楊敏

摘? 要：道德與法治是初中階段一門能夠培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)科，對學(xué)生的全面發(fā)展具有明顯的作用。尤其是在核心素養(yǎng)視域下，初中道德與法治教學(xué)顯得更為重要。但是現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)并沒有達到理想的效果，所以，教師必須要采取有效的策略去完善與創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)，使初中道德與法治教學(xué)效率與質(zhì)量能夠得到不斷提高，進而為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供更為有利的幫助?；诖?，本文主要對核心素養(yǎng)視域下的初中道德與法治教學(xué)進行了闡述。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)視域下;初中道德與法治;教學(xué)

一、核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

道德與法治課程是初中階段一門重要的學(xué)科，其對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有十分重要的作用，尤其是在素質(zhì)教育理念影響的今天，道德與法治教學(xué)更是受到了更為廣泛的關(guān)注。但是由于多種因素的影響，現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)中還存在著一定的問題，這些問題不僅影響了初中道德與法治教學(xué)的整體效果，而且也不利于學(xué)生的良好發(fā)展，因此教師必須要及時采取有效的教學(xué)策略去解決教學(xué)中的問題。第一，教師過于重視理論知識的傳授，卻忽略了立德樹人的真正落實。由于傳統(tǒng)觀念的長期影響，大多數(shù)教師在實際教學(xué)中過于重視理論知識的傳授，并希望通過于此進一步提高學(xué)生的考試成績，但是學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與文化水平的提高同樣重要，而初中道德與法治教學(xué)也對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的作用，所以在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢，使學(xué)生能夠得到更加全面的發(fā)展。但在實際教學(xué)過程中，大部分教師并沒有做到這一點，也沒有真正將立德樹人落實到教學(xué)中，這樣不僅影響了初中道德與法治教學(xué)效率的提高，同時也對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)帶來了十分不利的影響。第二，教學(xué)方式過于單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣偏低。在目前初中道德與法治教學(xué)中，仍然有大部分教師采取的是灌輸式的教學(xué)方式，這樣不僅影響了學(xué)生主體地位的凸顯，也阻礙了他們學(xué)習(xí)興趣的提高。整個課堂氛圍十分枯燥、乏味，學(xué)生絲毫感受不到學(xué)習(xí)道德與法治課程的樂趣與重要性，也不能夠真正理解“道德”“法治”的真正含義，那么他們也就自然不會對其產(chǎn)生樂趣，學(xué)習(xí)積極性也會越來越低。久而久之，甚至?xí)Τ踔械赖屡c法治教學(xué)產(chǎn)生應(yīng)付乃至反感的心理，進而對自身成長與學(xué)習(xí)造成不利的影響。

二、核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)策略

（一）通過教學(xué)方式的創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的起點，只有讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，才能引導(dǎo)他們進行探究。在具體的教學(xué)過程中，教師可以設(shè)置一定的教學(xué)情境，通過采用新的教學(xué)方法，如課堂上增加對時事熱點的討論等，能夠讓學(xué)生全神貫注地聽講，積極主動思考并參與到課堂教學(xué)中，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的思想道德素質(zhì)，從而提高課堂效率。在初中道德與法治課堂中，增加對社會問題的觀察與思考是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生對知識進行學(xué)習(xí)，然后結(jié)合某個熱點問題要求學(xué)生做出思考與觀察，這樣，便可以培養(yǎng)學(xué)生對社會問題的敏感度，獲得自身的判斷與思考。這樣，能夠讓學(xué)生積極參與，提高他們的觀察能力與核心素養(yǎng)。

（二）合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

植根于心靈深處的法治意識是立德之基、樹人之根。一個具有規(guī)則意識、認可法治、遵從法律的公民，能夠成為合格公民。初中道德與法治本身就是一門和生活實際緊緊相連的學(xué)科，而學(xué)生的核心素養(yǎng)也是在現(xiàn)實生活中才能體現(xiàn)出來，因此，教師可以通過創(chuàng)建合適的課堂教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過對生活中常見現(xiàn)象的思考，為學(xué)生搭建提高核心素養(yǎng)的平臺。例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八上中的《遵守社會規(guī)則》時，教師就可以在課堂上設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境。教師可以提問學(xué)生：你們知道生活中哪些常見的社會秩序？學(xué)生可能會說“馬路上的交通秩序”“車站售票點的排隊秩序”等。教師再次提問學(xué)生：同學(xué)們都知道紅燈不能闖，那自己有沒有闖過紅燈呢？是在什么情況下闖的呢？學(xué)生會說“看周圍沒車時闖的”“上學(xué)快遲到媽媽帶我闖的”等。然后，教師引發(fā)學(xué)生思考：當時自己是什么想法？難道不害怕嗎？如果人人都不遵守交通規(guī)則，那么交通秩序會變成什么樣子？從而將課堂教學(xué)帶入基于社會層面的思考中，引發(fā)學(xué)生對自身行為的反思。最后，教師與學(xué)生共同探討：社會秩序需要人人自覺遵守，那么，我們應(yīng)怎樣去維護社會秩序呢？這樣，培養(yǎng)了學(xué)生的社會參與意識，達成提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目標。

（三）科學(xué)開展合作練習(xí)

學(xué)習(xí)了新的知識，通過一些練習(xí)來鞏固知識是必要的。例如，做練習(xí)時，可以采用師生一起做的方式，一邊做，一邊讓學(xué)生講出自己的看法。大家一起做，既減輕了他們的心理負擔(dān)，又及時地鞏固了所學(xué)知識。同時，還增強了學(xué)生的表達能力，促進了學(xué)生思維的發(fā)展，讓他們體驗和同學(xué)一起分享的快樂。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性，又能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更為理想，使他們的核心素養(yǎng)得到更好的培養(yǎng)，從而使初中道德與法治教學(xué)達到更為理想的效果。

三、結(jié)束語

總而言之，核心素養(yǎng)視域下的初中道德與法治教學(xué)必須要得到完善與創(chuàng)新，這樣才能夠不斷為學(xué)生營造更為優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)與成長環(huán)境，進而促進他們實現(xiàn)更為全面的發(fā)展。因此，教師在實際教學(xué)過程中，需要及時發(fā)現(xiàn)存在的問題，并采取有效的措施解決這些問題，結(jié)合實際教學(xué)情況將立德樹人落實到教學(xué)中。這樣才能夠使初中道德與法治教學(xué)發(fā)揮自身的學(xué)科，更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，幫助他們?yōu)橐院蟮膶W(xué)習(xí)與發(fā)展奠定更加扎實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]何元明.核心素養(yǎng)下的初中道德與法治教學(xué)有效性研究[J].基礎(chǔ)教育論壇，2020（27）：61.

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作者單位：浙江省寧波市鎮(zhèn)海蛟川書院政史地組