摘 ?要：在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中，人的作用是第一要素，歷史是由一個(gè)個(gè)鮮活的人書(shū)寫(xiě)的和創(chuàng)造的，歷史教學(xué)好素材之一就是特定時(shí)代不同類(lèi)型的歷史人物，即教學(xué)有“人”。中學(xué)歷史教學(xué)，鑄魂育人是第一任務(wù)，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)明確要求教學(xué)要從關(guān)注知識(shí)到關(guān)注人，要關(guān)注健全人格的養(yǎng)成，將優(yōu)秀的歷史文化轉(zhuǎn)化為培育新人的寶庫(kù)，即以史“化”人。

關(guān)鍵詞：歷史教育 ?以人串史 ?以史化人 ?家國(guó)情懷

在2020屆高三的二輪復(fù)習(xí)中，我設(shè)計(jì)了一節(jié)以《激蕩歲月中的覺(jué)醒與探索（1895—1919）》專(zhuān)題復(fù)習(xí)課，希望能借助豐富真實(shí)的歷史素材、翻轉(zhuǎn)的人物關(guān)系、廣泛的課堂互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)以階段特征為背景、歷史人物為主線(xiàn)、學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)、實(shí)戰(zhàn)演練為抓手的歷史課堂。

一、設(shè)計(jì)思路與準(zhǔn)備

時(shí)代定位：二十世紀(jì)之交的中國(guó)，既是中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，并繼續(xù)深化的屈辱歷史，也是中國(guó)精英階層砥礪前行、接續(xù)奮斗，不斷追求近代化的壯闊畫(huà)卷。侵略與反抗、中學(xué)與西學(xué)、守舊與維新、改良與革命、愚昧與科學(xué)，在沖突與交匯中演繹了中國(guó)“千年未有之變局”。在這樣一個(gè)激蕩碰撞、風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，有的人心懷感恩，欲扶將傾之高塔，有的人心系蒼生，欲救黎民于水火，有的人心懷鬼胎，欲攬?zhí)煜氯肽抑?。在這個(gè)急劇動(dòng)蕩的大變革時(shí)代，不同的人給出的答案是不一樣的。

設(shè)計(jì)思路：以19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)為主軸，以重要?dú)v史人物的思想變化及人物關(guān)系變化為主線(xiàn)，圍繞一個(gè)核心人物（梁?jiǎn)⒊?，三次人生道路方向的變化，三個(gè)人物關(guān)系（梁?jiǎn)⒊c孫中山、梁?jiǎn)⒊c袁世凱）展開(kāi)探究。以材料教學(xué)為引領(lǐng)，以問(wèn)題導(dǎo)向?yàn)橹行?，以小組合作學(xué)習(xí)為主要形式，滲透核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)發(fā)展變化與個(gè)人使命之間的關(guān)聯(lián)。

教學(xué)目標(biāo)：鞏固該時(shí)段內(nèi)重大歷史事件或現(xiàn)象的時(shí)空定位及相互關(guān)系;提高學(xué)生獲取材料信息、概括材料觀點(diǎn)的能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的解釋;通過(guò)歷史人物的感知厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命;在學(xué)與練中提高學(xué)生的審題、解題能力。

資料準(zhǔn)備：除了研讀課標(biāo)、教材，還專(zhuān)門(mén)仔細(xì)研讀了梁?jiǎn)⒊牡靡忾T(mén)生吳其昌撰寫(xiě)的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?。該?shū)是他為恩師梁氏撰寫(xiě)的傳記，深情記述了梁?jiǎn)⒊囊簧?，以大量真?shí)的素材從紛亂的歷史線(xiàn)索中，還原了一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊??？梢哉f(shuō)，梁?jiǎn)⒊囊簧褪且徊恐袊?guó)近代史，從戊戌變法到庚子勤王，從護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，他見(jiàn)證甚至參與了中國(guó)近代每一個(gè)重大歷史事件，他所走的每一步都是這個(gè)國(guó)家、民族命運(yùn)的縮影，梁?jiǎn)⒊囊簧胺Q(chēng)一個(gè)時(shí)代的完美載體。同時(shí)，該著作還收錄了梁?jiǎn)⒊簧写罅康闹觯亲詈玫臍v史素材。

二、教學(xué)過(guò)程與回顧

（一）環(huán)節(jié)一：基礎(chǔ)回顧，時(shí)空觀念

用時(shí)間軸的方式，要求學(xué)生快速根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出重要年代（段）中國(guó)發(fā)生的重大歷史事件或歷史現(xiàn)象，并概括時(shí)代特征和中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

該環(huán)節(jié)主要的目標(biāo)是鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建時(shí)空觀念，完成通史建構(gòu)，強(qiáng)化必備知識(shí);培養(yǎng)概括能力，認(rèn)知時(shí)代特征，為后面的探究活動(dòng)創(chuàng)設(shè)大的時(shí)代背景。主要體現(xiàn)“四翼”中的基礎(chǔ)性。

（二）環(huán)節(jié)二：課堂探究，素養(yǎng)提升

主要圍繞梁?jiǎn)⒊诙兰o(jì)前后政治追求和人生道路上的三次變化展開(kāi)。

1.變化一：十七歲棄“貼括進(jìn)士之途”，尋“泰西維新之道”

十七歲正好是受教學(xué)生的年齡，這樣一位同齡的歷史人物的人生轉(zhuǎn)變能抓住學(xué)生的好奇心，引發(fā)探究的興趣。引入思考：是什么改變了這位青年的人生道路？

通過(guò)一組梁?jiǎn)⒊觥稅?ài)國(guó)論》《知恥學(xué)會(huì)敘》《南學(xué)會(huì)敘》《政變?cè)虼鹂碗y》中的部分材料，引導(dǎo)學(xué)生用梁?jiǎn)⒊囊曇坝^察，分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)面臨的社會(huì)狀況。既訓(xùn)練和提高學(xué)生獲取材料信息、概括材料觀點(diǎn)的能力，又引導(dǎo)學(xué)生明白青年梁?jiǎn)⒊腔趯?duì)所處中國(guó)前途的擔(dān)憂(yōu)，實(shí)現(xiàn)了人生中第一次偉大巨變，從師康有為，投身宣傳西學(xué)、救亡圖存的變革浪潮中。

但戊戌變法的失敗，梁?jiǎn)⒊黄攘魍鋈毡荆谶@里，遇到了另外一位逃亡于此的革命家——孫中山。他們倆的交會(huì)，年輕的梁?jiǎn)⒊謺?huì)有哪些重大的變化呢？

2.變化二：在“革命”和“改良”中搖擺

出示自1894—1910年間梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孫中山的評(píng)價(jià)材料，以及二人關(guān)系的變化的寫(xiě)照。從中概括梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孫中山的態(tài)度經(jīng)歷由“不屑”到“欽佩”到“疏遠(yuǎn)”，兩人的關(guān)系也經(jīng)歷了從“合作”到“對(duì)立”變化，亦“友”亦“敵”，這種微妙的關(guān)系和變化正反映了青年時(shí)期的梁?jiǎn)⒊?jīng)在“革命”和“改良”中有過(guò)搖擺，但因各種復(fù)雜的因素，最終還是堅(jiān)持改良的道路。

學(xué)生討論：為什么梁?jiǎn)⒊c孫中山的關(guān)系會(huì)亦“友”亦“敵”或先“友”后“敵”？

梁?jiǎn)⒊Ｍㄟ^(guò)開(kāi)啟民智，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以“憲政”為標(biāo)志的政治革命，建立民國(guó)。孫中山則希望用炸彈與烈士的鮮血驚醒國(guó)人，完成民族革命，建立民國(guó)。雖然他們殊途同歸，卻是一文一武兩條路。影響孫、梁關(guān)系的主要因素是他們有相同的志向，不同的道路。

隨著辛亥年武昌城頭的一聲槍響，敲響了清王朝走向滅亡的喪鐘。辛亥革命推翻了統(tǒng)治二百六十多年的清王朝，建立了“中華民國(guó)”。以“善變”著稱(chēng)的梁?jiǎn)⒊质侨绾慰创@“千年未有之變局”呢？

3.變化三：從“?；省弊呦颉肮埠汀?/p>

通過(guò)梁?jiǎn)⒊c袁世凱的關(guān)系演變和辛亥革命后他對(duì)革命的評(píng)價(jià)綜合分析。

出示梁?jiǎn)⒊c袁世凱有關(guān)的圖片資料，分析梁?jiǎn)⒊瑢?duì)袁世凱的態(tài)度變化，以及變化反映的實(shí)質(zhì)。

梁?jiǎn)⒊瑢?duì)袁世凱從戊戌政變后的仇視到民國(guó)成立初期的擁戴，再到袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)的反對(duì)。說(shuō)明梁?jiǎn)⒊谡蚊裰骰牡缆飞线x擇從“立憲?；省弊呦颉懊裰鞴埠汀?。

材料為進(jìn)一步證實(shí)這個(gè)結(jié)論，看梁?jiǎn)⒊瑢?duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)：

我想中國(guó)歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來(lái)部落政治的局面;第二回是漢朝的革命，打破三代以來(lái)貴族政治的局面;第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了。辛亥革命有什么意義呢？簡(jiǎn)單說(shuō)：……第一、覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事;第二、覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事。第一件叫作民族精神的自覺(jué)，第二件叫作民主精神的自覺(jué)?！?jiǎn)⒊缎梁ジ锩饬x與十年雙十節(jié)之樂(lè)觀》

從材料不難看出，梁?jiǎn)⒊瑢⑿梁ジ锩戎跉v史上的周朝的革命、漢朝的革命，給予了較高的評(píng)價(jià)，充分肯定了辛亥革命推翻帝制、創(chuàng)立民國(guó)的偉大政治變革，肯定了辛亥革命對(duì)國(guó)民民族精神、民主意識(shí)的啟蒙作用。

（三）環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，情感升華

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)與探究，我們了解到二十世紀(jì)前后的梁?jiǎn)⒊谌松缆泛驼伪ж?fù)上確實(shí)“善變”。有人說(shuō)，梁?jiǎn)⒊摹吧谱儭笔桥c時(shí)俱進(jìn)，背后有“內(nèi)在的一致性”;也有人說(shuō)，他的“善變”是政治投機(jī)，是自相矛盾，是無(wú)所依靠的彷徨。但梁?jiǎn)⒊约簠s堅(jiān)定地說(shuō)：“大丈夫行事磊磊落落，行吾心之所志，必求至而后已焉。若夫其方法隨時(shí)與境而變，隨吾腦識(shí)之發(fā)達(dá)而變，百變不離其宗，但有所宗，斯變而非變也。此乃所以磊磊落落也?！?/p>

辨析梁?jiǎn)⒊壬鸀槭裁础吧谱儭保咳绾卫斫饬簡(jiǎn)⒊壬摹鞍僮儾浑x其宗”的“宗”？

作為開(kāi)放式問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們暢所欲言，甚至合理辯論，訓(xùn)練和培養(yǎng)歷史思辨能力?！吧谱儭笔且?yàn)榭陀^上近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)和急劇變幻的社會(huì)環(huán)境;主觀上，梁?jiǎn)⒊貞褕?bào)國(guó)之志，順應(yīng)時(shí)代潮流，以及具有傳統(tǒng)士大夫的自省意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，學(xué)貫中西等。他的“百變不離其宗”的“宗”是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在災(zāi)難的近代中國(guó)為救亡圖存、國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興而奮斗不止。

近代以來(lái)，在國(guó)事陵夷的背景下，像梁?jiǎn)⒊@樣中國(guó)青年，一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行。梁?jiǎn)⒊?7歲成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家，孫中山28歲創(chuàng)辦興中會(huì)，邁出革命步伐，毛澤東28歲參加中共一大，鄧小平18歲參加旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨等等。從近代這一大批青年才俊身上體現(xiàn)了哪些時(shí)代精神？

諸如愛(ài)國(guó)情懷、使命擔(dān)當(dāng)、追求真理、艱苦奮斗、崇尚科學(xué)、敢于斗爭(zhēng)、自強(qiáng)不息、勇于奉獻(xiàn)等等自然而然水到渠成。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代青年有一代青年的使命！就在此時(shí)此刻，在全國(guó)人民抗擊新冠肺炎疫情的阻擊戰(zhàn)中，作為90后的一代，讓我們?cè)俅慰吹搅水?dāng)代中國(guó)青年的使命和抱負(fù)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，再一次感受到新時(shí)代中國(guó)青年的磅礴力量！我們作為即將高中畢業(yè)的00后，在這個(gè)“百年之大變局”的新時(shí)代，讓我們擁抱新時(shí)代、奮斗新時(shí)代，做新時(shí)代的追夢(mèng)人！只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華！

最后，全體師生在梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》詩(shī)朗誦中結(jié)束。

三、課后反思與感悟

通過(guò)本課的教學(xué)嘗試，從效果上看，得到了與會(huì)專(zhuān)家、老師和廣大學(xué)生的好評(píng)，甚至有觀眾在最后詩(shī)朗誦的環(huán)節(jié)因強(qiáng)烈的共鳴而激動(dòng)得淚眼蒙眬，基本上達(dá)到了“以人鑄魂”的目的。有人說(shuō)：“只有擁有靈魂的課堂，才能引爆以思促思的智力，奔涌起以情生情的激情?！痹谛抡n標(biāo)、新課程、新高考變革的大潮中，中學(xué)歷史教學(xué)也要因時(shí)而變、因勢(shì)而變，多措并舉，構(gòu)筑有“人”、有“魂”的課堂，要做到以人鑄魂，最關(guān)鍵的是創(chuàng)造“活”的課堂。

讓歷史的素材“活”起來(lái)。可以通過(guò)人物的關(guān)聯(lián)、人物的發(fā)展，“以人串史”。歷史上的“人”是素材，課堂上的“人”是對(duì)象，歷史上的“人”有價(jià)值，課堂上的“人”有追求，歷史教育就是要通過(guò)歷史上“人”背后的價(jià)值觀培養(yǎng)和鑄就課堂上“人”的根與魂。總之，就是要去搜尋有關(guān)“人”的情境史料，成就實(shí)證意識(shí)。

讓課堂的氛圍“活”起來(lái)。從社會(huì)到個(gè)人，創(chuàng)設(shè)民主的課堂，從國(guó)際到國(guó)內(nèi)，打造開(kāi)放的空間，從歷史到現(xiàn)實(shí)，貼近生活的實(shí)際，多途徑激發(fā)學(xué)生熱情，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。

讓學(xué)生的思維“活”起來(lái)。通過(guò)情境與問(wèn)題，交流與辨析，展開(kāi)多向思維，強(qiáng)化歷史解釋?zhuān)?jīng)歷“山重水復(fù)”“柳暗花明”，體驗(yàn)“豁然開(kāi)朗”的快樂(lè)。挖掘史學(xué)精髓，培育家國(guó)情懷，真正體現(xiàn)“以人鑄魂”。

參考文獻(xiàn)

[1]湯加美.淺談高中歷史教學(xué)中學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].才智，2020（06）：137.

[2]孫忠華.基于歷史故事的初中歷史教學(xué)探究[J].科學(xué)咨詢(xún)（教育科研），2020（01）：245.

[3]王玲.高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略簡(jiǎn)析[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2019（22）：58-59.

作者簡(jiǎn)介

周建文（1972.8—），男，漢族，籍貫：湖北黃岡，碩士，湖北省武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)，高級(jí)教師，研究方向：高中歷史。