宋安莉

摘? 要：由于初中階段的學(xué)生正處于其自我意識(shí)形成和發(fā)展的重要關(guān)鍵階段，因此在該階段中的學(xué)生很容易受到周邊各種因素的影響，隨之而來(lái)就容易出現(xiàn)對(duì)道德概念、法治認(rèn)識(shí)等方面存在偏差，這些都是我們所不希望發(fā)生的，因此初中學(xué)校應(yīng)當(dāng)做好道德與法治教學(xué)工作，避免出現(xiàn)此類現(xiàn)象。但傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)效果表現(xiàn)一般，原因在于教學(xué)模式過(guò)于理論，與學(xué)生的生活有較遠(yuǎn)的距離，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)難度過(guò)大的問(wèn)題產(chǎn)生，對(duì)此本文展開(kāi)相關(guān)研究，重點(diǎn)探討初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建方案與應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治教學(xué);生活化教學(xué)

目前我國(guó)教育正在不斷的改革，很多教育理念得到了高度重視，其中就包括了“教學(xué)生活化”理念。該理念的提出時(shí)間很早，但因?yàn)樵缙诮逃^念普遍薄弱，這種教育理念在當(dāng)時(shí)并未引起重視，所以早期教育中存在很多缺陷，而這些缺陷中有相當(dāng)一部分延續(xù)到了今日，對(duì)初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量造成了影響。因此我們?cè)诮逃母锉尘跋拢瑧?yīng)當(dāng)重視這一理念，如何跟隨理念來(lái)優(yōu)化現(xiàn)代教學(xué)是值得我們思考的問(wèn)題，對(duì)此進(jìn)行研究具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、開(kāi)展生活化教學(xué)在我國(guó)初中道德和法治課堂教學(xué)中的意義

（一）提高學(xué)生的課堂參與度

老師采用生活化的方法進(jìn)行教學(xué)，它并不存在固定的教學(xué)模式，往往我們只需要把身邊發(fā)生的一個(gè)事件當(dāng)作一種自由選擇和一次適時(shí)的利用。比如在課程中學(xué)習(xí)"順境與逆境"有關(guān)的知識(shí)，教師們也可以在課程中搜集一些在逆境中茁壯成長(zhǎng)的個(gè)體事例，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或多媒體將這樣的視頻直接播放出來(lái)，學(xué)生在觀看后就有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思，通過(guò)這樣的思考，學(xué)生也就有機(jī)會(huì)更加深入地理解人生中的未知和挫折困難，逐步樹(shù)立起樂(lè)觀的心態(tài)、養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

（二）增強(qiáng)學(xué)生感悟

生活化的教學(xué)，使得學(xué)生更加深刻地感受到社會(huì)生活，從而了解到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的社會(huì)生活事件和實(shí)況、在真正的現(xiàn)實(shí)生活中要求人們所必須具備的品德，以此為基礎(chǔ)來(lái)引導(dǎo)和改進(jìn)自己的觀念，逐步使得培養(yǎng)學(xué)生形成健全的價(jià)值觀和人格品質(zhì)。

（三）提高教學(xué)效率

由于我國(guó)傳統(tǒng)的教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，極少把這些生活化的案例和教學(xué)內(nèi)容有效地結(jié)合，往往導(dǎo)致很多學(xué)生只是單純?nèi)フ莆找恍┗A(chǔ)的理論知識(shí)，進(jìn)而導(dǎo)致課堂教學(xué)效果低下。而這種生活化的情境教學(xué)是要求我們?cè)谡n堂上充分采用一種新穎的生活情景教學(xué)，以一種新穎的模擬現(xiàn)實(shí)和生活中情境的方法和形式去培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于所掌握知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)同感和理解，激發(fā)學(xué)生思維積極性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

二、初中道德與法治生活化教學(xué)模式構(gòu)建方案

（一）加強(qiáng)溝通，了解學(xué)生生活

要實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)模式，初中道德與法治教師就要先了解學(xué)生的生活，而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)就要在教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的溝通，通過(guò)溝通教師才能從學(xué)生口中去獲取他們的生活信息，在加強(qiáng)溝通的方法上，首先教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生“打成一片”，建立良好的師生關(guān)系，這樣學(xué)生才會(huì)與教師更加親近，更愿意向教師吐露心聲，此舉可加強(qiáng)師生溝通深度。其次學(xué)校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)組織一些活動(dòng)或采用一些先進(jìn)技術(shù)（如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)），讓教師與學(xué)生的關(guān)系更加緊密，溝通時(shí)也更具有方向，同時(shí)給予師生溝通的機(jī)會(huì)，此舉可增加師生溝通的頻次。最后教師在與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí)，要認(rèn)清自身在溝通中的定位，不能對(duì)學(xué)生“擺架子”，雙方應(yīng)當(dāng)盡可能平等地進(jìn)行溝通，溝通內(nèi)容也不能僅限于學(xué)習(xí)，要向?qū)W生的生活滲透。

（二）挖掘?qū)W生生活中的道德與法治元素，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

通過(guò)溝通，教師對(duì)學(xué)生的生活就有了一定的了解，這時(shí)教師就要圍繞初中道德與法治教育目的，對(duì)學(xué)生生活中的相關(guān)教育元素進(jìn)行挖掘，再將挖掘成果融入基本的教學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的目的，此舉能夠讓初中道德與法治教學(xué)開(kāi)始向?qū)W生生活貼近，同時(shí)讓內(nèi)容更加豐富，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，這是初步實(shí)現(xiàn)初 中道德與法治生活化的關(guān)鍵步驟。例如，某教師通過(guò)溝通了解到，班級(jí)中很多學(xué)生在私底下會(huì)一起去“打籃球”，因此該名教師在道德與法治教學(xué)內(nèi)容中就融入了籃球運(yùn)動(dòng)案例，即針對(duì)某場(chǎng)籃球賽中的“斗毆”現(xiàn)象，要求學(xué)生從道德與法治的視角上來(lái)判斷整個(gè)事件的對(duì)錯(cuò)，或“斗毆”雙方的對(duì)錯(cuò)等。

（三）強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性，組建新教學(xué)模式

教師要將學(xué)生放在課堂教學(xué)的主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性，同時(shí)將自身放在“引導(dǎo)者”與“組織者”的定位上，不斷組織學(xué)生去接觸道德與法治內(nèi)容，且引導(dǎo)學(xué)生從正確思維方向上去思考內(nèi)容，這樣才能讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心，全面貫徹初中道德與法治教學(xué)的育人目的。

三、生活化教學(xué)法在課程中的應(yīng)用策略

（一）將生活與教學(xué)緊密結(jié)合，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)氛圍

在初中生的道德與法治教育教學(xué)中，教師要注重課本知識(shí)與生活實(shí)際的相互結(jié)合，同時(shí)更要注重對(duì)一些實(shí)際案例的講解分析，并對(duì)其加以合理應(yīng)用。教師可以通過(guò)在課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)于案例的展示，用較為獨(dú)特的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠加深理解，且能夠更好地接受和感知教學(xué)內(nèi)容，并使其在對(duì)于道德與法治教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用上得到更好的實(shí)現(xiàn)。只有從生活實(shí)況入手，從學(xué)生身邊生活入手，才能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)更有興趣，這樣才能夠真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，同時(shí)也是提升了教學(xué)效率。在我們上課之前，教師本身必須首先要清楚地明確了生活化教學(xué)的各個(gè)方面和要求，并且是否需要我們依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況，制定一套具體的學(xué)習(xí)方案，給每一位學(xué)生都創(chuàng)造一個(gè)進(jìn)行生活化教學(xué)的情景和環(huán)境，將生活化元素融入到生活化的教學(xué)中，才會(huì)使我們能夠得以順利地進(jìn)行生活化的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)道德和法治有關(guān)知識(shí)的印象。

（二）用貼近生活化的素材，構(gòu)建一個(gè)生活化的教學(xué)課堂

在新形勢(shì)下，必須要擺脫單純依靠教師傳授知識(shí)方法，我們應(yīng)該全方位激發(fā)和培養(yǎng)起一種互動(dòng)式教育功效。事實(shí)上，初中階段的學(xué)生自身的的求知欲與好奇心非常強(qiáng)，因此我們的老師應(yīng)該在引導(dǎo)他們進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)時(shí)，積極地采取措施去調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生所需要獲得知識(shí)的熱情，引導(dǎo)他們從課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生對(duì)于如何獲得更多新鮮知識(shí)的興趣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主探索的學(xué)習(xí)能力。并且我們作為一名教師一定要不斷努力去提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)才能夠充分發(fā)揮出自己的職業(yè)技能。而且只有通過(guò)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)貼近生活化的教育課堂，才能夠促進(jìn)學(xué)生們?cè)谶@個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛中，深度地探索他們?cè)诘赖录捌浞ㄖ蔚雀鱾€(gè)方面需要掌握的知識(shí)，才會(huì)更好地發(fā)揮出學(xué)生在課程中的主體性地位，培養(yǎng)出學(xué)生的探究和思考的能力。而且在這樣的教學(xué)氣氛中，能夠依據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)和情況來(lái)形成一種良好的互動(dòng)，讓這個(gè)生活化的課堂變得充滿了生機(jī)，為有效地開(kāi)展生活化的教學(xué)工作創(chuàng)造了基本的條件。

（三）運(yùn)用豐富的教學(xué)素材、積極開(kāi)展形式多樣的教育體驗(yàn)活動(dòng)，拓展生活化教學(xué)

開(kāi)展生活化教學(xué)時(shí)選用的素材應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于理解方法和興趣傾向?yàn)橹饕?，通過(guò)這樣的素材可以引導(dǎo)學(xué)生快速地掌握素材中的各項(xiàng)知識(shí)，從而有效地提高對(duì)道德和法治的認(rèn)識(shí)與理解。例如某學(xué)生的父母不重視他讀書(shū)，當(dāng)這名學(xué)生還在上初二的時(shí)候，父親就強(qiáng)迫他退學(xué)去打工，于是這名學(xué)生就給父母宣講《義務(wù)教育法》，這名父親從該法中得知不讓孩子讀書(shū)是違法行為，于是讓孩子重新回到課堂。這些知識(shí)的教學(xué)就應(yīng)該結(jié)合身邊現(xiàn)實(shí)例子吸引學(xué)生注意力，然后將這些知識(shí)融入教材知識(shí)，從而提高生活化教學(xué)的效率。還可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行更多延伸，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容得出自己個(gè)人的想法，這種方式能夠培養(yǎng)學(xué)生理解與認(rèn)知知識(shí)的能力。在日常的家庭教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，教師們還可以通過(guò)組織學(xué)生去幫助父母做家務(wù)，使得他們的政治思想道德和品質(zhì)都得以進(jìn)一步的提升和培養(yǎng)，并對(duì)良好家校關(guān)系的建立和構(gòu)造也會(huì)帶來(lái)一定的幫助。

（四）課后習(xí)題生活化

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該給學(xué)生安排一些習(xí)題，加深和鞏固學(xué)生對(duì)于基本知識(shí)點(diǎn)和技巧掌握。當(dāng)然，在進(jìn)行課后設(shè)計(jì)習(xí)題的同時(shí)要充分地注重其靈活性和時(shí)政性，教師也可以通過(guò)改變自己的思維方式，把這個(gè)靜態(tài)的體驗(yàn)系統(tǒng)改變?yōu)橐粋€(gè)動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)系統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去完成，在生活中搜索和尋找課本上的習(xí)題的正確答案。比如在學(xué)習(xí)走進(jìn)法治天地相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以要求學(xué)生以一個(gè)小媒體新聞?dòng)浾叩纳矸葸M(jìn)入社會(huì)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，如去到市場(chǎng)、社區(qū)等地進(jìn)行采訪、記錄。學(xué)生經(jīng)歷了采訪和總結(jié)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活互動(dòng)是一種非常高度親切的關(guān)聯(lián)，必然還會(huì)培養(yǎng)他們認(rèn)真觀察社會(huì)生活的習(xí)慣和能力，從而也轉(zhuǎn)化改變了道德與法治課傳統(tǒng)習(xí)題的模型，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與到社會(huì)活動(dòng)中來(lái)。而且因此創(chuàng)造了機(jī)會(huì)促使學(xué)生按照自己所設(shè)計(jì)的既定目標(biāo)去完成每一個(gè)任務(wù)，從而充分體現(xiàn)了所做的習(xí)題在實(shí)踐教學(xué)中的作用和價(jià)值，提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

結(jié)語(yǔ)：初中道德與法治生活化教學(xué)必須要從學(xué)生生活元素入手，分析學(xué)生特征，挖掘?qū)W生興趣點(diǎn)等。教師還要依據(jù)實(shí)況制定合理教學(xué)法，提高學(xué)生理解程度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。初中道德與法治教學(xué)生活化的意義非凡，能夠幫助學(xué)生更好、更快地去理解相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀點(diǎn)與法治認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

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