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高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義與實施策略探討

2020-01-26 05:46:00王云芳
關(guān)鍵詞:實施對策傳統(tǒng)文化高中語文

王云芳

【內(nèi)容摘要】在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,對提高學(xué)生認(rèn)知、增強民族自信、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)等有著積極意義。教師在素質(zhì)教育背景下,應(yīng)當(dāng)加強教學(xué)理念與方式轉(zhuǎn)變,通過滲透傳統(tǒng)文化快速實現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀等教學(xué)目標(biāo),以盡快實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】高中語文 傳統(tǒng)文化 實施對策

高中語文在強化學(xué)生人文素養(yǎng)與傳承傳統(tǒng)文化方面上的優(yōu)勢,是其他學(xué)科不可比擬的,在語文學(xué)科中滲透傳統(tǒng)文化,也是堅定文化自信與推動社會主義文化建設(shè)的要求。但實際上傳統(tǒng)文化教學(xué)缺位與嚴(yán)肅文學(xué)閱讀缺失,學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)相對淺顯,不利于推動語文教學(xué)改革。還需加強實踐經(jīng)驗總結(jié),切實發(fā)揮語文學(xué)科的文化傳承使命,以實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量持續(xù)改進。

一、高中語文滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)的意義

1.健全人格

語文是承載文化的工具,蘊含豐富的文化知識,如《沁園春·長沙》體現(xiàn)了以天下為己任與敢于改造舊世界的革命精神;如《再別康橋》濃厚的感傷、留戀、惜別等情感;如《小狗包弟》揭露并抨擊了瘋狂歲月的反常及荒誕。文本情真意篤且令人動容,通過滲透傳統(tǒng)文化,可以讓學(xué)生感受情感力量沖擊與心靈震撼,更利于客觀認(rèn)知自身的不足,對學(xué)生健全人格有促進作用。

2.培養(yǎng)核心素養(yǎng)

明確教學(xué)三維目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要前提,教學(xué)目標(biāo)包括技能與情感等方面的目標(biāo),以推動學(xué)生全面發(fā)展。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,同時拓展了教學(xué)深入,更利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提升。學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)藝術(shù)與豐富習(xí)慣等傳統(tǒng)文化,利于人文精神與家國情懷、高尚品格形成。采取小組合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)等方式,強化了學(xué)生求知欲望與創(chuàng)新思維,拓展了學(xué)生思維方式,更利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量提升。

3.傳承中華文化

傳統(tǒng)文化是各行業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的根基,教育應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)傳承華夏文明的使命重?fù)?dān),充分發(fā)揮語文傳承傳統(tǒng)文化的媒介作用,通過講解天文歷法與樂律地理、職官變遷等方面的文化知識,促使學(xué)生形成積極人生態(tài)度與品格。教師應(yīng)當(dāng)尊重與突出學(xué)生主體地位,引導(dǎo)學(xué)生自然接受與謹(jǐn)慎對待傳統(tǒng)文化,強化學(xué)生民族自豪感與傳承傳統(tǒng)文化的意識,實現(xiàn)華夏文明有效傳承。

二、高中語文滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)的途徑

1.氛圍營造

學(xué)習(xí)環(huán)境直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量;對此,教師應(yīng)當(dāng)積極為學(xué)生營造良好學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在開放性的學(xué)習(xí)氛圍中輕松理解傳統(tǒng)文化知識,感受華夏文明的魅力,潛移默化的提升自身綜合素養(yǎng),實現(xiàn)全面發(fā)展。如在《故都的秋》教學(xué)中,文章作為散文鑒賞起始課,對學(xué)生課文鑒賞能力提升與鑒賞方法掌握有著積極促進作用。文章屬于抒情散文,將內(nèi)心主觀色彩與自然客觀色彩充分融合,情感與秋景充分融合,對學(xué)生情景交融藝術(shù)手法運用與愛國情懷激發(fā)有著帶動作用。在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),通過引入《觀滄?!放c《登高》等關(guān)于描寫悲秋的詩句,讓學(xué)生感受文人筆下的悲秋,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新文章內(nèi)容的好奇心。引導(dǎo)學(xué)生配樂朗讀課文,激發(fā)學(xué)生情感,引導(dǎo)學(xué)生用秋蟬殘鳴與秋槐落蕊等短語概括景觀內(nèi)容,讓學(xué)生圍繞散文行散點的體現(xiàn),總結(jié)出文章共同的悲涼與清凈的基調(diào),也是文章不散的靈魂。或是用多媒體播放情境動畫,讓學(xué)生在畫面中感受秋的情趣。讓學(xué)生在畫面中體會到作者清閑淡泊的心境與高雅恬靜的審美情趣,更進一步把握情與景的內(nèi)在聯(lián)系。尤其是作者賞秋與悲秋文化淵源的挖掘,能體會到作者對現(xiàn)實生活的不滿,不僅營造了文化氛圍,同時為人物與文章增添了濃厚的歷史人文情感色彩[1]。

2.語句分析

教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,找到傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的契合點,以提高教學(xué)質(zhì)量,盡快實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教材中的詩句可作為滲透傳統(tǒng)文化的載體,從而逐步強化學(xué)生對傳統(tǒng)文化意蘊與精神的感知。如在《燭之武退秦師》教學(xué)中,文章描述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國的故事內(nèi)容,展示了燭之武機智善變的外交才能與臨危不亂的精神,以及積極捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國情懷。可以引導(dǎo)學(xué)生分析“因人之力而敝之.不仁”語句,通過“借助了別人的力量,而又去損害他。這是不仁義的”的翻譯,讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多人際交往方法與精神。引導(dǎo)學(xué)生分析“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已”語句,通過“我年輕力壯的時候尚不如別人,現(xiàn)在老了,更沒什么作為了”翻譯,讓學(xué)生意識到每個人都應(yīng)當(dāng)具備自我反省與謙虛的意識。引導(dǎo)學(xué)生分析“微夫人之力不及此”短句,通過“假如沒有那個人的力量,我是不會到這個地步的”的翻譯,讓學(xué)生意識到應(yīng)當(dāng)懷有感恩之心,從而端正思想態(tài)度[2]。

3.課外閱讀

課外閱讀經(jīng)典作品,能夠讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨立魅力與博大精深,從而體會民族精神與智慧。如在課前可以組織學(xué)生閱讀《論語》等古典作品,讓學(xué)生學(xué)會更多做人做事的道理。國學(xué)經(jīng)典題材文本占據(jù)語文教材較大比重,對豐富學(xué)生情感與引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀有著積極意義,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣與規(guī)律,能夠確保學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性與持續(xù)性,從而快速提升自身學(xué)科素養(yǎng)。如在《采薇》教學(xué)中,通過探究學(xué)習(xí),可促使學(xué)生體驗相思情結(jié)的美好情感;通過詩歌鑒賞,可引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)手法與意境中全方位鑒賞詩歌,從而達(dá)到情感教育與審美教育等目的[3]。為了幫助學(xué)生深刻理解憂思的內(nèi)心痛苦表現(xiàn)等詩歌意境情感,可引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀與《采薇》矛盾情感結(jié)合近似的作品,包括《伯兮》與《出車》等詩歌作品,讓學(xué)生近距離接觸作品情景,深入理解動人婉轉(zhuǎn)的思鄉(xiāng)之情,從而與作者產(chǎn)生情感共鳴,最終深化學(xué)生人文素養(yǎng)。在閱讀中應(yīng)當(dāng)加強對經(jīng)典作品的鑒賞,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品稱之為經(jīng)典的原因,包括豐富情感與蘊含的哲理等,切實發(fā)揮經(jīng)典作品學(xué)習(xí)對人生啟迪的作用價值。學(xué)生可以圍繞語句或情景畫面等展開鑒賞,促使其學(xué)習(xí)到更多人生哲理,逐步強化學(xué)生家國情懷。鑒賞經(jīng)典作品利于學(xué)生深入領(lǐng)會傳統(tǒng)文化,強化學(xué)生愛國意識,更利于學(xué)生樹立正確三觀與實現(xiàn)綜合發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)加強閱讀與鑒賞等自我學(xué)習(xí)方法的傳授,實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的準(zhǔn)確理解與有效傳播。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多用運用自主學(xué)習(xí)平臺,學(xué)習(xí)與本課內(nèi)容相關(guān)的史實與典故等資料,確保文化知識與文本內(nèi)容的協(xié)調(diào)性,以此優(yōu)化學(xué)習(xí)方法,確保學(xué)習(xí)效率[4]。

4.結(jié)合生活實際

教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生加強書本知識與生活實際的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與勤于思考的良好習(xí)慣,不斷提高學(xué)生語文思維與水平。教師可以圍繞端午節(jié)等節(jié)日文化,組織學(xué)生展開動手實踐與文化參觀等活動,布置作文強化學(xué)生感悟,以此對文化根源進行深入思考。教師應(yīng)當(dāng)加強教學(xué)方案優(yōu)化,根據(jù)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容靈活采用教學(xué)方法,活躍課堂氛圍,讓學(xué)生實現(xiàn)學(xué)中做與做中學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生深入挖掘當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情與文化特色,拓展教學(xué)內(nèi)容與容量,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)與情感體驗,讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的重要體現(xiàn)。也可以積極組織學(xué)生開展主題班會,組織學(xué)生制作傳統(tǒng)工藝品,強化理論實踐綜合能力的同時,提高學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化的意識,實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量持續(xù)改進,推動教育事業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展[5]。

總結(jié)

在高中語文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化,更利于語文教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)與教學(xué)改革進程加速,但對教師文化素養(yǎng)與教學(xué)能力水平等提出了更高要求,以確保兩者融合成效。教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,提高學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自主構(gòu)建知識體系與情感強化,加深對傳統(tǒng)文化與語文知識的認(rèn)知理解,以此提高語文學(xué)習(xí)主觀能動性。

【參考文獻(xiàn)】

[1]薛有慶.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透解析[J].課外語文(下),2020,(4):107-108.

[2]佘根水.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化融合滲透分析[J].課外語文(上),2020,(4):63-64.

[3]杜文凱.簡析高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的有效途徑[J].漢字文化,2020(3):92-93.

[4]龔萍.高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義[J].課程教育研究,2019(39):38-39.

[5]張曉坤.文以載道 文以化人——試析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透[J].科技資訊,2019,17(35):119-120.

(作者單位:山東省博興第二中學(xué))

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