李新平

摘? 要：隨著我國(guó)教育教學(xué)體制改革的不斷深化，素質(zhì)教育教學(xué)成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。其中，把人文精神的滲透作為語(yǔ)文教學(xué)的核心，這是高中階段學(xué)生個(gè)人品格培養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容?；诖耍恼聡@高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透展開(kāi)探討，旨在進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;人文精神;滲透策略

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)課文的分析講解，最終目標(biāo)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“人”的塑造?，F(xiàn)階段，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到了極大的提高，越來(lái)越多的人的物質(zhì)需求得到了滿足，但是在精神生活上卻仍處于缺失的狀態(tài)，導(dǎo)致物質(zhì)索取與精神文明塑造之間出現(xiàn)斷層的問(wèn)題。因此，針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的人文精神滲透這一內(nèi)容進(jìn)行深入研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透的意義

人文精神的滲透，是新課程下素質(zhì)教育理念對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)所提出的要求，也體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)獨(dú)特的育人價(jià)值。人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文》有許多古今中外的文學(xué)名篇，教師應(yīng)該深入挖掘其中蘊(yùn)含的豐富的人文精神，以此為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，這對(duì)學(xué)生的品格塑造、健康成長(zhǎng)都極為重要。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神顯得越來(lái)越重要，充分表明了社會(huì)的發(fā)展對(duì)于人才需求標(biāo)準(zhǔn)的逐漸提高。與此同時(shí)，各大企業(yè)在人才要求上，不僅加大了對(duì)于職業(yè)技能專業(yè)程度的關(guān)注，而且越來(lái)越重視人才自身的綜合素質(zhì)水平，而較高的人文素養(yǎng)水平已經(jīng)逐步成為人才競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。由此可見(jiàn)，高中語(yǔ)文教學(xué)必須順應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢(shì)，確定育人目標(biāo)，為學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透存在的問(wèn)題

從當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際來(lái)看，在人文精神滲透方面還存在一些問(wèn)題。在應(yīng)試教育階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力非常大，以至于部分教師在授課期間為了能夠以最快速度完成教學(xué)任務(wù)和要求，往往會(huì)將教學(xué)的重點(diǎn)集中在知識(shí)的講授方面，而對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)并未加以重視，難以發(fā)揮人文教育的功能和價(jià)值。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，部分教師在備課時(shí)，完全將授課的重點(diǎn)體現(xiàn)在了培養(yǎng)學(xué)生的解題能力和應(yīng)試水平提升方面，忽略了對(duì)教材中蘊(yùn)含的人文精神的挖掘，從而導(dǎo)致學(xué)生在主觀層面上忽視了對(duì)于個(gè)人人文精神培養(yǎng)的認(rèn)知，這是高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透的關(guān)鍵性問(wèn)題。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透的策略

1. 利用教材解讀幫助學(xué)生塑造高尚品格

高中語(yǔ)文教材中選編的課文蘊(yùn)含著很多中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)幾千年發(fā)展而來(lái)的文化精髓與積淀，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德的重要載體。因此，教師應(yīng)該在授課過(guò)程中加強(qiáng)教材德育功能的發(fā)揮，尤其針對(duì)語(yǔ)文教材中有關(guān)人文教育方面的相關(guān)內(nèi)容，圍繞其展開(kāi)重點(diǎn)教學(xué)。例如，在教學(xué)人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文（選修）》《先秦諸子選讀》第一單元《論語(yǔ)〈選讀〉》時(shí)，教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)孔子面向世人傳達(dá)的人文精神，可以通過(guò)還原每一則論語(yǔ)故事的形式，幫助學(xué)生更加深入地了解孔子所要傳達(dá)的人文精神內(nèi)涵，促使學(xué)生深入理解古代人文精神，從而形成高尚的道德情操。

2. 借助情境提升學(xué)生的審美能力

在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，對(duì)于學(xué)生審美能力的提升也不能忽視。教師可以通過(guò)優(yōu)美的詩(shī)歌、散文創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提升學(xué)生的審美能力。例如，在教學(xué)人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文1（必修）》《再別康橋》這首詩(shī)歌時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)如下教學(xué)情境。首先，播放《再別康橋》的配樂(lè)詩(shī)朗誦，讓學(xué)生從朗誦的藝術(shù)層面去感受詩(shī)歌的優(yōu)美;其次，配上英國(guó)劍橋大學(xué)優(yōu)美的校園圖片，讓學(xué)生從視覺(jué)上去感受畫(huà)面的美。通過(guò)這樣的情境創(chuàng)設(shè)，使朗誦與畫(huà)面相映成趣，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于美的感受能力，又加深了對(duì)于詩(shī)歌審美的理解，促使學(xué)生心靈得到美的享受，產(chǎn)生美的遐想。

3. 通過(guò)多媒體教學(xué)深化學(xué)生對(duì)審美的理解

在新課程背景下，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越頻繁。其中，視頻播放、電子白板等多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，使學(xué)生在接收語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中能夠從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)雙層面加深學(xué)習(xí)印象，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)專注性的提升也能起到顯著的促進(jìn)作用。另外，借助多媒體教學(xué)滲透人文精神時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀看一些與教材知識(shí)相關(guān)的視頻或者圖片，引導(dǎo)其更加深入地理解課文中所蘊(yùn)含的人文精神，借此進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如，在教學(xué)人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文3（必修）》《蜀道難》這篇課文時(shí)，教師在備課時(shí)可以為學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)朗讀音頻，讓學(xué)生模仿音頻中抑揚(yáng)頓挫的朗讀，營(yíng)造課堂氛圍，感悟當(dāng)時(shí)李白對(duì)于蜀道之地的感慨與擔(dān)憂，尤其是課文中“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”出現(xiàn)多次，學(xué)生通過(guò)對(duì)此句循環(huán)往復(fù)的朗讀，同時(shí)與多媒體視頻相結(jié)合，使學(xué)生能夠從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面理解這首詩(shī)所展現(xiàn)的蜀道崢嶸、突兀、崎嶇等，借此歌詠蜀地山川的壯秀，深入感受課文所體現(xiàn)的人文精神和審美情趣。

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神，不僅能進(jìn)一步幫助學(xué)生完善自身的知識(shí)體系，而且在語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)方面也能夠收到顯著的助推效果。

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