王懷熹

摘要：讓學(xué)生體會(huì)到對(duì)于美的感受和認(rèn)知是中學(xué)美術(shù)課堂最重要的使命，通過(guò)對(duì)于美術(shù)等簡(jiǎn)單藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生拓寬視野，陶冶情操，培養(yǎng)美學(xué)概念，這對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)非常有利。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);課堂;審美能力;培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）14-037-2

藝術(shù)教學(xué)是打開(kāi)美學(xué)大門(mén)，打開(kāi)學(xué)生與美學(xué)對(duì)象之間的橋梁的關(guān)鍵，只有建立良好的美學(xué)興趣和判斷力，才能以更大的熱情追求和創(chuàng)造美。欣賞美和創(chuàng)造美是人類(lèi)綜合發(fā)展的必要人才。美是無(wú)處不在，這不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)?！鞍l(fā)現(xiàn)美是一種美學(xué)能力，讓學(xué)生真正理解，發(fā)現(xiàn)和欣賞美，從而具有一定的美學(xué)能力。

一、我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題

由于我國(guó)的教育體制影響，學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生都普遍認(rèn)為中學(xué)的美術(shù)課程不重要，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的重要作用并沒(méi)有得到發(fā)揮。筆者認(rèn)為目前中學(xué)美術(shù)教學(xué)存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題：

1.教學(xué)設(shè)施不足，美術(shù)教學(xué)得不到重視。前文說(shuō)到受我國(guó)教育體制的影響，學(xué)生主要以學(xué)習(xí)文化課為主，考個(gè)好大學(xué)為目標(biāo)，對(duì)美術(shù)教育并不重視。在學(xué)校美術(shù)課程開(kāi)設(shè)的過(guò)程中，往往受到干擾，為其余學(xué)科的課堂讓步。所以我國(guó)的很多中學(xué)并沒(méi)有建設(shè)專(zhuān)門(mén)的美術(shù)教學(xué)教室，也沒(méi)有配備必要的美術(shù)教學(xué)工具。由于美術(shù)教學(xué)不受社會(huì)重視，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的人才也很匱乏，很多學(xué)校都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師，美術(shù)教師有時(shí)會(huì)由其余學(xué)科的教師兼職，這樣導(dǎo)致美術(shù)課堂的教學(xué)水平令人堪憂。

2.課堂教學(xué)無(wú)趣，學(xué)生缺乏熱情。導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象的原因一方面可能是由于教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不足;另一方面，美術(shù)教師的課堂會(huì)受到很多干擾，也并不受學(xué)生重視，這樣一來(lái)，很多美術(shù)教師也漸漸失去教學(xué)熱情，課備得再好，沒(méi)有人聽(tīng)，美術(shù)教師在之后就可能采用填鴨式的教學(xué)模式給學(xué)生上課，這樣的課堂呆板無(wú)趣，學(xué)生更加沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情。

3.中學(xué)美術(shù)課堂也不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋。學(xué)生普遍認(rèn)為中學(xué)美術(shù)一般都是學(xué)生在繁重的文化課學(xué)習(xí)之余的調(diào)劑，教師也認(rèn)為上美術(shù)課的目的主要是為了幫助學(xué)生放松心情，因此中學(xué)美術(shù)教學(xué)并不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，不會(huì)給學(xué)生布置作用，也不會(huì)有美術(shù)學(xué)期期末考試。這導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)的重要性進(jìn)一步下降。美術(shù)教學(xué)的重要使命和意義在當(dāng)前的教學(xué)模式下是很難完成和發(fā)揮的。

二、提高審美能力的意義

1.提高審美能力，可以幫助一個(gè)人形成一種拒丑求美的心理，使自己的風(fēng)格高尚優(yōu)美，陶冶情操。如果一個(gè)人的審美能力低下，那將影響他對(duì)于人性美丑的認(rèn)知，從而失去對(duì)高尚人格和美好事物的追求，走向罪惡或者黑暗。

2.通過(guò)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，可以欣賞到很多經(jīng)典藝術(shù)作品，從而拓寬中學(xué)生的眼界，陶冶情操，也可以讓中學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)之余，通過(guò)對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的欣賞，放松精神，獲得心靈的放松。

三、將美術(shù)欣賞與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)

音樂(lè)是藝術(shù)表達(dá)的另一種形式，和美術(shù)作品一樣，也是人們寄托心情，表達(dá)思想的方式，是一種建立與現(xiàn)實(shí)但超脫現(xiàn)實(shí)的高尚美的表現(xiàn)形式，兩者是有共同之處的。為了幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的思想內(nèi)涵，提高審美鑒賞能力，可以在美術(shù)課堂上進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)，播放音樂(lè)。例如，在進(jìn)行古代中國(guó)人物技巧的欣賞教學(xué)時(shí)，邀請(qǐng)學(xué)生瀏覽和欣賞這兩幅經(jīng)典畫(huà)作的同時(shí)播放古琴名曲，創(chuàng)造出舒緩愉悅的優(yōu)美氣氛，幫助學(xué)生進(jìn)入美術(shù)作品的世界，理解作品精神內(nèi)涵。學(xué)生也可以通過(guò)不同風(fēng)格的畫(huà)作之間的強(qiáng)烈對(duì)比直觀地了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧的多樣性，比如比較欣賞精巧的人物作品和山水花鳥(niǎo)作品，選擇不同風(fēng)格的作品進(jìn)行比較（通常用物體投射或更換燈光），讓學(xué)生更好地感受到傳統(tǒng)作品的藝術(shù)特色。例如，比較和欣賞崔白的“秋蒲蓉賓圖”和吳道子的“送子天王圖”，一副工筆花鳥(niǎo)，一副道教人物。學(xué)生能強(qiáng)烈感受到中國(guó)畫(huà)多樣性，國(guó)畫(huà)線條的豐富和畫(huà)作情致的飄逸，從而喚起學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的愛(ài)。

四、倡導(dǎo)獨(dú)立的審美人格，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)

在同一作品的美學(xué)評(píng)價(jià)中，學(xué)生的情緒，經(jīng)驗(yàn)，常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生不同的理解和美學(xué)意義。所以在藝術(shù)教學(xué)中，我主張學(xué)生應(yīng)該有自己獨(dú)特的美學(xué)視角，以便學(xué)生能夠從不同的角度共鳴藝術(shù)作品，例如，當(dāng)我們上一節(jié)名畫(huà)鑒賞課時(shí)，我會(huì)將畫(huà)作通過(guò)投影放大，讓學(xué)生自主欣賞，簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹了作者生平以及作品年代背景，讓學(xué)生自己欣賞，體會(huì)畫(huà)作技巧，感悟畫(huà)作思想感情。之后，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的個(gè)人意見(jiàn)。有些學(xué)生看到了色彩的亮度和簡(jiǎn)單性，有些看到了強(qiáng)烈的油色和多變的筆畫(huà)的影響，有些人感受到令人興奮的感覺(jué)，有些看到了作者用色塊大膽地表達(dá)自然的美麗，有些人意識(shí)到一種哭泣和釋放的生命，其他人覺(jué)得花朵像火一樣點(diǎn)亮生命。提倡學(xué)生獨(dú)立的審美人格，可以使學(xué)生的審美欣賞多樣化，復(fù)雜而深刻。從而提高每個(gè)學(xué)生的審美感受和參與藝術(shù)類(lèi)的積極興趣，給學(xué)生一個(gè)良好的印象。

五、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

科技的進(jìn)步和發(fā)展，多媒體設(shè)備支持下現(xiàn)代教學(xué)模式為我們創(chuàng)造了豐富的教學(xué)設(shè)施和教學(xué)條件，借助多媒體設(shè)備可以讓學(xué)生近距離觀賞世界名畫(huà)，還可以通過(guò)精致、柔和或愉快的音樂(lè)，創(chuàng)造一個(gè)具有強(qiáng)烈藝術(shù)風(fēng)味的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在這樣的環(huán)境中能夠充分感受到藝術(shù)的氣息。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的潛在興趣，還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感受，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求。例如，在欣賞著名畫(huà)家凡高的作品《向日葵》時(shí)，可以把這幅經(jīng)典畫(huà)作投屏給學(xué)生觀看欣賞，然后播放交響樂(lè)。教師們同時(shí)介紹凡高本人和繪畫(huà)的背景：1888年在法國(guó)南部，在一個(gè)晴朗的下午，一位畫(huà)家專(zhuān)注于他在工作室的創(chuàng)作。這個(gè)著名的《向日葵》以這種方式誕生。整個(gè)繪畫(huà)就像一片火，明亮美麗，同時(shí)給人們一種厚實(shí)，細(xì)膩，和諧的感覺(jué)。這種教學(xué)不僅可以創(chuàng)造一個(gè)充滿藝術(shù)氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分吸引學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注，而且還實(shí)現(xiàn)了有效的知識(shí)教育和能力培訓(xùn)。

六、突出學(xué)生的教學(xué)主體地位，讓美術(shù)教育走進(jìn)生活

在美術(shù)課堂中尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主感受是實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的有效途徑。因此，在藝術(shù)欣賞課上，要求教師改變傳統(tǒng)的一個(gè)人教學(xué)模式，學(xué)生可分為小組，分配主題或任務(wù)，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，積極投資課堂，充分發(fā)揮教學(xué)主體地位。教師工作主要以一側(cè)為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度欣賞藝術(shù)。藝術(shù)是一門(mén)與生活密切相關(guān)的學(xué)科。生活充滿了藝術(shù)，美術(shù)來(lái)源于生活實(shí)際但超脫的表達(dá)了生活。因此在美術(shù)教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)，再把藝術(shù)融入到生活當(dāng)中，比如說(shuō)通過(guò)藝術(shù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想，幫助學(xué)生建立健全高尚的品格，讓學(xué)生更加的熱愛(ài)生活。通過(guò)美術(shù)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更加熱愛(ài)生活，學(xué)生能在絢麗的山水畫(huà)中，感受生命之美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的態(tài)度。美術(shù)課要與培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，通過(guò)讓學(xué)生用自己的畫(huà)筆描繪祖國(guó)壯麗的山川河海，描繪充滿風(fēng)土人情的生活情境，來(lái)培育愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感;美術(shù)教學(xué)要幫助學(xué)生樹(shù)立高遠(yuǎn)的人生理想，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì)。在美術(shù)課堂上，學(xué)生在欣賞表達(dá)人性之美或革命歷史的優(yōu)秀雕塑和繪畫(huà)等藝術(shù)作品時(shí)、教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這些優(yōu)秀的藝術(shù)作品中汲取精神的養(yǎng)分，樹(shù)立自己偉大的人生目標(biāo)，完善自己的道德品質(zhì)。

結(jié)語(yǔ)：初中藝術(shù)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素質(zhì)至關(guān)重要，通過(guò)藝術(shù)作品的研究鑒賞，幫助學(xué)生開(kāi)拓眼界，形成美的感受，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求，對(duì)高尚的生活高貴人格的追求，為學(xué)生今后人生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，同時(shí)教師還應(yīng)注意教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新，以更加貼近中學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的需求，完成中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要使命。

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（作者單位：山東省青島西海岸新區(qū)瑯琊初級(jí)中學(xué)，山東 青島 266408）