毛金春
虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有真實性強、互動性強等優(yōu)勢,能夠為學(xué)生提供生動、逼真的環(huán)境,讓學(xué)生在沉浸于某種氛圍中,完成對知識的認(rèn)知和體驗。隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)的不斷成熟,其在導(dǎo)游專業(yè)中的應(yīng)用優(yōu)勢日益凸顯,但是,從實際的導(dǎo)游專業(yè)教育實踐案例中我們可以看出,仍然存在部分教師不知道如何使用虛擬現(xiàn)實技術(shù)開展教育工作的情況,使得部分導(dǎo)游專業(yè)的課程因為缺乏虛擬現(xiàn)實技術(shù),而降低學(xué)生的體驗效果,造成導(dǎo)游專業(yè)知識講解質(zhì)量不高的現(xiàn)象。所以,在目前導(dǎo)游專業(yè)課程的教學(xué)中,為了打破傳統(tǒng)教育的僵局,讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的動力,使得學(xué)生通過新的體驗形式完成對導(dǎo)游專業(yè)知識的探索,教師可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),為學(xué)生點燃興趣、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式,同時增添學(xué)生學(xué)習(xí)的機會,創(chuàng)建學(xué)生進(jìn)行相互交流的平臺。
通過導(dǎo)游專業(yè)課程的教學(xué),教師能夠看到,當(dāng)課堂中的教育形式相對新奇、有趣時,學(xué)生也會產(chǎn)生積極的認(rèn)知狀態(tài),從而主動地進(jìn)行導(dǎo)游專業(yè)知識的探索,而當(dāng)導(dǎo)游專業(yè)的課程教學(xué)形式相對單一和枯燥時,學(xué)生也會降低認(rèn)知興致,持有抵觸情緒。所以,為了讓學(xué)生能夠提升對導(dǎo)游專業(yè)知識的認(rèn)知效果,教師也致力于打造趣味性的課堂,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的認(rèn)知狀態(tài)。而虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠?qū)?dǎo)游專業(yè)教材當(dāng)中的抽象內(nèi)容,進(jìn)行可視化的處理,為學(xué)生提供直觀的畫面,使得學(xué)生基于這些畫面產(chǎn)生認(rèn)知的動力。
例如,在《風(fēng)景地貌的“血脈”——水域風(fēng)光》中,教師就可以基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣。在向?qū)W生教授本節(jié)課時,教師可以對課本當(dāng)中的抽象文字進(jìn)行形象化的處理,設(shè)定景區(qū)的漫游系統(tǒng),讓學(xué)生基于鼠標(biāo)、鍵盤和游戲桿的操作等,了解相關(guān)景點的特點和游覽路線等,使得學(xué)生能夠在沉浸情境的過程中,感受到其中的樂趣,從而逐步實現(xiàn)對學(xué)習(xí)內(nèi)容中重點、難點知識的突破。同時,在直觀化的情境中,教師也可以為學(xué)生增添游戲的元素,使得學(xué)生的興趣被進(jìn)一步地調(diào)動,讓學(xué)生在激活的課堂中,完成對導(dǎo)游專業(yè)知識的有效認(rèn)知。
顯而易見,虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠有效地調(diào)動學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)游專業(yè)知識學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生基于高漲的情緒,進(jìn)行導(dǎo)游專業(yè)知識的自主探索,促進(jìn)實效課堂的建立。
在以往的導(dǎo)游專業(yè)課程教學(xué)中,學(xué)生都是冰冷的機器,單向地接受教師的知識灌輸,在這一模式中,學(xué)生的認(rèn)知興趣不高,對導(dǎo)游專業(yè)知識的記憶效果也不佳,同時,學(xué)生也不能很好地調(diào)動自身的活力,將掌握到的導(dǎo)游專業(yè)知識應(yīng)用于實踐中,強化自身對知識的遷移能力。而虛擬現(xiàn)實技術(shù)則可以對學(xué)生進(jìn)行視、聽、說的多種刺激,讓學(xué)生進(jìn)行交互式學(xué)習(xí),使得導(dǎo)游專業(yè)課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)變得更加地靈活和多變,從而打破以往課堂中“教師講,學(xué)生聽”的狀態(tài),讓學(xué)生真正地成為課堂中的主體。所以,在目前導(dǎo)游專業(yè)課程中,教師可以積極地利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),實現(xiàn)課堂教育結(jié)構(gòu)的靈活性設(shè)計,讓學(xué)生真正地形成專業(yè)帶團(tuán)的能力。
例如,就拿《淳樸自然的民俗風(fēng)情》這節(jié)課的教學(xué)來說,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中,教師采用機械式的教學(xué)模式,對學(xué)生講解各地的民俗風(fēng)情,使得課堂處于沉悶的狀態(tài),學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式也較為單一,同時,教師也不能很好地檢驗學(xué)生對本節(jié)課中民俗風(fēng)情知識的遷移能力。所以,在基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)開展教育活動中,教師可以結(jié)合這一技術(shù),為學(xué)生搭建富有民俗風(fēng)情的虛擬景區(qū),讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份在景區(qū)當(dāng)中模擬帶團(tuán)的情境,以便學(xué)生能夠完成對知識的遷移,強化對知識的應(yīng)用,讓學(xué)生能夠?qū)⒄莆盏闹R應(yīng)用在帶團(tuán)的實踐活動上。此外,教師也可以為學(xué)生設(shè)定任務(wù)驅(qū)動的策略,進(jìn)一步增強學(xué)生參與虛擬情境體驗的目的性,加強虛擬情境的靈活性。
可以看出,在導(dǎo)游專業(yè)課程中,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用能夠打破以往課堂中的教育結(jié)構(gòu),讓學(xué)生更好地依靠自身的體驗,進(jìn)行知識的感知和運用,從而提升學(xué)生的專業(yè)技能。
導(dǎo)游專業(yè)教學(xué)的目的是讓學(xué)生能夠掌握各個地方的旅游特色,使得學(xué)生能夠在真正帶團(tuán)的時候,進(jìn)行游覽景色的講解,所以,讓學(xué)生真正地進(jìn)入旅游勝地,對于學(xué)生學(xué)習(xí)效果和專業(yè)能力的提升中具有積極的作用。但是,學(xué)校的教育經(jīng)費是有限的,教師不可能每次都將學(xué)生帶到實地,讓學(xué)生進(jìn)行實訓(xùn)和演練,以至于減少了學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的機會,限制了學(xué)生專業(yè)能力的成長。同時,在教師將學(xué)生帶入室外進(jìn)行學(xué)習(xí)時,教師也不能很好地保障每一個學(xué)生的安全,以至于發(fā)生學(xué)生身體損傷的事件,危害學(xué)生的身體健康。而虛擬現(xiàn)實技術(shù)中的景區(qū)漫游系統(tǒng)則可以實現(xiàn)這一問題的解決。在指導(dǎo)導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時,教師能夠利用景區(qū)漫游系統(tǒng)為學(xué)生提供虛擬的場景,減少學(xué)生每次出游的成本,使得學(xué)生在足不出戶中就可以領(lǐng)略到全國各地的景色。
比如,在以往《風(fēng)景地貌的“骨骼”——山岳景觀》的教學(xué)中,基于對現(xiàn)實的考慮,教師都是采用口述的形式,向?qū)W生介紹我國的山岳景觀,讓學(xué)生從抽象的思維,以及自己的生活經(jīng)驗出發(fā),對教師教授的內(nèi)容進(jìn)行理解,從而建立對我國山岳的基礎(chǔ)性認(rèn)知。同時,教師也會利用一些山區(qū)景色視頻、圖片中,嘗試增強學(xué)生的體驗,讓學(xué)生深化對山岳風(fēng)景的感知。但是,這些都不能讓學(xué)生得到切身的感受。所以,當(dāng)虛擬現(xiàn)實技術(shù)被引入導(dǎo)游專業(yè)的教學(xué)后,教師可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),為學(xué)生打造真實的情境,使得學(xué)生在沉浸于情境之中,真切地體會到景區(qū)的秀美風(fēng)光,增添進(jìn)行景區(qū)感知的機會,降低教師開展教育活動的成本。
基于上述案例可以看出,在導(dǎo)游專業(yè)的教學(xué)中,教師可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),增強學(xué)生的感官體驗,在減少教育成本的前提下讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的機會,使學(xué)生提升感知的效果。
當(dāng)前社會是一個集群生活的狀態(tài),人與人之間的互助和協(xié)作,共同促進(jìn)了社會的運轉(zhuǎn),所以,在對學(xué)生教授導(dǎo)游專業(yè)知識時,教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生合作能力的重要性,讓學(xué)生掌握參與社會工作的基礎(chǔ)技能,使得學(xué)生基于與同伴之間集體智慧的發(fā)揮,完成對導(dǎo)游專業(yè)知識的深入認(rèn)識。而“多人協(xié)作”學(xué)習(xí)平臺,是分布式虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中的典型平臺,不但打破了以往虛擬現(xiàn)實技術(shù)中的單人互動形式,同時能夠讓學(xué)生進(jìn)行場景的多人共享,使得學(xué)生更好地進(jìn)行相互協(xié)同學(xué)習(xí),實現(xiàn)合作素養(yǎng)的發(fā)展。在應(yīng)用這一虛擬現(xiàn)實技術(shù)時,教師和學(xué)生能夠處于同一個平臺中,從而讓學(xué)生基于教師的引導(dǎo),更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
例如,在《中國古典園林舉要》中,為了讓學(xué)生能夠更好地實現(xiàn)導(dǎo)游專業(yè)能力的成長,實現(xiàn)與學(xué)生之間的協(xié)同學(xué)習(xí),教師就可以基于“多人協(xié)作”學(xué)習(xí)平臺的創(chuàng)建,開展實訓(xùn)課程。在具體實施活動中,教師指導(dǎo)一名學(xué)生扮演“導(dǎo)游”,其余學(xué)生扮演“游客”,模仿實際帶團(tuán)時的情境。在虛擬的場景中,扮演游客的學(xué)生不再是旁觀者的角色,單向地傾聽“導(dǎo)游”的講解,而是真正地成為情境當(dāng)中的參與者,他們可以對導(dǎo)游進(jìn)行位置跟隨,也可以在導(dǎo)游帶領(lǐng)中,向?qū)в翁岢龈鞣N要求,檢驗扮演“導(dǎo)游”學(xué)生的反應(yīng)能力。此外,在“多人協(xié)作”學(xué)習(xí)平臺上,教師也可以對學(xué)生的虛擬場景進(jìn)行實時觀察,深入了解學(xué)生的具體表現(xiàn)狀態(tài),也可以基于系統(tǒng)切入學(xué)生的視角,觀察學(xué)生的操作是否正確等,以便對學(xué)生進(jìn)行糾正,輔助學(xué)生協(xié)同學(xué)習(xí)過程的順利開展。
總而言之,虛擬現(xiàn)實技術(shù)中的景區(qū)漫游系統(tǒng),仿真學(xué)習(xí)平臺等,都能夠調(diào)動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的動力,讓學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)行導(dǎo)游專業(yè)知識學(xué)習(xí)的熱情,但是,教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,虛擬現(xiàn)實技術(shù)仍舊有不成熟的地方,其與導(dǎo)游專業(yè)課程的教學(xué)也不僅限于此。因此,在之后的導(dǎo)游專業(yè)課程教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)創(chuàng)新虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用手段,讓導(dǎo)游專業(yè)的課程因為虛擬現(xiàn)實技術(shù)的介入而煥發(fā)出多樣光彩。
(作者單位:寧波市奉化區(qū)工貿(mào)旅游學(xué)校)