孫喜斌

摘 要：家風(fēng)是指家庭風(fēng)氣，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，是一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)。優(yōu)良的家風(fēng)經(jīng)過了歷史的沉淀，不斷摒棄傳統(tǒng)觀念，發(fā)展成為屬于現(xiàn)代社會(huì)主義的家庭美德。家風(fēng)具有傳承精神，影響著世代相傳的精神品質(zhì)、家庭文化和生活作風(fēng)，簡而言之能夠?yàn)楹笕藰淞⒄_的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)要求。正因?yàn)榧彝ッ赖率切纬蓛?yōu)良家風(fēng)的奠基石。一個(gè)人的基礎(chǔ)修養(yǎng)是社會(huì)和諧和文化建設(shè)社會(huì)主義的重要條件，本文將針對(duì)優(yōu)良家風(fēng)對(duì)促進(jìn)家庭教育實(shí)效性的策略研究進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：優(yōu)良家風(fēng);責(zé)任;家庭教育

一、家風(fēng)的概述

家風(fēng)是一個(gè)家庭甚至是一個(gè)家族在時(shí)間的積累和沉淀下形成的一套僅適合自家為人處世之道。家風(fēng)對(duì)家庭中的每一個(gè)人有著獨(dú)特的影響，家庭成員在日常生活中的一舉一動(dòng)都體現(xiàn)出良好的家庭影響。優(yōu)良的家風(fēng)會(huì)促進(jìn)家庭關(guān)系的和睦友善，而且也會(huì)促進(jìn)家庭人員與外界人員的友好相處。優(yōu)良的家風(fēng)影響的不僅僅是自身的家庭人員，也會(huì)進(jìn)一步影響周圍鄰里乃至社會(huì)的精神風(fēng)貌。

二、優(yōu)良家風(fēng)在家庭教育中的實(shí)施

（一）家庭美德是優(yōu)良家風(fēng)的立身之本

家風(fēng)其中包括：家庭理念、生活價(jià)值、生活方式和生活氛圍等。而家庭美德對(duì)促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)傳承發(fā)展的時(shí)效性，是促進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的根基。家庭美德決定著家庭建設(shè)的穩(wěn)定性和幸福。例如，孔融讓梨，鹿乳奉親等處處彰顯著家庭美德精神。而他們也成為人們?nèi)缃窨谥惺稣f的經(jīng)典，家風(fēng)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞在身邊對(duì)每一個(gè)家庭成員有著重大影響，成為家族成員中精神的紐帶。例如，《孟母三遷》中寫道，孟母為了孩子可以在身心健康的環(huán)境中生長，先后三次搬家。強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的重要，但是本質(zhì)強(qiáng)調(diào)了孟母遠(yuǎn)見的意識(shí)成就了世人崇拜的孟子，是孟子成功的重要因素。正是因?yàn)榧彝サ拿赖略谛袨榈赖律霞s束，并引導(dǎo)著成人成才。所以家庭美德是優(yōu)良家風(fēng)的根基。

（二）父母才是子女的第一任老師

我國是禮儀之邦，中華上下五千年，每一個(gè)朝代無不重視家庭教育，聞名于世的家訓(xùn)更是數(shù)不勝數(shù)，“無規(guī)矩不成方圓”體現(xiàn)了我國家訓(xùn)的特點(diǎn)。父母在生活中的一言一行都在無聲的影響子女對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的傳承和弘揚(yáng)。例如，在《曾子殺豬》中寫道，母親為了趕集哄騙孩子，對(duì)哭鬧的孩子承諾，孩子若乖巧的待在家里，回來便殺豬給孩子吃，父親曾子得知此事后，便不顧妻子的阻攔，兌現(xiàn)了母親對(duì)孩子的承諾。告訴了子女為人處世誠信待人的重要性?！霸滥复套帧眲t是告訴自己的子女要報(bào)效祖國，熱愛國家。

在對(duì)子女進(jìn)行家風(fēng)教育培養(yǎng)的同時(shí)，父母也要注重方式方法，有清晰明辨的賞罰制度。子女耳濡目染學(xué)習(xí)到的優(yōu)良家風(fēng)，例如尊老愛幼、誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約和尊重勞動(dòng)等等，父母要適當(dāng)及時(shí)的對(duì)子女進(jìn)行贊揚(yáng)，給予相應(yīng)的嘉獎(jiǎng)。而對(duì)于子女出現(xiàn)的一些與優(yōu)良家風(fēng)不符的表現(xiàn)，父母要及時(shí)的對(duì)子女進(jìn)行規(guī)勸引導(dǎo)，并了解子女身上為什么會(huì)出現(xiàn)不良風(fēng)氣，找到原由，及時(shí)阻止。把子女不好的行為舉止扼殺于萌芽之中。家風(fēng)不良的人很難擁有無私的胸懷，良好的道德品質(zhì)。一個(gè)家庭有了良好的家風(fēng)，民族有了良好的民風(fēng)，那么這個(gè)家庭，民族就有強(qiáng)大的凝聚力。因此，良好的家風(fēng)會(huì)促進(jìn)家庭整體積極向上，使社會(huì)的凝聚力越來越大，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有重大意義。對(duì)于每個(gè)家庭而言，優(yōu)良的作風(fēng)體現(xiàn)在日常生活中，通過父母的一言一行，對(duì)家庭成員進(jìn)行言傳身教，在相互交流中表達(dá)傳遞家庭美德。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，借助家庭的美德的力量培育優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)民族文化。

（三）借助外界因素，加深家風(fēng)影響

優(yōu)良家風(fēng)的培養(yǎng)不能只局限于家庭之中。學(xué)校和社會(huì)也在潛移默化的影響著家風(fēng)的教育現(xiàn)狀。《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的普及，思政課程教育水平的提高，手機(jī)，電視，電腦等多媒體設(shè)備的發(fā)展，這些渠道都促進(jìn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的培養(yǎng)起著積極作用。學(xué)校的教育手段和多媒體設(shè)備的傳播，對(duì)于優(yōu)良家風(fēng)的傳播方式所覆蓋到的人群更廣，影響更深。加強(qiáng)人民群眾對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的認(rèn)知，使人民群眾在大的社會(huì)環(huán)境下受到了優(yōu)良家風(fēng)的熏陶，在無形中規(guī)范了人民群眾的行為舉止，促進(jìn)了良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成。

（四）結(jié)合實(shí)際情況，培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)

就目前的社會(huì)現(xiàn)狀而言，家庭規(guī)模越來越小，更多的是獨(dú)生子女家庭。祖輩與父輩大多存在家風(fēng)教育方式方法的分歧，這就需要因人而異，結(jié)合子女的實(shí)際情況，來培養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)。例如生長在軍人家庭的子女，受到家風(fēng)的影響就會(huì)更明顯。一些家庭中是有家譜的，子女可以通過對(duì)家族史的了解，加深對(duì)家風(fēng)的認(rèn)知。家風(fēng)的培養(yǎng)環(huán)境不同，受到的影響也大有不同。良好的家庭環(huán)境更有利于家風(fēng)的培養(yǎng)，提高子女對(duì)家風(fēng)的理解，促進(jìn)子女對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的傳承和弘揚(yáng)。

結(jié)束語

簡而言之，中國傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)是親情育美德，家庭作為國家的細(xì)胞，其環(huán)境健康的重要性不可估量。因此要想從根本上提高國家整體文明水平，文明習(xí)慣的養(yǎng)成、文明精神的形成、改良社會(huì)風(fēng)氣、營造文明風(fēng)尚氛圍，就應(yīng)該把加強(qiáng)市民家庭美德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)擺在首要位置。在教育培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的過程中，父母采取行之有效的方式方法，告誡子女“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從生活瑣事中傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)文化。

參考文獻(xiàn)

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注：本文系蘭州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度規(guī)劃課題《立德樹人視域下傳承優(yōu)良家風(fēng)在家庭教育中的價(jià)值研究》研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)LZ[2019]GH1007