蔣凱
[摘? 要] 將生活實(shí)踐引入初中數(shù)學(xué)課堂,對(duì)生活實(shí)踐應(yīng)用方法進(jìn)行研究,有著高度的重要性與必要性. 生活實(shí)踐應(yīng)用方法決定了生活實(shí)踐與學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合的有效性,能夠更好地促進(jìn)教師理解生活化教學(xué)的思路. 從方法研究的角度來看,生活實(shí)踐應(yīng)用方法研究需要從生活體驗(yàn)素材的選擇及其作用發(fā)揮的機(jī)制角度去進(jìn)行.
[關(guān)鍵詞] 初中數(shù)學(xué);課堂教學(xué);生活實(shí)踐
對(duì)于絕大多數(shù)初中學(xué)生而言,數(shù)學(xué)都是抽象的,一個(gè)重要原因就在于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,基本上都是以數(shù)字、圖形、符號(hào)、等式、不等式等為學(xué)習(xí)對(duì)象的. 這些學(xué)習(xí)對(duì)象本身就是抽象的,長(zhǎng)期以此作為學(xué)習(xí)對(duì)象,會(huì)讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生狹隘的認(rèn)識(shí),不利于數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成. 而要改變這樣的現(xiàn)狀,可以將生活實(shí)踐引入初中數(shù)學(xué)課堂,于是在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,對(duì)生活實(shí)踐應(yīng)用方法進(jìn)行研究,就有著高度的重要性與必要性.
將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與初中學(xué)生的生活實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合起來,一個(gè)很重要的目的就是為抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)尋找到形象的生活依據(jù),為了促進(jìn)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)建構(gòu)在生活素材的基礎(chǔ)之上. 根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),這樣的努力是可行的,當(dāng)然同時(shí)也是充滿挑戰(zhàn)性的. 之所以說其是可行的,是因?yàn)槌踔须A段的數(shù)學(xué)知識(shí)與生活的關(guān)系相對(duì)比較密切,相當(dāng)一部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)都可以在生活當(dāng)中尋找到原型,利用生活素材去創(chuàng)設(shè)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情境,也確實(shí)能夠促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí);之所以其是充滿挑戰(zhàn)性的,是因?yàn)閷?shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來并非輕而易舉的事情,尋找數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的銜接點(diǎn),對(duì)于數(shù)學(xué)教師來說有著不小的挑戰(zhàn). 有時(shí)候同一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)可能對(duì)應(yīng)著生活中的多種實(shí)踐,哪種生活實(shí)踐更能夠促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),需要教師認(rèn)真思考并鑒別,而這依賴于教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的理解,也依賴于教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn). 總而言之,這是一個(gè)比較復(fù)雜需要認(rèn)真探究的過程,文章試對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述.
初中數(shù)學(xué)課堂中的生活實(shí)踐應(yīng)用方法研究的必要性
客觀地講,“數(shù)學(xué)生活化”理念為初中數(shù)學(xué)教學(xué)引進(jìn)了一潭活水,讓數(shù)學(xué)勃發(fā)了生命的活力. 作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師,我們應(yīng)采取具有針對(duì)性的生活化教學(xué)方法和策略,讓學(xué)生更好地學(xué)好數(shù)學(xué). 但是需要注意的是,對(duì)于一線教師而言,必須實(shí)現(xiàn)“數(shù)學(xué)生活化”從理念向教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,只有實(shí)現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變,生活實(shí)踐應(yīng)用才能成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要支撐. 那么生活實(shí)踐應(yīng)用方法對(duì)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)而言,到底有著什么樣的必要性呢?筆者以為回答這個(gè)問題,可以從兩個(gè)方面進(jìn)行:
一是生活實(shí)踐應(yīng)用方法決定了生活實(shí)踐與學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合的有效性.
同樣的一個(gè)來自生活實(shí)踐的素材,在不同的方法之下運(yùn)用于初中數(shù)學(xué)課堂,所得到的效果可能是截然不同的. 只有在科學(xué)的方法運(yùn)用之下,來自生活實(shí)踐中的素材,在數(shù)學(xué)課堂上與學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程結(jié)合的時(shí)候,前者才能對(duì)后者更好地發(fā)揮支撐作用.
二是生活實(shí)踐應(yīng)用方法能夠更好地促進(jìn)教師理解生活化教學(xué)的思路.
既然選擇了以生活實(shí)踐應(yīng)用方法運(yùn)用作為提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效益的手段,那就必須站在學(xué)生的角度去思考:選擇什么樣的生活實(shí)踐素材是恰當(dāng)?shù)??這些生活實(shí)踐素材,在具體的數(shù)學(xué)知識(shí)建構(gòu)過程中如何運(yùn)用才是合適的?通常情況下,只要思考這兩個(gè)問題,就能讓教師進(jìn)入生活實(shí)踐應(yīng)用方法研究的空間.
雖然說這兩個(gè)問題不能概括生活實(shí)踐方法研究的全部必要性,但筆者以為這是兩個(gè)基礎(chǔ)性的問題,解決好這兩個(gè)問題,其他的問題有可能迎刃而解. 其中的原因就在于,當(dāng)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中重視了生活實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值之后,就可以幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐應(yīng)用之間,搭建起一座堅(jiān)實(shí)的橋梁,學(xué)生的認(rèn)知可以在兩者之間展開,具體表現(xiàn)為運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解釋生活實(shí)踐中的一些案例,或者在生活實(shí)踐運(yùn)用當(dāng)中認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值,而無論是哪種情形,都能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,從而讓數(shù)學(xué)知識(shí)在生活實(shí)踐應(yīng)用當(dāng)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力.
初中數(shù)學(xué)課堂中生活實(shí)踐應(yīng)用方法的研究及其實(shí)踐
在課堂教學(xué)活動(dòng)中,為了達(dá)到既定的目的,從教學(xué)需要出發(fā)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的實(shí)際生活氛圍,這實(shí)際上是數(shù)學(xué)生活化的具體闡釋. 從方法研究的角度來看,生活實(shí)踐應(yīng)用方法研究亦需要從生活體驗(yàn)素材的選擇及其作用發(fā)揮的機(jī)制角度去進(jìn)行.
例如,在學(xué)習(xí)平面直角坐標(biāo)系的時(shí)候,教材設(shè)計(jì)常常是以“有序數(shù)對(duì)”引入的,具體的例子往往則是電影院觀眾席的例子——用排數(shù)和號(hào)數(shù)去對(duì)號(hào)入座. 這個(gè)例子對(duì)于絕大多數(shù)初中學(xué)生而言都是適用的,因此對(duì)于平面直角坐標(biāo)系這一數(shù)學(xué)概念而言,這樣的一個(gè)例子就是生活實(shí)踐素材的引入——其來源于學(xué)生的生活實(shí)踐,學(xué)生生活中有體驗(yàn),有體驗(yàn)也就有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),有經(jīng)驗(yàn)就可以讓學(xué)生形成表象,有了表象也就可以讓學(xué)生的數(shù)學(xué)抽象有了基礎(chǔ),而通過數(shù)學(xué)抽象也就可以建立起平面直角坐標(biāo)系的模型. 因此無論是從平面直角坐標(biāo)系知識(shí)學(xué)習(xí)的角度來看,還是從數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的角度來看,電影院中的“對(duì)號(hào)入座”這一素材的價(jià)值都是巨大的.
選擇這一素材背后的方法原理是什么呢?通過分析學(xué)生的學(xué)習(xí)過程可以發(fā)現(xiàn):如果沒有這樣一個(gè)生活實(shí)踐素材,那學(xué)生思維所加工的必然只是平面直角坐標(biāo)系這一圖形,以及相關(guān)的抽象概念. 對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生而言,這種以抽象對(duì)象作為思維加工對(duì)象的過程,學(xué)習(xí)起來是非常吃力的;反之,有了對(duì)號(hào)入座這一生活素材,學(xué)生大腦中的思維對(duì)象就會(huì)十分的生動(dòng)形象,然后憑借思維去進(jìn)行抽象也就順理成章. 因此從這個(gè)角度來看,生活實(shí)踐方法運(yùn)用的關(guān)鍵,就在于其能夠在學(xué)生的生活與抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)之間,搭建一座認(rèn)識(shí)的橋梁. 有了這座橋梁,學(xué)生的思維就可以順利發(fā)展,數(shù)學(xué)知識(shí)也可以順利生成;沒有了這座橋梁,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就會(huì)非常生澀.
用方法論引導(dǎo)初數(shù)課堂中生活實(shí)踐應(yīng)用方法的研究
數(shù)學(xué)學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,不僅體現(xiàn)在數(shù)學(xué)知識(shí)方面,而且體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法上——在數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)當(dāng)中形成的許多思想方法,都可以遷移到其他的知識(shí)學(xué)習(xí)中. 對(duì)于數(shù)學(xué)教師而言,認(rèn)識(shí)到這種基礎(chǔ)作用,讓學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候,能夠自主地有意識(shí)地到生活當(dāng)中尋找相應(yīng)的素材,來幫助自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)、生成學(xué)習(xí)能力、升華數(shù)學(xué)素養(yǎng),也應(yīng)當(dāng)成為數(shù)學(xué)教師的任務(wù)之一. 而要順利地完成這個(gè)任務(wù),教師就必須加強(qiáng)生活實(shí)踐應(yīng)用方法的研究,尤其是用方法論來引導(dǎo)這一研究.
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)生活實(shí)踐應(yīng)用,必須高度重視方法的價(jià)值. 方法的運(yùn)用有兩個(gè)層次:一是數(shù)學(xué)思想方法的直接運(yùn)用,這一點(diǎn)在課程改革當(dāng)中有了很多強(qiáng)調(diào),在這里不再一一贅述. 二是運(yùn)用方法論去引導(dǎo)生活實(shí)踐應(yīng)用的有效開展,這一點(diǎn)對(duì)于相當(dāng)一部分?jǐn)?shù)學(xué)教師來說都是一個(gè)陌生的領(lǐng)域,有著較大的探究空間. 教師可以在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中掌握一些基本的方法論,然后將形成的方法論認(rèn)識(shí)運(yùn)用到具體的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,這樣也就實(shí)現(xiàn)了理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性互動(dòng),可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解,可以保證數(shù)學(xué)知識(shí)以更加形象的形態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前,而這正是當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)比較缺乏的,其可以對(duì)當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)形成有益的補(bǔ)充.
建立了方法論視角之后,生活實(shí)踐應(yīng)用方法在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的研究可以更加科學(xué)與規(guī)范,所得到的結(jié)論也更具實(shí)用性與普及性,因此這一努力也是非常必要的.