王韻芝 何詩瑩

內(nèi)容摘要：《昆明的雨》是汪曾祺先生的作品，文中主要是他回憶其在昆明生活，景、人、自我三個(gè)層次展開描寫，語言雅潔含蓄，拾取生活瑣細(xì)事物，娓娓道來，看似質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語言背后蘊(yùn)含著豐厚的情致。

關(guān)鍵詞：《昆明的雨》 生活 自我 語言平淡

《昆明的雨》是一篇富有情致的散文，是汪曾祺先生回憶其青年時(shí)代于昆明生活的過往有感而作的。從結(jié)構(gòu)上來看，文章橫向以昆明的雨為線索，串聯(lián)起昆明雨季中的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花四個(gè)意象;縱向上以細(xì)致的筆觸描寫了種種被忽略的生活細(xì)節(jié)，《昆明的雨》中無論是語言或是選材都平淡自然，娓娓道來，如同閑話家常。王安憶曾這樣評(píng)論汪曾祺的語言：“拆開來看，每一句都很平淡，放在一起，就很有味道?！笨此圃频L(fēng)輕的文字背后不僅僅是汪老對(duì)于世俗的關(guān)懷，還蘊(yùn)含著豐厚的雅趣與情致，將從質(zhì)樸的語言入手，體察語言背后所蘊(yùn)含的情致。

一.美景話詩意

汪曾祺很講究文字語言，其散文的語言風(fēng)格雅潔與含蓄[1]。蘇軾在《答張文潛書》中這樣評(píng)價(jià)蘇澈的詩作：“其為人深不愿人知之，其文如其為人”，人的性格會(huì)在其語言文字中折射出來。反觀《昆明的雨》一文，其雅潔的語言與汪老的追求相契合，那便是雅趣。

文章緣起于寧坤邀我作一幅有昆明的特點(diǎn)的畫，汪老的思緒不禁回溯到青年時(shí)期在昆明生活的點(diǎn)滴，此時(shí)的汪先生的已是一名古稀老人，思索片刻在紙上畫了“一片倒掛的仙人掌”“左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌”，而后附上這幅畫的題字，說明自己選擇畫仙人掌與菌子的緣由：選擇畫仙人掌既是出于對(duì)昆明當(dāng)?shù)孛袼椎目紤]又是因?yàn)檫@一點(diǎn)能體現(xiàn)昆明雨季濕潤(rùn)的特點(diǎn)，因?yàn)闈駶?rùn)的環(huán)境自然有漫山遍野的菌子。從畫聯(lián)想到昆明，再聯(lián)想到當(dāng)?shù)氐南扇苏?，再由雨季之濕?rùn)過渡到菌子之上，思緒流動(dòng)自然，讓人如同置身其中。另外，當(dāng)中還有一個(gè)小細(xì)節(jié)值得注意，在對(duì)畫的描述中，句間用的是分號(hào)鏈接，說明仙人掌和青頭菌、牛頭菌在汪先生心中是同等重要，二者共同構(gòu)成了具有昆明特點(diǎn)的畫面。

這樣的“昆明味”勾起了汪曾祺的對(duì)昆明的想念，汪先生在青年時(shí)代在昆明生活了7年之久，他更是將昆明視為自己的“第二故鄉(xiāng)”，為此其內(nèi)心深處有著深厚的昆明情結(jié)。在文章中，汪老毫不吝嗇地將自己的想念和極度的熱愛表露出來。昆明的雨季“好像是相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)”，“但是并不使人厭煩”“不是連綿不斷”“不使人氣悶”“氣壓不低”，就算是雨季的時(shí)間長(zhǎng)也絲毫不能阻擋汪老對(duì)昆明的喜愛，一連四個(gè)否定詞，為這種濃濃的、溢于言表的想念增添了幾分含蓄溫婉。在汪老的眼中昆明的雨季不僅是使人舒服的，更是“明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的”，這里表達(dá)非常特殊，明亮與豐滿并不是連接在一起，而是用頓號(hào)隔開，意在凸顯昆明雨季的不同特點(diǎn)，“明亮的、豐滿的”與“使人動(dòng)情的”用的是逗號(hào)隔開，意在將這種感覺分層，前半部分是外在的感受，后半部分則是內(nèi)心的觸動(dòng)，情感瞬間飽滿豐厚，也可看出汪曾祺先生語言的精準(zhǔn)。接著更是以昆明的雨季的草木為例說明其特點(diǎn)，明亮在于草木的濃綠，豐滿在于“過分的、近于夸張的旺盛”，動(dòng)情在于那難以想象的夸張的旺盛折射出來的震懾心靈的強(qiáng)大生命力，這是自然的力量。

講述完昆明的雨的整體感受后，汪老將大家的視野又一次拉回到畫上面，對(duì)昆明的仙人掌和菌子進(jìn)行更加詳細(xì)的描述。先是昆明的仙人掌，昆明人家門頭懸空倒掛仙人掌，這是當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗;因?yàn)槔ッ鞯南扇苏贫嗲覙O肥大，當(dāng)?shù)厝嗽诓藞@周圍種一圈仙人掌作為一種“天然的籬笆”，防止菜被豬羊吃掉。在介紹仙人掌在當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，作者用兩次破折號(hào)，向讀者解釋說明仙人掌在當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌，娓娓道來。更是有趣的是，當(dāng)?shù)厝朔N仙人掌是為阻擋豬羊進(jìn)入菜園，明明是人的主觀想法，在汪老筆下卻成了“豬羊便不敢進(jìn)園吃菜”“豬和羊怕扎”，童心童趣躍然紙上。

另外，在昆明的雨季最多的便是菌子，牛肝菌、青頭菌，雞樅菌、干巴菌比比皆是，在汪曾祺品來，每一種菌子都各有春秋，各有特色。牛肝菌“滑，嫩，鮮，香”，一字一頓，字字精準(zhǔn)，不僅僅是汪先生對(duì)牛肝菌美味的驚嘆，更是語言的節(jié)奏，生動(dòng)明快。青頭菌格調(diào)比牛肝菌高，“格調(diào)”一詞原指不同作家或不同作品的藝術(shù)特點(diǎn)，在文中用以形容青頭菌，青頭菌搖身一變，成為一種藝術(shù)品，可見汪老對(duì)他的喜愛。當(dāng)然還有菌中之王雞樅，“味道鮮濃烈，無可方比”，其他菌子都比不上它，足以見得它的至尊地位。雖說如此，但是雞樅的價(jià)格也不貴，汪老更是插入笑話來說明雞樅“并不難得”。最后還有中吃不中看的干巴菌，汪曾祺先生是這么寫道：“像一堆半干的牛糞或一個(gè)被踩破了的馬蜂窩”，絲毫沒有一點(diǎn)美觀可言，不禁令人心生疑惑“這種東西能吃？！”“亂七八糟”，感覺真實(shí)自然?？墒巧宰骷庸み@么一種“中吃不中看”的菌子會(huì)使你“張目結(jié)舌”，徹底為它的美味所折服，不禁感嘆“這東西這么好吃？！”對(duì)干巴菌的描寫中，連用了三個(gè)感嘆號(hào)，將前后的情感變化通過通過抑揚(yáng)頓挫語氣語調(diào)的變換形成生動(dòng)的節(jié)奏，將自己最真實(shí)的感受變化表現(xiàn)出來。最后還有“中看不中吃”的雞油菌，“銀元”大小，滴溜兒圓，生活化、口語化的用詞，使文章帶有濃郁的生活氣息。汪曾祺的《我為什么這樣寫作中》對(duì)自己的作品這樣評(píng)論道：“有何思想，實(shí)近儒家。人道其理，抒情其華。有何風(fēng)格，兼容并納。不今不古，文俗則雅?！边@也就解釋了文中大量的生活化、口語化的詞語的運(yùn)用。

濃綠的仙人掌末端還有一朵金黃色的花，牛肝菌色如牛肝，青頭菌的淺綠、干巴菌的深褐帶綠，雞油菌的淺黃構(gòu)成了一幅明亮又詩意十足的雨景圖。肥大的仙人掌與隨處可見的菌子透露出生命的活力，正是這種力量與活力使汪曾祺動(dòng)情，發(fā)出樸實(shí)而真摯的感慨。詩意的圖景折射出汪老先生對(duì)生活的熱愛，富于童趣，這是雅趣的第一重涵義。

二.贈(zèng)花見柔情

眾所周知汪曾祺先生是京派作家，京派作家關(guān)注原始質(zhì)樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗與舒適自然的田園風(fēng)光，熱衷于從中發(fā)掘人情、人性的美好，不止于對(duì)詩意的自然風(fēng)光，還有對(duì)世情、世態(tài)的關(guān)注。在《昆明的雨》中對(duì)昆明雨季的風(fēng)景只寫了一小段，而是用更多篇幅描寫其他圖景，在汪曾祺的心里，昆明雨季有更多的東西值得回味和留戀，那便是——昆明的人。

先言雨季的楊梅，汪老沒有直接描寫楊梅的，而是描繪了獨(dú)具民族特的賣楊梅苗族女孩子，將視野悄然轉(zhuǎn)移到昆明人民身上。苗族女孩子極具民族特色的穿著，一聲嬌嬌的吆喝聲，汪老有意將這吆喝聲夸張變形，嬌嬌的吆喝聲“使得昆明雨季的空氣更加柔和”，想必柔和的不僅僅是昆明的空氣，還有在昆明的每一個(gè)人的心，當(dāng)中一位便是汪曾祺先生。

昆明的柔情不僅在于嬌羞的苗族女孩子，還在于那善良的女房東。汪曾祺先介紹了緬桂花的別稱，當(dāng)中也不忘對(duì)其名字吐槽，“它和蘭花也挨不上呀”，可見汪老的真性情，沒有華麗詞藻的講究，而是閑談般的自然平淡，這是汪曾祺作品語言最好的體現(xiàn)。女房東每天都要摘下好些緬桂花到花市上賣，“怕房客們亂摘她的花，時(shí)常給各家送去一些”，送來的花擺滿了整整一個(gè)七寸的盤子。若是表面的客套，哪里還用得著送滿滿的緬桂花呢？而且，女房東是一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代卻又孤苦無依的五十多歲的寡婦，每天搭著梯子往高處摘緬桂花，靠此來獲得微薄收入，即使生活勉強(qiáng)維持，但是房東母女倆還是善良地，慷慨地送花給住客們，這是源于她們心底的淳樸與善良。滿滿的緬桂花背后蘊(yùn)含著濃濃的情意，因此才有“帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)”，而是女房東的真摯與善良，人與人之間溫情融化了“我”的心。

黑紅黑紅的楊梅，潔白的緬桂花明艷迷人，賣楊梅的苗族女孩與賣桂花的房東為昆明的雨季增添了幾分韻致，更加的豐腴動(dòng)人，而她們傳遞的柔情與溫情更是“使人動(dòng)情”。從表層的物象到物象背后的情致，從外在到人的內(nèi)心，體現(xiàn)了汪曾祺先生對(duì)生活美好的深入挖掘，對(duì)人情的關(guān)懷，對(duì)美好心靈的體悟和感動(dòng)。

三.小酌體情味

孫紹振在《名作細(xì)讀》中提到：“貼近生活是貼近自我——不單單是貼近自我，而且是深化自我，從感覺深化到潛意識(shí)，從潛意識(shí)深化到思緒”[2]。美學(xué)意義上美，是生命的感覺和情致的深邃。如果還在停留在此前對(duì)昆明的雨景、昆明的風(fēng)土人情的描寫，那么就做不到貼近生活貼近自我，也做不到美。想必汪先生也是有這樣的考慮，為此他在第十段雨中酒館小酌的片段中，轉(zhuǎn)而抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁。雨點(diǎn)滴答觸發(fā)暗藏于心底“淡淡的鄉(xiāng)愁”，進(jìn)而聯(lián)想到《夜雨寄北》中遙寄相思的李商隱。而后作者與德熙同游蓮花池，看了比尼裝的陳圓圓的石像，這里涉及的兩個(gè)人物都是作者鄉(xiāng)愁的助推因素。先是同游的德熙，他不僅是同在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)的同學(xué)，另外一個(gè)身份，他還是作者的同鄉(xiāng);再是所看的陳圓圓石像，陳圓圓本是江蘇人，后到云南出家，旅居于此。在這樣的環(huán)境下，作者的思鄉(xiāng)之緒油然而生，在心中泛起陣陣漣漪。進(jìn)入酒館后，這種愁緒更加進(jìn)一步加深，“雞把腦袋反插在翅膀下面”“一動(dòng)不動(dòng)地在檐下站著”，小河沿岸的木香把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)的，仿佛一切都靜止了，死氣沉沉的雞，被木香遮蔽的酒館，光線昏暗，成個(gè)環(huán)境都陰沉沉的，此刻作者的心境是憂愁的。

四十年后的“我”回想起那天，還忘不了那天的情味，雖是悠悠鄉(xiāng)愁在心頭，幸于昆明療慰藉，昆明的美景、昆明的人都滋養(yǎng)著我的心靈，情之所至寫了一首詩，苔痕“一寸深”，深的不只是苔痕，還有昆明在我心中的烙印，留在我腦海中的美好回憶也是深深的;詩的最后寫道“雨沉沉”，是沉積的想念，是沉思的深邃，是沉淀的美好。此時(shí)“我”的感受是對(duì)四十年前“我”的感受的觀照，情感的對(duì)照，心態(tài)的轉(zhuǎn)換，此刻歷經(jīng)歲月洗禮的汪曾祺先生更多了一份坐看云卷云舒的恬淡。

從雨中之景到雨中他人，再到雨中自我，是作者的自我感覺的層深，情致的逐級(jí)深邃，對(duì)生命感悟的深入。正是汪老先生從生活的外圍世界走向自我的一個(gè)側(cè)面，是對(duì)生活體認(rèn)的深化，是對(duì)過往美好的想念，更是對(duì)恬淡生活的珍視，折射出汪老風(fēng)景看盡，寡淡從容的晚年寫作心境。

汪曾祺曾說過：“我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤(rùn)，增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念?！盵3]昆明雨季的詩意，昆明人民的柔情，以及在昆明雨季的美好記憶便是汪曾祺先生所說的人間美好，人間值得，正是汪老四十年來都忘不掉的“情味”。

參考文獻(xiàn)

[1]唐芳.汪曾祺散文語言風(fēng)格研究[D].湘潭大學(xué)，2011.

[2]孫紹振.名作細(xì)讀微觀分析個(gè)案研究[M].上海：上海教育出版社，2009.68.

[3]汪曾祺.一定要，愛著點(diǎn)什么[M].南昌：百花洲文藝出版社，2017.

（作者單位：佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院）