陳向玲

摘要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容已漸漸與我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系相融合，體現(xiàn)了其重要的時(shí)代意義。這其中，培養(yǎng)學(xué)生的行為、法律、品質(zhì)等綜合素養(yǎng)是重要的教學(xué)內(nèi)容之一，旨在培養(yǎng)出符合國家和社會(huì)要求的四好公民。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;初中;道德與法治課;教學(xué)模式

在初中道德與法治教學(xué)中，道德教學(xué)與法治教學(xué)是密不可分的，兩者既是獨(dú)立的，也是相互貫穿的。因此，教師要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課堂，提升課堂教學(xué)的有效性，就不僅僅要從道德與法治層面告訴學(xué)生哪些事情能做而哪些事情不能做，更要從道德層面感化學(xué)生，使其真正意識(shí)到道德對(duì)其自身思想和行為的重要指導(dǎo)意義，讓學(xué)生真正懂得道德與法治學(xué)科的本質(zhì)價(jià)值。

一、以道德教育端正學(xué)生的思想狀態(tài)

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本的教育指導(dǎo)思想

新時(shí)代、新思想、新教育，就目前的教育而言，道德與法治的教學(xué)不僅僅是一門邊緣性的學(xué)科，隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系已經(jīng)成為公民思想和行為的重要指導(dǎo)，是初中道德教育中最重要的教學(xué)導(dǎo)向標(biāo)。因此，作為初中道德與法治教師，道德教育就必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系內(nèi)容為根本，逐漸滲透社會(huì)主義思想，重點(diǎn)在愛國教育、敬業(yè)教育、誠信教育和友善教育等多方面培養(yǎng)學(xué)生良好的思想狀態(tài)，讓學(xué)生在思想上逐漸與社會(huì)發(fā)展相融合。

（二）以實(shí)踐活動(dòng)開展思想品德教育

正所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。道德與法治的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有通過實(shí)踐活動(dòng)才能了解到道德在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾饔?，這樣才能讓學(xué)生在內(nèi)心深處認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

為此，初中德育教師應(yīng)盡快擺脫傳統(tǒng)的“說教式”教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，真正融入社會(huì)中積極參與活動(dòng)。如：參加社區(qū)普法活動(dòng)、參加法院普法知識(shí)講座、參加“學(xué)習(xí)道德模范”活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)打?qū)嵉纳鐣?huì)知識(shí)學(xué)習(xí)中體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)到真正實(shí)用的思想品德知識(shí)。這種貼近學(xué)生的生活內(nèi)容教學(xué)，既可以讓學(xué)生有很多感悟，還可以讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力也能得到極大提升。

（三）以榜樣教育增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入

學(xué)生往往會(huì)對(duì)一些偉人、公眾人物產(chǎn)生很強(qiáng)的崇拜感，他們對(duì)于這些正面人物的行為也會(huì)經(jīng)常模仿，因此，在道德與法治的教學(xué)上，教師要注重榜樣教學(xué)。教師作為學(xué)校的公眾人物，他的言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，他既可以改變?nèi)说木駹顟B(tài)，還可以給學(xué)生指明前進(jìn)的方向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到提升自我的方向。

初中階段的學(xué)生在學(xué)識(shí)上未經(jīng)世事，思想尚不成熟，急需要榜樣的力量幫助他們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。學(xué)生接觸時(shí)間最長的就是教師，因此，教師在實(shí)際的教學(xué)中必須擔(dān)負(fù)起作為榜樣的重任，嚴(yán)格約束規(guī)范自己的言行舉止，無論在學(xué)習(xí)和生活中都要以身作則，給予學(xué)生正確積極的人生導(dǎo)向，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入課堂當(dāng)中。

（四）以激勵(lì)教育保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣只有依靠激勵(lì)教育才能長久、穩(wěn)定地持續(xù)下去。傳統(tǒng)的道德教育除了喊口號(hào)還是喊口號(hào)，學(xué)生聽不懂更不愿意聽，久而久之就喪失了學(xué)習(xí)興趣。所以作為現(xiàn)代初中德育教師，需以激勵(lì)教育為工具讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，例如采取互動(dòng)交流法，讓同桌兩人夸贊一下彼此的優(yōu)點(diǎn);組織課堂交流會(huì)，談一談如何才能更好地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些新穎的教學(xué)活動(dòng)均可以滲透激勵(lì)教育，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。

（五）重點(diǎn)關(guān)注學(xué)困生的思想動(dòng)向

學(xué)困生的思想動(dòng)向往往決定著班級(jí)整體的思想道德教育水平，也影響著社會(huì)主義核心價(jià)值觀在課堂中的融入。原因很簡單，學(xué)優(yōu)生往往有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)自主性和自覺性，思想動(dòng)向較為穩(wěn)定，可以掌控，但是學(xué)困生因?yàn)橛憛拰W(xué)習(xí)，更容易被外界不良信息影響。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)及時(shí)與學(xué)困生交流，搞清楚他們現(xiàn)在在想什么，如發(fā)現(xiàn)不良苗頭就及時(shí)扼殺在搖籃中，做到防微杜漸，避免學(xué)生養(yǎng)成錯(cuò)誤的社會(huì)價(jià)值觀。

二、以法治教育提高學(xué)生的社會(huì)主義核心思想

（一）深入貫徹落實(shí)行為教育

行為教育是法治教育中最基礎(chǔ)的教育內(nèi)容之一。初中生處在成長階段的叛逆期，渴望自由卻常被束縛，心比天高卻能力不足，一旦不能約束他們的社會(huì)行為，那就很容易讓他們成為脫韁的野馬，會(huì)干出一些出格的事情。因此，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要深度貫徹落實(shí)行為教育，在行為上適當(dāng)?shù)毓芾韺W(xué)生，讓學(xué)生真正做到不打架、不罵人、不逃課、不早戀、不違法等，從學(xué)生的日常行為入手，幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）注重正向引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

正向引導(dǎo)即讓學(xué)生多做一些好人好事，在這些正能量行為的引導(dǎo)下，他們就能自主自覺地約束自身行為，從而降低違規(guī)違紀(jì)行為的發(fā)生概率。為此，初中道德與法治教師應(yīng)從簡單的生活實(shí)例入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正向引導(dǎo)并及時(shí)滲透法治觀念和法治知識(shí)。如：現(xiàn)代很多的學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，為了買游戲裝備或者為游戲主播刷禮物，往往會(huì)以各種理由向父母索要金錢，甚至去偷去騙，這就是典型的缺乏法律意識(shí)的表現(xiàn)。偷騙金錢的行為是具有嚴(yán)重錯(cuò)誤性的，如果不加以糾正，學(xué)生往往會(huì)犯更加嚴(yán)重的錯(cuò)誤，不利于學(xué)生社會(huì)主義核心思想的養(yǎng)成。如果教師在這時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)姆山逃?，學(xué)生就可以在本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。無論是家長還是教師，當(dāng)學(xué)生犯類似的錯(cuò)誤時(shí)，必須給予一定程度的懲罰，讓學(xué)生真正對(duì)錯(cuò)誤做出檢討與改正，從而培養(yǎng)良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、結(jié)語

綜上所述，道德教育重在端正學(xué)生的思想狀態(tài)，使之成為品德高尚之人，并時(shí)時(shí)刻刻注重自身的行為舉止，懂得自省自律。而法治教育重在讓學(xué)生明白社會(huì)規(guī)則，使之成為遵守社會(huì)規(guī)則之人，心中始終以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格約束自己的行為。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀更融入道德與法治教學(xué)課堂當(dāng)中，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。