劉明

[摘 ? 要]文章以統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)《元朝的統(tǒng)治》一課的教學(xué)為例，通過確立教學(xué)主題來緊密教學(xué)結(jié)構(gòu)，并圍繞教學(xué)主題來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史知識(shí)，并認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律和階段特征，實(shí)現(xiàn)歷史教育的育人目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]初中歷史;教學(xué)主題;確立;實(shí)施

[中圖分類號(hào)] ? ?G633.51 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058（2020）28-0083-02

教學(xué)主題是進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本依據(jù)，是引導(dǎo)教學(xué)過程的主線，它隱含在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，也貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。本文以統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)《元朝的統(tǒng)治》一課的教學(xué)為例，談?wù)勅绾未_立教學(xué)主題并在課堂教學(xué)中加以實(shí)施。

一、如何確立教學(xué)主題

1.研讀教材，分解內(nèi)容

《元朝的統(tǒng)治》一課的教材內(nèi)容可以分成三類：（1）基本史實(shí)：元朝的疆域、民族交融的概況、行省制度的建立、對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。（2）基本概念：行省制度、民族交融、邊疆管轄機(jī)構(gòu)。（3）基本規(guī)律：元朝的統(tǒng)治促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，行省制度對(duì)明清以及后來的政治制度有深遠(yuǎn)的影響。概括來說，本課需要認(rèn)識(shí)元朝在中國(guó)古代史上的歷史地位。

2.分析與綜合交替使用，將教學(xué)主題提煉出來

知識(shí)點(diǎn)是外顯的，教學(xué)主題是內(nèi)隱的，內(nèi)隱的教學(xué)主題將外顯的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來。本課教學(xué)主題的提煉應(yīng)著眼于教學(xué)內(nèi)容的范圍、層次以及相互聯(lián)系。《元朝的統(tǒng)治》這課談及了元朝疆域、民族交融、行省制度以及對(duì)邊疆地區(qū)的管轄等內(nèi)容。元朝的疆域遼闊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國(guó)的漢朝、唐朝，民族交融現(xiàn)象在這一歷史時(shí)期也很顯著。行省制度是處理中央與地方關(guān)系的行政制度的新的建樹和發(fā)展，對(duì)邊疆地區(qū)的管轄則加強(qiáng)了中原地區(qū)與邊疆的聯(lián)系。元朝統(tǒng)治者的治理帶來了諸多貢獻(xiàn)，包括疆域、民族關(guān)系、行政制度等方面。我們要站在促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的高度來看待元朝的諸多貢獻(xiàn)。

至此，本課的教學(xué)主題已經(jīng)呼之欲出：統(tǒng)一多民族國(guó)家視角下的元朝政治貢獻(xiàn)。

二、如何實(shí)施教學(xué)主題

1.圍繞教學(xué)主題，整合與優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)設(shè)計(jì)框架

本課的教學(xué)主題是“統(tǒng)一多民族國(guó)家視角下的元朝政治貢獻(xiàn)”，而教學(xué)主題是教師個(gè)人依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書內(nèi)容確立的。教科書的內(nèi)容不可能按照教師個(gè)人確定的教學(xué)主題進(jìn)行撰寫，因此，圍繞教學(xué)主題，整合、優(yōu)化本課的教學(xué)內(nèi)容是十分有必要的。經(jīng)過整合優(yōu)化的教學(xué)內(nèi)容才可以更好地體現(xiàn)教學(xué)主題，從而將教學(xué)主題“落地”。仔細(xì)研讀《元朝的統(tǒng)治》這課后，筆者將這課的內(nèi)容以表格的形式進(jìn)行了細(xì)化。具體見表1：

如何整合教科書的三個(gè)子目、五個(gè)知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題的“落地”呢？再回頭看本課的教學(xué)主題“統(tǒng)一多民族國(guó)家視角下的元朝政治貢獻(xiàn)”，其關(guān)鍵點(diǎn)是“政治貢獻(xiàn)”，圍繞關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行大量的閱讀和理性思考后，可將元朝的政治貢獻(xiàn)歸納為三個(gè)（見表2）：

圍繞教學(xué)主題對(duì)教科書內(nèi)容進(jìn)行整合和優(yōu)化后，就可初步確立本課的教學(xué)框架和主題思路。

2.精心組織教學(xué)資源，突破重點(diǎn)內(nèi)容

本課的重點(diǎn)內(nèi)容就是元朝的政治貢獻(xiàn)二：制度的繼承性發(fā)展。先看“制度”，“制度”指的就是課本所說的“君主專制的中央集權(quán)制度”。再看“繼承性發(fā)展”，是指對(duì)中原歷代王朝的統(tǒng)治方式（即漢法）的繼承和發(fā)展。繼承就是指沿用漢法，創(chuàng)新就是使用了漢法從未使用過的制度。元朝君主專制的中央集權(quán)制度包括三個(gè)子制度：中央行政制度、行省制度和對(duì)邊疆的管轄制度。抓住“繼承”和“發(fā)展”兩個(gè)要素，分別挖出三個(gè)子制度與漢法之間的聯(lián)系，進(jìn)而得出結(jié)論：元朝君主專制的中央集權(quán)制度是對(duì)于漢法的繼承和發(fā)展。

（1）中央行政制度。中央行政制度指的就是在中央層面如何進(jìn)行權(quán)力調(diào)配。通過合理使用圖示改變教學(xué)內(nèi)容的組織形式，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究、加工，然后用新的形式反映出來，給學(xué)生全新的認(rèn)識(shí)。我們將元朝的中央行政制度用圖示表示出來，發(fā)現(xiàn)其與秦朝、唐朝的中央行政制度有高度的相似。

對(duì)比后我們可以發(fā)現(xiàn)，元朝的中央行政制度在中央層面的分權(quán)方式上復(fù)制了秦朝的做法，將中央權(quán)力劃分為軍事、行政、監(jiān)察，即“寓分權(quán)于分工”。但是在組織架構(gòu)上，秦朝的三公九卿制是個(gè)人的，唐朝的三省六部是機(jī)構(gòu)的。元朝的中央機(jī)構(gòu)在組織架構(gòu)上則效仿唐朝的做法，采用組織機(jī)構(gòu)而非個(gè)人官職。所以，元朝的中央行政機(jī)構(gòu)是“對(duì)漢法的選擇、組合”。

（2）行省制度。學(xué)生觀察《元朝疆域圖》后不難得出：行省是元朝在地方上設(shè)置的最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，這是中國(guó)歷代地方行政制度從來沒有的。但是元朝在行省以下設(shè)置路、府、州、縣這些機(jī)構(gòu)，又是沿用前朝的地方行政制度。元朝的地方行政制度是“既用漢法，又有創(chuàng)新”。

（3）對(duì)邊疆地區(qū)的管轄制度。邊疆地區(qū)的定義是中國(guó)境內(nèi)毗鄰邊界的地區(qū)，歷代中原王朝對(duì)于邊疆地區(qū)采取的一貫措施是“重防御、輕開發(fā)”。在邊疆地區(qū)設(shè)置地方自治性質(zhì)的行政區(qū)劃，任命當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)實(shí)際只是認(rèn)可。這些行政區(qū)劃的內(nèi)部事務(wù)自理，中央不加干涉，其賦稅和人口也不上報(bào)中央。元朝作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原后成立的政權(quán)，沒有“內(nèi)諸夏而外夷狄”的政治文化傳統(tǒng)，將所有邊疆地區(qū)視為被征服地區(qū)，因地制宜地設(shè)置統(tǒng)治，一改唐、宋時(shí)期的有統(tǒng)治之名而無行政之實(shí)的做法，從而使得統(tǒng)治深入版圖的每個(gè)角落。所以，元朝對(duì)于邊疆地區(qū)的管轄就是對(duì)漢法的“創(chuàng)新”。

最后總結(jié)一下：

綜上得出結(jié)論：元朝的君主專制的中央集權(quán)制度就是對(duì)漢法的“繼承性發(fā)展”。

3.補(bǔ)充史料，實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的新解讀

元朝的第三個(gè)政治貢獻(xiàn)是民族交融。學(xué)生對(duì)于 “民族交融”這個(gè)概念是熟悉的，在講述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、東漢末年、南北朝、唐朝以及遼宋夏金時(shí)期的民族關(guān)系時(shí)，都使用過民族交融這個(gè)詞。元朝之前的民族交融是“滲透式”，民族交往多發(fā)生在不同民族政權(quán)的接壤地區(qū)，即便是北朝時(shí)期程度較深的民族交融也僅局限在黃河流域。

元朝的民族交融不同于前朝，最明顯的不同在于元朝是“一個(gè)帝國(guó)，多個(gè)民族”，即第一次在全國(guó)性的統(tǒng)一政權(quán)中囊括如此多的民族，所以元朝時(shí)期的民族交融的廣度、深度超越以往歷史時(shí)期。為了讓學(xué)生清晰地感受元朝民族交融的背景，筆者在大量史學(xué)閱讀的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了一個(gè)“蒙古諸王及其部民、屯駐軍隊(duì)鎮(zhèn)守分布表”（以下簡(jiǎn)稱“分布表”）作為補(bǔ)充。

教師過渡：少數(shù)民族建立大一統(tǒng)王朝在中國(guó)歷史上是第一次，所以蒙古統(tǒng)治者很不放心，于是派遣諸王鎮(zhèn)守各地。觀察“分布表”后設(shè)問：蒙古族原先的生活區(qū)域在哪兒？后來鎮(zhèn)守到哪些地區(qū)？反映了怎樣的人口現(xiàn)象？

指導(dǎo)學(xué)生在《元朝疆域圖》上畫出“分布表”的人口遷移路線、方向，從而幫助學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng)。這種大規(guī)模的人口流動(dòng)，改變了遼、宋、夏、金時(shí)期各少數(shù)民族偏居一隅的情況。邊疆各族大量遷入中原和江南，進(jìn)而發(fā)生了民族雜居，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，推動(dòng)了民族交融。各民族凝聚力的形成與元朝統(tǒng)治密不可分，元朝留給中國(guó)的最大遺產(chǎn)就是中華民族本身。在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到元朝的第三個(gè)政治貢獻(xiàn)：民族交融。

一節(jié)歷史課有了教學(xué)主題后，才可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)的緊湊，形成知識(shí)群，做到形散而神不散。如何提取教學(xué)主題使其既圍繞歷史發(fā)展特點(diǎn)，又吻合教學(xué)內(nèi)容，就是一件頗難的事;在確立教學(xué)主題后，圍繞其確定教學(xué)框架、整合知識(shí)內(nèi)容，就考驗(yàn)了教師的專業(yè)功底。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

[1] ?魏恤民，吳美娟.初中歷史教學(xué)關(guān)鍵問題指導(dǎo)[M].北京：高等教育出版社，2017.

[2] ?易中天. 易中天中華史：隋唐定局[M].杭州：浙江文藝出版社， 2015.

[3] ?胡小鵬 .試論元代邊疆民族政策[J].中國(guó)邊疆史地研究，2009（4）：27-32.

[4 ]寧欣.中國(guó)古代史（下冊(cè)）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2009.

（責(zé)任編輯 袁 ? 妮）