【摘 要】博物館資源與學(xué)校校本課程相結(jié)合，是培育社會主義核心價值觀的有效途徑。博物館校本課程可以喚起學(xué)生的文化興趣，釋放學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的文化創(chuàng)意，構(gòu)筑學(xué)生和文化之間的情感世界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化自覺意識提升的目標(biāo)?；诖耍芯空吡D厘清課程思路、明晰課程目標(biāo)、研發(fā)課程內(nèi)容、探索實(shí)施策略、呈現(xiàn)多元評價，從而構(gòu)建一個完整的、體系化的博物館校本課程體系。

【關(guān)鍵詞】文化自覺;博物館校本課程;漢畫像石;課程開發(fā)

【作者簡介】王新明，高級教師，江蘇徐州市學(xué)科帶頭人。

【基金項(xiàng)目】江蘇省第13期中小學(xué)教學(xué)研究課題“基于文化自覺的創(chuàng)意漢畫課程研究”（2019JK13-L067）、江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)自籌課題“民間鄉(xiāng)土美術(shù)資源在小學(xué)校本課程開發(fā)中的運(yùn)用”（T-b/2018/06）

博物館資源作為一種可視化的美術(shù)課程資源，若能與學(xué)校校本課程相結(jié)合，可實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程的校本化、特色化，構(gòu)建體系完整的博物館校本課程。筆者所在學(xué)校徐州市鼓樓小學(xué)（以下簡稱“學(xué)?！保┮载S富的兩漢文化為背景，依托徐州漢畫像石資源，開發(fā)和實(shí)施博物館校本課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生傳承文化的意愿，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感，進(jìn)而提升文化自覺的意識，是基于地方獨(dú)特的歷史文化構(gòu)建的特色課程，既是美術(shù)課程的有效延伸和補(bǔ)充，又是學(xué)校深層次教育變革的自覺追求，還是國家課程的補(bǔ)充和拓展。

費(fèi)孝通先生提出：文化自覺是生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成的過程，所具有的特色和它的發(fā)展的趨向[1]。在文化視域下，如何構(gòu)建系統(tǒng)的博物館校本課程，喚醒學(xué)生文化自覺意識？筆者就此對所在學(xué)校的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與探究，以資廣大教師借鑒。

一、課程思路

徐州博物館擁有漢畫像石、漢兵馬俑、漢玉、漢陶等豐富的館藏文物資源。學(xué)校充分利用這一得天獨(dú)厚的文化資源，將博物館館藏文物所蘊(yùn)藏的文化與校本課程相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)美術(shù)培育學(xué)生社會主義核心價值觀的學(xué)科價值。博物館校本課程的開發(fā)以美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容和要求為依據(jù)，以核心素養(yǎng)為本位，遵循教育學(xué)、課程學(xué)習(xí)和美術(shù)學(xué)科規(guī)律，針對學(xué)校的實(shí)際需求，著眼于學(xué)生個性多樣發(fā)展的需要，對漢畫像石資源進(jìn)行精選、整合、編排、設(shè)計(jì)，形成科學(xué)又可操作、系統(tǒng)而有效的課程體系。為確保博物館校本課程建設(shè)過程中的整體性和系統(tǒng)性，學(xué)校從課程內(nèi)容及目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評價等方面進(jìn)行整體構(gòu)建和統(tǒng)籌規(guī)劃。

1.整體構(gòu)建，精選內(nèi)容

在博物館校本課程建設(shè)中，學(xué)校組織教師對博物館課程資源進(jìn)行選擇和組織，整合適合學(xué)生學(xué)習(xí)的漢畫像石內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平和個性成長需要，分低、中、高三個學(xué)段由淺入深編排博物館課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)學(xué)生真正喜歡的博物館課程內(nèi)容，組織形式多樣的博物館系列活動。

2.真實(shí)場景，感知認(rèn)同

創(chuàng)設(shè)真實(shí)場景可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。漢畫像石凝結(jié)著兩漢的歷史記憶，被視為徐州的文化名片。因此，學(xué)校定期設(shè)置研學(xué)活動，組織學(xué)生走進(jìn)徐州漢畫像石藝術(shù)館，拉近學(xué)生和文化之間的距離，讓學(xué)生在真實(shí)場景下接觸漢畫像石。漢畫像石中的飛禽走獸、神樹靈草、傳統(tǒng)故事等內(nèi)容，能激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生充分感知悠久的兩漢歷史，感受兩漢文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生對漢文化的認(rèn)同感。

3.多種課型，激發(fā)興趣

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將中小學(xué)美術(shù)課程劃分為欣賞活動、創(chuàng)作活動兩個領(lǐng)域，旨在通過欣賞學(xué)會審美、學(xué)會珍視文化進(jìn)而影響學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作?；诓┪镳^校本課程是美術(shù)課程的延伸與拓展的特色課程，學(xué)校根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)不同課型，將博物館校本課程分為欣賞課和創(chuàng)作課兩類，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。欣賞課的開設(shè)目的在于通過對漢畫像石的欣賞學(xué)習(xí)，提升學(xué)生圖像識讀和審美判斷的綜合能力。創(chuàng)作課則注重博物館課程與學(xué)科間的融合，采用寓教于樂的教學(xué)方式，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐能力，旨在鼓勵學(xué)生大膽、自由地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，展現(xiàn)自我風(fēng)格與審美品位。

二、課程內(nèi)容及目標(biāo)

在學(xué)習(xí)漢畫像石的過程中，學(xué)生可以豐富各種感覺和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對漢畫像石學(xué)習(xí)的持久興趣，提高自我的文化修養(yǎng)，提升文化自覺意識?；诖?，學(xué)校從“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度出發(fā)，將博物館課程總目標(biāo)設(shè)定為：學(xué)生以個人或合作的方式參與漢畫像石的欣賞評述、美術(shù)表現(xiàn)和探索實(shí)踐等活動，了解漢畫像石藝術(shù)語言及其表達(dá)的方式和技巧;運(yùn)用各種工具、材料進(jìn)行漢畫像石的藝術(shù)創(chuàng)作，表達(dá)對漢畫像石的感受和情感，形成文化認(rèn)同感;學(xué)習(xí)漢畫像石的賞析方法，提高對漢畫像石的賞析能力，從文化的角度理解漢畫像石。在博物館校本課程內(nèi)容的設(shè)置上，我們根據(jù)徐州博物館中漢畫石像的分類情況，將課程內(nèi)容大致分為動物類漢畫石像、人物類漢畫石像和植物類漢畫石像三類學(xué)習(xí)內(nèi)容，其中，動物類內(nèi)容最為豐富。學(xué)校根據(jù)本校學(xué)生發(fā)展的需求、美術(shù)課程的容量以及義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)的要求，按“欣賞評述”“美術(shù)表現(xiàn)”“探索實(shí)踐”三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以低、中、高三個學(xué)段為基本框架，分領(lǐng)域進(jìn)行課程內(nèi)容與目標(biāo)的架構(gòu)。

1.“欣賞評述”課程內(nèi)容及目標(biāo)

低年段學(xué)生觀察力敏銳，想象力豐富，相對而言語言表達(dá)能力有所欠缺。因此，這一學(xué)段“欣賞評述”課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)是欣賞動物類漢畫像石作品，感受動物的動態(tài)造型特點(diǎn)，通過走進(jìn)博物館欣賞漢畫像石交流想法，能用簡短的語言自由表達(dá)自己的感受。中年段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自主學(xué)習(xí)能力，語言表達(dá)和模仿能力有所增強(qiáng)。因此，該學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)是能通過語言、文字等形式描述人物類漢畫像石作品的特點(diǎn)，表達(dá)對人物的認(rèn)識和感受，學(xué)生可以小組合作學(xué)習(xí)的方式搜集經(jīng)典的人物類漢畫像石作品，了解相關(guān)歷史故事，通過多種方式表達(dá)認(rèn)識并進(jìn)行交流。高年段的學(xué)生生理和心理逐漸趨于成熟，在觀察事物表象時大多都會有自己的思考。因此，該學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解植物類漢畫像石作品，嘗試描繪、分析、解釋、評價植物類漢畫像石作品的內(nèi)容、形式，就漢畫石像的價值與意義進(jìn)行合理的判斷，并簡要闡述自己的理由。在這一學(xué)習(xí)階段，學(xué)生通過討論、比較等方式欣賞不同地區(qū)的植物類漢畫像石作品，運(yùn)用專業(yè)的美術(shù)術(shù)語表達(dá)對植物紋樣文化意蘊(yùn)的深度理解。

2.“美術(shù)表現(xiàn)”課程內(nèi)容及目標(biāo)

與學(xué)前兒童一樣，低年段學(xué)生依然以玩為中心，處于可愛天真的成長階段。因此，學(xué)校將這一學(xué)段學(xué)生的“美術(shù)表現(xiàn)”課程目標(biāo)設(shè)定為：嘗試用紙、黏土等不同材料進(jìn)行漢畫像石拓印，體驗(yàn)拓印的樂趣，通過學(xué)校組織的看一看、畫一畫、做一做等活動，初步認(rèn)識漢畫像石里的動物類形象。中年段學(xué)生活力四射，好奇心更強(qiáng)，對美術(shù)表現(xiàn)充滿強(qiáng)烈的興趣。因此，學(xué)校將該學(xué)段的“美術(shù)表現(xiàn)”課程目標(biāo)設(shè)定為：初步認(rèn)識漢畫像石的線條、形狀、色彩和肌理等造型元素，通過寫生、速寫、水墨、剪紙、版畫等形式表現(xiàn)人物類漢畫像石的內(nèi)容，體驗(yàn)不同畫面帶來的審美效果，能夠運(yùn)用2～3種以上的方法創(chuàng)作漢畫像石立體作品。高年段的學(xué)生抽象思維發(fā)展很快，眼手腦協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，學(xué)校將這一學(xué)段的“美術(shù)表現(xiàn)”課程目標(biāo)設(shè)定為：了解植物類漢畫像石作品的基本構(gòu)圖知識;嘗試通過寫實(shí)、抽象、裝飾等技巧體現(xiàn)植物類漢畫像石作品的內(nèi)容;發(fā)展構(gòu)思、構(gòu)圖的創(chuàng)作能力，學(xué)習(xí)用漫畫、動畫、電腦繪畫等創(chuàng)作形式進(jìn)行漢畫像石創(chuàng)作;運(yùn)用語言、文字對自創(chuàng)作品進(jìn)行合理的自評、互評。

3.“探索實(shí)踐”課程內(nèi)容及目標(biāo)

根據(jù)低年段學(xué)生富有創(chuàng)造力，喜歡用不同的方式表現(xiàn)自己的特點(diǎn)，學(xué)校將這一學(xué)段“探索實(shí)踐”課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為：采用造型游戲活動，將漢畫像石與語文、音樂等學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行融合，學(xué)生通過情境表演或游戲，大膽表達(dá)自己的想法和感受。基于中年段學(xué)生認(rèn)知能力逐漸提升，已經(jīng)能初步觀察分析較簡單事物的特點(diǎn)，學(xué)校將中年段這一學(xué)段“探索實(shí)踐”課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為：采用造型游戲的方式，將漢畫像石有關(guān)內(nèi)容融入語文、音樂、道德與法治等學(xué)科課堂，學(xué)生可以進(jìn)行創(chuàng)作，能發(fā)表創(chuàng)作感想，在校園微型畫展活動的開展中，美化校園環(huán)境。隨著年齡的增長，高年段學(xué)生的觀察能力增強(qiáng)，逐步摒棄“我是中心”的觀念，能夠客觀地理解、分析事物，抽象思維進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造力明顯提升。因此，我們將這一學(xué)段“探索實(shí)踐”課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為：結(jié)合學(xué)校和社區(qū)活動，進(jìn)行漢畫像石主題創(chuàng)作和展示，體會漢文化與生活的關(guān)系;制作文創(chuàng)作品，設(shè)計(jì)自己的作品集，使用手機(jī)、平板電腦制作漢畫像石創(chuàng)意視頻，通過微信公眾號等自媒體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)展示和宣傳。

三、課程實(shí)施策略

博物館校本課程的實(shí)施是一種文化活動，也是富有意義的文化自覺踐行過程。針對課程實(shí)施要求，我們必須建立完整的課程體系，將學(xué)校所有任課教師納入課程的實(shí)施中。

[HJ1.65mm]

一是學(xué)校將博物館校本課程納入校本必修課程。教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)課程內(nèi)容難易程度，篩選適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，設(shè)計(jì)“課中課”環(huán)節(jié)，精選具有代表性的漢畫像石作品，將其做成靜態(tài)圖片或動態(tài)視頻，在美術(shù)、語文等課前三分鐘開展品讀鑒賞活動，讓學(xué)生進(jìn)行感知、評價。

二是根據(jù)學(xué)生的年齡特征，結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)計(jì)多種課型，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。博物館校本課程學(xué)習(xí)主要分為欣賞課和創(chuàng)作課兩類。欣賞課包括漢畫像石解讀課、漢畫像石識讀課、漢畫像石評述課三種類型。創(chuàng)作課包括漢畫像石臨摹課、主題創(chuàng)作課、采風(fēng)創(chuàng)作課三種類型。針對上述不同課型，我們對其研究價值和教學(xué)模式的具體要求進(jìn)行簡析（見表1）。

三是創(chuàng)新課程學(xué)習(xí)方式。博物館校本課程要以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為中心，根據(jù)漢畫像石藝術(shù)特征，通過趣味解說、游戲體驗(yàn)、文化創(chuàng)意等方式，增強(qiáng)博物館校本課程學(xué)習(xí)的趣味性和互動性。在課程的實(shí)施過程中，學(xué)校教師通過文創(chuàng)連環(huán)畫、手繪明信片、制作個性郵票或藏書票等，引導(dǎo)學(xué)生利用漢畫像石作品資源開展創(chuàng)意活動，探尋多種學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)課程學(xué)習(xí)效果。

四是組織開展系列活動。學(xué)校分年級開展?jié)h畫像石文化創(chuàng)意活動。低年段結(jié)合語文課程的學(xué)習(xí)，開展“講漢畫像石故事”比賽活動，通過講故事的形式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)漢畫像石，讓學(xué)生在潛移默化中浸潤傳統(tǒng)文化。中年段開展“漢畫像石研學(xué)”活動，學(xué)校充分利用博物館資源，引導(dǎo)學(xué)生近距離感受漢文化。高年段開展“創(chuàng)意漢畫像石”比賽等活動，以賽促學(xué)，讓傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

四、課程評價體系

博物館校本課程評價是以學(xué)生為中心，圍繞美術(shù)學(xué)習(xí)的有效性展開的多元化評價。在課程評價體系建設(shè)上，學(xué)校鼓勵采用學(xué)生自評、互評、教師評價等評價方式，注重課堂教學(xué)與課程評價的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)化形成性評價和自我評價。

結(jié)合博物館校本課程的特點(diǎn)尋求合適的評價方式，是課程實(shí)施過程中的重要環(huán)節(jié)。因此，依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，為充分發(fā)揮評價機(jī)制的激勵作用，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心，同時獲得反饋信息幫助教師改進(jìn)、調(diào)整教學(xué)策略，學(xué)校重點(diǎn)聚焦對學(xué)生的評價。一是注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評價。通過考查學(xué)生在博物館校本課程學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，評價其在學(xué)習(xí)美術(shù)的能力、態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展，鼓勵學(xué)生進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)。二是采取多種方式評價美術(shù)作業(yè)。美術(shù)作業(yè)是學(xué)生課程學(xué)習(xí)狀況的直接體現(xiàn)，是評價課程是否有效實(shí)施的重要方面，運(yùn)用多種形式的評價方法，展開多角度的評價，避免單一化評價標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科的遷移能力。

博物館校本課程是一門不斷發(fā)展的課程，在課程的實(shí)施中需要根據(jù)發(fā)展性課程評價標(biāo)準(zhǔn)，適時調(diào)整博物館課程設(shè)計(jì)的量化評價，這包括以下三個方面。一是博物館課程體系評價，包括課程體系的系統(tǒng)性和完整性、課程目標(biāo)的多樣化等。二是博物館校本課程的教學(xué)內(nèi)容評價，即要思考：教學(xué)內(nèi)容是否能有效促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀？是否能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)？三是博物館校本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)評價，即評價教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生身心發(fā)展和年齡特征，教學(xué)安排是否有效合理，是否能激發(fā)學(xué)生的深度思維。

博物館校本課程是面向全體學(xué)生，普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程。該課程可以喚起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，釋放學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生文化創(chuàng)意的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感性地自我表達(dá)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化自覺意識提升的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]費(fèi)孝通.論人類學(xué)與文化自覺[M].北京：華夏出版社，2004.

（責(zé)任編輯：蔣素利）