楊托

摘要：開展本土文化資源轉(zhuǎn)化為德育教育資源研究，有利于彰顯學(xué)校德育意義，促進教育“立德樹人”的實現(xiàn)，有利于完善學(xué)校德育功能，構(gòu)建德育新模式，為德育過程創(chuàng)設(shè)德育課程育人、活動育人、實踐育人、文化育人的情境帶來豐富的資源，實現(xiàn)地方優(yōu)秀文化研究與學(xué)校德育研究的有機結(jié)合。均安本土文化資源十分豐富且特色鮮明，蘊含著豐富的德育功能，長期為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校德育實踐所應(yīng)用。均安中心小學(xué)走出了一條農(nóng)村小學(xué)開展德育活動的育人新路徑，充分利用得天獨厚的均安本土文化教育資源，傳承均安優(yōu)秀文化基因，對于學(xué)校轉(zhuǎn)變德育方式，改變學(xué)生的德育習(xí)得方式，促使學(xué)校德育生活化、形象化、合理建構(gòu)德育資源和功能起到了重要作用。

關(guān)鍵詞：均安本土文化;農(nóng)村小學(xué);德育資源;開發(fā)與實施

中圖分類號：G621 ? ? 文獻標(biāo)識碼：B ? ?文章編號：1672-1578（2020）30-0020-01

1.挖掘本土文化德育資源的背景

不同地方各有不同的歷史文化，本土文化是每個地區(qū)文明的產(chǎn)物，是我們的祖先世世代代創(chuàng)造并傳承下來的物質(zhì)的精神的財富總和，是區(qū)域得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，其濃厚的地方性、鄉(xiāng)土性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承精髓。一方土養(yǎng)育一方人，挖掘一個地區(qū)的文化資源不僅是對鄉(xiāng)土文化的追根溯源，更是建立每一個人對鄉(xiāng)土的精神血緣聯(lián)系，找到千百年來我們賴以生存的根。本土資源屬于校外課程資源，它的生命力在于它的具體性、鮮活性，是學(xué)生開展德育實踐活動，進行自主體驗、自主發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源。

2.基于本土文化的農(nóng)村小學(xué)德育資源的內(nèi)涵及內(nèi)容

本土文化資源屬于校外課程資源，它的生命力在于它的具體性、鮮活性，是學(xué)生開展德育實踐活動，進行自主體驗、自主發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源。因此，有效地開發(fā)和利用我們均安本土文化德育資源，在實踐中探索提高德育的針對性和實效性，是學(xué)校德育的一個重要課題。

2.1 基于本土文化的隱性德育資源。一是體現(xiàn)在本土文化傳統(tǒng)的校園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，如校園內(nèi)的本土文化名人雕塑、景觀設(shè)計、文化長廊設(shè)計等物質(zhì)文化環(huán)境，二是體現(xiàn)本土文化傳統(tǒng)的校園精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，如校園內(nèi)的本土名人名言警句牌，體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校精神的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等精神環(huán)境的營造;三是體現(xiàn)本土文化傳統(tǒng)與精神的社區(qū)環(huán)境、城市環(huán)境等的創(chuàng)設(shè)。

2.2 基于本土文化的德育資源的途徑構(gòu)建。首先，將本土文化融入校園文化建設(shè)之中，積極營造本土文化的隱性育人環(huán)境，讓學(xué)生時時刻刻浸染著本土文化的蘊涵，做到潛移默化地“識家鄉(xiāng)、知家鄉(xiāng)”，進而激發(fā)“熱愛家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)、回報家鄉(xiāng)”的高尚情感。其次，結(jié)合班會課和學(xué)科課程教學(xué)，將本土文化教育滲透在各科教學(xué)之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，感受到本土文化的習(xí)染，在耳濡目染之中使學(xué)生得到精神上的洗禮，思想上的凈化，人格上的豐盈。再次，結(jié)合校園豐富多彩的活動，將本土文化進行挖掘、篩選并融入實踐活動之中，在實踐活動中提高學(xué)生對本土文化的認(rèn)知、理解、踐行及反思能力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，將本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚光大，從而促進學(xué)生德性發(fā)展。

3.農(nóng)村學(xué)校挖掘利用本土文化德育資源的實施策略

3.1 課堂教學(xué)嵌入本土文化素材。課堂教學(xué)是中學(xué)德育教育的主陣地，通過課堂教學(xué)以一種最直接的方式將德育要求傳授給學(xué)生，使受教育者獲得教師所傳授的德育理論、價值標(biāo)準(zhǔn)以及行為準(zhǔn)則等要求，是農(nóng)村小學(xué)德育教育的重要途徑。

比如，語文科組織學(xué)生進行“家鄉(xiāng)故事”的課前三分鐘演講，組織體現(xiàn)“家國情懷”的美文+經(jīng)典班級朗誦比賽;在以冰玉堂自梳女為背景的大型兒童舞臺劇《姑太返來了》，透過孩子的視角，感受自梳女獨立、自強不息、潔身自愛的文化精神，引發(fā)大眾對自梳女文化的再度關(guān)注;道德與法治課堂則通過展示均安家鄉(xiāng)風(fēng)采讓孩子深入體會均安關(guān)帝出游、均安美食、均安方言、均安戲劇的精彩之處。通過將本土文化素材融入課堂教學(xué)中，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在完成課程知識掌握與能力提升要求外，培養(yǎng)其對家鄉(xiāng)對祖國的熱愛之情、提高其對美的欣賞能力，引導(dǎo)其形成良好的道德素質(zhì)。

3.2 實踐活動強化本土文化主題。德育教育在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該強調(diào)理論聯(lián)系實際，通過社會實踐對學(xué)生進行德育教育。學(xué)校積極開展實踐教育活動，讓學(xué)生在實實在在的經(jīng)歷中，逐步將本土優(yōu)秀文化精髓化為自身的精神品質(zhì)。

學(xué)校積極開展走訪革命老軍人、退伍軍人、黃有權(quán)歷史館等對社會做出突出貢獻的先模人物主題實踐活動，發(fā)動學(xué)生通過走訪調(diào)查、參觀資料館、閱讀報刊、收集均安故事形式多樣、富有成效的活動。通過黑板報、手抄報、撰寫觀后感等形式，使學(xué)生感受本土文化內(nèi)涵，凈化心靈，促進學(xué)生品行內(nèi)化。

3.3 網(wǎng)絡(luò)教育搭建本土文化平臺。伴隨著智能手機的問世及流行，微博、微信等這類新興的主流微平臺媒介在社會大眾之間得到越來越廣泛地普及，通過這些微平臺媒介獲得外界資訊、進行溝通交流顯然已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分。因此，均安本土文化在農(nóng)村學(xué)校德育教育的融入過程中也可充分借助這類新興媒體平臺。比如說，創(chuàng)建校園文化微博、微信公眾平臺，定時推送一些均安本土活動展示、紅色人物故事、歷史景觀建筑介紹等內(nèi)容，觸動中學(xué)生對本土文化的興趣點，通過詳細的圖文講解，展現(xiàn)本土文化精神的魅力。

4.結(jié)語

均安本土文化是德育的土壤，長期以來，均安本土文化所蘊含的政治認(rèn)同、價值引導(dǎo)、道德示范、精神激發(fā)等功能影響個體道德成長和踐行，在人們思想道德建設(shè)方面發(fā)揮著重大作用。豐富了小學(xué)德育教育內(nèi)容，增強了小學(xué)德育教育的感染力，使得學(xué)生在德育實踐過程中增強集體主義信念，提升民族責(zé)任感與自信心。

參考文獻：

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