覃彩霞

◆摘? 要：隨著現(xiàn)代教學(xué)理論的發(fā)展和進步，對學(xué)生的價值觀進行引導(dǎo)、教育成為學(xué)校課堂教育創(chuàng)新發(fā)展的重要課題之一。在德育課程教學(xué)中，教師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)中缺乏系統(tǒng)理論知識支撐的方式，設(shè)立更明確的德育教學(xué)規(guī)劃目標(biāo)，使德育教育理念和時代發(fā)展更有效的契合，促使學(xué)生對德育理念形成積極的認知和思考。本文將在核心素養(yǎng)視野下對初中道德與法治課程的高效教學(xué)策略進行分析和討論，希望能夠給相關(guān)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供參考和幫助。

◆關(guān)鍵詞：初中道德與法治;高效課堂;教學(xué)分析;實踐策略

傳統(tǒng)德育教學(xué)模式下，盡管學(xué)生受到長期的文化熏陶，對德育理念做到了積極的理解和實踐，但在具體的課堂教學(xué)上，仍存在一定的偏見和抵觸心理。出現(xiàn)這種問題的原因多方面導(dǎo)致的，教師的課堂教學(xué)行為、教材內(nèi)容、社會發(fā)展環(huán)境都成為阻礙學(xué)生對道德與法治內(nèi)容認可和理解的重要障礙。對此教師要在新的教學(xué)時期，保持更開明、靈活的教學(xué)策略，促使學(xué)生對理論化的道德內(nèi)容做到更多認同和實踐。

一、核心素養(yǎng)教學(xué)理念下德育教學(xué)的重要方面

1.規(guī)則意識。規(guī)則意識體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個方面，如何認識規(guī)則，遵守規(guī)則是德育教學(xué)的重要內(nèi)容。一般來說對于大眾普遍遵守的規(guī)則，學(xué)生也能積極履行自身的公民義務(wù)。如對公共交通秩序的遵守，維持圖書館環(huán)境的安靜等。但在一些生活“小問題”上，學(xué)生卻對規(guī)則有深刻的懷疑態(tài)度。如人情關(guān)系網(wǎng)能夠解決“難以處理”的問題，教師對學(xué)生做出的非公正待遇等。這些情況是現(xiàn)實社會中存在的，教師不能對相關(guān)問題虛與委蛇，導(dǎo)致學(xué)生的困擾和反抗情緒。正確的做法是，教師要帶領(lǐng)學(xué)生正視這些社會問題，并憑借自己的能力、未來的發(fā)展嘗試改變這種社會問題，讓學(xué)生以辯證的思維分析社會的問題，使學(xué)生對合理的規(guī)則保持積極的擁護和遵守。

2.親社會理念。人本善惡的理念在社會問題分析上被爭論了“千年”。一般認為在受到合理的教育后，學(xué)生的基礎(chǔ)德育素養(yǎng)將會得到很大的改觀，對社會的運行規(guī)則做到更深刻的認識。初中教學(xué)階段教師要進一步對學(xué)生的親社會行為和理念進行培養(yǎng)，使學(xué)生秉持更積極的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)，作出更多符合道德理念約束的行為。但同時教師也要對人性的復(fù)雜性進行積極揭示，分析人們出現(xiàn)心理扭曲的原因，鼓勵學(xué)生在面對善惡問題作出更合理積極的判斷。例如教師可以對法律是道德的底線進行積極講解，讓學(xué)生站在法律問題上對一些“惡行”進行分析和判斷，進而做出有效的道德判斷和嘗試。

3.積極的人生態(tài)度。在道德與法治課程教學(xué)中，教師要對學(xué)生積極健康的精神面貌進行培養(yǎng)和引導(dǎo)。使學(xué)生以積極的眼光審視周圍的規(guī)則和行為活動，促使學(xué)生對公共秩序、利益進行力所能及的維護。例如在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師有時會將學(xué)生的成績和品行進行綁定分析，這打擊了學(xué)生形成良好道德意識的覺悟。部分教師甚至只會攻擊學(xué)生的惡劣品行，對其學(xué)習(xí)成績則“不管不顧”，使師生關(guān)系長期處于緊繃狀態(tài)，對學(xué)生的道德素養(yǎng)提升沒有幫助，甚至強化了學(xué)生的逆反心理。對此教師要意識到良好的成績能夠促進學(xué)生基本品行的改善，而良好的品行對提升學(xué)生的成績沒有直接的作用。教師在德育教學(xué)中應(yīng)該抓住重點，先鼓勵學(xué)生提升自己的學(xué)習(xí)成績，讓學(xué)生保持積極的生活態(tài)度，再考慮后續(xù)的德育教學(xué)問題，避免人為的制造緊張氛圍。

二、促進初中道德與法治課程德育教學(xué)高效開展的策略

1.教師保持人本教學(xué)理念。在初中德法課程教學(xué)中，教師要切實的踐行人本教學(xué)理念，維持良好的師生關(guān)系，使學(xué)生將教師作為潛在的模仿對象，對自己的行為進行積極修正。例如保持熱情的演講風(fēng)格，給學(xué)生的文明禮貌表達進行暗示教育。在課堂教學(xué)中保持多樣的肢體動作，形成和學(xué)生多樣性的趣味互動。在這個過程中，教師要對學(xué)生的青春心理保持積極的認識，促進師生之間形成更積極有效的交流。

2.對教材內(nèi)容進行積極調(diào)整、在初中德育課程教學(xué)中，教師需要遵循從實踐到理論的基本思路。以現(xiàn)實話題、問題，對相關(guān)的德育法制內(nèi)容進行講解和說明，促進學(xué)生學(xué)習(xí)理解質(zhì)量的提升。例如在教學(xué)《促進民族團結(jié)》中，教師可以對高考“加分”規(guī)則進行更細致的說明，使學(xué)生理解其規(guī)則存在的合理性，使學(xué)生對民族關(guān)系做到更深切的認同等。

3.培養(yǎng)學(xué)生辯證分析判斷能力。在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師要以辯證思路對德育問題進行教學(xué)和分析，使學(xué)生也逐步形成更富理性、邏輯性的辯證思維方式，改變學(xué)生非黑即白的德育理念，促進學(xué)生對社會問題的多樣判斷和解讀。例如在教學(xué)《維護祖國統(tǒng)一》中，教師可以聯(lián)合學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)中充斥的“反智”“反動”言論的根源進行分析，使學(xué)生在任何情況下都能保持理性、獨立的思考意識，使學(xué)生的德育意識獲得真正的教育強化。

4.組織學(xué)生進行課堂合作討論。在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師給予學(xué)生更多的自主分析和討論的權(quán)力。在提出一些命題后，鼓勵學(xué)生自己對其解決策略、問題根源進行分析和討論，促使學(xué)生得到自己想要的結(jié)論，并為之付出實際的行動。如敢于批評和申訴教師在課堂中的“荒唐”行為，但同時對表現(xiàn)良好的教師保持尊重和認同等。

5.組織學(xué)生參與多樣的社會實踐活動。在初中德法教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與跟多的實踐活動、儀式感活動，提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如日常的升國旗活動是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的重要路徑。組織學(xué)生對紅色博物館、城市污水處理系統(tǒng)進行參觀訪問等。

三、結(jié)束語

核心素養(yǎng)教學(xué)理念下，教師需要保持時代性的教學(xué)氣息和理念，對傳統(tǒng)德育課程教學(xué)中存在的問題進行積極修正。在課堂教學(xué)中保持更“接地氣”的教學(xué)方式，增設(shè)德育課程實踐教育項目等，使學(xué)生的德育素養(yǎng)得到更科學(xué)合理的培養(yǎng)，促進學(xué)生對新時代自我發(fā)展的積極認識。

參考文獻

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