徐向陽(yáng)

談及國(guó)家認(rèn)同教育，香港修例風(fēng)波注定是一個(gè)繞不開的話題。利用過(guò)渡期“一國(guó)兩制”的法治漏洞，一些境外敵對(duì)勢(shì)力插手中國(guó)香港事務(wù)，煽動(dòng)對(duì)特區(qū)政府的對(duì)抗。在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，這種干預(yù)會(huì)愈加激烈，甚至某些敵對(duì)勢(shì)力會(huì)變得更瘋狂。但我們堅(jiān)信，這個(gè)問(wèn)題必須解決，也一定能夠解決。我們可以從三個(gè)角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。

第一是比較的視角。眾所周知，作為發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的新加坡國(guó)民以華人為主，崇尚儒家文化，經(jīng)濟(jì)自由且高度發(fā)達(dá)。他們對(duì)于開展國(guó)家認(rèn)同教育有著成功經(jīng)驗(yàn)：“堅(jiān)持國(guó)家至上，挖掘國(guó)家認(rèn)同教育的深度，推進(jìn)國(guó)家認(rèn)同教育穩(wěn)步發(fā)展;注重順時(shí)施宜，延伸國(guó)家認(rèn)同教育長(zhǎng)度，實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同教育持續(xù)發(fā)展;倡導(dǎo)協(xié)同推進(jìn)，拓展國(guó)家認(rèn)同教育廣度，促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同教育切實(shí)發(fā)展?！毙录悠碌某晒?jīng)驗(yàn)，相信能為中國(guó)香港提供有益的借鑒。

第二是國(guó)家的視角。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體量的急速增加，中國(guó)人民的民族自豪感、文化認(rèn)同感也在快速提升。1840年以來(lái)，中國(guó)人的自信、自豪、自尊，從來(lái)沒有這樣強(qiáng)烈過(guò)。隨著國(guó)力的持續(xù)攀升，這種意念會(huì)愈加堅(jiān)定。對(duì)于一貫高高在上的西方文明，我們的眼光已經(jīng)由仰視變成了平視，甚至是俯視（抗擊新冠疫情就是例證）。一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)所產(chǎn)生的巨大的凝聚力，是香港國(guó)家認(rèn)同教育能夠做好的最有力的保證。

第三是香港自身的視角。修例風(fēng)波中，不理性、不和諧的噪音很大，但這絕不是香港的主流聲音——就如同街頭吵架，聲音大的不一定有道理——多數(shù)時(shí)候正恰恰相反。同樣的黃皮膚，同樣的中國(guó)人，香港同胞沒有理由不認(rèn)同自己的國(guó)家。我們已經(jīng)可以看到，對(duì)于國(guó)家認(rèn)同教育，香港特區(qū)政府及教育局變得愈加堅(jiān)定，香港的中小學(xué)也做得越來(lái)越好，香港的老師和學(xué)生也越來(lái)越認(rèn)可。我們尤為驚喜地看見，當(dāng)香港的師生握手內(nèi)地的同行和同學(xué)，進(jìn)行深度交流時(shí)，那深藏血脈中的文化記憶，正不斷地被喚醒、不斷地變得清晰。

作為一個(gè)歷史悠久、疆域廣闊、民族眾多的發(fā)展中大國(guó)，國(guó)家認(rèn)同是教育的永恒命題。把視線投向前方，我們會(huì)看到，在世界舞臺(tái)的中央，一定會(huì)有中華民族的位置。也許今天的故事會(huì)湮沒在歷史的長(zhǎng)河中，但作為教育人，我們可以自豪——那無(wú)與倫比的輝煌中，有過(guò)我們身影！