時(shí)光華

摘要：德育是教育的核心。千百年來，我國對于德育都持有相對較高的關(guān)注度。但在前些年的教育工作中，由于我國過度關(guān)注應(yīng)試教育思想，所以很多教師會錯(cuò)誤的把德育教育與學(xué)分教育混為一談，采取師生授受，甚至是填鴨式教學(xué)手段對學(xué)生實(shí)施德育教育，在很大程度上阻礙了德育價(jià)值的全面展現(xiàn)，也并不利于學(xué)生積極發(fā)展。中國是一個(gè)文明古國，在我國的傳統(tǒng)文化中有許多與德育有關(guān)的資源，小學(xué)教師需要適當(dāng)滲透中國傳統(tǒng)文化，借此發(fā)揮德育的核心價(jià)值。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;傳統(tǒng)文化;滲透實(shí)踐

前言：

小學(xué)是學(xué)生成長發(fā)展的初級階段，會對其日后的生活學(xué)習(xí)造成直接影響。在小學(xué)階段，小學(xué)生雖然自控能力不強(qiáng)，自我管理能力偏低，但可塑性質(zhì)相對較高。教師需要抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，對其實(shí)施行之有效的德育教育，在教育工作中適當(dāng)滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，調(diào)整固有的德育教育思想，側(cè)重落實(shí)以人文本的教學(xué)理念，升華德育教育的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生德育觀的積極形成。

一、充分挖掘教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)手段

德育教育與思政教育之間具有較為緊密的聯(lián)系?？梢哉f，思政教育是德育教育的重要組成部分之一，也是強(qiáng)化學(xué)生道德品質(zhì)道德思想的重要途徑之一。在小學(xué)階段，思政教育并不是一種空洞的理論，也不是一種形式化的任務(wù)，其有具體的學(xué)科，也就是思想品德教育。所以，在對小學(xué)生實(shí)施德育教育的過程中，教師可以以思想品德學(xué)科為載體，充分挖掘其內(nèi)部的教育資源，將其與傳統(tǒng)文化適當(dāng)整合，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)手段。通過這一方式，充分加強(qiáng)德育教育與中國傳統(tǒng)文化的融合，發(fā)揮文化價(jià)值，深化教育效果。

首先，教師要打造生活化教學(xué)背景。德育本就是一項(xiàng)立足于學(xué)生實(shí)際的教育活動(dòng)。以學(xué)生的生活為出發(fā)點(diǎn)，可以更高程度上豐富學(xué)生體驗(yàn)加深學(xué)生認(rèn)識。因此，在德育工作中，教師不能過度剝離生活教育與思政教育，而是要將兩者巧妙結(jié)合，在貫徹教育學(xué)家陶行知先生的生活教育理論前提下，打造生活化教育體系。一方面，教師可以以教材為基礎(chǔ)，挖掘其內(nèi)部與生活教育、德育教育有關(guān)的內(nèi)容，將其與生活相互銜接，豐富學(xué)生認(rèn)識;另一方面，教師也要有意識提高個(gè)人的資源挖掘能力及整合能力。在貫徹教學(xué)做合一教學(xué)理念的前提下，帶領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)踐性的德育活動(dòng)。例如，在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“講文明講禮貌”的科學(xué)觀念時(shí)，教師就可以用文明勸導(dǎo)的小活動(dòng)，讓學(xué)生按照花名冊順序輪流擔(dān)任文明勸導(dǎo)員。例如，在每天清晨進(jìn)入班級后，勸導(dǎo)員要站在班級門口，叮囑進(jìn)入班級的每一位同學(xué)不打鬧、不大聲喧嘩、不講臟話;在每天放學(xué)后，勸導(dǎo)員也要站在班級門口，指導(dǎo)班級同學(xué)靠右側(cè)排隊(duì)放學(xué)。通過這一方式，深化學(xué)生的道德觀念。與此同時(shí)，教師也可引入中國傳統(tǒng)文化中的《三字經(jīng)》、《千字文》，結(jié)合其中的一些思想對學(xué)生實(shí)施教育引導(dǎo)，并以生活實(shí)踐的方式詮釋其中的一些道理，在潤物細(xì)無聲的氛圍里鞏固學(xué)生的道德觀念[1]。

其次，教師可以融入游戲教學(xué)法。在寓教于樂的環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。小學(xué)階段的學(xué)生天真爛漫、活潑可愛。大部分學(xué)生都喜歡做游戲，而不是干巴巴的坐在講桌下被動(dòng)接受教師的教學(xué)投喂。所以，在小學(xué)德育工作中，教師可以融入游戲教學(xué)法，讓學(xué)生在玩中學(xué)、在學(xué)中做，以此有效深化學(xué)生的理解，達(dá)到事半功倍的教育效果。例如，在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的過程中，教師可引入中國傳統(tǒng)文化中一些著名的愛國人物，并組織學(xué)生展開角色扮演小游戲，讓學(xué)生在深入人物的狀態(tài)下，更好的體會這些人物的形象以及所傳遞出的情感，更好的理解為什么有人會心甘情愿的奉獻(xiàn)自己的生命，逐步強(qiáng)化個(gè)人愛國思想及家國意識。

二、營造濃厚教學(xué)氛圍，強(qiáng)化德育觀念

站在社會心理學(xué)的角度上來看，環(huán)境對于個(gè)體認(rèn)知、個(gè)體思想的形成會起到至關(guān)重要的作用。在小學(xué)德育教育工作中，教師要有意識的營造教學(xué)范圍，以濃厚的德育氛圍傳遞中國傳統(tǒng)文化，在循序漸進(jìn)的狀態(tài)下，強(qiáng)化德育觀念，培養(yǎng)學(xué)生德育思想。

一方面，學(xué)?？刹欢ㄆ诘慕M織學(xué)生開展與德育教育或傳統(tǒng)文化傳承有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)師生主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)的任務(wù)中。例如，在國慶、六一端、午節(jié)等節(jié)日前期，教師便可開展經(jīng)典朗誦活動(dòng)、傳統(tǒng)文化競賽活動(dòng)、傳統(tǒng)歷史情景再現(xiàn)活動(dòng)及國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)。通過實(shí)踐的方式，豐富校園內(nèi)的文化氛圍，也可讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的過程中，更好的體會其所傳遞的德育思想。

另一方面，學(xué)校需要打造合適的物質(zhì)文化氛圍。例如，在校內(nèi)走廊墻壁上張貼德育教育相關(guān)的名人字畫，借助校園廣播站定期宣讀與德育教育有關(guān)的故事或新聞，在耳濡目染的氛圍里，提高德育教育思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化[2]。

三、家校合作共同教育，提升德育水平

德育教育并不單單是學(xué)校的責(zé)任，更是家庭的責(zé)任。俗話說，家長是孩子的第一任老師。很多時(shí)候，家庭環(huán)境對于孩子所形成的影響也是學(xué)校所無法比擬的。所以在小學(xué)德育工作中，學(xué)校需要與家庭構(gòu)建和諧密切的關(guān)系。在家校協(xié)同教育體系下，全方位滲透德育教育思想與傳統(tǒng)文化。在全面的教育指導(dǎo)下，提高德育水平、德育效果。例如，在日常工作中，教師可借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，多多的與學(xué)生家長聯(lián)系溝通，為家長推薦一些適合小學(xué)生接觸的中國傳統(tǒng)文化書籍，鼓勵(lì)家長利用閑暇時(shí)間與孩子一同觀看、一同閱讀，為孩子介紹其中的一些故事。在培養(yǎng)其德育思想、增強(qiáng)文化修養(yǎng)的同時(shí)，也可拉近親子之間的關(guān)系，為孩子健康心理的形成提供充足助力。

結(jié)論：

綜上所述，在小學(xué)德育教育工作中，適當(dāng)?shù)恼喜B透中國傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生更優(yōu)化發(fā)展。德育教育是一項(xiàng)漫長而又巨大的工程，其中包含著很多環(huán)節(jié)，也蘊(yùn)含了很多細(xì)節(jié)。教師需要充分挖掘傳統(tǒng)文化中的德育資源，需要在學(xué)校內(nèi)營造濃厚的教學(xué)氛圍。除此之外，教師需要發(fā)揮家長這一角色的作用，打造完整家校協(xié)同體系，全方位培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)，滲透中國傳統(tǒng)文化，促使我國傳統(tǒng)文化與小學(xué)生共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]連作鵬.小學(xué)德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].學(xué)周刊，2018（35）：165-166.

[2]王海娟.小學(xué)德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].中國校外教育，2017（08）：42-43.