郭殿忱

(北華大學(xué) 文學(xué)院，吉林 吉林 132013)

人類在漫長的進化過程中，先民們只能靠山吃山，靠水吃水，山窮水盡之時便舉族遷徙到山青水綠之處。漁獵時代是在不斷呼喚農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)文明到來中逐漸結(jié)束的，而其余緒一直綿延至今。屈原創(chuàng)作的《楚辭·漁父》(1)據(jù)王逸《章句》：“《漁父》者，屈原之所作也?！保且粋€重要的轉(zhuǎn)折點：把人們賴以生存的物質(zhì)生產(chǎn)活動提升到精神文明的社會層面上來，其影響至為深遠(yuǎn)。

明代高棅廣選有唐一代之詩，諸體皆備，各時期的重要詩人與詩作大致網(wǎng)羅在內(nèi)，基本上反映出被近現(xiàn)代學(xué)者王國維所稱“唐詩為一代文學(xué)”之全貌。其中儲光羲、李頎等七人所創(chuàng)作的《漁父詞》《漁父歌》等八首詩，從傳承的角度看頗值得重視，因其大多從思想層面弘揚了《楚辭·漁父》所表現(xiàn)的屈原“伏清白以死直”的精神。據(jù)譚介甫先生考證：江潭，在今鐘祥市境內(nèi)，即云夢澤畔。又據(jù)復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所編《中國歷史地名辭典》載：云夢澤又簡稱云夢，在今湖北新州、安陸、云夢、鐘祥、荊門、枝江、松滋、監(jiān)利、洪湖等縣市的荊楚大地之上。

今將這八首詩分別與明代之前唐、宋、元人所編《河岳英靈集》(省稱《河岳》)、《又玄集》《唐詩紀(jì)事》(省稱《紀(jì)事》)、《樂府詩集》(省稱《樂府》)、《唐音》及此后清人所編纂的《唐詩別裁集》(省稱《別裁》)、《唐賢三昧集》(省稱《唐賢》)、《全唐詩》等比勘，發(fā)現(xiàn)從作者評介到詩題、詩句、句中字詞，有異文多處。惜前賢時俊對異文之間的是非優(yōu)劣鮮加按斷，今我不揣淺陋，擬就名物制度變化、歷史地理因革、文字音韻發(fā)展，給出獻替可否之拙見，用以求教于讀者方家。

一 儲光羲《漁父詞》

殷璠云：“儲公詩，格高調(diào)逸,趣遠(yuǎn)情深,削盡常言,挾風(fēng)雅之道,得浩然之氣?！妒鋈A清宮》詩云:‘山開鴻濛色,天轉(zhuǎn)招搖星。’又《遊茅山》詩云:‘山門入松柏,天路涵虛空?！死龜?shù)百句，已畧見《荊揚集》，不復(fù)廣引。璠嘗觀儲公《正論》十五卷，《九經(jīng)外義疏》廿卷，言博理當(dāng)，寔可謂經(jīng)國之大材。”《欒城遺言》云：“儲光羲詩，高處似陶淵明，平處似王摩詰?！盵1](P138)

忱按：殷璠語引自其所編《河岳》。以四部叢刊影印明刻本校之，“道”作“跡”，無“得”字。[2](P95)傅璇琮校點此書稱：此二處為何義門所校或校補，所據(jù)或為宋刻二卷本。何氏為清初學(xué)者，此書乃明初所刊三卷本?！佰E”作“道”，有“得”字，實在文從字順。“山門”，上引明刻本作“小門”，更欠佳。與“天路”對舉，還是“山門”更勝一籌。又“畧、寔”，上引書作“略、實”。按國家1955年公布的《第一批異體字整理表》規(guī)定，前者為后者之異體字，一般情況下不再使用。下文所言正異體字均據(jù)此表。又，“實”字今已簡化作“實”。又“觀”，二卷本作“者見”，按：賓語為二部著作，故“觀”大勝“者見”。又，二卷本“儲”作墨丁，《紀(jì)事》有“儲”字。[3](P323)實則，在此語境中“公”即指儲公，“儲”字存、去皆無礙也。又“外義”，上引二卷本作“分義”。此書《新唐書·藝文志》《舊唐書·經(jīng)籍志》《郡齋讀書志》《直齋書錄解題》均未著錄。《唐才子傳》作《九經(jīng)分義疏》。[4](P195)周紹良為之作《箋證》云：“不知是否辛文房所見本即如此，抑二本中某一本有誤？”有待來哲考辨了?！柏ァ睘槎象w。上書既言十五卷，此作“二十”才相稱。又“大材”，上引書作“大才”，于此語境兩可。舉凡兩可之字詞，均應(yīng)依從早出之書或版本。

《欒城遺言》在“引用書目”中，下注“蘇子由”三字。[1](P16)考：蘇轍，字子由，號潁濱遺老，著《欒城集》。與父洵、兄軾合稱“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。

澤魚多鳴水，溪魚好上流。

漁梁不得意，下渚潛鉤。

亂荇時礙楫，新蘆復(fù)隱舟。

靜言念終始，安坐看沈浮。

素發(fā)隨風(fēng)揚，遠(yuǎn)心與云遊。

逆浪還極浦，信潮下滄洲。

非為狥形役，所樂在行休。[1](P138)

“多鳴水”，《全唐詩》作“好鳴水”。[5](P315)詩人觀察事物細(xì)致入微，發(fā)現(xiàn)澤潭中魚，由于水流動性差，呼吸時多躍出水面，故響聲較大。而江河中的魚則逆水而游，似好爭上游。據(jù)此知“多”字佳。

“漁梁”，《唐音》注釋：“絕水取魚者，澤水而闕空，以笱承其空，故曰漁梁?！盵6](P96)即圍水捕魚之漁場，作者認(rèn)為遠(yuǎn)沒有垂釣趣濃。

“鉤”，《全唐詩》作“鉤”。按：“鈎、鉤”為正異體字，而“鈎”，今又簡化作“鉤”。

“新蘆”，《唐音》作“新蒲”，欠佳。蘆葦生長較蒲草茂盛，所謂蘆蕩可藏舟也。

“沈浮”，上書作“沉浮”。按：在古代漢語中二詞相通。“沈”作姓氏，又讀作shen.故現(xiàn)代漢語不再用“沈浮”。

“云遊”，上書作“云游”。按：在古漢語中，“遊子”“遊藝”均可寫作“游子”“游藝”。但涉水的“游泳”“上(下)游”則不可寫作“遊泳”“上(下)遊”。今“游、遊”已為正異體字，但由簡體或異體之“遊”，返回繁體或正體字時，此原則不變。

“狥”，《唐音》《全唐詩》皆作“徇”。“徇”有順從一義，句意典出陶淵明《歸去來辭》“心為形役”?！蔼F”，則為“徇”之俗字，見《字匯》。

二 李頎《漁父歌》

殷璠云：“頎詩，發(fā)調(diào)既清，脩辭亦秀，雜歌咸善，玄理最長。惜其偉才，只到黃綬，然論家數(shù)，徃徃高于眾作?！盵1](P145)

忱按：此亦節(jié)錄自《河岳》。其中“脩、徃”原書作“修、往”?！靶?、脩”“往、徃”今分別為正異體字。

白首何老人，簑笠蔽其身。

避世長不仕，釣魚清江濱。

浦沙明濯足，山月靜綸。

寓宿灘與瀨，行歌秋復(fù)春。

持竿湘岸竹，火蘆洲薪。

綠水飯香稻，青荷包紫鱗。

于中還自樂，所欲全吾真。

而笑獨醒者，臨流多苦。[1](P146)

“白首”，《河岳》《又玄集》《紀(jì)事》皆作“白頭”。二詞一義，故曰兩可。

“簑笠”，《河岳》《唐賢》《全唐詩》俱作“蓑笠”，是。因蓑衣系草編，故從草字頭。

“長不仕”，《河岳》《又玄集》《紀(jì)事》皆誤作“常不仕”。句意為長期不做官而非“時常不出仕”。

“浦沙”句是在繼承《楚辭·漁父》“滄浪之水濁兮，可以濯吾足”基礎(chǔ)上的一個發(fā)展：明凈的灘沙也可以浴足——一千多年前唐人的“沙浴”。

“灘”，上引三書皆作“湍”，意即宿息在湍流的岸邊。似不若明指“灘塗”為好。

“竿”，《河岳》作“橈”[8](P205)。按：“橈”為船槳，系木質(zhì)。而此句明言：用湘江岸邊竹子做成釣竿?！皹铩弊执笳`！

“包”，《又玄集》作“苞”[8](P808)，大誤！句意為用青青的荷葉包著鮮嫩的魚肉?！鞍睘閯釉~，與上句“飯”(指煮熟香稻——名詞用如動詞)字對舉。

“而笑”句，遙接《楚辭·漁父》“眾人皆醉我獨醒”而來。

三 常建《漁浦》

殷璠云：“高才無貴士,誠哉是言!曩劉禎死于文學(xué),左思終于記室,鮑照卒于參軍,今常建亦淪于一尉,悲夫!建詩似初發(fā)通莊,卻尋野逕,百里之外,方歸大道。所以其旨遠(yuǎn),其性僻,佳句輙來,惟論意表。至于‘松際露微月，清光猶為君?！帧焦鈵傴B性，潭影空人心?！死?dāng)?shù)句，并可稱警策?！眲㈨毾疲骸俺＝ㄔ姡榫扳嗳?，不類著色?！盵1](P148)

忱按：《紀(jì)事》云：“丹陽殷璠撰《河岳》，首列建詩，愛其‘山光悅鳥性，潭影空人心?！盵3](P486)

“貴士”，《河岳》作“貴仕”[8](P165)?！都o(jì)事》作“貴位”。按：應(yīng)以“仕”(途、宦)為佳選。

“劉禎”，應(yīng)作“劉楨”(上引二書不誤)，字公幹，“建安七子”之一。曾為曹操掾?qū)伲嗡究哲娭\祭酒、五官郎將文學(xué)。

“逕、輙”，上書作“徑、輒”。按：前者為后者之異體字，今又分別簡化作“徑、輒”。

“惟”，上書作“唯”。按：“惟”的本義為思考，“唯”的本義為答應(yīng)。只在引申義“唯一”的意義上通用。于此，兩可。

“至于”，上書作“至如”。按：于此語境，二詞一義。

“十?dāng)?shù)”，《紀(jì)事》作“數(shù)十”，似乎夸大其詞了。

“劉須溪”，南宋詞人劉辰翁之號，字會孟，清人輯有《須溪集》傳世。

春至百草綠，陂澤聞鸧鹒。

別家投漁翁，今世滄浪情。

漚苧為缊袍，折麻為長纓。

榮譽失本真，怪人浮此生。

碧水月自濶，安流浄而平。

扁舟與天際，獨往誰能名。[1](P150)

“鸧鹒”為春鳥，見六臣注《文選》(李周翰注《雜詩》)“昔往鸧鹒鳴”。

“漁翁”，《全唐詩》作“釣翁”[5](P334)。依下句“滄浪情”知：還是源自《楚辭·漁父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”及上引濯足句?！队碡暋纷ⅲ骸把廖涠紴闈h，至江夏謂之夏水，又東為滄浪之水，在荊州?！惫省皾O翁”較“釣翁”為佳。

“苧”，上書作“纻”，亦不誤?！捌r”為麻類植物，纖維細(xì)長且韌性強，漚泡加工后可制衣物。而“纻”又為加工后的粗布，古人提前言之“東門之池，可以漚纻?！薄捌r”無歧義，較“纻”稍佳。

“濶、浄”，今為“闊、凈”之異體字。而“闊”今又簡化作“闊”。

四 高適《漁父歌》

殷璠云：“評事性落拓,不拘小節(jié)。恥與?？?隱跡博徒,才名自遠(yuǎn)。然適詩文多胷臆語,兼有氣骨,故朝野通尚其文?！短剖贰繁緜髟疲骸迨紴樵?即工。每吟一篇，好事者輒傳布?！瘒?yán)滄浪云：“高、岑之詩悲壯，讀之令人感慨！”[1](P153)

忱按：《唐史》前節(jié)引自《河岳》，二卷本無“評事”二字，是。因“評事”之任職未見載記。又“落拓”作“拓落”。[8](P209)聯(lián)綿詞可以顛倒用?！皭u、跡、胷”今為“恥、跡、胸”之異體字。又《唐史》，指新舊兩《唐書》，文字亦間雜出之?！皣?yán)滄浪”指南宋文學(xué)批評家嚴(yán)羽所著《滄浪詩話》?！搬敝羔瘏ⅲ吮还J(rèn)為盛唐邊塞詩派的代表人物。此首《漁父歌》，證明其詩歌創(chuàng)作的多種風(fēng)格并存。

曲岸深潭一山叟,駐眼看鉤不移手。

世人欲得知姓名,良久問他不開口。

筍皮笠子荷葉衣,心無所營守釣磯。

料得孤舟無定止,日暮持竿何處歸？[1](P311)

此七言古詩前四句“叟、手、口”“幽、侯”二部合韻；后四句“衣、磯、歸”押上古“微部”韻。與今音大不相同。

五 岑參《漁父》

唐杜子美常薦參于朝，《表》云：“岑參識度清遠(yuǎn),議論雅正,佳名早上,時輩所仰。”詩云：“岑生多新詩，性亦嗜醇酎?！庇衷啤案?、岑殊緩步，沈、鮑得同行?！鄙w參與子美非薄也。其詩實為少陵所稱許。殷璠云：“參詩，語奇體俊，意亦造奇。至如‘長風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑?！芍^逸才。又‘山風(fēng)吹空林，颯颯如有人?！朔Q幽致也?！本┱锥糯_《序》略云：“南陽岑公，早歲孤貧，能自砥礪，徧覽史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用志尚切，其有所得，多入佳境。逈拔孤秀，出于常情，每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不吟習(xí)焉。后之詞人有所觀覽,亦由聆廣樂者識清商之韻,遊名山者仰翠微之色,足以瑩徹心府，發(fā)揮高致焉?！盵1](P158)

忱按：杜甫撰《為遺補薦岑參狀》(見《全唐文》P3653)知“常”，應(yīng)作“嘗”?！侗怼芬鄳?yīng)作《狀》。詩句分別摘自《九日寄岑參》與《寄彭州高三十五使君適，虢州岑二十七長史參》。三十五與二十七，分別為二人的“行第”——即在同一個曾祖兄弟間的排行位數(shù)，如李十二白、杜二甫，是唐人稱謂他人的習(xí)慣。又，殷璠語轉(zhuǎn)引自《河岳》，“俊”，二卷本作“峻”，是?！霸炱妗弊鳌捌嬖臁?，“逸才”作“逸矣”，均兩可。又，杜確序，全稱作《岑嘉州集序》(見《全唐文》P4692)“徧、逈、韻”今為“遍、迥、韻”之異體字。“辭”作“詞”，于此語境近義，故兩可。

扁舟滄浪叟，心與滄浪清。

不自道鄉(xiāng)里，無人知姓名。

朝從灘上飯，暮向蘆中宿。

歌竟還復(fù)歌，手持一竿竹。

竿頭釣絲長丈余，鼓拽乘流無定居。

世人那得識深意，此翁取適非取魚。[1](P314)

詩題，《河岳》作《觀釣翁》[8](P217)，亦與詩意切合。首聯(lián)兩“滄浪”均自《楚辭·漁父》來，故后世題《漁父》更有深意。

“鼓拽”，《河岳》作“鼓栧”?！夺沃菰姟纷鳌肮臇ぁ盵10](P418)。按：“栧”音yì,為“枻”之或字(見《集韻》)，即船槳。但“鼓枻”則為扣船舷(邊)也?！冻o·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去?！薄白А币魖hui,為動詞，于此大誤。

“識深意”，《河岳》《全唐詩》皆作“解深意”。按：“識”“解”近義，似兩可。

“深意”，《唐音》作“深趣”[6](P211)。按：此句強調(diào)世人認(rèn)識不透隱居的深意。“趣”已含括于“意”中。

結(jié)句，典出《晉書·氾騰傳》：“氾騰字無忌，敦煌人。舉孝廉，除郎中。屬天下兵亂，去官還家?！⒓邑斘迨f，以施宗族，柴門灌園，琴書自適?！盵11](P2438)又，唐顏真卿《浪跡先生玄真子張志和碑銘》：“鳴榔杖挐，隨意取適，垂釣去餌，不在得魚?！盵12](P3447)另見下文張志和詩。

六 張志和《漁父歌》

《詩人爵里詳節(jié)》云：“張志和字子同,金華人。擢明經(jīng)。肅宗命待詔翰林。后坐貶，不復(fù)仕。居江湖，自稱‘煙波釣徒’。著《玄真子》，亦以自號。善圖畫山水，時稱與嚴(yán)光比?！盵1](P30)

忱按：此段文字節(jié)引自《新唐書·隱逸傳》：“婺州金華人。始名龜齡(兄鶴齡)，十六擢明經(jīng)(上引《碑文》稱“十六遊太學(xué)，以明經(jīng)擢第”)……坐事貶南浦尉，會赦還，以親既喪，不復(fù)仕……每垂釣不設(shè)餌，志不在魚也?！茍D山水,酒酣,或擊鼓吹笛,舐筆輒成。嘗撰《漁歌》,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱志和‘隱而有名,顯而無事,不窮不達,嚴(yán)光之比’云?！盵13](P5608)

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠簑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。[1](P334)

《樂府·雜歌謠辭(一)》收《漁父歌》云：《楚辭》曰：“屈原既放，游于江潭。漁父見之，鼓枻而歌?！睖胬?，水名也。清諭明時，可以振纓而仕；濁諭亂世，可以抗足而去。故孔子曰：“清斯濯纓，濁斯濯足矣。”言自取之也。若張志和《漁父歌》但歌漁者之事。[14](P1170)

又，《全唐詩》題下注云：“《西吳記》云：湖州磁湖鎮(zhèn)道士磯，即志和所謂西塞山前也。志和有《漁父詞》，刺史顏真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩倡和?！盵5](P773)

除上述二題外，《尊前記》又作《漁父》。[15](P123)《唐宋諸賢絕妙詞選》又作《漁歌子》，題下注：“極能道漁家之事(指包括此詩在內(nèi)的五首)。”[15](P581)

忱按：《漁歌子》乃唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調(diào)，又名《漁父樂》。上引文中“倡”，通“唱”。

“山前”，《樂府》《尊前集》俱作“山邊”。按：在山邊飛，似不若在山前飛有氣勢。

“白鷺”，《詩話總龜》作“白鳥”[16](P454)。按：白鳥指代不明確，遠(yuǎn)不如美麗的白鷺更有審美價值。王維“漠漠水田飛白鷺”，李白“二水中分白鷺洲”都是張志和前朝詩人的名句。

“篛笠”，上引諸書多作“箬笠”。按：“箬、篛”今為正異體字。

“簑衣”，《唐音》作“蓑衣”[6](P626)。說已見上文。

“斜風(fēng)”，《樂府》作“春江”，大遜色?！靶憋L(fēng)”“細(xì)雨”句中工對也。

七 張志知《漁父》

忱按：“知、和”二字形近致誤。《品匯》所附《作者名索引》，就只列張志和一名，“知”字加括號示訛。[1](P9)

八月九月蘆花飛，南溪老人釣歸。

秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻云依依。

卻把魚竿尋小徑，閑梳鶴發(fā)對斜暉。

翻嫌四皓曾多事，出為儲皇定是非。[1](P737)

“南溪”，《全唐詩》作“南谿”[5](P773)。按：“溪、谿”今為正異體字。

“卻把”，《唐音》作“卻抱”，實欠佳。常理思之，手把魚竿即可，不用去抱也。

尾聯(lián)用“商山四皓”之多事，反襯漁父之清高，實為鄙陋之見。漢初，劉邦欲廢太子立趙王如意。呂后用張良計，請出商山四位高齡隱士為太子賓客。劉邦見之對戚夫人說：“我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂后真而主矣?！盵17](P2047)成功化解了一場嚴(yán)重的政治危機。

八 柳宗元《漁翁》

舊史稱：宗元少聰警絕眾，尤精西漢詩騷。下筆剏思，與古為侔。精裁密致，粲若珠貝，當(dāng)時流輩咸推之也。蘇東坡曰：“子厚詩，在淵明下，韋蘇州上，退之豪放奇險則過之，而溫嚴(yán)靖深不及也?！表n子蒼云：“柳州詩不多，亦備眾家體，惟學(xué)陶是其本性所好，獨不可及也?！敝旎奕C云：“學(xué)詩須陶、柳門庭入也?！眹?yán)滄浪曰：“唐人惟子厚深得騷學(xué)，退之、李觀皆所不及也?！庇衷唬骸白雍裎逖怨旁姡性谔K州之上?！眲⒊轿淘唬骸白雍窆旁?，短調(diào)紆郁，清美閑勝；長篇，點綴精麗；樂府，讬興飛動。退之故當(dāng)遠(yuǎn)出其下。并言韓柳，亦不偶然?！盵1](P184)

忱按：第一段話引自《舊唐書》?！皠y”(“創(chuàng)”的異體字)應(yīng)作“構(gòu)”。第二段引自《東坡題跋》“溫嚴(yán)”，應(yīng)作“溫麗”。朱熹號晦庵?！叭C”為“庵”之異體字。

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘然楚竹。

煙銷日出不見人，欵乃一聲山水綠。

廻看天際下中流，巖上無心云相逐。[1](P372)

詩后注：蘇東坡云：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩，有竒趣。然其尾兩句雖不必亦可?！眲⒃疲骸盎蛑^蘇評為當(dāng)，非知言也。此詩氣渾，不類晚唐，正在后兩句。非蛇安足者?！盵1](P372)“竒”為“奇”之敦煌俗字，見Ф096《雙恩記》。[7](P212)

忱按：解詩真是見仁見智。明人云：“東坡刪去后二句，以為子厚復(fù)生，亦必心服。”[6](P260)清人云：“東坡謂刪去末二語，余情不盡。信然！”[18](P253)

兩個“巖”字，《唐音》《別裁》皆作“巖”?！皫r、巖”今為正異體字。

“然楚竹”，《全唐詩》作“燃楚竹”。按：“然”為本字，“燃”為后起字?，F(xiàn)代漢語表燃燒之義皆用“燃”。

“煙銷”，《別裁》作“煙消”。按：“煙、煙”為正異體字?！颁N”，于此語境通“消”。

“欵乃”，《唐音》作“疑乃”[6](P260)，屬初級錯誤。《全唐詩》特地于此詞下注：“音襖靄?！泵魅藯钌髟唬骸爸熳颖孀C柳宗元詩‘欵乃一聲山水綠’，注：欵乃，一本作襖靄。按：欵音靄，乃音襖，近日倒讀之，誤矣。項氏《家說》云：劉蛻文集有《湘中靄迺(“乃”的異體字)歌》，劉言史《瀟湘詩》有‘閑歌曖迺深峽里’，靄迺也，欵乃也，皆一事，但用字異耳。此雖字音之微，而襖靄當(dāng)作靄襖。自朱子始正世俗倒讀之誤。自項平菴始正前人混淆之失?！庇謴?fù)引“黃山谷謂，元次山《欵乃曲》，欵音靄，乃湘中節(jié)歌聲也?！薄洞紊郊芬糇⒁嘣疲鸿壑暋！秶[余譜》云：是漁歌。[19](P305)

“廻”，《紀(jì)事》作“迴”。[3](P662)按：“迴、廻”今為正異體字。“菴”同“庵”。

宋人吳沆《環(huán)溪詩話》引柳宗元此詩后評價云：“此賦中之興也。又唐詩云：‘百尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。’此全是興也。言外之意超然。又如張志和詩云：‘西塞山前白鷺飛……’此亦興也。大抵漁家詩要寫得似漁家……柳子厚詩云：‘千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！髞砝蠲吠ぷ餮┰娫疲骸恢f徑人蹤滅，釣得魚來賣與誰’？”[19](P117)此問，或以為大煞風(fēng)景，實則回歸漁事之本真矣。