěn)定根基,因而提振愛國主義教育仍然意義重大。面對經(jīng)濟全球化帶來的各種局面、各種挑戰(zhàn)、各種斗爭,應(yīng)當(dāng)全面認識世界發(fā)展大勢,尤其“要充分估計國際格局發(fā)展演變的復(fù)雜性,要充分估計國際矛盾和斗爭的尖銳性,要充分估計國際秩序之爭的長期性,要充分估計我國周邊環(huán)境中的不確定性”[2]。在此基礎(chǔ)上,愛國主義教育非但不能削弱,反而應(yīng)當(dāng)強化,“通過學(xué)校教育等多種方式,加強愛國主義教育,增強做中國人的骨氣和底氣”[3]。
(二)形成于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的追求中
新時代愛國主義教育思想是在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的追求中形成的。古代中國曾長期地走在世界前列,在歷史長河里創(chuàng)造了一個又一個的黃金時代。近代以后,中華民族遭遇了種種危機,遭受了重重苦難,遭到了層層掠奪,山河破碎,生靈涂炭,在黑暗中奮勇前行,但從未自甘放棄。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,凝聚著幾代中國人民的夙愿,可謂是中華民族近代以來最偉大的夢想。如今中國處于特色社會主義建設(shè)新時代,相比以往,有更好的條件、更強的實力、更大的決心實現(xiàn)這個偉大目標(biāo)。然而,中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn),需要依靠愛國主義教育的有效實施,即愛國主義教育能為中國夢的實現(xiàn)提供發(fā)展動力。“要大力弘揚偉大愛國主義精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強大精神動力?!盵4]愛國主義教育是形塑個體愛國主義精神的主渠道、主陣地和主力軍,繼而在精神層面為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定內(nèi)在根基。反過來看,愛國主義教育的有效實施,同樣需要依賴中國夢的實現(xiàn)而不斷得到提升和發(fā)展?!耙弥袊鴫舸蚶螐V大青少年的共同思想基礎(chǔ),教育和幫助青少年永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大的中華民族。”[5]
(三)形成于培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上
新時代愛國主義教育思想是在培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上形成的。核心價值觀是社會穩(wěn)定發(fā)展的凝固劑,是國民道德健康成長的精神柱礎(chǔ),是文化軟實力提升的集中體現(xiàn)。帶著“闡舊邦以輔新命”的獨特神韻,以習(xí)近平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,高瞻遠矚,創(chuàng)造性地提出了社會主義核心價值觀。作為公民個人層面的一種價值準(zhǔn)則,“愛國”位列其中,且居于首位。“做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛國是第一位的”[6]。“在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題”[7]。愛國作為社會主義核心價值觀的重要組成部分,致使愛國主義教育成為愛國價值觀在教育世界的現(xiàn)實表現(xiàn)。在此意義上,培育和弘揚社會主義核心價值觀,愛國主義教育變得不可或缺。更為重要的是,愛國主義教育與社會主義核心價值觀教育相輔相成,愛國主義教育是培育和弘揚社會主義核心價值觀的同步工程。“要結(jié)合弘揚和踐行社會主義核心價值觀,在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育?!盵8]即在培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上,開展愛國主義教育,構(gòu)建愛國主義教育思想體系。
總而言之,新時代愛國主義教育思想絕不會誕生于真空之中,而是對社會存在的某種事實性反映。立足時代之基,聚焦新的時代命題,回答時代之問,在應(yīng)對經(jīng)濟全球化時代各種挑戰(zhàn)的環(huán)境下、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的追求中、培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上,新時代愛國主義教育思想得以形成與發(fā)展。
二、新時代愛國主義教育思想的主要內(nèi)涵
愛國主義教育作為培養(yǎng)個體養(yǎng)成愛國德性的社會實踐活動,是通過教育過程的形式得以完整展開的。作為過程的愛國主義教育,是教育者有目的、有計劃、有組織地傳授科學(xué)的教育內(nèi)容且運用合理的教育方法,實現(xiàn)受教育者愛國德性發(fā)展之現(xiàn)實結(jié)果的活動。因此,愛國主義教育的目的、內(nèi)容、方法是愛國主義教育思想體系的必要元素。新時代愛國主義教育堅持馬克思主義和社會主義的立場、觀點、方法,以人民為中心,發(fā)展中國特色社會主義思想體系,針對愛國主義教育的目的、內(nèi)容和方法,提出了一系列新主張、新觀點、新論斷,具有豐富的內(nèi)涵。
(一)“實現(xiàn)復(fù)興”的教育目的
在教育目的上,新時代愛國主義教育主張應(yīng)該注重培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛國之情、報國之行、強國之志,最終把青少年學(xué)生的愛國德性引導(dǎo)和凝聚到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢上。“愛祖國、愛人民,是最深沉、最有力量的情感,是博大之愛。”[9]培養(yǎng)青少年學(xué)生成為懷有愛國之情、報國之行、強國之志的理性愛國者,是愛國主義教育的直接目的。但愛國主義教育目的不能止于個人愛國美德的養(yǎng)成,應(yīng)當(dāng)追求超越個人品格發(fā)展的社會價值。也就是說,愛國不是一件簡簡單單的小事,而是一件關(guān)乎祖國命運發(fā)展的大事,因此愛國主義教育的目的應(yīng)當(dāng)指向更為重要的國家事業(yè)建設(shè)中。愛國主義教育要扎根于人民所向往的美好幸福生活,為新時代中國特色社會主義的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)匯聚磅礴力量。我們要“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,為實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量”[10]?!皭蹏?,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻國家?!盵11]如果說“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題”[12],那么,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢遂成為習(xí)近平倡導(dǎo)新時代愛國主義教育的最終目的。
(二)“五愛并舉”的教育內(nèi)容
在教育內(nèi)容上,新時代愛國主義教育拓展了“愛國”的基本內(nèi)涵,認為中國民眾的愛國不是孤立的熱愛偉大祖國,不是單純的熱愛偉大祖國,更不是狹隘的熱愛偉大祖國,而是必須同時熱愛中華民族、熱愛中華文化、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛中國特色社會主義,五者缺一不可。不可否定,愛國主義教育不是抽象的實施教育教學(xué)活動,而是在具體的國家制度情境下展開的教育教學(xué)實踐。因此,在中國文化境遇和政治話語下談愛國主義教育,一定要根植于中國的民族文化,著眼于中國的政治制度。中國語境中“愛國主義教育”之熱愛的“國家”,應(yīng)當(dāng)包括作為國家的中國、構(gòu)成國家的民族、象征國家的文化、建設(shè)國家的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展國家的制度等?!爸袊伯a(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者,弘揚愛國主義精神,必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一,必須維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié),必須尊重和傳承中華民族歷史和文化”[13]。我們必須不斷地提升各族群眾的國家認同感、民族認同感、文化認同感、政黨認同感、制度認同感。不難看出,培養(yǎng)青少年學(xué)生熱愛偉大祖國、熱愛中華民族、熱愛中華文化、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛中國特色社會主義,堅持“五愛并舉”且不可偏廢,成為新時代愛國主義教育的主要內(nèi)容。
(三)“系統(tǒng)優(yōu)化”的教育方法
在教育方法上,新時代愛國主義教育強調(diào)愛國主義教育的階段性、整體性和協(xié)同性,提出要把愛國貫穿于大中小學(xué)教育系統(tǒng)之中,倡導(dǎo)“時”“度”“效”三者優(yōu)化統(tǒng)一,形成了“系統(tǒng)優(yōu)化”的方法體系。無論如何強調(diào)愛國主義教育的意義、目的與內(nèi)容,歸根到底,只有返回到真實的教育場域中展開愛國主義教育實踐,才能充分釋放愛國主義教育的真正價值。在愛國主義教育實踐過程中,科學(xué)合理的教育方法必不可少。教育方法是實現(xiàn)教育目的的必要條件,方法不恰當(dāng),教育效果就會大打折扣。一方面,愛國主義教育既是一種專業(yè)活動,又是一項系統(tǒng)工程。它不是人生某個時期接受的專門學(xué)習(xí)任務(wù),而是伴隨人一生的道德修養(yǎng)活動。習(xí)近平指出,愛國主義教育是貫穿國民教育全過程的實踐活動,應(yīng)當(dāng)發(fā)展大中小學(xué)銜接的愛國主義教育體制機制,增強愛國主義教育的實際效果。另一方面,一個完善的愛國主義教育方法體系,應(yīng)該做到順應(yīng)時代潮流(時)、提高人們對愛國主義教育的接受程度(度)、注重施教的實效性(效)。只有堅持教育方法上的“時”“度”“效”三者統(tǒng)一,才能優(yōu)化培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛國之情、報國之行、強國之志的整體效果?!耙浞掷梦覈母锇l(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國家公祭儀式等來增強人民的愛國主義情懷和意識,運用藝術(shù)形式和新媒體,生動傳播愛國主義精神……”[14]
不難發(fā)現(xiàn),在內(nèi)涵方面,新時代愛國主義教育拓展了“愛國”的基本含義,主張愛國即“熱愛偉大祖國、熱愛中華民族、熱愛中華文化、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛中國特色社會主義”,提出把愛國貫穿于大中小學(xué)教育系統(tǒng)中,建構(gòu)“時”“度”“效”統(tǒng)一的教育方法體系,以此培養(yǎng)青少年的愛國之情、報國之行、強國之志,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的愛國主義教育終極目的。
總而言之,以上論述基于形成背景和主要內(nèi)涵兩個維度,深入剖析了新時代愛國主義教育思想體系的生成條件,在一定程度上厘清了新時代愛國主義教育思想體系的精神實質(zhì),進而為深入科學(xué)理解與全面貫徹落實新時代中國特色社會主義思想提供強有力支持。當(dāng)然,愛國主義的教育理論與教育實踐之間存在著一定的鴻溝,真正貫徹落實新時代中國特色社會主義思想,不僅需要教育理論工作者開發(fā)出可操作的步驟方法,而且需要教育實踐工作者追尋出成功的經(jīng)驗做法。這正是值得進一步深入研究的重要課題。
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