劉建銀 楊皓宇 周歡

摘 要：新中國(guó)成立70年以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè)發(fā)展，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在教師的政治理想與信念、職業(yè)道德、知識(shí)與能力等方面做出了重要論述和要求，這為我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)和發(fā)展指明了方向。未來(lái)我國(guó)應(yīng)堅(jiān)持“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，不斷將新時(shí)代高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)推向前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：新中國(guó)成立70年;黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人;教師隊(duì)伍;教師素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：A85 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：2095-5995（2020）01-0020-07

教師被公認(rèn)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，這一稱(chēng)謂賦予了教師塑造靈魂的神圣職責(zé)。西漢的揚(yáng)雄在《法言·學(xué)行》第一次在文中提到“師者，人之模范也”[1]169 ，“師”與“模范”被聯(lián)系了起來(lái)。“學(xué)為人師、行為世范”，教師是模范的代表，模范是對(duì)教師的基本要求。[2]31949年新中國(guó)成立以來(lái)，在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心指導(dǎo)下，我國(guó)教師隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，教師素質(zhì)穩(wěn)步提升。那么，70年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師做了哪些論述？提出了哪些要求？本文擬對(duì)新中國(guó)成立70年來(lái)黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的教師論述加以梳理與分析，進(jìn)而展望對(duì)教師未來(lái)發(fā)展的要求，以便深化廣大教師對(duì)自身綜合素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

一、新中國(guó)成立以來(lái)70年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師的論述回顧（一）1949—1978年，改革開(kāi)放前

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立。舊時(shí)代遺留的教育體制無(wú)法滿(mǎn)足新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的需求，社會(huì)急需大量的社會(huì)主義建設(shè)人才，而教師教育是人才培養(yǎng)的重要組成部分，對(duì)教師教育的體制改造和重新建構(gòu)是一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)?！吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》確立了中華人民共和國(guó)的教育方針：“中華人民共和國(guó)的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作，應(yīng)以提高人民文化水平，培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才，肅清封建的、買(mǎi)辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。”[3]此條方針既反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家政治與經(jīng)濟(jì)的需要，也為教師教育體制的改造指明了方向。教師應(yīng)當(dāng)是為人民服務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)人才的。

1951年毛澤東同志在《三大運(yùn)動(dòng)的偉大勝利》中提到了知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法來(lái)進(jìn)行“自我教育與自我改造”。1956年1月，周恩來(lái)同志在《關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的報(bào)告》中提到了教師在對(duì)于蘇聯(lián)的技術(shù)推廣上應(yīng)當(dāng)避免機(jī)械、生硬的缺點(diǎn);知識(shí)分子們應(yīng)當(dāng)站在愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)上，加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)。同年9月，周恩來(lái)同志在《關(guān)于建設(shè)人才的培養(yǎng)和分配問(wèn)題》中提到了教育的培養(yǎng)任務(wù)，談到了關(guān)于教師出國(guó)進(jìn)修等與師資建設(shè)相關(guān)的問(wèn)題。1957年2月，毛澤東同志《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中多次提到了關(guān)于知識(shí)分子的論述，要求教員們轉(zhuǎn)變自身的世界觀，學(xué)好馬克思列寧主義思想，關(guān)心國(guó)家的時(shí)事政治以促進(jìn)政治上的進(jìn)步。同年三月，毛澤東同志在《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》中提到了教師與學(xué)生、人民的關(guān)系，需要相互學(xué)習(xí)。同年6月，周恩來(lái)同志在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上提出了學(xué)校需要加強(qiáng)思想政治工作，教師作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)要有正確的政治觀點(diǎn)、與人民打成一片。同年7月，毛澤東同志在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中談到了教授教員們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)技術(shù)、業(yè)務(wù)與理論，來(lái)壯大工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍。1958年8月毛澤東同志視察天津大學(xué)時(shí)指示，教師也應(yīng)當(dāng)參加勞動(dòng)，把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。1964年7月，毛澤東同志與毛遠(yuǎn)新談話(huà)紀(jì)要中討論到了教師與學(xué)生需互相學(xué)習(xí)商量，共同研究問(wèn)題。同年8月，毛澤東同志在接見(jiàn)尼泊爾教育代表團(tuán)時(shí)提出了教師要向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。次年8月，毛澤東同志在接見(jiàn)幾內(nèi)亞教育代表團(tuán)時(shí)談?wù)摰搅私虇T是為學(xué)生服務(wù)的。1977年8月，鄧小平同志在關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)的講話(huà)中同樣談?wù)摰搅私處熍c學(xué)校需要相互配合;同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了師資培訓(xùn)工作對(duì)于提高教師水平的重要性。

總的來(lái)看，這一時(shí)期黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師提出的更多是政治性要求，應(yīng)轉(zhuǎn)變政治思想觀念，形成與社會(huì)主義新中國(guó)相適應(yīng)的馬克思主義教育觀，如將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、為人民服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)。

（二）1978—2019年，改革開(kāi)放后

1978年，鄧小平同志在在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話(huà)中談到，學(xué)校培養(yǎng)人才關(guān)鍵在教師，全國(guó)九百萬(wàn)教師要在政治和業(yè)務(wù)上提高，走又紅又專(zhuān)的道路。1983年鄧小平同志在《黨在組織戰(zhàn)線(xiàn)和思想戰(zhàn)線(xiàn)上的迫切任務(wù)》講話(huà)中，提到了作為靈魂工程師的教師，需要高舉馬克思和社會(huì)主義旗幟，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗。1987年李鵬同志在慶祝教師節(jié)優(yōu)秀教師座談會(huì)上提出了要表彰教師，要解決教師的住房問(wèn)題。2002年朱镕基同志在第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議中提到了關(guān)于實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，教師需要提高思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。同年，江澤民同志在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話(huà)中提出了對(duì)教師的三點(diǎn)希望，希望教師志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè);為人師表、教書(shū)育人;嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)。1990年李鵬在教師節(jié)上講到教師要學(xué)習(xí)十三屆四中全會(huì)的各項(xiàng)決定，積極投入反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的斗爭(zhēng)，這是教師的工作需要，也是黨和國(guó)家對(duì)廣大教師的殷切期望和政治上的關(guān)懷。

由于出身于教育世家，溫家寶同志對(duì)教育、教師傾注了大量精力，做了許多重要論述。這些論述集中在《溫家寶論教育》一書(shū)中。2005年，溫家寶同志在接見(jiàn)第五屆高等教育國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)代表時(shí)講到，教師不僅要會(huì)教書(shū)，更重要的是要承擔(dān)好育人的任務(wù)。2007年胡錦濤同志在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話(huà)中，對(duì)教師提出了四個(gè)要求：一是希望廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取;四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。2009年，溫家寶同志在教師節(jié)前夕，在北京三十五中學(xué)座談會(huì)中提出了對(duì)教師的三點(diǎn)要求：要求教師充滿(mǎn)愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè);努力鉆研，學(xué)為人師;以身作則，行為世范。2011年6月，溫家寶同志在北京師范大學(xué)首屆免費(fèi)師范生畢業(yè)典禮上談到教師需要充滿(mǎn)愛(ài)心、甘于奉獻(xiàn)、刻苦學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新。同年8月，溫家寶同志在河北省張北縣農(nóng)村教師大會(huì)上，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)村教育與高素質(zhì)農(nóng)村教師隊(duì)伍的的重大意義，希望教師無(wú)私奉獻(xiàn)、滿(mǎn)懷愛(ài)心、提高素質(zhì)來(lái)辦好農(nóng)村教育。2012年，溫家寶同志在全國(guó)教師工作暨“兩基”工作表彰總結(jié)大會(huì)上，結(jié)合2012年8月國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，提出了教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教書(shū)育人并重，提升自身專(zhuān)業(yè)化水平;國(guó)家要完善管理制度，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。2013年，李克強(qiáng)同志在第29個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，來(lái)到大連第二十高級(jí)中學(xué)。他寄語(yǔ)教師，教師永遠(yuǎn)是天下最令人尊重的職業(yè)，教師要做學(xué)生知識(shí)的給予者，也要做人生的引路者，做社會(huì)文明的傳承者，做道德規(guī)范的示范者。

黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)教師提出了新要求。2013年9月，習(xí)近平同志在烏茲別克斯坦訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，心系全國(guó)1400萬(wàn)教師談到了教師是“立教之本、興教之源”;希望廣大教師堅(jiān)定理想信念，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，提高自身素質(zhì)，為國(guó)家教育做出貢獻(xiàn)。2014年5月，習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)中借用梅貽琦先生“所謂大學(xué)者……有大師之謂也”的言論，進(jìn)一步闡明，大師不僅是學(xué)問(wèn)的大師，更是品行的大師。要求教師時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石。同年9月，習(xí)近平同志在北京師范大學(xué)考察時(shí)，與國(guó)培計(jì)劃的骨干教師談?wù)摃r(shí)，提出了關(guān)于“四有”好老師的論述，教師需要理想信念、道德情操、扎實(shí)知識(shí)與仁愛(ài)之心。2016年9月，習(xí)近平同志來(lái)到北京市八一學(xué)?？赐麕熒鷷r(shí)談?wù)摰?，遇到好老師是人生的幸運(yùn)之事，一批批涌現(xiàn)出的好老師也是民族的希望;需要讓教師成為人們羨慕的職業(yè)。同年12月，習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中提出，教師不能單做教書(shū)匠，更應(yīng)當(dāng)成為塑造品格、品行與品味的“大先生”。2018年5月，習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)了教師隊(duì)伍的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是師德師風(fēng)。

這一時(shí)期，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師的論述和要求逐漸從政治要求發(fā)展為專(zhuān)業(yè)要求，尤其是在專(zhuān)業(yè)理念和職業(yè)道德、師德師風(fēng)方面的要求，希望教師既做“經(jīng)師”，更要做“人師”，這些都凸顯了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師認(rèn)識(shí)的不斷拓展和深化。

二、新中國(guó)成立七十年以來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師的論述分析 ?通過(guò)以上對(duì)新中國(guó)成立七十年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師的論述梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)了教師作為“引導(dǎo)者”對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用。歸納起來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師的論述，大致可集中在政治理想與信念、教師職業(yè)道德修養(yǎng)、教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力三個(gè)方面。

（一）教師的政治理想與信念

1951年10月，毛澤東同志在《三大運(yùn)動(dòng)的偉大勝利中》提到，“我曾提出了以批評(píng)和自我批評(píng)方法進(jìn)行自我教育和自我改造的建議?，F(xiàn)在，這個(gè)建議已經(jīng)逐步地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！碧岢鼋處煈?yīng)當(dāng)要自我批評(píng)改造，自我教育。[4]49-501956年1月，周恩來(lái)同志在《關(guān)于知識(shí)分子的報(bào)告》中提到，“馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)，對(duì)于確立知識(shí)分子的革命的人生觀和科學(xué)的世界觀，具有決定的意義”、“知識(shí)分子的改造既然是階級(jí)斗爭(zhēng)的一種反映，這個(gè)改造過(guò)程本身就不可能沒(méi)有相當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)”、“我們必須要求所有的知識(shí)分子站在愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)上，遵守憲法，分清敵我的界限?！盵5]38-68這一時(shí)期，我國(guó)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義建設(shè)的逐步推進(jìn)，教師教育也獲得了較大的發(fā)展。

新中國(guó)成立初期，我國(guó)向蘇聯(lián)全盤(pán)學(xué)習(xí)教師教育體制。該體制因其體系封閉、教師培養(yǎng)的模式單一、與國(guó)情不符等因素，并不完全適應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展需要。我國(guó)需要開(kāi)辟探索出一條與自身政治經(jīng)濟(jì)文化相匹配的教師教育道路。1957年2月，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，提到了教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)不斷改造自己，學(xué)好馬克思列寧主義，樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀。“知識(shí)分子必須繼續(xù)改造自己，逐步地拋棄資產(chǎn)階級(jí)的世界觀而樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的世界觀”、“在自己的工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐步地樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀，逐步地學(xué)好馬克思列寧主義”、“除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂?！盵6]778-780同年6月，周恩來(lái)同志在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上作的政府報(bào)告中提到，“學(xué)校教師是培養(yǎng)下一代的靈魂工程師……使自己具備正確的政治觀點(diǎn)”。兩則報(bào)告明確指出了教師應(yīng)當(dāng)站在愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)上，明確自身的政治方向，不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義思想，取得進(jìn)步，進(jìn)而擁有共產(chǎn)主義世界觀。毛澤東同志和周恩來(lái)同志的要求也具體落實(shí)到1950年5月教育部頒布的《北京師范大學(xué)暫行規(guī)定》、1952年7月頒布實(shí)施的《師范學(xué)校暫行規(guī)程（草案）》之中。這兩個(gè)文件關(guān)于教師的培養(yǎng)目標(biāo)都明確了要根據(jù)新民主主義的教育方針，堅(jiān)持馬克思列寧主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情相聯(lián)系的毛澤東思想，這些都是是對(duì)教師的思想基礎(chǔ)要求。

文化大革命結(jié)束后，1978年教育部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和發(fā)展師范教育的意見(jiàn)》。在此文件精神的指導(dǎo)下，我國(guó)教師教育制度開(kāi)始了調(diào)整恢復(fù)與發(fā)展。1978年，鄧小平同志在《在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話(huà)》中提到，“全國(guó)有教師九百萬(wàn)人……關(guān)心和幫助教師思想政治上的進(jìn)步，幫助他們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，使更多的人牢固地樹(shù)立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義的世界觀”、“我們希望廣大教師努力在政治上、業(yè)務(wù)上不斷提高，沿著又紅又專(zhuān)的道路前進(jìn)”。[7]64-661983年鄧小平同志在《黨在組織戰(zhàn)線(xiàn)和思想戰(zhàn)線(xiàn)上的迫切任務(wù)》中提到“教師作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會(huì)主義的旗幟……為偉大壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗。”[7]133-144教師是培養(yǎng)全面發(fā)展、擁有社會(huì)主義覺(jué)悟建設(shè)者的關(guān)鍵，應(yīng)該在自己的工作崗位中運(yùn)用自己的作品、教學(xué)來(lái)引導(dǎo)人民正確看待生活，看待歷史，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，以此來(lái)激發(fā)人民積極向上的人生態(tài)度，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而奮斗。因此，在政治上教師需要擁有牢固的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義的世界觀，不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義與毛澤東思想，高舉社會(huì)主義旗幟，成為有理想、有道德、有文化與有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者的模范。

2002年，江澤民同志在北京師范大學(xué)一百周年大會(huì)上講話(huà)中提到“希望我們的教師志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)……為祖國(guó)和人民培養(yǎng)合格人才?！盵8]他認(rèn)為教師要傳承民族精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，教育學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的人才。胡錦濤同志在2007年的全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)中也提到，教師要“切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任……廣大教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念”[9]，該談話(huà)中提到了教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，要切實(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)學(xué)生真心，這是黨和人民對(duì)學(xué)生的基本要求。2011年溫家寶同志在河北省張北縣農(nóng)村教師大會(huì)上的講話(huà)中提到，“人民教師應(yīng)該把塑造人的靈魂、獻(xiàn)身教育事業(yè)作為自己的終身信仰，作為終身奮斗的事業(yè)”“鼓勵(lì)學(xué)生貼近自然、貼近群眾，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，有志于承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重任”。[10]204-2052014年習(xí)近平同志提出的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)要求教師要有理想信念，首先要明確教書(shū)育人的責(zé)任，傳承指路的使命。這就要求教師心中要堅(jiān)定黨和人民需要這一基準(zhǔn)，忠于黨和人民，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信仰，并將這一信仰與基準(zhǔn)貫徹到教育教學(xué)的每一步工作中;堅(jiān)持“四個(gè)自信”，積極引導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（二）教師的職業(yè)道德

“教學(xué)相長(zhǎng)”是中國(guó)古代的教育智慧，《禮記·學(xué)記》中第一次提到教學(xué)相長(zhǎng)。“教”與“學(xué)”并不是兩個(gè)獨(dú)立的部分，它們與“內(nèi)容” 構(gòu)成了教學(xué)基本的三個(gè)要素。“教”與“學(xué)”同時(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，體現(xiàn)了一種相輔相成的規(guī)律?！皠駥?dǎo)教師不僅要具備以‘教為職責(zé)的意識(shí)，更要具備以‘學(xué)為動(dòng)力的教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展理念。”[11]1957年，毛澤東同志在《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》中提到，“要作好先生，首先要作好學(xué)生……向自己教育的對(duì)象學(xué)習(xí)?！盵12]毛澤東同志認(rèn)為教授、教員都作為教育者，承擔(dān)著教學(xué)生與人民的任務(wù)。在成為一位先生之前，首先必須先接受教育，要從學(xué)生這個(gè)身份成長(zhǎng)為教育者。學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，因此，毛澤東同志提出了應(yīng)當(dāng)向工人、農(nóng)民、學(xué)生等廣大的勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的要求。同年6月，周恩來(lái)同志在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上作的政府報(bào)告中提到，“逐步地同工農(nóng)打成一片”。周恩來(lái)同志認(rèn)為教師需要在階級(jí)斗爭(zhēng)中有自己明確的立場(chǎng)，需要做到明辨是非，加強(qiáng)勞動(dòng)觀念，同工農(nóng)在同一立場(chǎng)。1964年7月，毛澤東同志在與毛遠(yuǎn)新談話(huà)時(shí)說(shuō)：“為什么不把講稿發(fā)給你們。與你們一起研究問(wèn)題？高年級(jí)學(xué)生提出的問(wèn)題，教師……和學(xué)生一起商量，這就是不錯(cuò)的了?！盵13]22毛澤東同志提出了希望教師要同學(xué)生商量，共同探討問(wèn)題。同年8月，毛澤東同志在接見(jiàn)尼泊爾教育代表團(tuán)時(shí)提到，“所以要想當(dāng)先生，就得先當(dāng)學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)教師不是先當(dāng)學(xué)生的。而且當(dāng)教師之后，也還要向人民群眾學(xué)習(xí)，了解自己學(xué)生的情況?！盵13]23知識(shí)和力量均來(lái)源于人民群眾，教師要從人民中來(lái)，再到人民中去。

學(xué)生和教師的關(guān)系亦是如此，教師和學(xué)生的角色是相互轉(zhuǎn)換的。1965年8月，毛澤東同志在接見(jiàn)幾內(nèi)亞教育代表團(tuán)的時(shí)候說(shuō)，“學(xué)校的校長(zhǎng)、教員是為學(xué)生服務(wù)的，不是學(xué)生為校長(zhǎng)、教員服務(wù)的。”[13]24 這段話(huà)談到了教師的核心是為了學(xué)生。1977年，鄧小平同志在關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)的講話(huà)中提到，“我們現(xiàn)在要把風(fēng)氣扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)……教師有責(zé)任把這些好風(fēng)氣帶動(dòng)起來(lái)。教師要成為學(xué)生的朋友，與學(xué)生的家庭聯(lián)系，互相配合，共同做好教育學(xué)生的工作。要恢復(fù)對(duì)學(xué)生課外活動(dòng)的指導(dǎo)，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)和志氣，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展?！盵14]這是鄧小平同志在中共十屆三中全會(huì)上講話(huà)的一部分?？傊珴蓶|、周恩來(lái)、鄧小平等都要求教師結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，一切為人民服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，與人民大眾做到“教學(xué)相長(zhǎng)”。

2007年，溫家寶同志與北京師范大學(xué)師生座談會(huì)中，提到“教育，不僅要言教，還要身教;不僅要立己，還要立人”[10]342。這句話(huà)提出了教師應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任，從教師自身出發(fā)，用教師自身的道德去感染學(xué)生，目的是從生活中真切的感染學(xué)生，讓學(xué)生真實(shí)地體會(huì)到教師的道德情操。這要求了教師必須不斷提升自身道德修養(yǎng)，先立身，再育人。厘清了立身與育人的聯(lián)系。2009年教師節(jié)前，溫家寶同志在北京市第三十五中，上午聽(tīng)5節(jié)課，下午參加了中小學(xué)教師座談。談話(huà)中，溫家寶同志對(duì)教師提出了四點(diǎn)要求，其中談到了“以身作則，行為世范”。他認(rèn)為教師們需要自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持以德立身，做到自尊自律。教師要用自己的德行和自己的風(fēng)格去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生健康向上的發(fā)展。這要求教師需要具備高尚的道德情操。2011年6月，溫家寶同志在北京師范大學(xué)首屆免費(fèi)師范生畢業(yè)典禮上提到，教師“要充滿(mǎn)愛(ài)心……努力成為學(xué)生的良師益友?！盵10]184溫家寶同志引用霍懋征老師關(guān)于愛(ài)的力量語(yǔ)句，要求廣大教師要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，運(yùn)用愛(ài)的力量改變他們，成為學(xué)生們的良師益友。同年8月，溫家寶同志在河北省張北縣農(nóng)村教師大會(huì)上再次提到“教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)”、“愛(ài)師之魂”。教師只有真正的熱愛(ài)學(xué)生，才能教好學(xué)生，溫家寶同志提出了“以愛(ài)育愛(ài)”，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)心比教授的具體知識(shí)更加重要。教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生心連心，幫助學(xué)生、從各方面?zhèn)€角度關(guān)愛(ài)學(xué)生。同時(shí)，也不能放棄任何一個(gè)學(xué)生。

2013年，在我國(guó)第29個(gè)教師節(jié)來(lái)臨時(shí)，李克強(qiáng)同志來(lái)到大連第二十高級(jí)中學(xué)，與新疆班師生談話(huà)中提到，教師應(yīng)當(dāng)“真心的關(guān)心學(xué)生……引導(dǎo)好更多的學(xué)生是你們的天職?！盵15]他認(rèn)為教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，實(shí)際上是一種愛(ài)的傳遞，在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也在把自己的愛(ài)奉獻(xiàn)于社會(huì)建設(shè)。教師的愛(ài)與責(zé)任、社會(huì)聯(lián)系在一起，教師的“仁愛(ài)之心”要求教師真切的關(guān)愛(ài)引導(dǎo)每一位學(xué)生，傳遞著責(zé)任的力量，影響了學(xué)生的生活，社會(huì)和諧發(fā)展需要仁愛(ài)的傳遞。習(xí)近平同志提出了教師首先是道德上的合格者，教師應(yīng)該有正確的價(jià)值觀。學(xué)高為師、德高為范，堅(jiān)定“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自身道德修養(yǎng)水平，明善惡、辨是非，引導(dǎo)學(xué)生人生的正確方向，在教育全過(guò)程中扣好每一步的第一顆扣子。2018年5月，習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出，“評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)?！盵16]習(xí)近平同志還提到有愛(ài)才有責(zé)任，有愛(ài)才有教育。教師應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)愛(ài)心與信任、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生“親師信道”。在教育過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)要與學(xué)生拉近心靈距離，用自己的愛(ài)與溫暖來(lái)使學(xué)生獲得健康成長(zhǎng)，使學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。

（三）教師知識(shí)水平與能力

1956年9月，周恩來(lái)同志在《培養(yǎng)建設(shè)人才和加強(qiáng)科學(xué)研究工作》中認(rèn)為，“重點(diǎn)地選派高等學(xué)校的畢業(yè)生和教師出國(guó)學(xué)習(xí)我們?nèi)狈Φ膶W(xué)科”[5]140-143。次年的7月，毛澤東同志也談到了在社會(huì)主義的建設(shè)隊(duì)伍中，需要工人階級(jí)有自己的技術(shù)隊(duì)伍，這樣的隊(duì)伍中要有自己國(guó)家的教授與教員。他們?cè)跅l件允許支持的情況下，要努力的學(xué)習(xí)技術(shù)業(yè)務(wù)，提升自身。[4]462-463同時(shí)，勞動(dòng)教育是全面發(fā)展的教育中不可或缺的部分。1958年8月，毛澤東同志在天津大學(xué)視察的時(shí)候指示到 ：“老師也要參加勞動(dòng)，不能光動(dòng)嘴，不動(dòng)手……三是把教育和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)。[17]”1956年教育部發(fā)布《1956—1957學(xué)年度中學(xué)授課時(shí)數(shù)表》、《關(guān)于普通學(xué)校實(shí)施基本生產(chǎn)技術(shù)教育的指示 （草案） 》，這兩個(gè)文件中明確規(guī)定了生產(chǎn)技術(shù)教育課堂的制度要求，包括課時(shí)與明確的課程內(nèi)容。勞動(dòng)就是工作，工作就是勞動(dòng)，勞動(dòng)也具有職業(yè)性?！盵18]教師需要堅(jiān)定“育人”這一任務(wù)，將勞動(dòng)教育應(yīng)用于學(xué)生身心發(fā)展成長(zhǎng)的各階段，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感知世界、認(rèn)識(shí)世界。這是全面發(fā)展的要求，同時(shí)也是優(yōu)秀民族文化的傳承。國(guó)家又先后頒發(fā)了《全日制中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)大綱（試行）》、《全日制小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱試行草案》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》等文件，以制度規(guī)范化的方式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐要納入教師的教學(xué)計(jì)劃中，明確了教師隊(duì)伍的責(zé)任，教師要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育這一重要性。

在1983年，鄧小平同志在關(guān)于科學(xué)和教育工作的意見(jiàn)中也提到了關(guān)于“業(yè)務(wù)工作能力”的話(huà)題。在講話(huà)中他提到了要提升教師的能力素質(zhì)，需要研究如何來(lái)提升教師的水平。面對(duì)過(guò)去教師不敢教的局面，需要厘清權(quán)責(zé)問(wèn)題，以促使教師敢于教且善于教。這一時(shí)期，我國(guó)也健全了教師教育體系與教師教育網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)新的教師與培訓(xùn)職后教師，不斷提升教師的業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)。已有的教師教育體系不斷完善，新建職業(yè)技術(shù)師范院校、民族師范院校，獨(dú)立設(shè)置部分體育、特殊教育、語(yǔ)言類(lèi)師范學(xué)校并改制部分師專(zhuān)，以此來(lái)完善培養(yǎng)教師的體系。與此同時(shí)，加強(qiáng)在職師資培訓(xùn)，通過(guò)設(shè)立部分教育學(xué)院、教師進(jìn)修院校等組織資源，通過(guò)多種形式來(lái)提升在職教師的學(xué)歷與教學(xué)水平。

2002年，江澤民同志在慶祝北師大建校一百周年大會(huì)講話(huà)中提出了對(duì)教師“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)”的要求。[19]他認(rèn)為教師應(yīng)該具有教育創(chuàng)新精神，以此才能培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才。因此，教師需要具備終身學(xué)習(xí)的觀念，要有求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)新嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。溫家寶同志在2009年在北京三十五中學(xué)師生座談中提到“要努力鉆研，學(xué)為人師”[10]170-171，講話(huà)中同樣提到了知識(shí)的更新速度提升，教師需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)適應(yīng)工作的需要，要用新知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，學(xué)而不厭，誨人不倦。2012年溫家寶同志在全國(guó)教師工作暨“兩基”工作表彰大會(huì)上，結(jié)合《關(guān)于加強(qiáng)就是隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》提到了“提高教師專(zhuān)業(yè)化水平……為教師交流學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、提高專(zhuān)業(yè)水平提供保障?！盵10]230-231溫家寶同志還提到了要健全并且嚴(yán)格執(zhí)行的教師培訓(xùn)制度，讓各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教師定期培訓(xùn)，交流學(xué)習(xí)，提高自身專(zhuān)業(yè)化水平。2014年習(xí)近平同志提出的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)要求，教師要有扎實(shí)知識(shí)，即扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。[20]習(xí)近平同志提到要給學(xué)生一碗水，教師自身一桶水已經(jīng)不夠了，需要有一潭水。智慧與學(xué)識(shí)這是教師的立身之本，基本素質(zhì)。教師不僅需要有勝任的教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要廣博通識(shí)與視野，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，國(guó)家、民族才會(huì)更能強(qiáng)大。

三、新時(shí)代教師踐行黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人要求的路徑 ?新世紀(jì)初始，教育部相繼頒發(fā)或修訂了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》《全國(guó)中小學(xué)班主任培訓(xùn)計(jì)劃》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008修訂）》《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》等文件。2018年以來(lái)頒發(fā)，國(guó)家繼續(xù)發(fā)布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》、《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃（2018—2022年）》、《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(jiàn)》以及《新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。這些文件與20年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師的論述相互補(bǔ)充，為我國(guó)教師教育發(fā)展指明方向。

（一）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，教師需要擁有堅(jiān)定的政治方向

十九大報(bào)告要求，“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”教師需要心系國(guó)家和人民，做好自身的本職工作，為學(xué)有所教做出自己的奉獻(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師需要明確自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任與國(guó)家使命，是核心價(jià)值觀的引導(dǎo)者。教師也是民族文化傳播的紐帶，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路建設(shè)，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。同時(shí)，教育也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。教師需要有堅(jiān)定的理想信念，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，熱愛(ài)國(guó)家，教師要做中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定的信仰者與忠實(shí)的實(shí)踐者;要將理想信念融入教書(shū)育人的全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

（二）堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本育人任務(wù)，教師要教書(shū)與育人并重

教育目的反映出一個(gè)國(guó)家在特定時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的總要求。十九大報(bào)告指出，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。換而言之，只有堅(jiān)持立德樹(shù)人的這一教育的根本任務(wù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)當(dāng)前的教育目的。而所謂“立德樹(shù)人”，就其含義而言，講的是教育中的德育與智育，因此對(duì)教師的要求也可以從這兩方面進(jìn)行闡釋。

所謂立德就要求教師把學(xué)生的思想政治教育工作放在首位?？v觀新中國(guó)成立70年來(lái)以來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教師的要求，不難發(fā)現(xiàn)，思想政治教育一直都占據(jù)首位。學(xué)生的思想不出現(xiàn)偏差，教育目的才能真正實(shí)現(xiàn)。這對(duì)教師也就提出了更高的要求。教師對(duì)學(xué)生的影響不言而喻，對(duì)學(xué)生起著引領(lǐng)作用，一位優(yōu)秀的教師必須擁有崇高的師德。這就要求教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷參與思想政治教育，努力提升自我思想政治水平，重視師德養(yǎng)成，在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，從而做到真正的“立德”。所謂樹(shù)人，從字面上看就是培養(yǎng)人，或者可以更為狹義的理解為對(duì)學(xué)生的智育。雖說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，但毋庸置疑，學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校過(guò)后才開(kāi)始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，教師是學(xué)生最為直接的影響者。從智育角度來(lái)看，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，首先自己需要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。這就要求教師進(jìn)行自我教育，不斷豐富、完善自己的知識(shí)系統(tǒng)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)掌握相應(yīng)的教育教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，達(dá)到樹(shù)人這一目的。

（三）發(fā)展我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)特色，教師需要扎實(shí)學(xué)識(shí)

基于教書(shū)育人的本質(zhì)和教師職業(yè)的特性，這要求教師必須在教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。由于不同教師個(gè)體的生活、學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷不同，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不同，存在知識(shí)體系、思維和價(jià)值觀念差異，造成教師教學(xué)思考與教學(xué)行動(dòng)的邏輯不同。扎實(shí)知識(shí)與學(xué)術(shù)能力依然是教師的“教”的來(lái)源。遞給學(xué)生一碗水，要求自身需要一潭水。國(guó)家需要完善教師培養(yǎng)的體制機(jī)制，教師教育是一個(gè)關(guān)于職業(yè)的有機(jī)整體，從培養(yǎng)、入職、職后培訓(xùn)都需要與時(shí)俱進(jìn)，在學(xué)科基礎(chǔ)上建立多元化、開(kāi)放性的成長(zhǎng)模式。要培養(yǎng)現(xiàn)代化的教師，就必須堅(jiān)持教育現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)，要做到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的革新，并引進(jìn)新目標(biāo)、新思維、新技術(shù)進(jìn)入教育實(shí)踐[21]，以此從教師發(fā)展方面提升教師的專(zhuān)業(yè)化水平與創(chuàng)新能力。教師需要有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、過(guò)硬的教學(xué)能力與科學(xué)的教育方法;緊跟科學(xué)發(fā)展前沿，不斷更新自身知識(shí)儲(chǔ)備系統(tǒng)，提升科研水平以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生接觸最新的科研成果。

習(xí)近平同志提出的“四有好老師”的標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋了新世紀(jì)以來(lái)對(duì)教師的各類(lèi)要求，體現(xiàn)了教師職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值邏輯，順應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展需要。未來(lái)我們堅(jiān)持好這一基本要求，建設(shè)出一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與美好生活建設(shè)添磚加瓦。

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Abstract：With the Founding of The Peoples Republic of China，the party and the state attach great importance to the development of education and expanded the scale of education and the quality of the teacher. They make points about the teachers' political ideals and beliefs， professional ethics and knowledge and ability. It is pointed out that teachers should firm the development direction of ideals and beliefs， strengthen moral education and cultivate people and solid self-learning. Its beneficial to promote teachers literacy and strengthen the construction of high-quality teachers in new era.

Keywords：the 70th Anniversary of the Founding of The Peoples Republic of China; party and state leaders; teaching staff; teacher competence