車(chē)延永

【摘 要】學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要因素，二者密不可分、緊密相關(guān)。只有充分了解傳統(tǒng)文化的魅力并且具有較高的文化素質(zhì)，才能深刻地理解英語(yǔ)的重要性，才能更好學(xué)習(xí)英語(yǔ)、掌握英語(yǔ)，從而可以利用英語(yǔ)進(jìn)行文化交流。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;文化戰(zhàn)略;中西差異;愛(ài)國(guó)意識(shí)

從事英語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的高中英語(yǔ)老師，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，只注重學(xué)習(xí)研究外國(guó)的文化，了解西方的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣，忽視和淡化了中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育。這導(dǎo)致學(xué)生偏愛(ài)西方文化，覺(jué)得西方文化才是“高大上”。因此加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育在英語(yǔ)教學(xué)中起著重要的作用。

一、正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化

世界是互相融合的，在外語(yǔ)教學(xué)中不但要讓學(xué)生了解國(guó)外的文化，更要培養(yǎng)他們對(duì)于我國(guó)文化的熱愛(ài)意識(shí)。例如：現(xiàn)在的學(xué)生崇洋媚外，總是覺(jué)得“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”，熱衷于過(guò)西方的節(jié)日，但對(duì)于我們傳統(tǒng)節(jié)日看得很談，以至于國(guó)家認(rèn)識(shí)到“過(guò)洋節(jié)”已經(jīng)危害到我們國(guó)家的文化戰(zhàn)略，開(kāi)始禁止“過(guò)洋節(jié)”。作為一名高中英語(yǔ)教師，有責(zé)任讓學(xué)生既要提高英語(yǔ)閱讀能力，也有義務(wù)加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。要讓學(xué)生知道中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)和西方文化的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)他們“真善美”而不是一味的追求“自由和民主”。這和我們傳統(tǒng)美德是兼容的，我們要吸收、學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的西方文化，為我所用。而不是全部拿來(lái)，或是學(xué)習(xí)一些外在的形式。正確的做法是老師多講一些中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的差異性，讓學(xué)生自己總結(jié)中西方文化的共同點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上開(kāi)展中西方文化的辯論賽，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

二、傳統(tǒng)文化的魅力

世界有四大文明古國(guó)，唯有中國(guó)文化完整地流傳到現(xiàn)在，目前，隨著國(guó)力的日漸強(qiáng)大，中國(guó)在世界的影響力也在逐漸提升，國(guó)家也將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為了一項(xiàng)十分重要的文化戰(zhàn)略，在全世界開(kāi)設(shè)孔子學(xué)院，掀起學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮。校園文化和課堂教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)，我們學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展校園傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀，每一周組織班級(jí)在國(guó)旗下誦讀，長(zhǎng)期堅(jiān)持而且效果顯著，為了加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育，讓英語(yǔ)老師也參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生了解西方的詩(shī)歌特點(diǎn)，并將西方詩(shī)歌與中國(guó)的詩(shī)歌進(jìn)行比較，讓學(xué)生感受中國(guó)文化的博大精深以及與其他民族文化的異同，培養(yǎng)學(xué)生求同存異、包容兼蓄的文化意識(shí)。高中是人生當(dāng)中最為重要的階段，人生觀和價(jià)值觀開(kāi)始形成，作為老師要正確培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。西方各國(guó)對(duì)于中國(guó)的崛起有著很強(qiáng)的壓制之心，除了在經(jīng)濟(jì)上的制裁外，還在政治上進(jìn)行了各種打壓，同時(shí)在文化意識(shí)形態(tài)方面進(jìn)行了長(zhǎng)久地、深入地滲透和侵襲。我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了許多十分寶貴的精華，雖然歷時(shí)千年，現(xiàn)在讀來(lái)依然讓人收獲許多有益的啟示。我國(guó)的傳統(tǒng)文化精彩紛呈，包羅萬(wàn)象，如武術(shù)文化、飲食文化、民俗文化等等，是世界文化寶庫(kù)中的一枚芳香四溢的花朵，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化可以幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

三、英語(yǔ)閱讀中的傳統(tǒng)文化教育

在日常教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用英語(yǔ)閱讀文章中豐富多彩的題材，挖掘文章的深層意義，提煉文字所蘊(yùn)含的思想精華，適時(shí)、恰當(dāng)、巧妙地將語(yǔ)言的教學(xué)與思想、道德教育融為一體。例如環(huán)保教育，英語(yǔ)教學(xué)中存在著許多的環(huán)保素材，這些素材能使英語(yǔ)教師直面環(huán)保教學(xué)，而環(huán)保教學(xué)所帶來(lái)的人文和社會(huì)意義，對(duì)學(xué)生的綜合人文素質(zhì)的提高是不言而喻的。高一上冊(cè)Unit 10 The world around中的閱讀文章Are we endangered？及高二上冊(cè)Unit 9 Saving the earth中的閱讀文章Welcome to the earth summit從感性和理性的角度剖析人類(lèi)所面臨的嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，旨在喚起學(xué)生強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，讓他們真正認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。也可以結(jié)合我國(guó)古代大禹治水，李冰父子治水，到祁連山生態(tài)修復(fù)治理，讓學(xué)生更加深刻的了解環(huán)保意識(shí)。

英語(yǔ)閱讀教學(xué)應(yīng)以文章為載體，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，塑造學(xué)生的自信、毅力、勇氣和獻(xiàn)身精神，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，崇尚科學(xué)教育;世界發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步需要科技的發(fā)達(dá)、知識(shí)的更新;人的健康發(fā)展也需要具備科學(xué)的頭腦，必須“尊重科學(xué)”。科技的進(jìn)步意味著國(guó)家的繁榮富強(qiáng);科技的進(jìn)步也亟待著“素質(zhì)型”人才不斷創(chuàng)新、發(fā)展，作科學(xué)的主宰者。高一下冊(cè)Unit 19 Modern agriculture中的課文Modern agriculture，高二下冊(cè)Unit 11 Scientific achievements中的課文ZhongGuancun展示了我國(guó)科技領(lǐng)域取得的豐碩成果，充分體現(xiàn)出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。英語(yǔ)國(guó)家的文化與中國(guó)傳統(tǒng)的文化有著明顯的差異，教師必須要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起理性客觀的思維方式，正確理解中西文化之間的異同。一方面，要確保學(xué)生形成正確的英語(yǔ)語(yǔ)言思維，在學(xué)習(xí)和練習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)站在西方文化的背景下，準(zhǔn)確而熟練地使用英語(yǔ)思維，避免被母語(yǔ)思維所干擾。另一方面，要培養(yǎng)學(xué)生站在客觀理性的角度，看到中西文化之間的差異，幫助學(xué)生正確判斷和對(duì)待西方文化中的精華部分與糟粕部分，從而樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀，逐步滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。

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（甘肅省景泰縣第一中學(xué)，甘肅 白銀 730400）