李明仙

摘? 要：道德水平是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，提升國民的道德水平是教育的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生成為新時(shí)代的有理想、有文化、有道德的人，也是中學(xué)教育的重要目標(biāo)和職責(zé)，而初中語文教育在學(xué)生的道德培養(yǎng)方面可以起著重要的作用，能夠有效地完成學(xué)生的德育教育工作。因此重視新課改下初中語文教學(xué)中的德育教育，能有效幫助學(xué)生建立正確的世界觀、擁有良好心態(tài)和素質(zhì)培養(yǎng)等。

關(guān)鍵詞：道德水平;語文教學(xué);德育教育

語文新課程的改變是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，教材內(nèi)容的變更是為了更適合學(xué)生自身狀況和社會(huì)發(fā)展的要求。新課改指出，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美情趣，形成正確的世界觀和價(jià)值觀，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。對(duì)學(xué)生的道德水平的提升、審美能力的培養(yǎng)，要一直貫穿在學(xué)生的學(xué)習(xí)教育中。所以道德教育在今天的初中教育中有著重要意義，幫助學(xué)生成長(zhǎng)中初中語文教學(xué)中的道德教育無疑有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、有助于加強(qiáng)愛國主義教育

在國民生活和工作中，愛國主義是永恒的主題。通過愛國主義的倡導(dǎo)和身體力行，可以增強(qiáng)集體、民族和國家的凝聚力，促進(jìn)社會(huì)朝著積極態(tài)勢(shì)發(fā)展，共同建設(shè)和維護(hù)良好的生活家園，確保人民幸福、安寧的生活。而中學(xué)階段是個(gè)人價(jià)值觀和世界觀形成的重要時(shí)期，道德教育在加強(qiáng)愛國主義教育方面有著直接和明顯的作用。初中語文教學(xué)中會(huì)增添有關(guān)愛國主義的素材、文章和人物故事等，在語文教學(xué)過程中借助這些文章和故事，講解愛國主義的含義、詮釋愛國主義精神，做到語文教學(xué)和愛國教育的統(tǒng)一。

例如《一著驚海天》一文，作者運(yùn)用敘述、描寫、抒情和議論等多種寫作手法，具體、生動(dòng)、形象地描述了殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦的過程。通過對(duì)這一具有歷史意義時(shí)刻的講述，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國航空母艦艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦的畫面。整篇文章寫出了我國海軍軍事艦載機(jī)技術(shù)達(dá)到國際一流水平，表達(dá)了對(duì)我國相關(guān)科技研發(fā)、生產(chǎn)人員和軍人的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息和奮勇直追等優(yōu)良品質(zhì)的贊嘆，洋溢著濃厚的愛國主義。作者對(duì)我國科技的強(qiáng)烈的自豪感和愛國主義情懷通過文章傳遞給學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的愛國主義教育有著良好效果。

名著導(dǎo)讀板塊的《紅心照耀中國》是外國人士斯諾寫作的，斯諾在抗戰(zhàn)期間長(zhǎng)期住在陜西北革命根據(jù)地，對(duì)當(dāng)時(shí)的紅軍和根據(jù)地百姓有著交流和采訪。引導(dǎo)學(xué)生閱讀本書，可以讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命環(huán)境的殘酷性，體會(huì)到老一輩革命家的艱苦奮斗和樂觀精神。這些老一輩革命家的頑強(qiáng)不屈、自我奉獻(xiàn)和為了理想奮斗的品質(zhì)都會(huì)潛移默化給學(xué)生帶來影響。通過當(dāng)時(shí)革命環(huán)境和今天學(xué)習(xí)環(huán)境的對(duì)比，體會(huì)今天的幸福來之不易。

二、有助于親情教育

幸福的家庭是社會(huì)和諧的基石，母慈子孝也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，良好的家庭成員關(guān)系有助于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)，對(duì)于社會(huì)安定和人民幸福也有著積極的作用。新課改下初中語文教育中開展道德教育，有助于學(xué)生的親情教育、感恩教育。

例如，朱德的《回憶我的母親》一文。通過朱德先生的講述，我們可以了解這是一位怎樣的母親，她留給兒子怎樣的回憶。在朱德的回憶中，我們看到母親是一位勤勞一生的人，是個(gè)愛勞動(dòng)的平凡人，是個(gè)在家里任勞任怨的人，是啟發(fā)朱德幼年反抗壓迫追求光明思想的人。如此平凡的人，朱德的回憶里卻充滿著濃濃的愛和思念。朱德以平凡的語言，通過敘述、議論和抒情的方式，讓我們深深感受到了母子之間的深情。這種情是存在于人間每個(gè)家庭的，是每個(gè)人的寶貴財(cái)富和精神食糧。朱德先生以樸素的語言給我們帶來的是打動(dòng)每個(gè)人的親情刻畫。

朱自清的《背影》則描述了父子之情。朱自清同樣以樸實(shí)無華的語言描述了父子情深。青年期的兒子有著自己的虛榮和愛面子，對(duì)于父親開始是有些怨言的，但終究在父親的無私深情下，一切消融。父親對(duì)兒子的無私的關(guān)愛，是永恒的主題。作者的內(nèi)心活動(dòng)變化對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都是一個(gè)借鑒和學(xué)習(xí)。通過對(duì)語文課文的學(xué)習(xí)，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，更要讓學(xué)生體會(huì)到課文中所反映出的道理，發(fā)揮語文課文德育教育的作用。

三、有助于艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的教育

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，今天的學(xué)生處于一個(gè)物質(zhì)極為豐富的生活環(huán)境中，對(duì)于艱苦奮斗和勤儉節(jié)約并未重視和認(rèn)同。新課改下初中語文德育教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)，有著幫助和促進(jìn)作用。新課改的初中語文教材的設(shè)計(jì)和教學(xué)的進(jìn)行，讓學(xué)生意識(shí)到良好的品格的重要意義。

例如，孟子的《生于憂患，死于安樂》告誡學(xué)生不要貪圖享受，要有憂患意識(shí)、保持判斷和行動(dòng)能力;《富貴不能淫》則給學(xué)生描述了一個(gè)擁有獨(dú)立人格的人的畫面。列子的《愚公移山》給我們講述了一個(gè)堅(jiān)持不懈，敢于拼搏的故事。很多篇文章都刻畫描述了人物的某些閃閃發(fā)光的品質(zhì)，這些品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的人格健全是重要的構(gòu)成因素。教學(xué)中，通過教學(xué)讓學(xué)生了解這些品質(zhì)，激勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)和挖掘自身的這些積極向上的品質(zhì)能力。

四、有助于學(xué)生的審美品味的提升

現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的寶貝，家庭對(duì)于學(xué)生的衣食住行都往往不吝投入。很多學(xué)生會(huì)追求衣著打扮，穿時(shí)尚品牌衣服，用昂貴的物品，甚至是引起攀比和跟風(fēng)等現(xiàn)象。這些往往很容易造成學(xué)生的攀比心態(tài)和虛榮心，對(duì)于學(xué)生審美品味并沒有幫助作用。而語文教學(xué)中的德育教育有助于幫助學(xué)生形成健康的審美觀，提升學(xué)生的審美品位，增強(qiáng)審美能力。

例如，茅以昇的《中國石拱橋》和葉圣陶的《蘇州園林》。兩者雖然是對(duì)建筑物的描述，但卻表露了中國獨(dú)特的審美觀。天人合一和人與自然和諧的思想在中國建筑中得以完美體現(xiàn)。不同時(shí)代的建筑，不同式樣和要求的建筑卻有著同樣的美，這種美是種高質(zhì)量的享受。通過這些介紹，可以擴(kuò)展到中國的服務(wù)和食品等，給學(xué)生講解中國傳承不斷的審美觀，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，開闊審美眼界。

結(jié)束語：

新課改下的初中語文教學(xué)德育教育對(duì)于學(xué)生教育有著重要的意義。語文教學(xué)中德育教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、親情教育、素質(zhì)能力的培養(yǎng)和審美情趣都有著重要和直接的教育作用。在初中語文教學(xué)中，豐富德育教育素材，多方法進(jìn)行德育教育，加強(qiáng)德育教育質(zhì)量，是今天中學(xué)語文教育的重要目標(biāo)。

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