李衛(wèi)東 張效紅

摘要：如何借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地探索“大思政”育人目標，以改進和優(yōu)化高中歷史教育、實現(xiàn)歷史教育立德樹人的根本任務？文章緊扣當前高中新課程改革實際，進行了比較深入的探討，并得出了如下結論：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中歷史教育有機融合，能較好地發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，實現(xiàn)其在優(yōu)化學習情境中育人、在把握重難點中育人、在實施情感教育中育人，優(yōu)化高中歷史教育，并實現(xiàn)歷史教育“大思政”育人目標和立德樹人根本任務。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;歷史教育;“大思政”

中圖分類號：G633.51

文獻標識碼：A

文章編號：2095-624X（2021）29-0065-02

中華民族有著五千多年的悠久歷史，有著輝煌燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這為高中歷史教育實施課程改革、落實立德樹人的根本任務提供了極為廣闊的視域和極為豐富的課程資源。

2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，指出：“圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域。”

那么，在歷史教育中如何加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育并實現(xiàn)其立德樹人的目標呢？文章結合筆者教學實際，進行了初步探索。

一、在優(yōu)化學習情境中育人

建構主義學習理論認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景中，利用必要的學習材料，通過意義建構的方式而獲得的。因此，對歷史教師來說，為學生創(chuàng)設好的學習情境，應成為歷史教學的重要目標。

著名教育家布魯納也說過：“學習最好的刺激，乃是對所學材料的興趣。”傳統(tǒng)教學中的課程資源和學習材料往往比較單一，主要限于歷史學科本身，并且更新較慢，這也成為學生學習歷史的興趣不濃的一個重要原因。而中華古詩詞等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最近幾年通過《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等綜藝節(jié)目以休閑娛樂的形式出現(xiàn)在大眾眼中，學生比較熟悉、喜聞樂見，非常感興趣。在歷史教學中，教師借助多媒體技術引入中華古詩詞等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，不僅能激發(fā)學生學習興趣，還能對學生起到很好的教育作用。

例如，在教學《三國至隋唐的文化》[《中外歷史綱要》（上冊）]時，教師可用多媒體播放曹操詩歌《蒿里行》（鮑國安朗誦）的視頻，啟發(fā)學生思考：白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸?！遁锢镄小分械倪@幾句集中表達了曹操怎樣的思想感情？除此之外，三國至隋唐時期的文化中反映類似思想感情的文學作品還有哪些？將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和多媒體技術融合創(chuàng)設的學習情境導入，學生不僅能興趣盎然地進入本課內容的學習，還能在本課內容的學習中了解到杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（《自京赴奉縣詠懷五百字》）、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山”（《茅屋為秋風所破歌》），李紳的名句“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”（《憫農(nóng)》），聶夷中的名句“我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋”（《詠田家》）等，深刻感受到曹操、杜甫等人對人民的無限同情和憂國憂民的思想感情。這不僅能使學生高度集中學習注意力，構建較完善的知識體系，還對增強學生的民本思想意識和憂國憂民的意識產(chǎn)生了積極的影響。

二、在把握重難點中育人

（一）在突出教學重點中育人

歷史學科的教學重點是依據(jù)歷史課程標準和歷史教材的教學目標，在對歷史教材進行科學分析、整體把握的基礎上而確定的最基本、最核心的教學內容，是歷史學科思想和學科特色的集中體現(xiàn)，也是歷史教師進行教學設計的重要內容。教學重點既有整本教材的，也有一個單元的，還有一課的。

中華古詩詞等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生動形象，教師借助多媒體將之引入歷史教學中，通過重點的切入、激活、豐富和認識等方法，不僅能很好地突出教學重點、實現(xiàn)教學目標、提升課堂教學效率，還能很好地踐行歷史教育課程的思政功能，實現(xiàn)歷史教育的育人目標。

例如，《南京國民政府的統(tǒng)治和中國共產(chǎn)黨開辟革命新道路》[《中外歷史綱要》（上冊）]一課，工農(nóng)武裝割據(jù)是本課教學重點之一。因為毛澤東的詩詞直接反映了中國革命史的重大歷史事件，所以為了突出本課教學重點，教師可在教學時將之有機融入。首先，在重點的切入和激活方面，教師可向學生展示毛澤東詞《西江月·秋收起義》，引導學生回顧秋收起義的背景，然后指導學生根據(jù)《西江月·秋收起義》并結合所學知識，分析歸納秋收起義與南昌起義的異同。其次，在重點的豐富上，教師可展示毛澤東詞《西江月·井岡山》，然后提問學生：《西江月·井岡山》反映的歷史信息是什么？該詞表達了作者怎樣的思想感情？最后，在重點的認識上，教師可展示毛澤東詞《水調歌頭·重上井岡山》，并提問學生：兩首關于井岡山的詞，分別表達了毛澤東怎樣的思想感情？從《西江月·秋收起義》到《西江月·井岡山》再到《水調歌頭·重上井岡山》，這些詩詞反映了中國共產(chǎn)黨在大革命失敗后成功開辟了一條什么革命道路？由此而形成的井岡山精神的內涵是什么？你認為井岡山精神的哪些方面還值得我們今天繼續(xù)傳承和弘揚？在學生探究交流并推選代表發(fā)言后，教師再進行針對性的點撥。教師要特別強調傳承與弘揚井岡山精神，這是對學生進行黨史教育的重要內容之一。

（二）在突破教學難點中育人

受教材篇幅和課程資源更新時效的限制，歷史教材中的很多內容往往比較抽象，這就在無形中增加了學生理解和掌握的難度。適當引入古詩詞等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，可以很好地彌補教材的不足，有效地幫助學生理解教學內容、突破教學難點。

例如，《中華人民共和國成立和社會主義制度的建立》[《中外歷史綱要》（上冊）]一課，教材中對第一個五年計劃介紹較少，學生理解起來也比較困難。如果教師在教學時引入毛澤東1955年在武漢三次暢游長江后寫的詞《水調歌頭·游泳》，就可以很好地幫助學生理解“一五”計劃所取得的偉大成就及其重要意義。特別是詩句“一橋飛架南北，天塹變通途”更是鮮明地反映了“一五”期間武漢長江大橋建成的成就。作者借助詩句“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖”對未來進行了美好的憧憬。全詞采用革命現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合的創(chuàng)作手法，不僅譜寫了一曲社會主義革命和社會主義建設的壯麗贊歌，還可以很好地幫助學生理解教材內容，這也是對學生進行思想教育的極好素材。