摘?要:《普通高中思想政治課程標準(2017年版)》指出:“高中思想政治課以立德樹人為根本任務(wù),以培養(yǎng)社會主義核心價值觀為根本目的,幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養(yǎng)、增強社會理解和參與能力的綜合性、活動型學科課程”。①在教學中如何將核心素養(yǎng)落地生根,這是我們需要思考和探索的問題。筆者從學生的生活實踐出發(fā),結(jié)合議題式教學不斷探尋。
關(guān)鍵詞:立德樹人?核心素養(yǎng)?生活實踐?議題式教學
[案例背景]
近些年,國學備受國人青睞。尤其是,中央電視臺的《中國詩詞大會》節(jié)目猶如中華傳統(tǒng)文化百花園一朵絢麗的花朵,格外受到大家的喜愛。為了誦讀經(jīng)典,品味中華文化,我校高中語文組開展了“校園詩詞大賽”。在活動中,學生們的表現(xiàn)讓我感受到詩詞的無窮魅力。
筆者在準備《文化生活》第六課“我們的中華文化”時,頭腦中不斷浮現(xiàn)的是學生參加“詩詞大會”的一幕幕畫面。如何讓政治課堂也得到學生們喜愛并積極參與,我嘗試以“吟唱詩詞——聆聽詩詞——發(fā)展詩詞”三個部分為主線,開展教學。
[課前準備]
邀請學生參加《琵琶行》的吟唱,組織學生多次練習。
布置學生準備好收集的詩詞和分析稿,同時鼓勵學生自己創(chuàng)作一些作品。
各小組匯總收集的材料,確定發(fā)言人并制作PPT。
[教學實錄]
第一階段——吟唱詩詞,“潤物細無聲”
吟唱詩詞:6名學生身著漢服吟唱白居易的《琵琶行》,帶動全場氣氛。教師將詩詞呈現(xiàn)在投影上。
師:我們班的同學非常喜歡詩詞,他們個性化演繹《琵琶行》,讓我們重溫了詩詞經(jīng)典。作為中華文化的一部分,詩詞歌賦深深根植于我們的心田。今天,我們就乘著“詩詞”這艘帆船,徜徉在“品味中華文化”議題的藍天碧海中。
片段解讀:本課以學生熟悉的《琵琶行》經(jīng)典吟唱方式開始。教師為參與的同學提供展示自我的空間和參與活動的機會。這樣的導入讓學生感受“中華文化的魅力”。學習不只是一個認知過程,它還伴隨著情感的浸潤,如春風化雨、潤物無聲。學生在潛移默化的氛圍中感悟中華詩詞之美,體驗參與感,收獲存在感。
第二階段——聆聽詩詞,“靜待花開”
聆聽詩詞:學生分小組展示自己喜歡的詩詞,并結(jié)合《文化生活》的知識說明分享的理由。
第一組:《山居秋暝》——王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
分享理由:這首詩表達了作者對現(xiàn)實的不滿,不愿同流合污,潔身自好的情懷,以環(huán)境美表達人格美,用田園生活表達自己的理想和追求。
本首詩體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟和政治的反映。王維寄情于山水說明文化影響人的實踐活動和思維方式。
第二組:《夏日絕句》——李清照
生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
分享理由:這首詩有一種氣節(jié)的凝練、氣魄的承載,一種所向無懼的人生姿態(tài)。作者借此表達:人活著就要做人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。
此首詩淋漓盡致地表達了作者的愛國情懷和民族精神,中華文化的博大精深呈現(xiàn)出來;詩以文字為載體源遠流長;我們接受學校教育學習這些詩詞名篇,說明教育是傳播中華文化的主要途徑。
第三組:《論詩》——趙翼
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。
分享理由:即使是李白、杜甫這樣偉大的詩人,他們的詩篇影響也不過幾百年,詩歌應(yīng)隨時代不斷發(fā)展,體現(xiàn)時代精神風貌。
第四組:《墨梅》——王冕
我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
分享理由:作者借筆下的梅花表達自己淡泊名利的胸襟和不向世俗諂媚的情操。這體現(xiàn)文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量的作用。
師:我國詩詞源于上古,每一首詩詞都表達了作者真摯的情感和人生的態(tài)度。詩詞是作者思想的直接反映,他們的愛國情懷、反映社會腐敗、贊美大好河山和懷才不遇等,都與他們生活的社會和實踐活動緊密相連。從一個側(cè)面,我們能看到作者當時社會的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展狀況,文化對人的的影響。從各學習組詩詞分享中能感受大家到對中華文化的認同和文化自信。這些詩詞長久傳誦印證了文化傳播的力量,體現(xiàn)中華文化的基本特征。大家被詩詞吸引還有其中的民族精神和民族凝聚力的影響。
教師結(jié)合學生的分享構(gòu)建中華文化的知識導圖,板書呈現(xiàn)。
片段解讀:將學生從小誦讀的詩歌融入教學,接受中華詩詞文化的熏陶,激發(fā)愛國主義情懷,陶冶情操和審美情趣。由學生結(jié)合所學知識分享推薦理由,生生互動,相互借鑒有效促進學生自我能力提升。教師發(fā)揮學生的主體作用,改變了過去復習課“教師講學生練”的局面,充分調(diào)動了學生的積極性。學生總結(jié)與中華文化有聯(lián)系的知識,形成知識結(jié)構(gòu)導圖,不是零散的知識、機械的堆積。學生在活動中與教材文本對話、與自己對話、與同伴對話并同伴相互傾聽,達到對“中華詩詞及中華文化”的認同,在思與行中獲得真實情感體驗。
探究:面對經(jīng)濟全球化,信息飛速發(fā)展,外來文化不斷沖擊我們的傳統(tǒng)文化,有人認為我們加強學習西方文化;有人認為我們就應(yīng)堅持傳統(tǒng)文化。
上海市為了給一年級語文新教材“減負”,曾將舊版教材中的8首古詩全部被刪除。對此現(xiàn)象大家怎么看?
學生討論、交流自己的看法。
生:上海市這么做與它自身是國際城市有關(guān),由其經(jīng)濟發(fā)展狀況決定。這個城市與外來文化融合較多,對傳統(tǒng)文化忽視,正是城市發(fā)展期的呈現(xiàn)。
生:小學生應(yīng)該減負,但減負不等于刪減古詩。這樣做不利于詩詞的傳播和中華文化的繼承與發(fā)展。
生:小學生許多道理都是從古詩詞中學習的。如《憫農(nóng)》告訴我們勤儉節(jié)約的美德。這會動搖中華文化的根基。
生:教育部門應(yīng)深入社會中調(diào)查,找到學生負擔重的真正原因,而不是靠刪減古詩解決減負問題。他們應(yīng)從制度本身尋找原因。
師:大家從經(jīng)濟、政治和文化多角度分析了這一現(xiàn)象,也給出了一些合理的建議。習總書記指出:我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的種子。
第三階段——發(fā)展詩詞,“問渠那得清如許?為有源頭活水來”
詩詞讓我們的民族熱愛腳下的土地,熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國,增強中華民族的凝聚力。我國詩歌的發(fā)展和社會的發(fā)展緊密相連,它從產(chǎn)生到發(fā)展、到衰落、再走向振興。
發(fā)展詩詞:《中國詩詞大會》這檔節(jié)目讓越來越多的人喜愛詩詞。詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是民族寶貴的精神財富,我們應(yīng)如何發(fā)展我國的詩詞文化?
學生討論、交流自己的看法。
生:《中國詩詞大會》的形式新穎,通過“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”,讓更多的人重新了解、解讀詩詞。我們可以多開展一些這樣的節(jié)目和文化活動,宣傳詩詞文化。
生:詩歌的發(fā)展包含著繼承與發(fā)展和創(chuàng)新。
唐代詩人李賀的詩詞,“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。”毛主席在《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》中借用“天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!北磉_了中國人民戰(zhàn)勝困難和取得勝利的勇氣和信心。這是對古詩詞的活用,繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。我們需要進一步創(chuàng)作更多優(yōu)秀的、與時俱進的詩詞作品,奉獻偉大的新時代。
生:我國經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,人們的文化需求水平不斷提高,借助大眾傳媒可以進一步促進中華詩詞的發(fā)展。
生:政府發(fā)揮中國特色社會主義文化的引領(lǐng)作用,加強教育等文化傳播的途徑。
師:我國國家領(lǐng)導人的發(fā)言中多次引用詩詞,如十九大中外記者見面會上,習總書記引用“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”。在強調(diào)理想信念教育時,他還引用“咬定青山不放松,立根原在破巖中”等詩句。我們從這些引用中看出國家十分重視發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
片段解讀:“學起于思,思源于疑”問題是激活學生思維的助推器。學生從被動思考變?yōu)橹鲃犹骄?。教師要善于提問、要巧問,引導學生分層分析、逐層推進。在價值沖突中深化理解,在比較甄別中引領(lǐng)認同。教師引導學生辯證分析、理性判斷,從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
課后探究:如果你成為一名國際交流生,在與國外友人的交流中,你如何介紹中國詩詞?請就如何傳播和弘揚中華文化提兩條具體措施,運用《文化生活》知識闡述理由,術(shù)語使用規(guī)范,200字左右。
師:詩詞作為一種中華文化的基因,已經(jīng)深深融入中華民族的血液里,具有永恒的魅力,它源遠流長、博大精深,具有包容性,體現(xiàn)民族精神,增強民族凝聚力、自信心和自豪感。我們要用實際行動繼續(xù)和弘揚中華文化。
[案例反思]筆者從教學實踐中,不斷反思政治課根本任務(wù),即立德樹人。習總書記強調(diào):青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導和栽培。作為一名思政課教師,我從以下三個方面不斷努力,要給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一??圩印?/p>
1.發(fā)揮激勵教育,注重學科育人。思想政治學科以立德樹人為根本任務(wù),教育最終是為了成就學生的發(fā)展。在教學中,教師要尊重學生意愿的表達、行為的引領(lǐng)和個性的展示,讓學生學習中真正想思考問題、能思考問題、會思考問題,解決生活中的實際問題。學生在思想政治學科學習中,能學到“帶的走”的知識。為此,政治學科應(yīng)找準本學科的滲透點,實現(xiàn)“學科教學”向“學科教育”的轉(zhuǎn)變。
與此同時,教師需對學生課堂上的積極表現(xiàn)及時給予肯定和鼓勵。高中生正處于叛逆期,會有個性化,甚至少數(shù)極端的想法。在教學中,學生出現(xiàn)疑惑和與預期不相符的觀點,這需要教師發(fā)揮好引導者的作用,尊重和理解學生的邏輯思維,利用激勵教育處理不可預測情境,有助于學生學習行為的可持續(xù)發(fā)展。以激勵教育適當引導,幫助學生明確價值方向。
2.挖掘?qū)W科資源,推進議題教學。詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠,古典詩詞中飽含了我國的歷史、人文、地理、哲學等方面的內(nèi)容。學生從小接觸詩詞,深受其熏陶。本人依據(jù)教學內(nèi)容,深入挖掘?qū)W生的自身資源及其他學科的資源,將詩詞文化作為主線,帶領(lǐng)學生回顧與中華文化相關(guān)的基礎(chǔ)知識、分析必備知識,師生一起構(gòu)建知識體系,分析社會現(xiàn)實問題。這改變了傳統(tǒng)復習課模式下,學生順著教材和教師思路走,很少真正表達自己想法,隨大流等現(xiàn)象。思想政治學科要基于學生長遠發(fā)展,構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的學科知識,設(shè)計系列化的問題和活動。
本節(jié)課圍繞“品味中華文化”這一議題展開。首先,設(shè)計接受式探究,主要通過課前收集自己喜歡的詩詞并分享理由,讓學生獲得系統(tǒng)科學知識和探究能力,培養(yǎng)積極、主動學習的意識。其次,學生在真實情景中自主發(fā)現(xiàn)問題、交流經(jīng)驗、獲得結(jié)論。刪減詩詞的事例和發(fā)展詩詞的事例分析成為構(gòu)建式探究。最后,利用課后作業(yè),學生通過自己的探索性學習,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)和聯(lián)系,這是發(fā)現(xiàn)式探究的運用。學科內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化既是系統(tǒng)論在復習中的應(yīng)用,也是結(jié)構(gòu)主義理論在議題式教學中的運用。教學不再停留在知識記憶和思想認識層面,而是問題層層深入探究。學生在開放、民主的氛圍中,合作探究,科學表達,解決內(nèi)心困惑;深入討論、辨析,明確方向。教師嘗試以議題為起點,以詩詞為主線,引導正確的價值取向。不斷地思考、精心的設(shè)計,讓議題式教學在教學中不斷落實。
3.融入生活情境,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。從生活中學習是最有效的學習。“教育即生活”“生活即教育”,從生活實踐中尋找問題、提出問題和解決問題。課堂上,教師讓學生暢談自己喜歡的詩詞和分享理由,從我國詩詞文化這一角度認識中華文化,增強文化自信和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同,科學分析現(xiàn)在社會中存在的否認傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,堅定中國特色社會主義文化的發(fā)展道路和文化強國的目標。
“教學就其本質(zhì)而言,是交往的過程,是對話的過程?!苯處煚I造寬松,開放的學習氛圍,讓學生展示自己、表達自我。在生活情境中,師生對話、分析和討論問題,學生有話可說、有話敢說、有話能說,不同層次的學生參與課堂。
新課程標準的改革需要學生具備面對復雜問題的心理,并提高自己解決社會問題的能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開知識,但知識不等于素養(yǎng)。學生接觸社會問題,將枯燥的知識轉(zhuǎn)化為解決復雜問題的能力,知識才能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)?!吨腥A詩詞大會》、刪減古詩等事例融入教學,學生的科學精神被慢慢地激發(fā)生長,政治認同逐漸形成。再將素養(yǎng)落實到實際行動中,將探究帶出課堂,在深化和拓展中實現(xiàn)素養(yǎng)的真正生成。
本節(jié)復習課是以“品味中華文化”為議題,結(jié)合詩詞開展探究教學的反饋和思考,這是一種嘗試,也是一種探索。教師要了解學情、關(guān)注學生的已有認知,將學生已有的經(jīng)驗與教學相關(guān)聯(lián)。教師還要關(guān)注學科知識和議題情境之間的結(jié)構(gòu)化問題。在課前,教師做好充分準備,教學中密切關(guān)注學生的反饋情況,把握好課堂的走向,讓學生成為“課堂的主角”。當然,本節(jié)課學生列舉的詩歌素材與教學內(nèi)容的貼合度仍需提高,教師對探究問題設(shè)計的梯度還需加強,這是本人今后在教學中還需要不斷思考的。
參考文獻
[1]中華人民共和國教育部.普通高中思想政治課程標準(2017)年版[S]北京:人民教育出版社2018
[2]沈雪春,議題式復習課教學維度的特征分析[J]中學政治教學參考2019(4)
作者簡介
滕燕(1979—),女,漢,籍貫:江蘇淮安;學歷:本科,職稱:中教一級;研究方向:教學實踐。