楊春

摘?要：隨著新課改步伐的推進(jìn)，人文素養(yǎng)教育在當(dāng)前教育發(fā)展中的地位逐漸上升，而語(yǔ)文學(xué)科作為高中生人文素養(yǎng)教育的重要陣地，承擔(dān)著高效滲透學(xué)生人文素養(yǎng)教育任務(wù)的重要責(zé)任。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)基于學(xué)科特點(diǎn)，多角度、多方面地培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。本文將對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)展開(kāi)具體探究。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

語(yǔ)文具有人文性的特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、弘揚(yáng)人文精神等方面有著緊密的聯(lián)系。但在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，不少教師的教學(xué)脫離道德塑造，忽視語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)及本質(zhì)，人文素養(yǎng)教育趨于簡(jiǎn)單化、抽象化、機(jī)械化。這就要求高中語(yǔ)文教師擺脫傳統(tǒng)說(shuō)教、說(shuō)理和灌輸?shù)哪Ｊ?，循序漸進(jìn)、由淺入深地進(jìn)行學(xué)生發(fā)展的人文性教育，從而提高其在文學(xué)、歷史、藝術(shù)等方面的素養(yǎng)，成長(zhǎng)為高品質(zhì)的人才。

一、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的載體

（一）聽(tīng)說(shuō)教學(xué)

只有會(huì)聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)才能打開(kāi)接收知識(shí)的通道，進(jìn)行更多知識(shí)的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，教師要充分利用這部分的教學(xué)內(nèi)容，在安排學(xué)生講故事、復(fù)述課文內(nèi)容、表達(dá)自我觀點(diǎn)等方面深化學(xué)生對(duì)文本的理解，使其在聽(tīng)問(wèn)題的同時(shí)關(guān)注到教學(xué)重點(diǎn)，在說(shuō)感想的同時(shí)整理和歸納思路，適時(shí)滲透人文知識(shí)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思想品格。

（二）閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的重要手段，閱讀是使能打動(dòng)人心的、擁有最美妙情感的文學(xué)作品一代又一代傳承下去的根本原因，它是學(xué)生認(rèn)知外部環(huán)境的基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中，要以教材和教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，使學(xué)生形成正確的閱讀方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、人文情懷，學(xué)生耳濡目染，他們的思想品格自然會(huì)受到影響，審美情趣也會(huì)提高。

（三）字詞教學(xué)

漢字見(jiàn)證了人類(lèi)文明發(fā)展的過(guò)程，漢字教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文人文素養(yǎng)的重要手段。無(wú)論是象形文字形、音、意之間的結(jié)合之美，還是漢字書(shū)寫(xiě)的基本規(guī)范，這其中都有著獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注字詞，促進(jìn)學(xué)生更深入地體會(huì)學(xué)習(xí)字詞的價(jià)值，從而讓學(xué)生深刻地感受其文化價(jià)值，感受到漢字的溫暖和力量。

（四）寫(xiě)作教學(xué)

教師應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生提供寬泛的寫(xiě)作空間，引導(dǎo)學(xué)生從真善美的角度反思社會(huì)，并且在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，構(gòu)建屬于學(xué)生自己的文學(xué)領(lǐng)域，形成學(xué)生個(gè)性化表達(dá)方式。高中語(yǔ)文教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，尊重學(xué)生對(duì)自然和人生的個(gè)性理解，把提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)融為一體。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文素養(yǎng)教育的策略

（一）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，加強(qiáng)學(xué)生人文體驗(yàn)

教師在課堂中使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深其對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，將現(xiàn)代教育手段與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合，利用視頻、音樂(lè)等手段進(jìn)行熏陶，從而在情境中加強(qiáng)學(xué)生的人文體驗(yàn)，更好地對(duì)他們進(jìn)行傳達(dá)和滲透。例如，在教學(xué)《拿來(lái)主義》這篇課文的內(nèi)容時(shí)，為了進(jìn)行拓展性教學(xué)，讓學(xué)生將“拿來(lái)主義”真正運(yùn)用于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)詩(shī)文素養(yǎng)教育，教師可以利用多媒體為學(xué)生播放關(guān)于古今中外文化、軍事、科技等方面發(fā)展變化的視頻，讓他們通過(guò)觀看影片充分感受“去粗取精”和“為我所用”，進(jìn)而使自身思想得到升華。通過(guò)這種教學(xué)方式，既拓展了文學(xué)視角，又利用具有視覺(jué)沖擊力的視頻觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，讓他們仿佛身臨其境，在激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)充分加強(qiáng)了人文體驗(yàn)，增強(qiáng)了人文素養(yǎng)教育的效果。高中語(yǔ)文教師應(yīng)具備整合多種教學(xué)資源，并使其以最優(yōu)形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的能力，從而不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的理解。

（二）強(qiáng)化語(yǔ)文閱讀，夯實(shí)人文素質(zhì)基礎(chǔ)

在教學(xué)中，高中語(yǔ)文教師還應(yīng)結(jié)合高中生的認(rèn)知特點(diǎn)，按照由淺及深的順序強(qiáng)化閱讀教學(xué)，由引導(dǎo)學(xué)生走近“課文足跡”發(fā)展為引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情，再由引導(dǎo)學(xué)生“悟情”到鼓勵(lì)他們與作者以及人物進(jìn)行心與心的對(duì)話。面對(duì)高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的語(yǔ)言、知識(shí)、技能、思想感情與文化修養(yǎng)等多方面、多層次的內(nèi)容，教師需要做的不是逐“點(diǎn)”講解，而應(yīng)從中挖掘出人文素養(yǎng)內(nèi)涵，讓學(xué)生受到人文的熏陶，從而夯實(shí)其人文素質(zhì)基礎(chǔ)。以《蜀道難》的教學(xué)實(shí)踐為例，教師可以通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，引導(dǎo)他們深入品味語(yǔ)言，充分感受充溢于作品的真情。還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究寫(xiě)作手法，體悟李白王霸之氣、凌云壯氣、耿介骨氣、飄逸之氣以及傲然之氣，同時(shí)將李白的其他作品，如《憶秦娥·簫聲咽》《行路難》《梁甫吟》等古詩(shī)詞引入課堂，借助教學(xué)延伸將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)帶出課堂，由經(jīng)典的大眾化理解轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚩v深的個(gè)性化解讀，從而更好地促進(jìn)高中生全面、和諧地發(fā)展。

綜上所述，高中語(yǔ)文教師應(yīng)不斷創(chuàng)新有效、新穎的教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中，以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，整合多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，潛移默化地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在獲取豐富語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，建立自己的人文素養(yǎng)知識(shí)體系，以此幫助學(xué)生成長(zhǎng)為遵守道德規(guī)范、懂得知恩圖報(bào)和明禮誠(chéng)信的好公民。

參考文獻(xiàn)：

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