閆 麗

(廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院，廣東廣州 510925)

高校思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。高校思政教師要把思政課講得受學(xué)生歡迎和好評，力戒說教性、加強親和力是重要的前提，也是建設(shè)思政“金課”的必然選擇。

一、提升思政課親和力的語言技巧

辦好思政理論課關(guān)鍵在教師，要發(fā)揮思政教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政教師要把思政課教成“金課”，一個重要前提就是要把思政課講得受學(xué)生歡迎和好評，就是要在提高“抬頭率”的同時提高“點頭率”，真正達(dá)到使學(xué)生對思政課的內(nèi)容入耳、思想入腦、精神入心、實踐入行的“四入”目標(biāo)，不僅要注重說理性，還要加強親和力，使學(xué)生在愿學(xué)、樂學(xué)之中有最大的獲得感。

(一)浸潤和風(fēng)細(xì)雨——語言表達(dá)要親切感人

列寧曾說過，我們不能贊成用棍棒把人趕進天堂。講思政課必須做到理直氣壯，但不能以勢壓人、強詞奪理?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！敝v思政課切忌“強按牛頭去喝水”，要做到和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲，注重心靈溝通，使師生之間心心相印。思政教師履行著教書育人的首位職責(zé)，要有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的胸懷和品質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，這樣才能使學(xué)生充滿自信、自立自強。思政教師不能自視清高、自命不凡；不能居高臨下、頤指氣使，即便是對那些學(xué)習(xí)成績較差、調(diào)皮搗蛋、時常犯錯的學(xué)生，也要以關(guān)心幫助為教育引導(dǎo)的出發(fā)點，決不可諷刺挖苦、惡語相向，須知“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，因為“惡語”式教育不僅沒有親和力，還會對師生關(guān)系形成破壞力，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和厭學(xué)情緒。

(二)呵護拔節(jié)孕穗——播灑愛心要熱忱真摯

愛是教育的靈魂，無愛即無育，教育就是傳播愛的事業(yè)。因此，思政教師要做大愛的播撒者，努力做到換位思考、將心比心。要善于掌握學(xué)情、傾聽心聲,通過博大無私的師愛，教育引導(dǎo)和感化啟迪學(xué)生，讓學(xué)生在愛的氛圍中幸福成長。習(xí)總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政教師不僅要對青年學(xué)生精心“培土”“澆水”“施肥”，還要耐心“剪枝”“打杈”，甚至去除“病蟲害”。習(xí)總書記指出，好老師應(yīng)該是“仁師”，沒有愛心的人不可能成為好老師。因此，好的思政教師對學(xué)生應(yīng)該是在嚴(yán)愛相濟的前提下曉之以理、動之以情，讓學(xué)生因“親其師”而“信其道”，把溫暖和情感傾注到學(xué)生身上，用欣賞的眼光增強學(xué)生的信心，用真誠的信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

(三)授課情理交融——課堂氛圍要如沐春風(fēng)

馬克思說過，理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。思政教師要有扎實的理論功底，突出思政課的理論色彩，引導(dǎo)學(xué)生站在理論高度思考問題，不斷提升理論素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。應(yīng)該講，沒有理論高度的思政課就算不上“金”課，沒有理論說服力的思政課肯定是“水”課。提高思政課教學(xué)實效，基礎(chǔ)在教學(xué)內(nèi)容，關(guān)鍵在以理服人。思政課最忌“大水漫灌”，而應(yīng)采用“滴灌”、“噴灌”技術(shù)，做到有的放矢、精準(zhǔn)施教。英國著名哲學(xué)家羅素說過：“人生下來的時候只是無知，但并不愚蠢，愚蠢是后來的教育造成的?！狈此汲霈F(xiàn)食古不化的“書呆子”、高分低能的“考霸”等現(xiàn)象，與“填鴨式”教育方式密不可分。古人云：“以力服人者，非心服也，力不瞻也；以德服人者，心悅誠服也?！彼颊處煹娜烁窀腥玖仁墙處煹碾[形素養(yǎng)表現(xiàn)，又是教師的人格魅力所在，能夠形成讓學(xué)生敬佩、熱愛、信服的感召力。以理服人是以情感人的“動力源”，以情感人是以理服人的“催化劑”。“思想政治理論課親和力的提升，是思想政治教育內(nèi)部要素在持續(xù)不斷情感互動、情境互動中關(guān)懷關(guān)系的形成和維系過程。”〔1〕思政教師只有做到動之以情、曉之以理、情理交融，才能吸引學(xué)生、打動學(xué)生從而影響和感化學(xué)生，從而真正提升思政課的抬頭率、點頭率、親和率。

(四)語言幽默詼諧——課堂氣氛要生動活潑

蘇聯(lián)著名教育家斯特洛夫曾經(jīng)說過：“教育家最主要、也是第一位的助手是幽默?！庇哪Z言是教師睿智思想、廣博學(xué)識借助詼諧含蓄的語言形式生動形象地加以再現(xiàn)；幽默語言的恰當(dāng)使用，可以創(chuàng)設(shè)出一種風(fēng)趣動人的情境，能夠驅(qū)除學(xué)習(xí)疲勞，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強化知識記憶，往往會收到亦莊亦諧、引人入勝、余韻雋永的藝術(shù)效果。對思政課而言，幽默是“潤滑劑”，它可以放松學(xué)生的心情、緩解聽課的疲勞；幽默是“催化劑”，它可以讓學(xué)生悅納你的課程，真正積極、主動地用心學(xué)習(xí)。思政教師要善于運用幽默詼諧的教學(xué)語言活躍課堂氣氛，在講課中既可以借助歷史典故、寓言故事、格言警句、諺語、歇后語等增強教學(xué)內(nèi)容的趣味性，又可以運用形象比喻、生動反諷等語言方式使教學(xué)內(nèi)容變得更加通俗易懂；既可以使用接地氣的方言土語、民俗俚語，還可以使用“00后”青年學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)言網(wǎng)語，拉近與學(xué)生的情感距離，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性。語言幽默詼諧，是思政教師應(yīng)該掌握的一門教學(xué)藝術(shù)，是使課堂氣氛變得生動活潑的一個重要“法寶”。當(dāng)然，思政教師不能為幽默而幽默，更不能走向“純搞笑”甚至“亂搞怪”“瞎起哄”的歧途，必須在講求幽默的趣味性、愉悅性的同時，還要注重幽默的美感性、啟迪性、含蓄性和適度性。

(五)注重啟發(fā)誘導(dǎo)——理論教學(xué)要思想互動

《論語·子罕》曰：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！敝v思政課不能搞“我說你聽、我打你通”，要注重循循善誘、啟發(fā)誘導(dǎo)和思想互動。作家蕭伯納說過一句哲人睿語：如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，我們每個人仍然只有一個蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個人就有了兩種思想，甚至多于兩種思想。這句話告訴我們，只有思想互動才能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的興趣，正如一位思政課專家說的那樣“不好的教學(xué)好比射箭，只射不管；好的教學(xué)好比打乒乓球，是有來有往的是雙向互動的?！眱?yōu)化教學(xué)過程，秉持情理交融，是提升教師親和力的基礎(chǔ)因素?！?〕思政課有了互動才能有師生關(guān)系的相親相融，才能使思政教師產(chǎn)生親和力。教學(xué)互動既要有師生互動，也要有生生互動；既要有思想上的互動，也要有思維上的互動；既要有理念上的互動，又要有情景上的互動。

(六)篤定知行合一——為師之道要言傳身教

“行勝于言。”思政教師不僅要做科學(xué)理論的積極傳播者，還要做科學(xué)理論的模范實踐者。習(xí)近平總書記說，要讓有信仰的人講信仰。這是對思想政治理論課教師的政治要求。思政課老師要相信馬克思主義是科學(xué)，是認(rèn)識世界、改造世界的強大思想武器，是指引人類走向美好未來的燈塔。思政教師有了堅定的信仰，才能做到理直氣壯，才能用自己的言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，才能引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生第一?？圩印??！耙约褐杌?，焉能使人昭昭。”思政教師要做為學(xué)為人的表率，既要有釋疑解惑的能力，又要有循循善誘的技巧，還要自覺做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致、語言行動一致，堅持教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，用高尚的人格感召學(xué)生，用深厚的學(xué)養(yǎng)贏得學(xué)生，用正派的行為感染學(xué)生，成為學(xué)生可信、可敬的師長，更好地落實立德樹人根本任務(wù)。思政課不能僅僅是提供現(xiàn)存的答案，還要提供“思維的訓(xùn)練場”，要拋棄知識的強制灌輸和刻板的思維模式，做到存疑問難、拓展思維、發(fā)揮想象、環(huán)環(huán)相扣、由淺入深、循序漸進，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)獨立思考能力，引導(dǎo)學(xué)生能動地掌握知識、技能和本領(lǐng)。

(七)保持激情洋溢——思想交流要同頻共振

好的思政課不僅具有科學(xué)理論的深刻性和說服力，而且具有豐富的情感色彩和激勵作用。要提高思政課堂實效，思政教師首先要有情感、有激情。習(xí)近平總書記曾指出：“思想政治教育說起來重要、形式上抓起來不難，但要真正取得成效就不容易了，關(guān)鍵是要突出其時代性和感召力?！『蜕心罱?jīng)、有口無心不行?！薄?〕思政課要“突出其時代性和感召力”，思政教師就要理直氣壯、激情洋溢，不能老氣橫秋、有氣無力，更不能有口無心、模棱兩可。我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯地開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。語言作為一種感人的力量，它真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。激勵性語言評價可以觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)、探究的興趣、堅強的意志。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染，做到與思政課的主題思想同頻共振。

(八)為師情懷要深——教書育人要厚植情懷

習(xí)近平總書記在思政課教師座談會上,對思政教師提出了六個方面的要求，其中很重要的一條是“情懷要深”。所謂情懷，是指超出個人利益之外的情感關(guān)切和精神追求。有情懷，就是有精神內(nèi)涵、有寬廣胸襟、有人間大愛。思政教師應(yīng)該是一個有厚重家國情懷的人，這種情懷不是小情調(diào)和小情趣，而是既深且廣的大情懷。作為思政教師，家國情懷、仁愛情懷、傳道情懷這三個方面是不可缺少的?！?〕“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”北宋思想家、教育家、理學(xué)創(chuàng)始人之一張載之言，對我們思政教師很有啟發(fā)。思政課教師肩負(fù)著“為黨育人、為國育才”的神圣使命，要擔(dān)負(fù)起立德樹人的根本任務(wù)，厚植家國情懷，履職教書育人，努力“做時代新師，教時代新課，育時代新人”。

二、提升思政課親和力的方法

立足新時代，思政教師要做到“講時代新課、育時代新人，做時代新師”，既要有政治高度、思想深度，還要有助人熱度和育人溫度，必須改變思政課說教、刻板的不良印象，著力提高思政課的親和力。思政教師的語言魅力和語言技巧是師生交流思想、溝通情感的橋梁?！斑\用之妙，存乎一心?！焙玫乃颊n應(yīng)該注重在“平等”“播愛”“得法”三個方面更好地優(yōu)化思政課親和力的方法。

(一)注重師生平等，體現(xiàn)親和力

古羅馬著名政治家、演說家西塞羅有句名言：“平等者最能與平等者意氣相投?！笨梢?，教師能夠與學(xué)生平等相處，其本身就是一種師者風(fēng)范，也是一種親和力的重要體現(xiàn)。“平等對話是建立良好的教育者與教育對象的基本途徑?！薄?〕事實證明，思政教師一味地采用“我說你聽”的“滿堂灌”式教學(xué)方法，結(jié)果往往會使學(xué)生心不在焉、昏昏欲睡。這樣的思政課效果只能是“雨過地皮濕”甚至是“雨過一風(fēng)吹”，必定是令學(xué)生逆反的“水課”。教師不是簡單傳授知識的“機器”，學(xué)生也不是被動接受知識的“工具”，師生之間在人格上是平等的，個性上是獨立的，不能因為所掌握的知識不等量而出現(xiàn)身份的尊卑差異，更不能在教學(xué)中以勢壓人?！?〕因此，思政教師要真正成為一個受學(xué)生歡迎的好老師，就要放下架子與學(xué)生平等相處，拉近與學(xué)生的感情距離，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。正如俄國思想家托爾斯泰說過的那樣：“我們平等地相敬相愛，因為我們互相了解、互相尊重?！毙滦蛶熒P(guān)系應(yīng)該在人格尊嚴(yán)上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的，思政教師應(yīng)該成為學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者、聰明才智的賞識者和平等相處的合作者。

(二)善于播灑愛心，彰顯親和力

愛心是打開學(xué)生知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。鄭強教授多次高票當(dāng)選浙江大學(xué)“最受學(xué)生歡迎教師”。他在一次演講中說：“一個大學(xué)教師要想受學(xué)生歡迎和喜愛，第一是要有真才實學(xué)，第二是要有愛生之心。很高的學(xué)識會使學(xué)生有敬畏之心，但敬畏不等于親近，不等于敬愛。一個教師的學(xué)術(shù)才華是必要條件但不是充分條件，還要有對學(xué)生的關(guān)心幫助。我沒有什么優(yōu)點，就是對學(xué)生花的心思多一點。我們要真正愛學(xué)生，像父親一樣愛，特別是拯救那些犯了錯誤甚至將要被開除的學(xué)生。”思政教師要善于去“愛”，就是對學(xué)生成長的關(guān)愛和付出，也包括對后進學(xué)生的激勵引導(dǎo)和對犯過錯誤學(xué)生的真情幫助。國防大學(xué)金一南教授在《心勝》中有句名言：“給人星火者，必胸懷火炬?！彼颊處熅褪且靶貞鸦鹁妗?，把愛的陽光灑向莘莘學(xué)子。

(三)貴在運用得法，涵養(yǎng)親和力

著名的教育家葉圣陶先生曾說過：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法?！彼^“有法”是指不同學(xué)科的教學(xué)都有一定規(guī)律可循；所謂“無定法”是指在具體的教學(xué)過程中并不存在“放之四海而皆準(zhǔn)”萬能之法，一切都因人、因事、因情、因境而定。蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?！币虼耍颊處煹恼Z言不僅要講求科學(xué)性、規(guī)范性，還要講求藝術(shù)性和相容性?？鬃釉唬骸把灾疅o文，行而不遠(yuǎn)?！币馑际?，說話如果沒有文采，不講藝術(shù)性，就不能打動人，因而也不能廣泛、長遠(yuǎn)地流傳。思政教師要善于將“教材語言”變成“教學(xué)語言”，表情達(dá)意要講藝術(shù)、有文采，切忌平鋪直述式的“說教”、照本宣科式的“懶教”。一味“說教”甚至“懶教”，不僅沒有親和力可言，而且會造成疏離感，加重學(xué)生的煩聽心理和厭學(xué)情緒。