文_錢進(jìn)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)泛娛樂化現(xiàn)象越來越不鮮見，并滲入了社會(huì)各領(lǐng)域。娛樂是每個(gè)人生活必需的一部分內(nèi)容，但凡事都應(yīng)該有度，一旦超越界限，就會(huì)出現(xiàn)泛化甚至泛濫的不良問題，影響社會(huì)生活的諸多方面。泛娛樂化現(xiàn)象的本質(zhì)是讓人產(chǎn)生較強(qiáng)的愉悅感、高度的依賴感，會(huì)導(dǎo)致歷史價(jià)值觀隨意化、人生價(jià)值觀漠視化、文化價(jià)值觀功利化、道德價(jià)值觀失范化等負(fù)面現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，泛娛樂化現(xiàn)象熏染了部分學(xué)生，使有的學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的價(jià)值觀，給中學(xué)生德育工作帶來了一定的挑戰(zhàn)。中學(xué)是學(xué)生三觀形成的重要階段，因此教師必須加強(qiáng)中學(xué)生德育工作，正面應(yīng)對泛娛樂化現(xiàn)象給青少年帶來的消極影響。

泛娛樂化現(xiàn)象的表現(xiàn)

“娛樂”原本意義上是幫助人們緩解神經(jīng)疲勞、放松并愉悅身心的優(yōu)秀“調(diào)劑品”，而且其中并無其他功利性目的。但隨著信息技術(shù)的發(fā)展，目前娛樂開始朝著文化、政治、網(wǎng)絡(luò)等方面滲透，逐漸發(fā)展成充滿誘惑力的手段。文化娛樂化、政治娛樂化成為其最主要的表現(xiàn)。

政治娛樂化的主要目的是引起大眾廣泛關(guān)注、參與政治話題，個(gè)別媒體甚至不惜突破道德底線、跨越法律紅線，通過娛樂化的傳播方式，將政治信息泛娛樂化，吸引人們的注意力。政治娛樂化表現(xiàn)為政治生活的非政治化，會(huì)對國家政治生活的權(quán)威性、時(shí)政新聞與公民生活的關(guān)聯(lián)性、社會(huì)的公共道德和價(jià)值觀念的純潔性等產(chǎn)生嚴(yán)重的損害。

文化娛樂化是指篡改中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及馬克思主義先進(jìn)文化等，這會(huì)對民族意識(shí)的認(rèn)知產(chǎn)生動(dòng)搖，以此侵蝕人們的價(jià)值觀。文化泛娛樂化現(xiàn)象可以侵蝕人們的文化審美、價(jià)值評價(jià)及倫理規(guī)范等，如果大眾不自覺地接受此現(xiàn)象，可能會(huì)讓其占據(jù)思考空間、精神世界。在文化侵蝕的過程中，起點(diǎn)就是破壞個(gè)人的價(jià)值觀，然后漸漸地過渡到影響各區(qū)域及各民族的價(jià)值觀，進(jìn)而危及社會(huì)的穩(wěn)定。

總之，泛娛樂化現(xiàn)象的本質(zhì)就是將娛樂化作為偽裝，使人們丟失獨(dú)立思考的能力、精神追求的斗志，通過低俗廉價(jià)的視聽內(nèi)容、明星丑聞八卦等，達(dá)到影響人們理想信念、價(jià)值觀念、行為方式的目的。

泛娛樂化現(xiàn)象對中學(xué)生德育塑造的消極影響

第一，使得部分學(xué)生歷史價(jià)值觀隨意化。歷史價(jià)值觀是在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，以客觀公正、全面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度歸納總結(jié)歷史人物、事件等。以影視劇為例，目前存在一些虛構(gòu)的歷史劇以及穿越劇，主要是把握了青少年好奇心強(qiáng)烈等特點(diǎn)。但是為了提升收視率、減少制作時(shí)間，還是有個(gè)別傳媒公司沒有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜疾闅v史事實(shí)，為了迎合大眾，泛泛地拍攝“戲謔”“搞笑”類歷史題材劇集，歷史價(jià)值、知識(shí)含量不高，一些中學(xué)生很容易深陷這種粗制濫造的劇集中。長時(shí)間處于泛娛樂化的環(huán)境中，會(huì)削弱中學(xué)生對真實(shí)歷史的敬重感、判斷力，使其較難運(yùn)用正確的歷史價(jià)值觀看待歷史人物和事件。

第二，使得部分學(xué)生文化價(jià)值觀功利化。個(gè)別媒體為了追求最大的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等作為噱頭，營造高雅文化、精英文化的氛圍，但是實(shí)際上卻呈現(xiàn)出泛娛樂化、低俗化的特點(diǎn)，長此以往，可能會(huì)導(dǎo)致部分人排斥其他主流文化，迷失在娛樂化的環(huán)境中。泛娛樂化可能給中學(xué)生群體傳輸“娛樂至上”的觀念，使部分中學(xué)生形成低俗的文化價(jià)值觀。例如，當(dāng)前“網(wǎng)紅文化”中存在一些功利化現(xiàn)象，有的青少年盲目跟風(fēng)模仿。

泛娛樂化現(xiàn)象下中學(xué)生德育工作的策略

積極建設(shè)校園文化。中學(xué)生培育以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵載體是校園文化。學(xué)校可以開設(shè)以校園文化為核心的隱性課程，其能在人的情感等非智力因素的發(fā)展中產(chǎn)生關(guān)鍵作用，讓中學(xué)生在潛移默化中樹立正確的價(jià)值觀。學(xué)校要積極建設(shè)校園文化，給中學(xué)生營造德育氛圍；積極地利用新媒體，構(gòu)建先進(jìn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育基地。當(dāng)今社會(huì)，中學(xué)生屬于新媒體的重要運(yùn)用者，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然選擇就是將新媒體當(dāng)作傳播載體。

引導(dǎo)中學(xué)生參加健康向上的實(shí)踐活動(dòng)。首先，積極地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將學(xué)校教育精神當(dāng)作辦學(xué)旨?xì)w，舉辦高品位及強(qiáng)價(jià)值的校園文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人的目標(biāo)。校園的實(shí)踐活動(dòng)可以采取書法大賽、古詩詞大會(huì)、經(jīng)典朗誦等形式，這些都是我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)，能以優(yōu)秀的中華文化浸潤中學(xué)生的心田，讓學(xué)生自覺地傳承我國傳統(tǒng)文化，以我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為傲。健康且豐富的實(shí)踐活動(dòng)能夠有效地減少中學(xué)生接觸泛娛樂化現(xiàn)象的機(jī)會(huì)，并潛移默化地讓中學(xué)生受到美的陶冶，使其發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美，提升審美能力，產(chǎn)生熱愛生命、熱愛生活、積極進(jìn)取、敢于奮斗、迎接美好未來的積極追求，進(jìn)而產(chǎn)生追求高尚、健康價(jià)值觀的人生態(tài)度。

泛娛樂化在社會(huì)生活一些方面有所滲透，已經(jīng)對中學(xué)生的思想觀念構(gòu)成了一定的負(fù)面影響，給中學(xué)階段的德育工作帶來了很多挑戰(zhàn)，這是不可避免的。中學(xué)教師應(yīng)把握一切機(jī)會(huì)，正確對待各種挑戰(zhàn)，提出科學(xué)的解決策略，幫助學(xué)生于文化交流中增加智慧，形成理性的意識(shí)及思維，防范泛娛樂化現(xiàn)象的荼毒。