摘 要:隨著中國特色社會主義進(jìn)入新的時(shí)代,德育教育的落實(shí)迎來了新的發(fā)展,當(dāng)前我國的高職院校傳統(tǒng)教德育教學(xué)存在著許多問題,這些問題如果不能及時(shí)解決,將嚴(yán)重影響整體的教學(xué)效率。在新的時(shí)代,德育教育將會迎來新的發(fā)展機(jī)遇,高職院校德育教育課程也應(yīng)當(dāng)盡快落實(shí),強(qiáng)化課程教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的品德素養(yǎng),滿足新時(shí)代下學(xué)生的素質(zhì)教育需求。教師應(yīng)當(dāng)從教育的基礎(chǔ)入手,從基礎(chǔ)知識中挖掘具有深度的德育素材,實(shí)現(xiàn)課堂知識的延伸,提高整體的教學(xué)質(zhì)量。本文將基于新時(shí)代背景,對高職院校德育教育課程化實(shí)踐策略進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;高職院校;德育教育;實(shí)踐研究
長久以來,我國的教育事業(yè)往往忽略德育教育的開展,注重學(xué)生的專業(yè)知識教學(xué)而忽略學(xué)生的德育教育成為了十分普遍的現(xiàn)象。這些年高職院校也普遍進(jìn)行擴(kuò)招,他們需要對更多學(xué)生承擔(dān)起教育的責(zé)任,雖然學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)十分重要,但是在教學(xué)過程中學(xué)生的品德教育同樣不能忽視。國家也同樣意識到了德育教育的重要性,因此在當(dāng)前的教育行業(yè)中,德育教育正在逐漸落實(shí)在高職院校的每一節(jié)課上。對于當(dāng)代高職院校來說,想要真正的落實(shí)德育教育是一種新型的挑戰(zhàn),只有對德育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量,才能夠真正的在教學(xué)中提升學(xué)生的德育品質(zhì)。
一、德育教育應(yīng)當(dāng)以愛國主義為核心
隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的提升,科技的發(fā)展也緊隨其后。人們的生活質(zhì)量隨著科技的發(fā)展迎來了全新的變革,學(xué)生們知識儲備在互聯(lián)網(wǎng)的普及中不斷的提升。新時(shí)代既是一個(gè)知識繁榮的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)多元化的時(shí)代,學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠獲取到對學(xué)習(xí)有用的信息,同時(shí)也會受到一些負(fù)面信息的影響,高職院校的學(xué)生涉世未深,還沒有擁有更多的社會經(jīng)驗(yàn),如果他們并未接受正確的思想引導(dǎo),很容易被網(wǎng)面網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息所影響,產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,因此在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的思想引導(dǎo),應(yīng)當(dāng)以愛國主義為核心,強(qiáng)化德育教育的指向性,讓學(xué)生能夠充滿著積極的思想用更正確的眼光,學(xué)會辨別是非的能力。擁有更加完善的價(jià)值觀,提升學(xué)生的愛國主義情懷。在教學(xué)過程中教師可以播放一些革命戰(zhàn)爭的影片,讓學(xué)生們了解過去那個(gè)殘酷的歷史,讓他們能夠體會到現(xiàn)今的生活來之不易,激發(fā)他們的愛國主義情懷。同時(shí)也可以利用紅色精神來傳達(dá)更多優(yōu)質(zhì)的思想品德,讓學(xué)生能夠延續(xù)先輩的革命精神,強(qiáng)化自身的素質(zhì),讓他們也能夠立志于為國家作出貢獻(xiàn),提高自身的專業(yè)能力[1]。
二、德育教育應(yīng)當(dāng)適合社會發(fā)展需要
隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,各行各業(yè)迎來了全新的發(fā)展,各類企業(yè)如雨后春筍般逐漸出現(xiàn),學(xué)生在就業(yè)的時(shí)候有了更多樣性的選擇,但是這些企業(yè)在招聘過程中除了要求學(xué)生具有一定的專業(yè)能力之外,還需要學(xué)生具有一定的德育素質(zhì)。在當(dāng)前的社會形勢而言,德育素質(zhì)非常重要,只有學(xué)生具有優(yōu)良的品行,才能夠保證自身的工作質(zhì)量,才能夠擁有職業(yè)精神。由此可見,在很多時(shí)候德育品質(zhì)往往比專業(yè)能力更加重要,學(xué)生的品行優(yōu)秀也能夠讓別人感受到他是一個(gè)具有著深厚文化內(nèi)涵的人,讓別人感受到自身的素養(yǎng)。學(xué)生在畢業(yè)后要走入社會,因此德育教育更應(yīng)當(dāng)以適應(yīng)社會發(fā)展需要為前提,著重對學(xué)生進(jìn)行品行教育,在教育過程中,教師應(yīng)當(dāng)將社會中常備的禮儀規(guī)范進(jìn)行講解,讓學(xué)生們了解自身應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的方向,同時(shí)培注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),讓學(xué)生具有著擔(dān)當(dāng)能力,這樣學(xué)生在走出學(xué)校后也能夠通過自身的能力做好每一項(xiàng)工作[2]。
三、在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)實(shí)行“以人為本”的 教育理念
專業(yè)知識教育目標(biāo)主要是強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)技能,讓學(xué)生具有更強(qiáng)的工作能力。德育教育的最終目標(biāo)是育人,讓接受教育的人提升自身的綜合素質(zhì),提高自身的道德品行,因此在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)實(shí)行以人為本的教育理念,以學(xué)生為課堂的主體,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,開展德育教育。在進(jìn)行教育之前,教師可以嘗試與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解學(xué)生的思想與愛好,根據(jù)學(xué)生的個(gè)人能力選擇更適合他們的教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)生為中心強(qiáng)化教育質(zhì)量。教師可以以學(xué)生的角度看待課程,如果感覺在學(xué)生的角度課程內(nèi)容較為乏味,那么需要及時(shí)整改課程內(nèi)容。對于學(xué)生在生活中遇到的困難,教師應(yīng)該及時(shí)與他們進(jìn)行溝通,了解他們的問題,并且提供適當(dāng)?shù)膸椭?。對于一些學(xué)生的不良思想,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行批評,并且進(jìn)行正確的引導(dǎo),將學(xué)生作為教育的主體,讓學(xué)生能夠感受到教育的價(jià)值,讓他們提升自己能力的同時(shí)強(qiáng)化自身思想品德,讓他們的德育理念真正的與自己的專業(yè)素養(yǎng)相融合,成長為一名品學(xué)兼優(yōu)的專業(yè)型人才[3]。
四、應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
我國是有著幾千年文明的古國,其中流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),在進(jìn)行教育的過程中,應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化的傳承。我國流傳至今的許多優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化具有著極強(qiáng)的文化思想特點(diǎn),教師應(yīng)該讓學(xué)生去理解傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)思想,讓他們感受到文化魅力的同時(shí),也能通過文化收獲一些思想上的感悟。讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到傳承,使其發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)學(xué)生們真正熱愛上傳統(tǒng)文化,也能夠?qū)崿F(xiàn)德育教育的真正價(jià)值。而且將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入進(jìn)高職院校的課程教學(xué)中,也能夠吸引許多對傳統(tǒng)文化感興趣的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓他們通過課程的教學(xué)提高自身的文化素養(yǎng),成長為一名高素質(zhì)的人才。
結(jié)語:
綜上所述,在新時(shí)代背景下,對高職院校德育教育課程化實(shí)踐策略進(jìn)行探討是非常有必要的。隨著德育教育在各個(gè)院校的逐漸落實(shí),高職院校迎來了全新的挑戰(zhàn)。教師不僅要承擔(dān)起教學(xué)專業(yè)知識的責(zé)任,還要滿足德育教育需求,在課程中融入德育思想,實(shí)行以人為本的教育理念,引導(dǎo)學(xué)生的思想,給學(xué)生傳達(dá)正確的觀念,讓學(xué)生成長為一名品學(xué)兼優(yōu)的人才。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
鄭仕強(qiáng) (1986- ),男,漢,四川成都,學(xué)士,講師,主要研究方向:思想政治教育。