李卓

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平;黨史;新中國(guó)史;“四史”;歷史學(xué)習(xí);歷史虛無主義

中國(guó)共產(chǎn)黨是重視歷史學(xué)習(xí)、歷史總結(jié)，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政的馬克思主義政黨。習(xí)近平一直重視歷史學(xué)習(xí)問題，他強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。這里的黨史和國(guó)史指的就是中共黨史和新中國(guó)史。近年來，國(guó)家和地方在不斷加強(qiáng)對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史（“四史”）的學(xué)習(xí)教育。研究習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)黨史和國(guó)史的重要論述，深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平的歷史學(xué)習(xí)觀，理清其內(nèi)在的深層邏輯，對(duì)于新時(shí)代加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、為何學(xué)：學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的價(jià)值意蘊(yùn)

開展黨史國(guó)史學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，是提高政治覺悟、增強(qiáng)愛國(guó)情懷的重要途經(jīng)，是堅(jiān)定“四個(gè)自信”的必要舉措，它具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平站在推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、鞏固黨的執(zhí)政地位的高度對(duì)學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的重要價(jià)值進(jìn)行了許多論述，概括起來主要分為繼往開來、愛黨愛國(guó)、以史資政、以史育人四個(gè)方面。這四個(gè)方面具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系，它們以黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展為中心構(gòu)筑成一個(gè)等腰三角形，其中“繼往開來”是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)指向，它位于“塔尖”位置;“愛黨愛國(guó)”和“以史資政”分別是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的情感支撐和智力保障，它們位于兩腰位置，為“繼往開來”提供“情商”“智商”的有力支撐;“以史育人”是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的育人根基，為“繼往開來”提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)

“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，是習(xí)近平鼓勵(lì)人們尤其是黨員干部學(xué)習(xí)歷史的最重要?jiǎng)右蛑??！睂W(xué)習(xí)黨史國(guó)史能夠幫助人們回顧初心、展望未來，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開來、繼續(xù)前進(jìn)。歷史不僅僅是一連串事件和人物的記錄，更是一整套歷史觀念和價(jià)值內(nèi)涵。如何認(rèn)知、解釋、評(píng)價(jià)歷史會(huì)影響人們對(duì)現(xiàn)在和未來的看法，進(jìn)而影響人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同和堅(jiān)定發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。黨史和國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史，也是中國(guó)人民追求民族復(fù)興的光榮歷史，其中不僅蘊(yùn)藏著我們“從哪里來”的精神密碼，更樹立著我們“走向何方”的精神路標(biāo)。“只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來，才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?！睂W(xué)習(xí)黨史國(guó)史就是要解讀和應(yīng)用其中的精神密碼，找尋并堅(jiān)定其中的精神路標(biāo)。具體來說，就是要幫助人們重溫并牢記黨的初心與使命、明確前進(jìn)方向，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)精神，汲取未來前行力量，從而讓人們堅(jiān)定現(xiàn)在的路、展望未來的路，不斷在民族復(fù)興的道路上開辟新的輝煌歷史。因此，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，重溫初心使命，可以幫助人們進(jìn)一步厘清歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開放，認(rèn)識(shí)和理解為什么今天我國(guó)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從歷史發(fā)展中看清未來前進(jìn)的方向，從歷史回顧中獲取道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的力量。

（二）知史愛黨、知史愛國(guó)

愛黨愛國(guó)是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的情感支撐，沒有愛黨愛國(guó)之情，人們就不會(huì)認(rèn)同和接受黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家制度，也就難以凝聚促進(jìn)發(fā)展的磅礴之力。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史能夠增強(qiáng)人們的愛黨愛國(guó)之情，提升對(duì)黨和國(guó)家的情感認(rèn)同。歷史存在的意義不僅僅足傳承知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧，還在于喚醒人們的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)和憂患意識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。中國(guó)近代史，尤其是黨史國(guó)史，本身就是一部極好的開展愛國(guó)主義教育的教科書，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的過程就是接受愛國(guó)主義教育的過程。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛黨，知史愛國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物?！币?yàn)閻埸h愛國(guó)之情必須要建立在對(duì)黨和國(guó)家悠久歷史、深厚文化的理解和認(rèn)同基礎(chǔ)之上，如果“不了解中國(guó)歷史和文化，尤其是不了解近代以來的中國(guó)歷史和文化，就很難全面把握當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)狀況，很難全面把握當(dāng)代中國(guó)人民的抱負(fù)和夢(mèng)想，很難全面把握中國(guó)人民選擇的發(fā)展道路”。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，尤其是黨史國(guó)史，才能更好地理解中華民族、中國(guó)人民曾經(jīng)受過的深重苦難，才能更好地理解“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這一歷史結(jié)論，才能深刻領(lǐng)會(huì)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)意義，由此在歷史學(xué)習(xí)中深化對(duì)黨和國(guó)家的情感認(rèn)同。

（三）知古鑒今、以史資政

以史資政能夠?yàn)橹螄?guó)理政提供更好的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)和智慧啟迪，為黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展提供智力支持。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史能夠幫助人們認(rèn)清歷史當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取歷史的思想智慧，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。古人有云：“治天下者以史為鑒，治郡國(guó)者以志為鑒?！保钭跉狻渡轿魍ㄖ尽ば颉罚霸诼L(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)?！敝袊?guó)歷史所擁有的豐富治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)汲取，黨史國(guó)史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想智慧的鑒今和資政作用值得充分發(fā)揮。習(xí)近平多次從以史資政角度談及學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的重要性。他強(qiáng)調(diào)我們回顧和學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，“不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量”，這突出了黨史國(guó)史學(xué)習(xí)的治國(guó)理政鏡鑒作用。他還強(qiáng)調(diào)：“今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。所以說，歷史是人類最好的老師?！蓖ㄟ^黨史和國(guó)史的學(xué)習(xí)能夠知古鑒今、汲取智慧，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷提高黨的執(zhí)政能力，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

（四）讀史明智、以史育人

以史育人能夠提升人們的文化修養(yǎng)、道德情操和精神境界，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)“精神可靠”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人價(jià)值是個(gè)人層面的重要價(jià)值，但相對(duì)繼往開來、愛黨愛國(guó)、以史資政來說，這是最具基礎(chǔ)性意義的價(jià)值。因?yàn)闆]有個(gè)人的良好發(fā)展，難以支撐起整個(gè)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。一方面，讀書使人明智，學(xué)習(xí)歷史可以提升自我。從學(xué)習(xí)歷史的一般意義上來說，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是個(gè)人擴(kuò)充知識(shí)、開闊眼界、看清世界、認(rèn)清自己的重要手段，能夠增長(zhǎng)個(gè)人本領(lǐng)和才干。正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己”，“不斷豐富自己的歷史知識(shí)，這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開闊，認(rèn)識(shí)能力和精神境界大為提高”。另一方面，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史可以提升精神境界。黨史國(guó)史是黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)教科書，是黨的革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教科書。黨史國(guó)史是我們共產(chǎn)黨人補(bǔ)足精神之鈣的重要精神食糧，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的過程實(shí)質(zhì)上是接受黨性教育和革命傳統(tǒng)教育的過程。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。”所以，黨史國(guó)史中蘊(yùn)涵著豐富的紅色教育資源，其中包含著許多有益的優(yōu)良傳統(tǒng)和價(jià)值追求，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史可以讓人們充分接受黨的歷史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)的熏陶感染，讓人們從黨史國(guó)史中汲取精神養(yǎng)分，發(fā)揚(yáng)紅色精神、傳承紅色基因，提升人們的能力素養(yǎng)、堅(jiān)定人們的理想信念。

二、誰(shuí)要學(xué)：學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的主體分層

黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)主體具有多樣性、層次性和差異性特征，只有對(duì)不同群體、不同學(xué)習(xí)主體進(jìn)行分層，根據(jù)不同主體的特點(diǎn)提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求，才能增強(qiáng)黨史國(guó)史學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。習(xí)近平重點(diǎn)關(guān)注了領(lǐng)導(dǎo)干部、青年學(xué)生以及知識(shí)分子這三類學(xué)習(xí)主體，他們是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要力量，他們自身的歷史認(rèn)知和歷史素養(yǎng)會(huì)影響他們的思維方式或工作能力，進(jìn)而影響黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的水平和質(zhì)量，習(xí)近平對(duì)這些群體提出了不同的歷史學(xué)習(xí)要求。

（一）領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的“引領(lǐng)者”

領(lǐng)導(dǎo)干部是管理國(guó)家的關(guān)鍵群體，他們的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平直接影響黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展水平，他們是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的中堅(jiān)力量。領(lǐng)導(dǎo)干部在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮率先垂范、帶頭引領(lǐng)作用，同時(shí)通過黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)增強(qiáng)政治才干和領(lǐng)導(dǎo)能力。長(zhǎng)期以來，習(xí)近平非常關(guān)心和重視領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史學(xué)習(xí)情況，相較于其他學(xué)習(xí)主體而言，領(lǐng)導(dǎo)干部是他提及次數(shù)最多的學(xué)習(xí)主體。他在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，了解和懂得自古以來中國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng)。”習(xí)近平反復(fù)號(hào)召全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史、增加歷史知識(shí)，要正確認(rèn)識(shí)和深刻理解黨史、國(guó)史。之所以要重視并號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，一方面，他希望領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮率先垂范、先鋒帶頭作用，引領(lǐng)并激勵(lì)全社會(huì)的黨史國(guó)史學(xué)習(xí)氛圍。習(xí)近平高度重視各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，他辦事情、抓改革時(shí)喜歡抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，以少數(shù)帶動(dòng)多數(shù)，確保形成推進(jìn)改革的頭雁效應(yīng)，在歷史學(xué)習(xí)問題上也是如此，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求是最多和最嚴(yán)的。另一方面，他希望領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)史礪能，“領(lǐng)導(dǎo)干部讀點(diǎn)歷史，有助于提高文化素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng)，有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平”。系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，有助于幫助領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)清黨和國(guó)家發(fā)展的歷史方位，更好地學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，問政于史、尋策于史，更好地學(xué)習(xí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在歷史中表現(xiàn)出的卓越領(lǐng)導(dǎo)智慧、才能和風(fēng)范，提高精神境界，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

（二）青年學(xué)生是學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的“生力軍”

青年學(xué)生是國(guó)家和民族的未來，他們的思想覺悟、責(zé)任意識(shí)關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，他們是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的后備力量。青年學(xué)生處于長(zhǎng)知識(shí)的重要人生階段，處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，他們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)知識(shí)，其中黨史國(guó)史是他們學(xué)習(xí)的重要組成部分。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是幫助青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、提升歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)的重要手段。因此，青年學(xué)生是學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的“生力軍”。習(xí)近平非常關(guān)心和重視青年學(xué)生，也對(duì)他們提出了歷史學(xué)習(xí)要求，他強(qiáng)調(diào)：“全國(guó)廣大青年要深刻了解近代以來中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，堅(jiān)定不移跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。”同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)“青年時(shí)期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時(shí)期”，號(hào)召青年學(xué)生一定要養(yǎng)成歷史思維，“學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題，善于把握歷史和時(shí)代的發(fā)展方向，善于把握社會(huì)生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)”。為了讓青年學(xué)生學(xué)好歷史，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要把黨史國(guó)史作為學(xué)校思政課的重要內(nèi)容，開展形式多樣的黨史國(guó)史教育，教育和引導(dǎo)青年學(xué)生“正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路，激勵(lì)學(xué)生自覺把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者”。

（三）知識(shí)分子是學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的“示范者”

知識(shí)分子是國(guó)家的棟梁、社會(huì)的良心，他們文化水平高、創(chuàng)造能力強(qiáng)，能為國(guó)家發(fā)展提供強(qiáng)大智力支持，是推動(dòng)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的核心力量?！疤煜聻楣?、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷。我國(guó)知識(shí)分子歷來有濃厚的家國(guó)情懷，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?！睆睦碚撋险f，知識(shí)分子是最有思想、最有責(zé)任感的群體，他們要做的不僅是學(xué)好黨史國(guó)史，還要解讀好、宣傳好黨史國(guó)史。他們學(xué)習(xí)黨史國(guó)史最重要的任務(wù)就是明晰黨史國(guó)史中的“道”，宣傳黨史國(guó)史中的初心和使命，成為學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的“示范者”。習(xí)近平非常關(guān)心和重視知識(shí)分子，強(qiáng)調(diào)要“高度重視做好知識(shí)分子工作，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，加強(qiáng)政治引領(lǐng)和政治吸納，最大限度把他們凝聚在黨的周圍”。雖然習(xí)近平?jīng)]有直接對(duì)知識(shí)分子提出歷史學(xué)習(xí)的要求，但他對(duì)知識(shí)分子間接地提出了“學(xué)史明道”“宣揚(yáng)正道”的要求，他明確強(qiáng)調(diào)：“廣大知識(shí)分子要堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我。要堅(jiān)守正道、追求真理，立足我國(guó)國(guó)情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云。”“欲知大道，必先為史”（龔自珍《定庵續(xù)集》），知識(shí)分子要立足國(guó)情、堅(jiān)守正道，為推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家貢獻(xiàn)力量，就必然離不開對(duì)黨史國(guó)史的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻把握。知識(shí)分子要加強(qiáng)黨史國(guó)史學(xué)習(xí)，真正理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的合理性和優(yōu)越性，才不會(huì)被西方理論、錯(cuò)誤思潮所迷惑，才能不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，做好“宣揚(yáng)正道”工作，為維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全貢獻(xiàn)力量。

三、學(xué)什么：學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)內(nèi)容具有一定的結(jié)構(gòu)性，弄清楚其內(nèi)容結(jié)構(gòu)，幫助人們認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)掌握哪些學(xué)習(xí)內(nèi)容、如何看待各學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系，對(duì)于學(xué)好黨史國(guó)史具有重要指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的“必修課”，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)學(xué)好黨史國(guó)史必須要“學(xué)習(xí)和了解這些歷史上的文化知識(shí)、思想智慧、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”，其中文化知識(shí)是基礎(chǔ)內(nèi)容，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是核心內(nèi)容，思想智慧是主導(dǎo)內(nèi)容，這三方面內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)逐級(jí)遞升的立體結(jié)構(gòu)，形成一個(gè)完整的、系統(tǒng)的內(nèi)容體系。

（一）學(xué)習(xí)黨史國(guó)史中的文化知識(shí)

這里的文化知識(shí)主要指的是歷史知識(shí)。掌握一些基本歷史知識(shí)，提升自己的歷史文化修養(yǎng)，擁有對(duì)基本歷史問題的自我思考能力，在此基礎(chǔ)之上才能深刻認(rèn)識(shí)和理解歷史當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想智慧。所以，文化知識(shí)是黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)內(nèi)容。歷史實(shí)際上分為歷史事實(shí)層面的歷史、歷史史料層面的歷史以及歷史知識(shí)層面的歷史。歷史知識(shí)層面的歷史指的是歷史學(xué)家根據(jù)充足的史料而編撰形成的關(guān)于歷史作品，它是歷史學(xué)意義上的歷史，是前人對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)成果，是歷史事實(shí)的生動(dòng)呈現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，可以較快地認(rèn)清歷史事實(shí)、了解歷史發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而培養(yǎng)歷史眼光和歷史思維，提高認(rèn)識(shí)能力和精神境界。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史中的文化知識(shí)就是要學(xué)習(xí)掌握黨史國(guó)史知識(shí)，對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展有一個(gè)基本的歷史認(rèn)知。要“了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就”。在此基礎(chǔ)上，形成對(duì)黨史國(guó)史中的歷史事件、歷史人物、歷史進(jìn)程的正確認(rèn)知和評(píng)價(jià)，增強(qiáng)對(duì)歷史虛無主義的辨別力和抵抗力，充分發(fā)揮歷史知識(shí)的意識(shí)形態(tài)功能。因此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失”，“要以事實(shí)批駁歪曲歷史、否認(rèn)和美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤言論”。只有學(xué)習(xí)好歷史知識(shí)，才能認(rèn)清歷史事實(shí)，認(rèn)清并批駁他人對(duì)黨史國(guó)史發(fā)表的錯(cuò)誤言論，有效抵制歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的侵蝕，維護(hù)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全，做到知史愛黨、知史愛國(guó)。

（二）學(xué)習(xí)黨史國(guó)史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

前事不忘，后事之師?！皻v史的啟迪和教訓(xùn)是人類的共同精神財(cái)富。忘記歷史就意味著背叛。”對(duì)歷史的學(xué)習(xí)必然離不開從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中吸取教訓(xùn)。我們學(xué)習(xí)歷史并不是為了記誦歷史知識(shí)，而是不斷總結(jié)和吸取歷史知識(shí)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終讓歷史照亮明天，指引人們走向光輝的未來。所以，總結(jié)、吸收和借鑒歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中的核心內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨人自立黨伊始，就非常注重總結(jié)近代以來救國(guó)道路的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)認(rèn)清了和平改良和資本主義道路在半殖民地半封建的中國(guó)根本走不通。中國(guó)共產(chǎn)黨一直保持著善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，在一次次總結(jié)失敗、銘記教訓(xùn)中不斷強(qiáng)大起來，帶領(lǐng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，正迎來民族復(fù)興的光明前景。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，就要了解近代中國(guó)所經(jīng)歷的屈辱歷史，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負(fù)的教訓(xùn)，增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感?！蓖瑫r(shí)，在新時(shí)代背景下人們要著重從黨史國(guó)史的失敗經(jīng)歷中汲取教訓(xùn)，對(duì)黨史國(guó)史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的失誤與曲折，著重分析當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境，深入剖析產(chǎn)生問題的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，研究防止重犯的方法、措施和制度。只有牢記歷史的啟迪和教訓(xùn)，才能更好地做到“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”，才能堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

（三）學(xué)習(xí)黨史國(guó)史中的思想智慧

歷史是前人的實(shí)踐和智慧之書，歷史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪。思想智慧在歷史中不是具體可見的，而是需要通過人類的思維認(rèn)識(shí)來加工形成。它是在對(duì)歷史知識(shí)的深刻把握以及對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)和凝練升華過程中得來的。思想智慧是歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容中的精華，是“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”系統(tǒng)化、理論性的表達(dá)，它在歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)中占據(jù)主導(dǎo)地位。歷史記述了古人治理國(guó)家和社會(huì)的思想與智慧，“要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)”。我們不僅要學(xué)習(xí)、應(yīng)用古代史中的治國(guó)理政智慧，更要學(xué)習(xí)和應(yīng)用黨史國(guó)史中的思想智慧。我們要學(xué)習(xí)歷屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)智慧和創(chuàng)新思維，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以及共產(chǎn)黨人的高尚精神追求，學(xué)習(xí)不同歷史時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的理論成果，這些理論成果足我們黨集體智慧的結(jié)晶，需要格外珍惜、不斷吸收利用。黨史國(guó)史中的思想智慧主要凝結(jié)在不同時(shí)期的馬克思主義中國(guó)化理論成果當(dāng)中，這些理論成果指導(dǎo)著我國(guó)的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史中思想智慧的過程，其實(shí)也就是學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想的過程。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們學(xué)習(xí)黨的歷史，認(rèn)識(shí)黨的光榮偉大，不僅要充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民取得了光榮偉大的業(yè)績(jī)，而且要充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民在應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量?！敝挥屑橙↑h史國(guó)史中的思想智慧，認(rèn)同并遵循馬克思主義中國(guó)化理論成果的思想智慧指引，才能堅(jiān)定正確道路、開辟美好未來。

四、怎么學(xué)：學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的方法路徑

方法路徑問題是學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的具體實(shí)踐指南，主要是回答通過什么方式、方法和途徑去學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的問題。要修好黨史國(guó)史這門必修課，從“知”“情”“意”“行”四個(gè)方面來看，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)必須將黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)與“求真”“修身”“護(hù)史”“篤行”相結(jié)合，這四者相互促進(jìn)相互統(tǒng)一，為人們的黨史國(guó)史學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)提供了全面系統(tǒng)的方法論指導(dǎo)。

（一）學(xué)史與“求真”相結(jié)合

“知”指的是認(rèn)知。人類認(rèn)知活動(dòng)的最終目標(biāo)就是要“求真”，強(qiáng)調(diào)追求真理、明白事理，掌握事物發(fā)展的客觀規(guī)律。學(xué)好歷史必須要在認(rèn)知層面認(rèn)清歷史事實(shí)、把握歷史規(guī)律、明確歷史走向。將學(xué)史與“求真”結(jié)合，就是要實(shí)事求是地學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，堅(jiān)持唯物史觀，準(zhǔn)確把握黨史國(guó)史發(fā)展歷程，準(zhǔn)確把握其中的主題和主線、主流和本質(zhì)，從中汲取規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，深刻理解和掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中堅(jiān)持實(shí)事求是。一方面，在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中“要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)”。要一分為二看歷史，正確認(rèn)識(shí)黨史國(guó)史上的失誤、挫折與教訓(xùn)，正確處理寶貴經(jīng)驗(yàn)與深刻教訓(xùn)的關(guān)系，講成績(jī)不夸大、對(duì)問題不回避，既要看到歷史成就，也要看到挫折教訓(xùn);既要看到黨和國(guó)家自覺糾正錯(cuò)誤、不斷探尋新路的歷史，也要看到黨和國(guó)家在挫折教訓(xùn)中一步步成熟壯大的歷史。另一方面，認(rèn)知?dú)v史、評(píng)價(jià)歷史需要以客觀事實(shí)為依據(jù)，在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料基礎(chǔ)上分析歷史事物的意義、影響。不能從空想意識(shí)、虛假史料出發(fā)，不能超越史料、無中生有，歪曲、掩蓋和偽造歷史事實(shí)，耍實(shí)事求是、尊重歷史事實(shí)。要堅(jiān)持客觀公正地認(rèn)知、評(píng)價(jià)歷史，從歷史實(shí)際出發(fā)，從特定的歷史條件、歷史背景出發(fā)，站在具體的歷史情境中去分析、看待歷史。

在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中抓重點(diǎn)和主流。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，必須深入把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，注重歷史的連續(xù)性和整體性，將中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史融人到中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中來看待，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)。要深刻認(rèn)識(shí)到黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這是黨的歷史發(fā)展的主題與主線。另外，在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中最重要的是要按照《關(guān)于若干歷史問題決議》和《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》這兩個(gè)決議精神去正確理解和解釋革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和問題，學(xué)會(huì)辨別和抵制偏離黨史國(guó)史主流和本質(zhì)的思想行為。“我們要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色?！?/p>

在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中認(rèn)清歷史必然?！包h史和國(guó)史是認(rèn)清歷史方位、歷史走向、歷史結(jié)論最為生動(dòng)的教科書?！睂W(xué)習(xí)黨史國(guó)史必須要弄清楚歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開放，正確認(rèn)識(shí)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的深刻蘊(yùn)涵，增強(qiáng)對(duì)歷史唯物主義的理解;必須要“旗幟鮮明地揭示和宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性”。在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中要認(rèn)真思考和分析歷史和人民做出道路選擇的背景與進(jìn)程，深刻理解和感悟中國(guó)特色社會(huì)主義不是天上掉下來的，而是黨和人民在歷史進(jìn)程中探索出來的，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然，從而堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和信心。

（二）學(xué)史與“修身”相結(jié)合

“情”指的是情操。人格情操的培養(yǎng)需要在自我修身上下功夫，通過修養(yǎng)身心，提升思想境界、陶冶道德情操。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)以學(xué)修身、以學(xué)益智，主張把歷史學(xué)習(xí)落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)、激發(fā)道德情操上。他指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！睂W(xué)史與修身結(jié)合起來，就是強(qiáng)調(diào)黨史國(guó)史的育人功能。要在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用歷史涵養(yǎng)正氣、培養(yǎng)高尚情操，用紅色文化打牢理想信念根基，傳承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)紅色精神。

在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中熔鑄精神之魂。理想信念猶如精神之“鈣”，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和安身立命之本。堅(jiān)定理想信念就是不忘共產(chǎn)黨人的初心。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心就是勇于擔(dān)當(dāng)為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的歷史重任，堅(jiān)持對(duì)馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的不懈追求。我們要通過學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨以及中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來”“要到哪去”的問題，牢記黨的初心和使命，從歷史發(fā)展中看清未來前進(jìn)的方向，從歷史發(fā)展中獲取道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的力量。同時(shí)，我們要在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中深化對(duì)馬克思主義理論的理解，從人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律中深刻認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的局限性與資本主義滅亡的必然性，從而堅(jiān)定共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)的信心，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和踐行者。

在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。習(xí)近平曾指出黨史、革命史的教育意義，他說：“對(duì)我們來講，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮。每來一次，都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動(dòng)教育，就更加堅(jiān)定了我們的公仆意識(shí)和為民情懷。”可見，通過學(xué)習(xí)黨史國(guó)史接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育，有利于錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、增強(qiáng)愛國(guó)愛黨之情，幫助人們樹立正確的歷史觀、世界觀和人生觀。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，要注重繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)習(xí)革命先輩、英雄人物的崇高革命精神，傳承紅色基因，弘揚(yáng)浩然正氣，提高為黨和國(guó)家的事業(yè)奮斗終生的自覺性和堅(jiān)定性。“我們學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史，目的是為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興持續(xù)奮斗?！?/p>

（三）學(xué)史與“護(hù)史”相結(jié)合

“意”指的是意志。在意志方面強(qiáng)調(diào)要有“護(hù)史”的決心和意志，矢志不渝地捍衛(wèi)歷史真相、堅(jiān)定不移地抵制歷史虛無主義錯(cuò)誤言論。將學(xué)史與“護(hù)史”結(jié)合起來，就是要在認(rèn)清歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，理直氣壯宣傳黨史和國(guó)史，以高度的自覺性和責(zé)任感愛護(hù)和珍惜黨史國(guó)史，堅(jiān)決抵制和反對(duì)在黨史國(guó)史問題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。要“始終以去偽存真的態(tài)度和祛魅求實(shí)的原則，正確對(duì)待歷史資料，抵制和批判有違歷史真相、顛倒歷史黑白的言論和行為，消除人們對(duì)歷史真相的誤解、錯(cuò)解和歪解”，強(qiáng)調(diào)在學(xué)史過程中提升捍衛(wèi)歷史真相的能力和意志。

學(xué)會(huì)辨別是非。習(xí)近平指出：“以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)待黨的歷史，是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求，是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)，抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化圖謀的必然要求，是開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面的必然要求，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義前途命運(yùn)?！笨梢?，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，除了認(rèn)識(shí)和了解客觀歷史事實(shí)，還必須站穩(wěn)立場(chǎng)、堅(jiān)持黨性原則，注重掌握正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以此明確歷史唯物主義同歷史虛無主義的原則界限，認(rèn)清歷史虛無主義的本質(zhì)和危害，增強(qiáng)辨別歷史真?zhèn)蔚哪芰Α＞唧w來說，就是要在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)正確辨別歷史領(lǐng)域中“低級(jí)紅”和“高級(jí)黑”的言論，正確辨別一些以偏題來掩蓋主題、以支流來沖擊主流的混淆視聽的不良言論，正確辨別一些打著“重評(píng)歷史”“還原歷史”的旗號(hào)來惡意污蔑、詆毀黨史國(guó)史的言論。

敢于交鋒亮劍。黨史國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的歷史根基。“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度?！秉h史國(guó)史需要每一個(gè)共產(chǎn)黨員和每一位中國(guó)公民去尊重、去愛護(hù)、去捍衛(wèi)。在學(xué)習(xí)黨史國(guó)史過程中，我們要學(xué)會(huì)積極承擔(dān)“護(hù)史”責(zé)任，堅(jiān)定捍衛(wèi)歷史真相的意志。一方面要通過多種形式正面宣傳黨史國(guó)史，將黨史國(guó)史中富含正能量和感染力的感人故事、偉大英雄講給更多人聽，傳播正確歷史結(jié)論和主流思想輿論;另一方面要在實(shí)際“護(hù)史”斗爭(zhēng)中增強(qiáng)對(duì)黨史國(guó)史的把握和理解。積極投身宣傳思想領(lǐng)域、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)一線，對(duì)于歷史虛無主義要敢于交鋒、敢于亮劍，不當(dāng)輿論斗爭(zhēng)的“看客”，不做愛惜羽毛的“紳士”，實(shí)事求是地回應(yīng)與駁斥“否定近代以來中國(guó)人民的奮斗史，歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、中華人民共和國(guó)的歷史，歪曲改革開放的歷史”④等歷史虛無主義論調(diào)，反對(duì)和抵制一切否定黨的偉大功績(jī)、抹黑革命先烈與英雄人物的虛無主義言行，駁斥敵對(duì)勢(shì)力對(duì)黨的歷史的污蔑和攻擊，維護(hù)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全。

（四）學(xué)史與“篤行”相結(jié)合

“行”指的是行為。在行為方面強(qiáng)調(diào)要“篤行”，也就是追求學(xué)以致用、切實(shí)付諸實(shí)際行動(dòng)、做到知行合一。學(xué)習(xí)歷史的目的在于借鑒和運(yùn)用，而不只是了解歷史事實(shí)。將學(xué)史與“篤行”結(jié)合起來，就是要堅(jiān)持以古鑒今、古為今用，學(xué)會(huì)用歷史思維觀察現(xiàn)實(shí)、用歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)實(shí)踐，自覺按照歷史發(fā)展規(guī)律辦事，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。

學(xué)史要著眼于國(guó)家現(xiàn)實(shí)問題。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，要學(xué)會(huì)深刻認(rèn)識(shí)“一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，學(xué)會(huì)勇?lián)鷼v史重任，在歷史學(xué)習(xí)中放眼黨和國(guó)家工作大局，著眼于解決國(guó)家現(xiàn)實(shí)問題，以獨(dú)特的歷史視角，通過探究現(xiàn)實(shí)問題的歷史根源，從歷史發(fā)展中把握現(xiàn)實(shí)國(guó)情，在歷史進(jìn)步中謀求解決現(xiàn)實(shí)問題。比如針對(duì)國(guó)家和社會(huì)治理問題，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“治理國(guó)家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！睂W(xué)習(xí)黨史國(guó)史必須重視關(guān)注和研究中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題，準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家所處的歷史方位、歷史走向、時(shí)代特征，充分認(rèn)識(shí)和借鑒正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真消化吸收，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)，從中汲取智慧和力量，為做好當(dāng)前工作、推動(dòng)未來發(fā)展提供學(xué)習(xí)和借鑒。

學(xué)史要注重結(jié)合工作實(shí)際。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的時(shí)候，要堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和方法論，不能讀死書，要同工作實(shí)際結(jié)合起來，對(duì)所讀之書要取其精華、去其糟粕，做到‘博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’，知古鑒今、古為今用，這樣才能在我們認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)問題中發(fā)揮歷史知識(shí)應(yīng)有的積極作用?！笨梢?，學(xué)習(xí)黨史國(guó)史必須堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合，注重把學(xué)到的歷史知識(shí)、歷史智慧運(yùn)用到工作中、落實(shí)在行動(dòng)上，學(xué)會(huì)學(xué)以致用;在學(xué)史過程中提升歷史文化素養(yǎng)，善于把所學(xué)的黨史國(guó)史知識(shí)轉(zhuǎn)化為業(yè)務(wù)能力和實(shí)踐能力，用歷史思維、歷史智慧更好地指導(dǎo)自己的工作和學(xué)習(xí)。同時(shí)，在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)精神，將個(gè)人夢(mèng)融人中國(guó)夢(mèng)之中，學(xué)會(huì)自覺為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。