朱莉
【摘? 要】古典詩詞意境深遠、歷久彌新,是中華民族五千年文明傳承下來的文化藝術(shù)瑰寶,基于此,古典詩詞已經(jīng)成為小學語文學科的一項重點教學與學習內(nèi)容。古典詩詞與現(xiàn)實生活存在千絲萬縷的聯(lián)系,如果在教學過程中將詩詞描寫的內(nèi)容與生活中的某一場景、某一景致、某一事物融合到一起,并運用主題整合的教學理念,開展課堂教學活動,勢必會收到事半功倍的教學效果。
【關(guān)鍵詞】小學高年級;古典詩詞;主題整合;聯(lián)系生活
知識來源于生活,任何一種知識形式都與現(xiàn)實生活息息相關(guān),尤其是小學語文中的古典詩詞,雖然詩作均出自古人之手,但是詩人在當時的社會背景下,完全將生活中的一種情懷、一種心境、一種信念轉(zhuǎn)化為短小精悍的文字,字里行間都飽含著詩人的真情實感。因此,語文教師可以提煉出每一首古典詩詞的生活主題,以激發(fā)學生的學習興趣為著眼點,利用豐富多樣的教學方法將學生帶入詩情畫意的氛圍當中,進而達到提高學生語文學科成績的教學目的。
一、民俗主題,深入解讀
中華民族傳統(tǒng)節(jié)日由來已久,如學生們比較熟悉的端午節(jié),相傳是為了戰(zhàn)國時期的屈原,距今已經(jīng)有2000多年的歷史。而古代詩人在創(chuàng)作詩文時,往往將一些傳統(tǒng)節(jié)日融入詩詞當中,并寄思于一種愛國情懷、思鄉(xiāng)情懷或者高尚的人文情懷。比如,描寫清明節(jié)的《折桂令·客窗清明》、描寫元宵節(jié)的《解語花·上元》、描寫端午節(jié)的《端午》、描寫七夕節(jié)的《他鄉(xiāng)七夕》等,都是流傳久遠、膾炙人口的經(jīng)典古詩詞。而在小學語文教材中,也有很多描寫中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞,在教學中,教師可以結(jié)合詩詞內(nèi)容,向?qū)W生講述詩詞中某一個節(jié)日的由來與相關(guān)的歷史典故,使學生在感受古典詩詞魅力的同時,了解每一個傳統(tǒng)節(jié)日的風俗習慣。比如,以唐代詩人王維創(chuàng)作的《九月九日憶山東兄弟》為例,全詩內(nèi)容為:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!边@首古詩開篇題目中的“九月九日”是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。教師首先向?qū)W生講述重陽節(jié)的來歷:“重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,有關(guān)文獻記載見于南朝梁人吳均之的《續(xù)齊諧記》當中,在重陽節(jié)當天,民間有登高的風俗,而且要插茱萸、賞菊花、喝菊花酒,由于九月初九的諧音是“久久”,因此,有長長久久之意?!碑攲W生掌握了重陽節(jié)的由來與民俗習慣后,在每年九月初九到來時,能夠與自己的父母度過一個開心團圓的節(jié)日。這種在古典詩詞中提煉節(jié)日民俗主題的教學方法,與現(xiàn)實生活緊密關(guān)聯(lián)在一起,對繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)起到積極的促進作用。
二、生活主題,真實體驗
對學生而言,由于每個人的成長經(jīng)歷不同,因此,對生活的適應與認知能力也有所不同,而小學語文教材中一些古典詩詞,既包含了生活哲理,也與現(xiàn)實生活密不可分。因此,語文教師在講授古典詩詞知識時,可以采取生活體驗的方式,根據(jù)詩詞中的主題,引領學生開展一些生活實踐活動,使學生進一步加深對古典詩詞的印象,以培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力。比如,以宋代翁卷創(chuàng)作的《鄉(xiāng)村四月》為例全詩內(nèi)容為:“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田?!边@首詩主要描寫的是山坡與田野間草木茂盛、稻田里的水色與天光交相輝映、天空中煙雨蒙蒙、杜鵑聲聲啼叫、大地一片欣欣向榮的景象。當四月來到時,沒有人閑著,剛剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。簡短的四句詩詞,詮釋出了較大的信息量,將春暖花開的四月鄉(xiāng)村描寫得惟妙惟肖,將農(nóng)民的一舉一動描寫得淋漓盡致。但是對于身居城市的學生來說,對鄉(xiāng)村的概念比較模糊,多數(shù)學生對鄉(xiāng)村的景色以及農(nóng)民辛苦勞作的景象知之甚少,因此,教師可以利用業(yè)余時間,引領學生來到鄉(xiāng)土氣息濃厚的村莊以及田間地頭,讓學生親身感受近年來鄉(xiāng)村的巨變,親眼觀看農(nóng)民耕種的過程。這樣一來,學生能夠更加珍惜當下來之不易的生活,同時,開闊了視野,對增強學生的學習意識大有裨益。
三、風景主題,詩情畫意
小學語文教材中有許多以各地標志性建筑或者風景作為主題的古典詩詞,這些詩詞的創(chuàng)作者,在當時的歷史背景下,將游覽祖國大好河山的感受融入詩詞當中,這些風景在詩人手中不僅散發(fā)著藝術(shù)氣息,而且風景的歷史價值也得到了凸顯。因此,教師可以結(jié)合描寫風景的古典詩詞,借助多媒體教學設備將標志性風景的圖片與文字信息呈現(xiàn)在學生面前,讓學生在領略大好河山壯景的同時,燃起學生的愛國熱情。比如,以唐代劉禹錫創(chuàng)作的《望洞庭》為例,全詩內(nèi)容為:“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。”這首詩的釋義是“風靜浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用打磨的銅鏡一樣,平滑而光亮。遙望洞庭,山青水綠,林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里,就像白銀盤里的一只青螺”。透過詩文,可以看出作者劉禹錫的細膩情致,將洞庭湖的景致描寫得秀美誘人,尤其最后一句的擬人句的使用恰到好處。當教師講述了這首詩闡釋的意境后,可以將事先制作好的洞庭湖的照片或者視頻資料展現(xiàn)在學生面前,并正確引導學生,要保護身邊的一山一水、一草一木,從我做起,從小事做起,讓我們的祖國變得更加美麗、繁榮、富強。
四、氣節(jié)主題,催人奮進
有許多古典詩詞,字里行間都透射出詩人熱愛國家的民族氣節(jié)、高尚的道德情操、頑強的堅毅品格,教師在講授這一類詩文時,應當將詩詞內(nèi)容中作者的正向秉性與氣節(jié)提煉出來,向?qū)W生灌輸,使學生受益匪淺,并在現(xiàn)實生活當中給予他人或者社會更多的正能量。這種教學方法,能夠幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀,而且對培養(yǎng)學生高尚的道德情操起到正向推動作用。比如,以明朝的民族英雄于謙創(chuàng)作的《石灰吟》為例,全詩內(nèi)容為:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”這首詩的大致意思是,石灰石只有經(jīng)過千萬次的錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事,即使粉身碎骨也毫不畏懼,甘愿將一身清白留在人世間。詩如其人,于謙一生光明磊落,因此,在其過世后,于謙名垂千古,受人敬仰。教師在講授過程中,可以結(jié)合學生當下的幸福生活,引用古代或者現(xiàn)代一些刻苦學習的經(jīng)典范例,通過這種方法來教育學生,應當養(yǎng)成一種自強獨立的性格,在生活當中,遇到困難不退縮,遇到危險不回避,做一個性格堅韌、勇敢擔當?shù)娜耍垣@取更多人的信任與贊賞。
五、情感主題,斟字酌句
小學階段所接觸的古典詩詞大多表達了詩人的一種真情實感,或喜或悲,或憂或愁,或樂觀或惆悵,因此,語文教師可以根據(jù)不同的詩詞,將其中的情感主題提煉出來,并引導學生快速找到詩詞中表達作者真情實感的關(guān)鍵字或關(guān)鍵詞。這種方法能夠使學生快速掌握學習古典詩文的技巧,同時,能深入了解和體會詩人創(chuàng)作詩詞時的一種心理狀態(tài)。由于小學生正處于身體與生理發(fā)育的黃金期,在這一時期,學生的感性思維往往高于理性思維,結(jié)合這一點,教師可以將提取出來的情感主題運用到學生的實際生活當中,教會學生如何增強個人的思想道德素養(yǎng),如何有效地控制過激情緒,進而成為一個德、智、體、美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生。比如,以唐代張籍創(chuàng)作的《秋思》為例,全詩內(nèi)容為:“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!边@首詩主要描寫的是洛陽城里刮起了秋風,詩人張籍心中思緒翻涌想寫封家書問候平安,又擔心時間匆忙有什么沒有寫到之處,在送信之人即將出發(fā)前再次打開信封檢查。由此可以看出,整首詩映射出遠在他鄉(xiāng)的游子張籍內(nèi)心深處的濃烈思鄉(xiāng)之情。學生可以通過詩詞內(nèi)容,走進詩人張籍的內(nèi)心世界,進而聯(lián)想到自己當下幸福美好的生活,聯(lián)想到父母的恩情,這樣一來,能夠激發(fā)學生的學習熱情,使學生樹立學習自信心,用優(yōu)異的成績回報父母。
六、結(jié)語
小學古典詩詞涵蓋的主題內(nèi)容較多,但是,每一個主題都是積極正向的,都能夠指引學生在感受古典詩詞詩情畫意與藝術(shù)魅力的同時,幫助學生在現(xiàn)實生活當中養(yǎng)成一個良好的學習習慣,樹立正確的價值觀,而且對傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化具有深遠意義。
參考文獻:
[1]王燕.融通生活,深化古典詩詞的主題整合[J].語文天地(小教版),2019(12).
(責任編輯? 范娛艷)