由向平 李玉毛

摘 要：課程思政在育人方面的作用越來越突出，從習(xí)總書記在多次會(huì)議上的強(qiáng)調(diào)到教育部印發(fā)的通知，無不體現(xiàn)出高校課程思政建設(shè)的重要性及緊迫性。本文結(jié)合平時(shí)教學(xué)的實(shí)踐，以教學(xué)大綱為依據(jù)，針對(duì)課程思政的實(shí)現(xiàn)形式進(jìn)行論述，主要介紹在教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)如何將思想政治元素融入到教學(xué)中，并不斷推陳出新。從取得的成效來看，專業(yè)教育和思政教育有機(jī)結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)育人與育才相統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。最后，得出結(jié)論：需要增加課程思政融入課程教學(xué)全過程的精力投入和時(shí)間投入。

關(guān)鍵詞：課程思政;高校;概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)

中圖分類號(hào)：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-260X（2021）05-0115-04

1 課程思政的意義

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：立德樹人為高校立身之本，堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人[1]。黨的十九大提出，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人。教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知中指出，把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量[2]。何為“課程思政”？就是把立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處，使知識(shí)傳授、價(jià)值塑造及能力培養(yǎng)三者相輔相成且融合為一個(gè)整體。

作為教師隊(duì)伍的一員，要承擔(dān)好育人責(zé)任，將自己所授課程與思政教育同向同行，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。作為高校教師，有義務(wù)把育人和教書完美結(jié)合，不只傳授書本知識(shí)，也要注重塑造學(xué)生品格、品行和品味，牢固樹立知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)同頻共振的教學(xué)理念;以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線。把教育教學(xué)視為最根本的工作，深入挖掘所授課程蘊(yùn)含的思政元素，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，既可以通曉天下道理又能掌握事物發(fā)展的規(guī)律，將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，課堂教學(xué)“課程思政”案例素材要與教學(xué)目標(biāo)契合;與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系緊密;案例生動(dòng)、形式新穎。用以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)參與課堂;激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷;樹立學(xué)生的科學(xué)精神;培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、職業(yè)倫理。對(duì)于專業(yè)課程要以專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為前提，結(jié)合專業(yè)特色，深入挖掘和提煉專業(yè)知識(shí)中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵，在拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度時(shí)合情合理，在提升課程的開放性、引領(lǐng)性和時(shí)代性方面水到渠成[2]。

2 課程思政在概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程中的實(shí)現(xiàn)形式

習(xí)近平總書記在2016年12月7日的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)：好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到食物中自然而然地吸收。下面介紹本人在授課過程中，是如何將思想政治溶解到《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》課程中的。

2.1 課前勵(lì)志演講

堅(jiān)持課前五分鐘勵(lì)志演講，讓每一位學(xué)生參與其中。學(xué)生利用課下時(shí)間準(zhǔn)備演講稿，以愛國(guó)、誠(chéng)信和責(zé)任等核心的民族道德品質(zhì)為主題，以傳遞正能量為目的。通過“順從-認(rèn)同-內(nèi)化”的科學(xué)認(rèn)知過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。利用課前五分鐘的時(shí)間進(jìn)行分享，針對(duì)演講內(nèi)容同學(xué)間展開討論，教師進(jìn)行正向引導(dǎo)，將正能量植入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處。勵(lì)志教育以愛國(guó)為主旋律，讓學(xué)生成人和成才。勵(lì)志教育通過激發(fā)和喚醒學(xué)生內(nèi)動(dòng)力，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，通過積極心理暗示進(jìn)行理想教育。

2.2 利用好教材中“數(shù)學(xué)家”及事件的產(chǎn)生背景

教材中涉及到的諸多重要定理、不等式多是以人物的名字命名，如數(shù)學(xué)家切比雪夫、伯努利、泊松等，講述他們鍥而不舍、精益求精的鉆研精神，用以影響學(xué)生。用以培養(yǎng)胸懷祖國(guó)、勇攀高峰、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的社會(huì)主義接班人。

切比雪夫的左腳生來有殘疾，且在俄羅斯數(shù)學(xué)教學(xué)缺乏教材、缺少數(shù)學(xué)大家等一系列較差條件的歷史背景下從事他的數(shù)學(xué)創(chuàng)造，最終形成了令世界矚目的數(shù)學(xué)學(xué)派，從而使俄羅斯數(shù)學(xué)走在了世界前列?？朔щy，走出逆境，以一顆勇敢的心迎接各種挑戰(zhàn)，并最終獲得勝利。

泊松最初遵從父親的命令選擇學(xué)醫(yī)，后來發(fā)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)并不感興趣，開始轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)，因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，開始在數(shù)學(xué)方面發(fā)揮巨大的潛能。找到自己的興趣點(diǎn)，并為之付諸努力，就會(huì)有意想不到的收獲。

泊松分布的產(chǎn)生背景是兩位科學(xué)家為了觀察和分析放射性物質(zhì)在一段時(shí)間內(nèi)放射出的粒子數(shù)服從什么規(guī)律，經(jīng)過2608次觀察，每次時(shí)長(zhǎng)為7.5秒，最后得出：在一段時(shí)間內(nèi)，放射的粒子數(shù)服從泊松分布。用兩位科學(xué)家在追求真理時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神鼓舞并感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地做事、實(shí)實(shí)在在做人的品格。

2.3 適當(dāng)?shù)馗淖兝}、習(xí)題，巧用教材[3]中的概念

適當(dāng)?shù)母淖兝}和作業(yè)題，加入愛國(guó)元素、引入最新的實(shí)事數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向。專業(yè)課與思政課是相互促進(jìn)的關(guān)系，思政課要有專業(yè)性，告別假大空，走向真小實(shí);專業(yè)課要有思政元素，要上層次，以專業(yè)教學(xué)為載體進(jìn)行育人。

在講述總體及樣本時(shí)，舉例：要研究地球上的人口數(shù)量，各個(gè)國(guó)家的人口總和就構(gòu)成了一個(gè)總體，其中每一個(gè)國(guó)家的人口比如中國(guó)的人口就是樣本;截止到2021年1月23日，全球新冠肺炎確診人數(shù)96877399例就是全體，中國(guó)的確診人數(shù)88991[4]例就是樣本。從人數(shù)上來看，我們國(guó)家的確診人數(shù)占全球確診人數(shù)的0.09%。經(jīng)過這次疫情防控，可以明顯看出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，只有我們國(guó)家做到了短時(shí)間內(nèi)成功抑制疫情的大規(guī)模蔓延。在各國(guó)確診人數(shù)與日俱增的當(dāng)下，只有中國(guó)相對(duì)來說是安全的。我們的祖國(guó)為了此次疫情防控做出了非常多的努力，為了這份安全保障，請(qǐng)感恩我們偉大的祖國(guó)。

關(guān)于“小概率事件”，借用古語：“常在河邊站，哪有不濕鞋”，利用古人智慧形象說明小概率事件，進(jìn)而結(jié)合疫情期間應(yīng)盡量減少外出，對(duì)于必須外出的情形需戴好口罩，不能因?yàn)楦腥镜母怕屎苄【头潘删琛＠盟鶎W(xué)解釋現(xiàn)實(shí)生活中的問題，既可以體現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的有用性，也有利于學(xué)生思想價(jià)值的熏陶[5]。

在講“假設(shè)檢驗(yàn)”這一章時(shí)，可以設(shè)計(jì)例題：判斷日本生產(chǎn)的某電子產(chǎn)品精度是否高于國(guó)產(chǎn)同類電子產(chǎn)品，利用所學(xué)理論知識(shí)解決這一問題，對(duì)判斷結(jié)果進(jìn)行分析，適當(dāng)加入兩國(guó)的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。我們用60年的時(shí)間走完了西方國(guó)家300年走完的路，在很多方面仍然需要向別人學(xué)習(xí)，請(qǐng)給我們的國(guó)家多點(diǎn)耐心和信心，對(duì)我們國(guó)家自主研發(fā)的產(chǎn)品多些支持。只有更多的資金投入才會(huì)有更好的發(fā)展。相信我們的國(guó)家一定會(huì)發(fā)展的更好。

在做“參數(shù)估計(jì)”這一章的作業(yè)題時(shí)，針對(duì)區(qū)間估計(jì)設(shè)計(jì)問題，對(duì)于單個(gè)正態(tài)總體均值的區(qū)間估計(jì)、兩個(gè)正態(tài)總體均值差的區(qū)間估計(jì)，以日本的企業(yè)生產(chǎn)過程為例，讓學(xué)生看到：日本的企業(yè)是如何開展的全面質(zhì)量管理，進(jìn)而迅速提高產(chǎn)品質(zhì)量的。日本的企業(yè)正是進(jìn)行了嚴(yán)格的全面質(zhì)量管理，才會(huì)在很多領(lǐng)域都居于世界前列。質(zhì)量管理更多的是把統(tǒng)計(jì)思想方法引入到質(zhì)量管理中，中國(guó)制造的質(zhì)量提升需要具有統(tǒng)計(jì)思想的技術(shù)人才，所以我們要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為“中國(guó)制造”貢獻(xiàn)自己的聰明才智，讓“中國(guó)制造”變得更強(qiáng)。讓學(xué)生看到自己的不足及努力方向，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處以彌補(bǔ)自己的不足。

2.4 習(xí)題課由學(xué)生自行完成

授之以魚，不如授之以漁。教師要改變過去填壓式的教育模式，擺正自己的位置，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，遵循現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。將班級(jí)學(xué)生在自愿組合的前提下分組，對(duì)于習(xí)題課的授課模式采用：提前分配任務(wù)，學(xué)生通過課下查閱資料、相互討論，自行完成習(xí)題的講解。既可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力還有助于團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。

第四章[3]《隨機(jī)變量的數(shù)字特征》課后題第29題，求（X-Y+1）2的期望，李俊霆同學(xué)泡了一天圖書館，查資料、不停的演算，終于得出完整的推算過程。課后題中涉及到的幾何分布的期望和方差，馮斌同學(xué)推算了滿滿的兩黑板得出來的。對(duì)于同學(xué)提出的問題，也能耐心細(xì)致的講解。這兩名同學(xué)所在組的組員在講授習(xí)題時(shí)，表現(xiàn)都很出色。

2.5 利用好突發(fā)性事件

一些突發(fā)事件，可以作為思政元素引入的契機(jī)。在講授知識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)地進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)。在情感激發(fā)層面，要讓學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)互幫互助。加強(qiáng)課堂教學(xué)管理，針對(duì)課上不學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，可以引導(dǎo)學(xué)生多想想父母送孩子上學(xué)的目的，多想想父母的不容易以及父母的期盼，讓學(xué)生懂得換位思考、理解并尊重父母，從愛父母到愛國(guó)家，逐漸滲透、培養(yǎng)有愛心的社會(huì)主義建設(shè)者。

另外，根據(jù)班級(jí)同學(xué)的情況，讓張宗帥和武軼霖與參軍復(fù)原的學(xué)生薄振東結(jié)組，讓他們幫助薄同學(xué)盡快跟上進(jìn)度。在這個(gè)幫助的過程中，三位同學(xué)的關(guān)系處的特別好，薄同學(xué)的《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》成績(jī)由階段測(cè)試一的53分提高到階段測(cè)試二的66分，期末更是取得了68分的成績(jī)。在這個(gè)互幫互助的過程中每個(gè)人的成績(jī)都有明顯的提升。張碩宇同學(xué)因?yàn)橥话l(fā)扁桃體發(fā)炎，耽誤了一周的課，讓孫鵬和張釗兩位同學(xué)幫助他補(bǔ)齊落下的課程。在這種互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍里，班上沒有掉隊(duì)的學(xué)生，整體學(xué)習(xí)氛圍很濃、課堂參與度極高。讓教師在教授重難點(diǎn)的時(shí)候也感受到了前所未有的成就感。

3 課程思政的成效

教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以有思想政治元素的融入，可以實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的育人效果。經(jīng)過不斷的教學(xué)反思，通過交流反思、觀摩反思、記錄反思、換位反思等多種思考方式，對(duì)課程思政融入情況進(jìn)行反思，一要反思成功奏效之處;二要反思失誤不足之處;三要反思學(xué)生提出的問題和建議。

實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：在結(jié)束的一個(gè)學(xué)期的兩個(gè)平行班除去思想政治教育這一環(huán)節(jié)的區(qū)別外，從學(xué)生素質(zhì)到教師及授課方式基本相同的情況下，期末成績(jī)卻出現(xiàn)很大的差異。實(shí)踐證明：進(jìn)行思想政治教育的班級(jí)《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》這門課的及格率達(dá)到100%，沒有進(jìn)行思想政治教育的班級(jí)《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》這門課的及格率只有76.14%;授課教師在給兩個(gè)班級(jí)授課的過程中，所收獲的個(gè)人體驗(yàn)明顯不同，進(jìn)行課程思政教學(xué)的班級(jí)帶給教師的還有被認(rèn)可、被肯定的成就感?？梢?，課程思政有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)興趣;人才培養(yǎng)確是育人與育才相統(tǒng)一的過程;專業(yè)教育可以和思政教育有機(jī)的結(jié)合共同致力于高水平人才培養(yǎng)。

4 課程思政實(shí)施的幾點(diǎn)建議

4.1 提高教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。在將課程思政融入教學(xué)這個(gè)過程中，教師起著至關(guān)重要的作用，承擔(dān)著學(xué)生思想進(jìn)步的引路人角色，正確的引導(dǎo)、積極的態(tài)度、合理的設(shè)計(jì)均會(huì)影響實(shí)施效果。因此，教師積極主動(dòng)的關(guān)心時(shí)事政治，加強(qiáng)自身思政學(xué)習(xí)、政治理論學(xué)習(xí)是必備前提。只有不斷提升自己的政治素養(yǎng)，才能在傳授知識(shí)的同時(shí)，給予學(xué)生能力的培養(yǎng)和價(jià)值的引領(lǐng)。只有努力成為先進(jìn)文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，才能將核心價(jià)值觀貫穿課程教學(xué)的全過程。

4.2 全員參與，集體備課

集體備課可以常態(tài)化，任同一門課的教師在每周上課之前針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容中可能會(huì)涉及的思政元素進(jìn)行討論，預(yù)設(shè)場(chǎng)景、演練嘗試。完成第一次課的第一位老師講述自己在將思政元素融入課堂的心得、成功失敗之處供其它幾位老師參考。相同的章節(jié)完成之后，任課教師就自己在將思政元素融入課堂這一環(huán)節(jié)實(shí)施情況與大家分享?？偨Y(jié)成功之處，歸納需要改進(jìn)的地方，為下一輪授課做準(zhǔn)備。在全員參與，集體備課的過程中，要注意以下幾點(diǎn)：

4.2.1 集體備課要準(zhǔn)備充分

這里涉及的備課人既包括了主備課人也包括了非主備課人，主備課人需要認(rèn)真細(xì)化所授內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，理順其涉及的課程思政教學(xué)的思路及內(nèi)容，形成較為成熟的教案，使集體備課有針對(duì)性，深入挖掘出思政元素的思想內(nèi)涵。非主備課人在備課前也要研究所授內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，了解課程思政的大體內(nèi)容，形成自己對(duì)課程思政的理解，在集體備課時(shí)不僅僅是聽眾而要真正的參與到備課中，真正實(shí)現(xiàn)集體智慧的共享。

4.2.2 對(duì)討論內(nèi)容的消化吸收

集體備課之后至關(guān)重要的一步就是內(nèi)化吸收，在聽別人講時(shí)，可能會(huì)很清楚，如果沒有及時(shí)整理，這些好的思路、好的思想就會(huì)隨著時(shí)間的推移在記憶中淡化甚至忘卻，所以消化吸收是其中很重要的一環(huán)。

4.2.3 參與的積極性要高

集體備課講的就是智慧共享，參與不積極，內(nèi)在的教育資源優(yōu)勢(shì)就得不到充分的發(fā)揮。

4.2.4 集體備課的基礎(chǔ)上輔以個(gè)人備課

集體備課是集體智慧共享的過程，每個(gè)人的教學(xué)策略、教學(xué)特點(diǎn)略有差異，且面對(duì)的學(xué)生也存在差異，因此，在集體備課的前提下，要結(jié)合自己的實(shí)際，設(shè)計(jì)適合所帶學(xué)生的教案，突出自己的教學(xué)風(fēng)格，才能使共享資源最大化。

4.2.5 集體備課要注重課程思政與《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》相結(jié)合

在集體備課的過程中如果課程思政與《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》結(jié)合的不緊密，沒有實(shí)效性也就失去了集體備課的意義及效果，因此主備人在備課時(shí)要找到二者的結(jié)合點(diǎn)，讓其緊密結(jié)合，成為集體備課的亮點(diǎn)。

4.3 編寫教材

一本教材的編寫，是需要做好詳盡的準(zhǔn)備的，尤其是材料方面，需要對(duì)其進(jìn)行研究、分析和篩選，將資料與自己所掌握的知識(shí)相結(jié)合，才可能有繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。課程思政與《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》二學(xué)科相結(jié)合起來編寫一本適合于新時(shí)代大學(xué)生教材，應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手。

首先，盡可能全面地收集各方面的資料，特別是課程思政方面的內(nèi)容。例如針對(duì)于教材的設(shè)計(jì)，選文、練習(xí)，通過汲取課程思政相關(guān)內(nèi)容的精髓，來進(jìn)行拓展創(chuàng)新，結(jié)合自己想要編寫的內(nèi)容，才能使教材編寫站在高水準(zhǔn)的起點(diǎn)上。

另外，也可以收集有代表性的課程思政內(nèi)容，特別是與擬編教材類別相同的教材?？梢詤⒖紘?guó)外教材的理論或理論傾向、編寫意圖和思路、教材目標(biāo)及其措施、體例編排、具體內(nèi)容和練習(xí)設(shè)計(jì)等等，進(jìn)而結(jié)合國(guó)內(nèi)知識(shí)掌握，從宏觀到微觀、從整體到細(xì)節(jié)盡可能客觀全面地研究和分析相關(guān)知識(shí)，最終編寫適合國(guó)內(nèi)學(xué)生的教材。

當(dāng)然，無論如何編寫，都要依據(jù)課程思政與《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》二學(xué)科的教學(xué)大綱來進(jìn)行編寫。在編寫教材之前可以重新審訂教學(xué)大綱，用于規(guī)定課程目的、內(nèi)容和要求的“課程教學(xué)大綱”，明確教學(xué)思想和教學(xué)模式、具有教學(xué)法意義上的各種“語言教學(xué)大綱”，如語法教學(xué)大綱、情景教學(xué)大綱、任務(wù)型教學(xué)大綱，等等，才能寫出更加符合國(guó)內(nèi)教育行情的教材。

將大家在實(shí)施課程思政過程中好的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)需要改進(jìn)的地方，結(jié)合《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》課程內(nèi)容，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、專業(yè)的知識(shí)，編寫課程思政教學(xué)教材，讓更多的人受益。

5 總結(jié)

《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》作為統(tǒng)計(jì)專業(yè)的專業(yè)核心課及工科類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課是學(xué)習(xí)后續(xù)很多課程的基礎(chǔ)，能否打牢基礎(chǔ)涉及到后續(xù)的專業(yè)課的學(xué)習(xí)。鑒于專業(yè)教育和思政教育有機(jī)結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)育人與育才相統(tǒng)一的實(shí)踐，將課程思政融入課程教學(xué)全過程已成為必然趨勢(shì);將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)及價(jià)值塑造三者融為一體，落實(shí)立德樹人根本任務(wù);將價(jià)值觀引領(lǐng)內(nèi)化到知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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