劉夏親

邏輯思維是指人們在認(rèn)識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識過程，即抽象思維?！皻v史的邏輯思維是在感知?dú)v史事實(shí)、形成歷史表象的基礎(chǔ)上，以抽象了的歷史概念為運(yùn)用形式，以認(rèn)識歷史的本質(zhì)為目的的思維活動?！盵1]歷史邏輯思維能力指的是：“人們在歷史學(xué)科領(lǐng)域，運(yùn)用歷史概念、歷史判斷、歷史推理和歷史論證等思維形式反映歷史事實(shí)、歷史規(guī)律的思維活動中應(yīng)具備的能力。”[2]

高考評價體系確立的思維能力認(rèn)知能力群主要包括：形象思維能力、抽象思維能力、歸納概括能力、演繹推理能力、批判性思維能力、辯證思維能力等等。[3]這里雖然沒有直接指出邏輯思維能力，但是其中提及的抽象、概括、推理等詞實(shí)際上反映出邏輯思維能力的重要性。

歷史邏輯思維能力是歷史學(xué)科培養(yǎng)的重要能力，但從現(xiàn)實(shí)情況來看，高中學(xué)生歷史邏輯思維能力非常欠缺：歷史概念含糊不清，不能正確理解歷史事件或史實(shí);針對歷史史實(shí)或史料做出的歷史判斷不恰當(dāng)甚至錯誤;不能根據(jù)歷史規(guī)律就歷史史實(shí)做出正確的推理;很難綜合歷史背景、史實(shí)、過程和結(jié)果等要素對歷史問題進(jìn)行全面透徹的論證。歷史知識碎片化、沒有條理、漏洞百出等問題時常出現(xiàn)，既不利于歷史成績的提高，又阻礙學(xué)生思維能力的發(fā)展。那么在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生歷史邏輯思維能力呢？筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，試從歷史概念、歷史判斷、歷史推理和歷史論證四個維度加以說明，以求教于方家。

一、準(zhǔn)確的歷史概念是找尋歷史邏輯關(guān)系的前提

“歷史概念是人們進(jìn)行思維活動的起點(diǎn)，是進(jìn)行分析、概括、歸納等邏輯思維的基礎(chǔ)。英國丹尼斯·岡寧說過，在歷史教學(xué)中，如果不注意概念教學(xué)，只是把歷史看作一種傳授信息的載體或講授事實(shí)的學(xué)科，就會導(dǎo)致失敗。”[4]在歷史教學(xué)中，幾乎每一節(jié)課中都會涉及一個或多個歷史概念，如若不能準(zhǔn)確理解歷史概念的內(nèi)涵，就無法對相應(yīng)的歷史信息做出恰如其分的解釋。在一節(jié)復(fù)習(xí)課中，我問學(xué)生二月革命的性質(zhì)是什么，出現(xiàn)了兩種回答：資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級民主革命。這兩個概念僅一詞之差，但它們的內(nèi)涵卻不盡相同，資產(chǎn)階級革命一般是指資產(chǎn)階級推翻封建專制制度，建立資本主義制度，促進(jìn)本國資本主義發(fā)展的革命。主要原因是落后的封建制度阻礙資本主義發(fā)展，如英國資產(chǎn)階級革命、法國資產(chǎn)階級革命等。這里有一種特殊情況，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭為什么也屬于資產(chǎn)階級革命呢？這是因?yàn)橛闹趁窠y(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美資本主義發(fā)展。北美人民在斗爭過程中，形成了美利堅民族，打敗了英國殖民者，建立了資本主義制度，促進(jìn)了北美資本主義的發(fā)展。資產(chǎn)階級民主革命分為兩類，一類發(fā)生在殖民地半殖民地國家，革命任務(wù)有清除外國侵略勢力和本國封建勢力，如辛亥革命。另一類發(fā)生在已經(jīng)是資本主義的國家，由于向資本主義過渡過程中保留了封建殘余，阻礙了本國資本主義發(fā)展，進(jìn)行革命的目的是為資本主義發(fā)展進(jìn)一步掃除障礙，俄國的二月革命就是推翻沙皇專制統(tǒng)治，促進(jìn)俄國資本主義發(fā)展，屬于資產(chǎn)階級民主革命。

值得注意的是，教學(xué)中僅僅弄清歷史概念的涵義還不夠，很多時候我們還要厘清歷史概念間的邏輯關(guān)系。在近代中國，資產(chǎn)階級民主革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命，新中國成立后，我國進(jìn)行了社會主義革命。那么，我國的資產(chǎn)階級民主革命與社會主義革命有著怎樣的邏輯關(guān)系呢？中國近代社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會，決定了近代中國資產(chǎn)階級民主革命任務(wù)是反侵略反封建，但中國的民族資本主義發(fā)展緩慢，民族資產(chǎn)階級力量弱小，無法領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，中國反帝反封建的革命任務(wù)落到無產(chǎn)階級身上，因?yàn)閲榈奶厥庑院蛷?fù)雜性，中國無產(chǎn)階級首先要完成資產(chǎn)階級民主革命任務(wù)，然后才能進(jìn)行反對資產(chǎn)階級的斗爭，即社會主義革命。我們可以將上述二者的關(guān)系理解為，資產(chǎn)階級民主革命為社會主義革命創(chuàng)造了條件，社會主義革命是對資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。

二、科學(xué)的歷史判斷是建立歷史邏輯思維的基石

“人們對歷史的認(rèn)識，往往是由一個個的歷史判斷組成的。歷史判斷分為三個層次：事實(shí)判斷、成因判斷和價值判斷。事實(shí)判斷指的是通過對史料的分析批判來獲得歷史事實(shí)的認(rèn)識，是‘確定事實(shí)或弄清楚‘是什么那個層次上的判斷。成因判斷是在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上，對因果關(guān)系或規(guī)律性方面作出的判斷，也就是在‘解釋事實(shí)或弄清楚‘為什么的判斷。價值判斷則是評價性判斷，它是在事實(shí)判斷和成因判斷的基礎(chǔ)上對歷史事件、制度、人物等進(jìn)行評價并得以借鑒現(xiàn)實(shí)作出的判斷?！盵5]例如文藝復(fù)興時期人文主義者對教會的態(tài)度，學(xué)生多判斷不準(zhǔn)，影響了他們對文藝復(fù)興時期人文主義內(nèi)涵的理解。在此老師需要結(jié)合材料進(jìn)行進(jìn)一步解讀，做到準(zhǔn)確的歷史判斷。例如：

材料：文藝復(fù)興時期的人文主義者和藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)有可能用多種方法，把古典思想和哲學(xué)同基督教信念、對人的信任和對上帝的信任結(jié)合起來，或者至少互相容納起來。彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動》一書中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題?！?/p>

——阿倫·布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》

在學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時，人文主義者對教會進(jìn)行批判，認(rèn)識并揭露教會的腐朽和罪惡，學(xué)生往往根據(jù)以上描述得出不恰當(dāng)?shù)呐袛啵J(rèn)為文藝復(fù)興時期人文主義者完全走到了教會對立面。當(dāng)題目中出現(xiàn)與此判斷不相符的內(nèi)容時，學(xué)生就會不知所措，因此教師有必要將這一問題講述清楚。教師根據(jù)上述材料進(jìn)一步指出文藝復(fù)興時期人文主義者只是認(rèn)識和揭露教會的腐朽和罪惡，并未形成完全世俗的、完全清醒的世界觀，他們的中心主題大多與宗教題材有關(guān)，他們大多是正統(tǒng)的天主教徒，至少在形式上保持了對教會的忠誠。文藝復(fù)興時期的很多藝術(shù)大師都是在教廷的庇護(hù)下進(jìn)行文化的創(chuàng)新活動，如彼得拉克、伊拉斯謨均受到教皇或封建勢力寵愛。文藝復(fù)興時期人文主義者對宗教教會勢力抱一種和解態(tài)度，不愿意走上宗教改革之路?；谶@樣的歷史判斷，我們就可以更好地把握文藝復(fù)興和宗教改革之間的邏輯關(guān)系，文藝復(fù)興對教會勢力的批判為宗教改革奠定了思想基礎(chǔ)，宗教改革是對文藝復(fù)興的繼續(xù)和發(fā)展。

三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史推理是把握歷史邏輯思維的關(guān)鍵

“柯林伍德認(rèn)為，歷史學(xué)的性質(zhì)、功能和意義需要通過歷史推理的方法來獲知……正確的思維是受邏輯規(guī)律指導(dǎo)的，邏輯規(guī)律是邏輯推理能力的基礎(chǔ)。把邏輯規(guī)律引進(jìn)歷史教學(xué)， 能為人們在探求歷史現(xiàn)象的新認(rèn)識中提供邏輯工具，為思維的確定性提供科學(xué)依據(jù)。換言之，歷史規(guī)律性就是學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)認(rèn)識逐步深化的鑰匙，是學(xué)生邏輯推理的基本依據(jù)，也是學(xué)生思考與書寫主觀題答案的本源?！盵6]例如新中國成立初期（1949—1956年），社會性質(zhì)是新民主主義社會，1956年之后才進(jìn)入社會主義社會，對于這一時期的社會性質(zhì)部分學(xué)生理解起來較為困難。教師應(yīng)先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)唯物史觀的部分內(nèi)容，比如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素。然后再分析三大改造的實(shí)質(zhì)和意義：生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料公有制，社會主義經(jīng)濟(jì)體系在中國基本建立起來，這樣社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本建立起來，它決定了社會主義基本制度已在我國建立。而新民主主義社會時期存在多種經(jīng)濟(jì)成份，公有制成份還比較少，不具備社會主義國家的條件，因此1949—1956年的中國社會性質(zhì)是新民主主義社會?？赡苡袑W(xué)生會發(fā)出疑問：“今天的中國不也是多種經(jīng)濟(jì)成份嗎？”教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步指出，今天的中國雖然是多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展，但是公有制經(jīng)濟(jì)成份占主導(dǎo)地位，我國建設(shè)的是中國特色的社會主義道路，因此，今天中國的社會性質(zhì)仍然是社會主義，這恰恰體現(xiàn)了鄧小平理論對馬克思主義的繼承和發(fā)展。根據(jù)一定的邏輯規(guī)律做出正確的歷史推理，把握事物之間的邏輯關(guān)系，既有利于學(xué)生掌握歷史知識，又有助于學(xué)生提升邏輯思維。

四、有效的歷史論證是提升歷史邏輯思維的保證

“中學(xué)歷史學(xué)習(xí)中的論證，是指學(xué)生能夠?qū)v史觀念、作品、答案、方法和資料等作出自己的價值判斷。它是識記、理解、應(yīng)用、分析和綜合等行為的某種組合，同時又涉及到包括價值在內(nèi)的準(zhǔn)則。歷史論證，依據(jù)主要有兩點(diǎn)：一是內(nèi)在準(zhǔn)則，即歷史史實(shí)，對歷史事物進(jìn)行價值判斷必須根據(jù)歷史事實(shí);二是外在準(zhǔn)則，即科學(xué)的理論和方法，二者的結(jié)合就是史論結(jié)合，這是歷史學(xué)習(xí)的基本要義?！盵7]可見歷史論證能力是各種歷史能力的綜合體現(xiàn)，培養(yǎng)歷史論證能力可以有效促進(jìn)學(xué)生歷史邏輯思維能力的提升。例如，“有人說辛亥革命成功了，有人說辛亥革命失敗了，你同意哪種觀點(diǎn)，理由是什么？”此類問題考查的即是學(xué)生的歷史論證能力，需要學(xué)生掌握相關(guān)歷史史實(shí)，厘清史實(shí)之間的邏輯關(guān)系，并借助一些史學(xué)理論和方法，為自己的觀點(diǎn)尋找史實(shí)和理論支撐。在高考?xì)v史試卷中，帶有觀點(diǎn)論述性的題目即鮮明地考查考生的歷史論證水平。

如2017年高考全國卷第42題（表格略）：

表為14—17世紀(jì)中外歷史事件簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）

本題是一道開放性試題，通過大事年表的形式呈現(xiàn) 14—17 世紀(jì)中國和世界歷史的諸多大事，要求考生提取相關(guān)的中外歷史信息。這就需要考生深入分析歷史史實(shí)，整合歷史論述，進(jìn)而建立中外歷史事件的關(guān)聯(lián)框架，通過比較、概括、歸因等方法，得出正確的歷史觀點(diǎn)?？忌挥袑?4—17 世紀(jì)這一較長時間段中外歷史的特征有整體的認(rèn)識，才能找出歷史背后的中外聯(lián)系。這一時期是中西方歷史的分流期，中國逐漸走向封閉、衰落的狀態(tài)，而西方則逐漸走出封建專制，邁進(jìn)近代社會，對外不斷擴(kuò)張。根據(jù)這一歷史背景，可以從中外思想文化發(fā)展演變、中國與西方的對外關(guān)系、中國與西方侵略與反侵略之間的斗爭等角度自擬論點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)知識予以闡述（答案略）。在上述論證過程中，考生需要準(zhǔn)確界定歷史概念，建立歷史史實(shí)與論點(diǎn)之間的嚴(yán)密邏輯關(guān)系，通過分析、比較、概括、推理、論證等方法，準(zhǔn)確有條理地表達(dá)出來，這一過程即體現(xiàn)出考生歷史邏輯思維能力水平的高低。只有學(xué)生們真正學(xué)會綜合運(yùn)用歷史論證，歷史邏輯思維能力方能得到有效提升。

歷史邏輯思維能力是歷史學(xué)科重要思維能力，也是學(xué)生需要培養(yǎng)和提升的必備品質(zhì)，歷史課堂教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮歷史學(xué)科特有屬性，從四個維度將歷史邏輯思維能力的培養(yǎng)落實(shí)下來，這不僅有助于學(xué)生歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且對學(xué)生以后的成長也頗有裨益。

【注釋】

[1]葉小兵：《論中學(xué)歷史教學(xué)中的歷史思維能力》，《首都師范大學(xué)學(xué)報》1998年第1期，第112頁。

[2]蔡夢玉：《基于高考評價機(jī)制下歷史邏輯思維的認(rèn)識與培養(yǎng)》，《考試周刊》2016年第65期，第4頁。

[3]教育部考試中心：《中國高考評價體系》，北京：人民教育出版社，2019年，第25頁。

[4]周 慧：《基于邏輯思維的史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)》，《基礎(chǔ)教育論壇（上旬刊）》2019年第1期，第21頁。

[5]紀(jì) 業(yè)：《基于歷史判斷三個層次的批判性思維教學(xué)》，《福建基礎(chǔ)教育研究》2019年第4期，第85頁。

[6]謝良梅：《歷史推理的邏輯規(guī)律與教學(xué)路徑》，《中學(xué)歷史教學(xué)》2017年第12期，第4頁。

[7]楊志才、郭仁貴：《淺議歷史論證思維能力的培養(yǎng)》，《中學(xué)歷史教學(xué)研究》2012年第3期，第80頁。