鄭燕林 任增強

摘要：在專業(yè)課程中融入思想政治教育是落實立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)性舉措。該文以教育技術(shù)學(xué)專業(yè)主干課程《教育傳播學(xué)》為例，探討了實施課程思政的四個基本策略與四項具體舉措。四個基本策略包括：一是以專業(yè)知識學(xué)習(xí)為主線，強化課程思政目標(biāo)的隱性融合;二是以挖掘思政元素為核心，選擇適當(dāng)?shù)乃夭某休d思政元素;三是以教師角色轉(zhuǎn)換為關(guān)鍵，重視課程思政過程師生同參與;四是以激發(fā)內(nèi)生動力為重點，強化課程思政效果的持續(xù)作用。以2020新冠肺炎疫情防控期間在線教學(xué)情境下“理解傳播的內(nèi)涵”課節(jié)為例，以“正能量傳播中學(xué)傳播”為教學(xué)設(shè)計思路，該文介紹了在課堂教學(xué)實踐中落實課程思政的四項具體舉措：說文解字追本溯源，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識與探究意識;問題牽引層層遞進，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識與批判性思維;正能量事件巧串聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與民族自豪感;由人及物由內(nèi)及外，促進學(xué)生發(fā)展人類命運共同體意識。實踐表明，課程育人效果達(dá)到預(yù)期，學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度高，所提的策略與舉措具有可行性與實效性。

關(guān)鍵詞：課程思政;教育傳播;在線教學(xué)

中圖分類號：G434

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

立德樹人有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)實要求[1]。推進課程思政，將價值觀引導(dǎo)融入知識傳授與能力培養(yǎng)，貫徹落實立德樹人根本任務(wù)是新時代每一位教育工作者肩負(fù)的重要使命。教育部2020年5月印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出要“緊緊抓住教師隊伍‘主力軍、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場、課堂教學(xué)‘主渠道一，解決“專業(yè)教育與思政教育‘兩張皮”的問題。如何深入挖掘并充分利用專業(yè)課程中的思政元素，形成“課程門門有思政，教師人人重育人”的全員全程全方位育人新格局，是落實立德樹人根本任務(wù)的必經(jīng)之路。

近年來，諸多專家學(xué)者對課程思政的本質(zhì)內(nèi)涵、實踐邏輯、教學(xué)體系構(gòu)建等進行了相關(guān)探索[2][3]。從這些研究中我們可以進一步認(rèn)識到，一方面，課程思政雖然與思政課程要保持同向同行，但是兩者在功能與邊界、內(nèi)容載體、實施方式等方面仍然存有差別[4][5]，因此課程思政并不能照搬已然比較成熟的思政課程教學(xué)模式與方法。另一方面，雖然在理想層面所有專業(yè)課程本身就應(yīng)該有思政教育之意蘊——因為教育教學(xué)本身是人類特有的、培養(yǎng)人的活動，而人是社會的人，因此教育教學(xué)需要根據(jù)社會的需要來培養(yǎng)人。尤其是學(xué)校教育情境下，教育教學(xué)是經(jīng)由系統(tǒng)規(guī)劃的、促進學(xué)生成長成才的專門活動，務(wù)必指向服務(wù)于為國家和社會培養(yǎng)可靠接班人與建設(shè)者這一根本目標(biāo)。然而，在實踐層面，由于每一個學(xué)科專業(yè)有其自身特點，每一門專業(yè)課程有自身的知識與技能學(xué)習(xí)要求、有教學(xué)時長限制等，課程思政最終是否能夠得以實現(xiàn)還需要任課教師的系統(tǒng)規(guī)劃與精心設(shè)計才能將其落實到每一次具體的課堂教學(xué)之中。本文結(jié)合筆者自身的教學(xué)實踐與思考，提議了在專業(yè)課程中落實思政教育的四個基本策略;同時以筆者2020春季學(xué)期新冠肺炎疫情防控期間在線主講的《教育傳播學(xué)》課程中“理解傳播的內(nèi)涵”課節(jié)為例，提出課堂教學(xué)實踐中落實課程思政的四項具體舉措并通過效果測評驗證策略與舉措的有效性。

一、專業(yè)課程中落實思政教育的基本策略

1.以專業(yè)知識學(xué)習(xí)為主線，強化課程思政目標(biāo)的隱性融合

筆者認(rèn)為，雖然課程思政的實現(xiàn)需要教師顯性的教學(xué)設(shè)計（教師自身在設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)時需要指向價值塑造、知識傳授與能力培養(yǎng)三位一體目標(biāo)的達(dá)成），但在具體的實施過程中卻多是隱性的推進——不同于思政課程明確的、系統(tǒng)的教學(xué)，而是隱含在學(xué)科專業(yè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中。一個典型的做法就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到專業(yè)知識背后的情感、態(tài)度與價值觀等元素，引領(lǐng)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中探尋專業(yè)知識服務(wù)國家與社會的本真價值，引導(dǎo)學(xué)生探究專業(yè)知識應(yīng)該如何在國家建設(shè)與社會發(fā)展中得到合理的、正確的應(yīng)用。

以筆者所教授的《教育傳播學(xué)》課程為例，本門課程是教育技術(shù)學(xué)專業(yè)主干課，在知識和能力層面，旨在讓學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)能夠深入理解教育傳播的基本概念、基本理論和基本原理;能夠運用傳播學(xué)理論和方法研究和揭示教育信息傳播活動的過程及規(guī)律;能夠運用教育傳播理論與方法分析和評價教育教學(xué)過程，探索優(yōu)化教育教學(xué)效果的有效方法;能夠認(rèn)識到教育傳播環(huán)境的綜合育人功能;能夠從教育傳播學(xué)的視角反思并提升自身的溝通協(xié)作能力。本課程在專業(yè)認(rèn)證“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進”三大理念的引領(lǐng)下，對標(biāo)本專業(yè)的畢業(yè)要求指標(biāo)點，從傳播自身的四大要素（信源、信息、通道、信宿）及其互作原理切入，以現(xiàn)代教育傳播的四大要素（教師、內(nèi)容、媒體、學(xué)生）及其互作關(guān)系為主線，兼顧教育傳播環(huán)境的優(yōu)化，指向教育傳播效果的優(yōu)化。學(xué)生學(xué)習(xí)的主線仍然是專業(yè)知識層面的傳播要素及其互作關(guān)系，但在教學(xué)設(shè)計與實施過程中，教師將有意識地挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容中的思政元素，將培養(yǎng)探究意識、問題意識與批判性思維、民族自豪感與社會責(zé)任感、人類命運共同體意識等育人目標(biāo)隱性融入到對傳播與教育傳播內(nèi)涵的理解之中，融入到對教育傳播原理與方法的應(yīng)用過程之中。

2.以挖掘思政元素為核心，選擇適當(dāng)?shù)乃夭某休d思政元素

其一，要對標(biāo)挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素。教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確課程思政實施的重點內(nèi)容，包括推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦、培育和踐行社會主義核心價值觀、加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、深入開展憲法法治教育、深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育等六大方面。專業(yè)教師首先有必要對照指導(dǎo)綱要深入挖掘?qū)I(yè)課程中蘊含的思政元素，形成專業(yè)課程的思政元素清單并在實際的教學(xué)過程中有意識地融入應(yīng)用。

其二，要利用適當(dāng)?shù)陌咐夭某休d思政元素。如何選擇學(xué)生感興趣又能引發(fā)學(xué)生深入思考的案例素材，讓其在表征專業(yè)知識的同時又能有效承載思政元素，是專業(yè)課程教師實施課程思政時面臨的重要挑戰(zhàn)。在專業(yè)課程《教育傳播學(xué)》教學(xué)中選擇案例素材的基本策略是：一是選擇正能量素材，在傳播正能量的過程中教傳播，讓學(xué)生在感受正能量傳播的過程中學(xué)傳播;二是注意選擇與學(xué)生相關(guān)的素材，有助于提升學(xué)生的參與度;三是關(guān)注素材之間的關(guān)聯(lián)性，素材本身的關(guān)聯(lián)性更容易實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效聯(lián)通，也能推進不同育人目標(biāo)之間的整合。如果案例素材選擇適當(dāng)，更容易讓思政元素自然融入專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓課程思政進入“育人無聲”之境界。

3.以教師角色轉(zhuǎn)換為關(guān)鍵，重視課程思政過程師生同參與

教師角色轉(zhuǎn)換意味著教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中不是思想政治教育的說教者，而是具有共情能力的學(xué)習(xí)同伴。一方面，在育人理念上，教師應(yīng)做學(xué)生學(xué)習(xí)路上的一盞探照燈（通過關(guān)照學(xué)生個性差異，重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程性評價等方式，盡可能了解學(xué)生的特征與學(xué)習(xí)需求，分析學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，反思教學(xué)得失，不斷提升教學(xué)的針對性）、創(chuàng)意燈（激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生樂享學(xué)習(xí)過程。將生活中的案例、故事引入課堂，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計教學(xué)問題，自主設(shè)計一系列學(xué)習(xí)支架，促進學(xué)生的探究學(xué)習(xí)，有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度與責(zé)任感）、智能燈（促進學(xué)生智慧生成，鼓勵學(xué)生成為智慧的對話者與自我成長者。相信真正有效的教學(xué)，也需要時常讓學(xué)生自己在對知識的“困惑黑暗”中進行獨立探索，因為唯有如此，才能培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力與自主學(xué)習(xí)意識與能力）。

另一方面，在實際的教學(xué)實踐過程，尤其要注重讓教師化身為社會主義核心價值觀的踐行者、分享者與傳播者，注重如何“隱形地”發(fā)揮好教師在“引”“領(lǐng)”“扶”“推”四個方面的作用。注重“引”就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向;注重“領(lǐng)”，就是要參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，作學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴與學(xué)生共同進步，必要時作為“有經(jīng)驗的學(xué)習(xí)者”為“學(xué)生同伴”提供學(xué)習(xí)建議;注重“扶”就是在學(xué)生遇到困難時要化身為學(xué)生的學(xué)習(xí)幫扶者（包括為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的學(xué)習(xí)支架）;注重“推”就是要通過設(shè)置系列問題，促進學(xué)生的主動思考與深度參與。

4.以激發(fā)內(nèi)生動力為重點，強化課程思政效果的持續(xù)作用

價值塑造不是一蹴而就的。教師在專業(yè)課程教學(xué)中的價值引領(lǐng)需要得到學(xué)生的充分認(rèn)同，讓學(xué)生將正確的價值觀內(nèi)化于心外化于行才能達(dá)到課程思政的目的。筆者近年來在教學(xué)實踐與研究過程中一直非常重視凱勒的ARCS動機模型的應(yīng)用[6][7]，該模型由注意（Attention）、關(guān)聯(lián)（Relevance）、自信心（Confidence）與滿意度（Satisfaction）四個緊密相關(guān)的要素與環(huán)節(jié)構(gòu)成。該模型不但關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)動機的維持，而動機的維持可以促進學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)。在課程思政實施過程中也同樣可以關(guān)注ARCS模型的應(yīng)用。例如，在專業(yè)課程教學(xué)中可以選擇與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)的、學(xué)生熟悉的情境案例吸引學(xué)生的注意，要重視這些素材之間的關(guān)聯(lián)、素材與學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)，同時可以通過系列進階的問題讓學(xué)生既感受到有信心完成學(xué)習(xí)又能感知到問題的挑戰(zhàn)度，并結(jié)合課后作業(yè)讓學(xué)生感知到課程學(xué)習(xí)的成果的可遷移應(yīng)用，從而有助于推進學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)中主動關(guān)注思政元素，實現(xiàn)自我提升，有助于發(fā)揮課程思政效果的持續(xù)作用。

另外，可以關(guān)注可以通過利用適當(dāng)?shù)男畔⒓夹g(shù)手段分享課程思政成果——尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，讓學(xué)生之間可以有相互學(xué)習(xí)借鑒的機會，也可以為教師積累課程思政新資源，讓課程思政成為生成性的、持續(xù)改進的育人活動。以筆者本學(xué)期所授的《教育傳播學(xué)》為例，本課程第一次采取完全的在線教學(xué)方式，因為師生在物理空間上分離的特定性，一方面為教師教學(xué)帶來了新挑戰(zhàn)——教師更需要關(guān)注如何采用更精準(zhǔn)適切、有吸引力的案例與任務(wù)促進學(xué)生自主深度參與學(xué)習(xí)過程實現(xiàn)價值塑造，但在另一方面也有望促進教師采用在線教學(xué)平臺的技術(shù)優(yōu)勢收集學(xué)生對課程思政的建議與學(xué)習(xí)成果。

二、專業(yè)課程中落實思政教育的具體舉措

下面以《教育傳播學(xué)》課程導(dǎo)入后第一節(jié)課“理解傳播的內(nèi)涵”為例分享在一堂課中落實課程思政的具體舉措。在2020春季學(xué)期，結(jié)合新冠肺炎疫情防控的特殊情境，以“正能量傳播中學(xué)傳播”為主要設(shè)計思路，在教學(xué)過程中強化引入正能量素材、案例，關(guān)注對學(xué)生的價值引領(lǐng)，不但指向讓學(xué)生對傳播的構(gòu)成要素與意義形成系統(tǒng)的認(rèn)識，為后續(xù)理解教育傳播的本質(zhì)內(nèi)涵打下良好基礎(chǔ)，也指向多方面課程思政目標(biāo)，尤其關(guān)注如何促進學(xué)生更充分地認(rèn)識到自己未來成為人民教師后在教育傳播中“傳播正能量”的社會責(zé)任。

1.說文解字追本溯源，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識與探究意識

一方面，本課例中在專業(yè)知識層面教學(xué)目標(biāo)的重點之一是讓學(xué)生理解傳播的概念，因此有必要追本溯源讓學(xué)生理解傳播之本義。另一方面.由于傳播學(xué)研究起源于國外，傳播學(xué)學(xué)科最先建立也在國外，但是“傳播”之要義在中國本土早有討論，尤其是在中國古代漢語中“傳播”的意蘊極為豐富，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注，不但有助于學(xué)生理解“傳播”的多重意義，也可引領(lǐng)學(xué)生進一步關(guān)注中國博大精深的傳統(tǒng)文化。

在課例中筆者除了解釋現(xiàn)代中英文詞典中對“傳播”的定義之外，還引用了學(xué)生在高中曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的古代漢語中典型的含“傳”這一關(guān)鍵字的案例，包括《史記·廉頗藺相如列傳》中“傳以示美人及左右”、韓愈《師說》中的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”、蘇軾《石鐘山記》中“此世所以不傳也”等。學(xué)生因為原來學(xué)習(xí)過這些內(nèi)容因此有較強關(guān)聯(lián)感，從而不但能夠比較快速地理解“傳播”在不同情境下的不同含義，并且也能積極參與互動。更進一步，以中央電視臺綜合頻道推出的“和詩以歌”的文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》名稱中“傳”字為例，讓學(xué)生體會到新時代為“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，更應(yīng)該關(guān)注如何以人們喜聞樂見的傳播方式傳播中國傳統(tǒng)文化、共同感受中華民族的厚重文化底蘊、在文化自信中傳播文化自信。

與此同時，引導(dǎo)學(xué)生從說文解字追本溯源去理解概念，本身也有助于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。中文的“探”在古代有“伸長手臂夠取較遠(yuǎn)的東西”之意，現(xiàn)代文中常有“嘗試”“探索”之意， “究”在古文中有“窮盡”之意，現(xiàn)代文中則有“研究”“問個究竟”之意。中國自古就講究“格物致知”，《韓非子·說林上》有道“圣人見微以知萌，見端以知末”，《淮南子·說山訓(xùn)》中有“見一葉落而知歲之將暮”之說，無不與探究相關(guān)。探究就是要探索事物的來源與本源，唯有探究，才能讓人類有追本溯源、以小見大的智慧。

2.問題牽引層層遞進，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識與批判性思維

理解一個概念最重要的不是記住專家對概念的定義，而是能夠形成自己的認(rèn)識。這些認(rèn)識可能來自于對不同專家定義的異同比較，更來源于自己批判性思考，來源于自己結(jié)合社會發(fā)展實際以及領(lǐng)域研究前沿形成的新理解。真正的批判性思考并不是“故意找茬式”挑錯，而是既要冷靜地考慮“被批判事物”在原來產(chǎn)生背景下的合理性，又要結(jié)合時代的發(fā)展、對未來的展望形成比較全面的審思式認(rèn)識。在本課例中，筆者安排學(xué)生課前預(yù)習(xí)了教材，課本上對“傳播”的界定主要是指“人類傳播”。課上則通過設(shè)置不斷遞進的問題引導(dǎo)學(xué)生主動思考，培養(yǎng)其批判性思維。例如，提出“傳播的本義是什么？”這樣的問題引領(lǐng)學(xué)生追本溯源;以“除了書上的定義還有其它什么界定？”“教材上對‘傳播的定義體現(xiàn)出什么樣共性？這種界定有沒有局限性？”“除了人類傳播還有什么傳播？”“人類傳播之外的傳播對人類傳播與發(fā)展有什么影響？”這樣一系列問題引領(lǐng)學(xué)生批判性地反思教材上的定義，思考到“傳播”不局限于人際傳播，自然界也有傳播，人與自然界之間也有傳播。

3.正能量素材巧串聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與民族自豪感

筆者首先以一個小故事引導(dǎo)學(xué)生提取傳播要素——從專業(yè)知識維度，傳播包括信源、媒體通道、信息、信宿四個構(gòu)成要素。為了讓學(xué)生更加深入地理解這四個要素的內(nèi)涵及其互作關(guān)系并促進育人目標(biāo)的達(dá)成，筆者選擇串聯(lián)新冠肺炎疫情危機期間的幾個典型正能量事例并以多媒體方式呈現(xiàn)作為分析載體。

其一，以鐘南山院士的逆行和權(quán)威發(fā)言為案例，引導(dǎo)學(xué)生分析信源的權(quán)威性、理想信念等對信息傳播質(zhì)量的決定性作用。再由此遷移到教育傳播情境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到教師作為學(xué)生知識的主要信源，教師對學(xué)科專業(yè)知識的精通程度、教師的理想信念等對教育教學(xué)質(zhì)量的影響。

其二.以互聯(lián)網(wǎng)能夠及時地、動態(tài)地、圖文并茂地發(fā)布精準(zhǔn)疫情信息，復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院感染科張文宏主任以專業(yè)又幽默風(fēng)趣的表達(dá)方式“圈粉無數(shù)”，新華社公眾號轉(zhuǎn)發(fā)的全國各地小吃為武漢熱干面加油的漫畫溫暖人心這三則事例引導(dǎo)學(xué)生理解選擇適當(dāng)媒介通道的重要性。

其三，以網(wǎng)上疫情信息圖標(biāo)注與國家衛(wèi)生健康委員會發(fā)布的一致為例，分析確保信息真實性的重要性;以國家衛(wèi)生健康委員會持續(xù)更新七版《新型冠狀病毒肺炎診療方案》為案例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人類知識是在不懈探究過程中得以發(fā)展的，因而信息質(zhì)量是可以得到不斷優(yōu)化的。

其四，以確診新冠肺炎的武漢大學(xué)生郭岳“硬核”自我隔離38天未感染一人、病愈后捐獻(xiàn)血漿的案例，以及同學(xué)們身邊的案例（本學(xué)院同年級學(xué)生在新冠肺炎疫情防控期間成為街道防疫志愿者，在地方報刊上有詳細(xì)報道），引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到傳播最終是否有效主要體現(xiàn)在信宿的變化上（案例中兩位大學(xué)生不但接收到、習(xí)得國家持續(xù)更新發(fā)布的疫情防控知識，自己又轉(zhuǎn)化傳播正能量的信源）。

最后，以《中國一世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）聯(lián)合考察報告》中指出的“中國采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施”為總結(jié)串聯(lián)正能量事件，不但引領(lǐng)學(xué)生能夠理解傳播四要素內(nèi)涵及其互作關(guān)系，更為重要的是，能夠引領(lǐng)學(xué)生向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、社會責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)意識與人類命運共同體意識。

在引導(dǎo)學(xué)生分析上述案例的同時，時時注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)、結(jié)合自己未來的職業(yè)（人民教師）做相應(yīng)思考。在分析過程中，同時注重往專業(yè)知識、往學(xué)生未來作為人民教師的專業(yè)化素養(yǎng)發(fā)展方面引導(dǎo)，一舉三得讓學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)、價值塑造（課程思政）、未來職業(yè)生涯規(guī)劃（本質(zhì)上也是知識的遷移與應(yīng)用）實現(xiàn)三維一體發(fā)展。提醒學(xué)生主動思考自己未來作為信息技術(shù)教師，要做有理想信念、有專業(yè)知識、傳播技能、有溫度的好老師，能夠與自己的學(xué)生形成積極的互動關(guān)系。

4.由人及物由內(nèi)及外，促進學(xué)生發(fā)展人類命運共同體意識

一方面，注重由人及物，以灰雁的動作信號、蜜蜂的8字舞、新冠肺炎病毒由動物傳向人類等信息傳播案例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識廣義上的傳播并不限于“人類傳播”。以南北地域樹木年輪的疏密程度、科學(xué)家通過分析樹木年輪進行氣候測試、環(huán)境測試等整合引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到人類可以探索非人類傳播背后的“秘密”進行科學(xué)研究。引導(dǎo)學(xué)生思考人類也需要理解自然界的信息傳播、理解自然界與人類之間的信息傳播、人類需要充分利用自然界的信息傳播進行科學(xué)探究、人類更需要關(guān)注如何更好地與大自然和諧共生。

另一方面，重視由內(nèi)及外，通過讓學(xué)生看國外疫情圖的變化引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國外疫情現(xiàn)狀及嚴(yán)峻形勢促進學(xué)生發(fā)展人類命運共同體意識。 “修身、齊家、治國、平天下”理念是中華民族的主流價值觀，也是中華民族的教育價值觀[8]，中國傳統(tǒng)文化強調(diào)心懷天下的博愛情懷，現(xiàn)代中國更是提出了人類命運共同體的構(gòu)想并予以實踐取得積極成果。人類命運共同體的形成不但要有互幫互助，更需要相互之間的有效溝通，也離不開人與自然的和諧共生，而這些溝通交流正是傳播的內(nèi)涵所在。

在課程總結(jié)階段，筆者對“傳播的內(nèi)涵”作了以下梳理：有效傳播促進人際互動與合作、有效傳播促進人與大自然和諧共生、傳播可幫促人類探究未知世界、有效傳播有助于構(gòu)建人類命運共同體、傳播學(xué)是值得研究的一門學(xué)科。為促進學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移、鞏固學(xué)習(xí)成果，為學(xué)生布置了課后作業(yè)：“從傳播四要素視角，你認(rèn)為教育技術(shù)專業(yè)在疫情危機下可以怎樣更好地發(fā)揮作用促進教育教學(xué)發(fā)展？（要求：必須是原創(chuàng)觀點與自己的見解;可以適當(dāng)借助文獻(xiàn)支持，但需要標(biāo)明文獻(xiàn)來源;邏輯清晰有層次;字?jǐn)?shù)不少于600字）”。

三、專業(yè)課程落實思政教育的效果評價

在“理解傳播的內(nèi)涵”這一節(jié)課教學(xué)結(jié)束后，筆者通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺做了問卷調(diào)查了解學(xué)生的學(xué)習(xí)滿意度、收獲與學(xué)習(xí)體會。調(diào)查表明，絕大多數(shù)同學(xué)都對本次課程教學(xué)效果感到滿意（全班53人，僅3人表示效果“一般”），表示課程學(xué)習(xí)有效地拓展了自己基于閱讀教材或自己原有的對“傳播”的理解。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺上留言表示在本次課程學(xué)習(xí)中不但有效地理解并掌握了專業(yè)知識，也在情感、態(tài)度與價值觀發(fā)展方面有很大收獲。以下摘錄四位同學(xué)的留言：

張同學(xué)：首先老師從字面意思去闡述傳播，學(xué)生便對傳播有了另一視角的認(rèn)識。其次我覺得特別好的是結(jié)合了疫情以及身邊的案例去論證傳播的內(nèi)涵。并且對人際傳播之外的傳播有了新的認(rèn)識，像傳播與科學(xué)研究等，在傳播本質(zhì)的基礎(chǔ)上進一步闡述，我覺得使紙面知識更加的立體化。尤其是最后的小結(jié)里老師提到的命運共同體，使知識更有溫度。

孔同學(xué)：這節(jié)課收獲頗多。不僅了解了傳播的多個不同的定義及內(nèi)涵，也分析了在傳播中信宿和信源的作用，讓我思考了在之后教學(xué)中從權(quán)威性、表達(dá)方式、媒體通道及信息質(zhì)量等方面設(shè)計和優(yōu)化教學(xué)過程;理解了傳播在我們探索未知領(lǐng)域時的重要作用，有效的傳播也有利于構(gòu)建人類命運共同體，這個共同體不僅僅可以是國家層面，也可以小到教學(xué)時的師生關(guān)系，傳播學(xué)是十分值得研究的一門科學(xué)。

李同學(xué)：老師課堂后面的時間給我們講了自己對新型冠狀病毒期間的信息的理解和看法，并依據(jù)鐘南山老先生這一鮮活的人物講述了逆行者精神，讓我們受益匪淺。老師在講傳播的定義的時候，由于定義的多樣性，讓我們選擇性地批判性地去理解和接受，我覺得很好，我們要會讀書，更要有質(zhì)疑精神。通過多種多樣的例子，讓我對傳播有了更深刻與精確的理解。

李同學(xué)：不知道以前老師教授這方面的知識時是用什么例子，但是今天老師結(jié)合今年的特殊問題，在這種特殊情況下，反而加深了我對傳播，對教育傳播的理解。我覺得這是以后自己做老師需要學(xué)習(xí)的地方，以后教信息技術(shù)，要結(jié)合實際，同時信息技術(shù)不是冷冰冰，老師教授應(yīng)該是有溫度的。對于知識來說，以前考慮教育傳播的效果時，沒考慮到信宿接受態(tài)度，學(xué)習(xí)是否積極，這節(jié)課其實真的是一種正能量的課，增強了自己的國家自豪感，真希望全國的老師能注意這方面，加強愛國教育。

另外，在評價學(xué)生的課后作業(yè)時，主要從原創(chuàng)性（占比30%。要求無抄襲，可有少量引用，但應(yīng)引用規(guī)范且善于利用他人觀點來支持自己的觀點）、創(chuàng)新性（占比30%。要求必須切題——從四要素角度切入且關(guān)注疫情危機情境;有獨到見解、批判性思考;創(chuàng)新點表述須有理有據(jù)）、邏輯性（占比20%。要求邏輯清晰、條理分明、前后論述相互印證）、認(rèn)真程度（占比20%，要求態(tài)度認(rèn)真、字?jǐn)?shù)達(dá)到要求等）等幾個維度進行評價。結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生的作業(yè)能夠有效結(jié)合課上所學(xué)內(nèi)容深度思考并提出自己獨到的見解，也直接說明整體上學(xué)生本次課程的學(xué)習(xí)效果較好，達(dá)到了教學(xué)預(yù)期。與此同時，本課例也作為課程思政優(yōu)秀案例在學(xué)校公眾號上得到推送。

四、結(jié)語

本文基于筆者自身的教學(xué)實踐與思考，提出了實施課程思政的四個基本策略：以專業(yè)知識學(xué)習(xí)為主線，強化課程思政目標(biāo)的隱性融合;以挖掘思政元素為核心，選擇適當(dāng)?shù)乃夭某休d思政元素;以教師角色轉(zhuǎn)換為關(guān)鍵，重視課程思政過程師生同參與;以激發(fā)內(nèi)生動力為重點，強化課程思政效果的持續(xù)作用。更進一步，本文以2020新冠肺炎疫情防控期間在線教學(xué)情境下教育技術(shù)學(xué)專業(yè)主干課程《教育傳播學(xué)》中的“理解傳播的內(nèi)涵”課節(jié)為例，介紹了基于上述基本策略在實際的課堂教學(xué)實踐中落實課程思政的四項具體舉措并通過教學(xué)測評驗證了策略與舉措的有效性。

值得注意的是，課程思政本身內(nèi)涵豐富、實施方式多樣。由于學(xué)科專業(yè)與課程自身的特定性，課程思政的實施策略與舉措并不是唯一的。但筆者相信，既然實施課程思政是新時代每一個教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)的歷史使命，那么每一門具體專業(yè)課程所蘊含的育人價值是需要教師深度挖掘的、課程的育人策略和方法是需要教師精心設(shè)計的。

廣義上的人類學(xué)習(xí)可以無處不在，只要人們能夠意識到當(dāng)前自己所見所思與從前有所區(qū)別并進行主動觀察與思考，學(xué)習(xí)就已經(jīng)發(fā)生了。這樣看來，“學(xué)”并不一定依賴于系統(tǒng)的“教”。 “言傳身教”顯示出“言傳”之外“無聲”的“教”甚至是無意識的“教”之功用。課程思政同樣不但有“言傳”之路，亦可尋“身教”之徑——強調(diào)教師對學(xué)生“潛移默化”的影響。正因為較之思政課程專業(yè)課程在促進學(xué)生習(xí)得專業(yè)知識學(xué)習(xí)、發(fā)展專業(yè)能力方面負(fù)有重任，且專業(yè)課程的教學(xué)時長是有限的，因此如何有效發(fā)揮其育人價值更需要任課教師跳出專業(yè)知識傳授與技能教學(xué)之視野，對課程教學(xué)中的課程思政元素進行深度挖掘與有效利用，并且細(xì)化育人目標(biāo)將其落實到具體的教學(xué)實踐之中。在未來的研究與實踐中，還有必要更進一步關(guān)注如何全面挖掘課程育人價值形成育人元素清單，重視研磨課程思政典型案例推進深度反思協(xié)同探究，同時也有必要探索課程思政實施模式不斷完善課程思政體系，并探索完善課程思政評價體系達(dá)到以評促學(xué)以評促教實現(xiàn)課程思政效果的持續(xù)優(yōu)化。

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作者簡介：

鄭燕林：教授，博士，博士生導(dǎo)師，研究方向為教育技術(shù)與教師專業(yè)發(fā)展、在線教育。