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淺談群文閱讀教學(xué)中文化傳承與理解素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

2021-10-28 15:34:26楊英穎
關(guān)鍵詞:群文閱讀教學(xué)培養(yǎng)策略核心素養(yǎng)

楊英穎

摘 ?要:本文從群文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承和理解素養(yǎng)的策略入手,圍繞群文閱讀的特性,引領(lǐng)學(xué)生探究有效的提升文化素養(yǎng)的閱讀方法,達(dá)到“得法于課內(nèi),受益于課外”的效果,并以此促進(jìn)文化傳承與理解素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞:群文閱讀教學(xué);文化傳承與理解;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

群文閱讀教學(xué)是一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐,它顛覆了傳統(tǒng)閱讀單篇教學(xué)的模式,注重有一定內(nèi)在關(guān)聯(lián)的“多篇”文章教學(xué),教師可以在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本,通過(guò)梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等,促使學(xué)生在多文本閱讀過(guò)程中關(guān)注其語(yǔ)言特點(diǎn)、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫作方法等,從而使閱讀由原有的讀懂“一篇”走向讀通“一類”。

“文化傳承與理解”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。

如何將群文閱讀和文化傳承與理解的素養(yǎng)培養(yǎng)二者結(jié)合起來(lái),開(kāi)拓群文閱讀的新領(lǐng)地,為文化傳承與理解的素養(yǎng)培養(yǎng)開(kāi)發(fā)一條新途徑,是我們?cè)诮虒W(xué)中反復(fù)思考的問(wèn)題,為此我試著在群文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)的實(shí)施策略上做了以下的一些探索:

一、在文本解讀中構(gòu)建文化視角

以“文化”為出發(fā)點(diǎn)走向群文閱讀,在閱讀中回歸文化的理解和傳承,建立學(xué)生與文本之間的聯(lián)系,以閱讀為中介打開(kāi)認(rèn)識(shí)和探索中華文化的一扇窗口,從而獲得理性的對(duì)話,情感的溝通,知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu)。

七年級(jí)上冊(cè)李白的詩(shī)歌《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,作者借月抒愁,表達(dá)了對(duì)友人的思念與牽掛。在上課的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)階段的古詩(shī)詞學(xué)習(xí),很快關(guān)注到“月”這一意象,對(duì)于“月”所蘊(yùn)含的情感也有初步的了解,但都只局限于借月懷人,借月思鄉(xiāng)這種結(jié)論性的認(rèn)識(shí)。為了讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化視角中“月”這一意象的不同意蘊(yùn),理解中國(guó)文人借物抒情“含蓄蘊(yùn)藉”的審美追求,我確定了“皎皎明月解君意——走近古典詩(shī)詞中的月”的議題,在選文組文時(shí)考慮從“月”的不同形態(tài),“月”的顏色,“月”承載的不同情感等角度來(lái)篩選,力求文本豐富,讓學(xué)生通過(guò)群文閱讀感受理解古典詩(shī)詞中的獨(dú)具魅力的“月”文化,初步建立文化視角。

二、在議題引領(lǐng)下拓寬文化視野

群文閱讀議題目的性、指向性的高度,決定著閱讀效果的深度、廣度。通過(guò)群文閱讀更好地培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,提升閱讀技能。

為了拓寬學(xué)生的閱讀視野,我在教授群文課《皎皎明月解君意——走近古典詩(shī)詞中的月》時(shí),設(shè)計(jì)了前置任務(wù):請(qǐng)學(xué)生推薦10首自己喜愛(ài)的關(guān)于“月”的古詩(shī)詞。在任務(wù)反饋中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀興趣濃厚,涉獵較廣,學(xué)生推薦的大部分是小學(xué)階段所學(xué)習(xí)的關(guān)于“月”的古詩(shī)詞,也有一部分是大家耳熟能詳?shù)膶憽霸隆钡慕?jīng)典詩(shī)詞,學(xué)生推薦的精選詩(shī)詞總量達(dá)到了30多首,一節(jié)課是無(wú)法完成的所有詩(shī)詞的教學(xué),所以我從“月”的形態(tài),“月”的顏色,“月”所承載的不同情感以及描寫的不同方式等角度來(lái)進(jìn)行篩選。課堂中,通過(guò)對(duì)多首詩(shī)詞的梳理整合,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人在描寫景物時(shí),會(huì)關(guān)注景物的外在特性,將自己的主觀情感投射在景物上,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)歌的一般方法,理解借物抒情背后東方文化“含蓄蘊(yùn)藉”的審美追求。

這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生圍繞一個(gè)議題,從一篇文章到一類文章,從課內(nèi)到課外深度、廣度拓展,由此及彼,由表及里,豐富了閱讀內(nèi)容,拓寬了閱讀視野。

三、在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下深入文化理解

在群文閱讀教學(xué)中,我們嘗試以活動(dòng)來(lái)構(gòu)建課堂,以任務(wù)來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生,讓群文閱讀教學(xué)以恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)形式呈現(xiàn),主線明晰,任務(wù)明確,形式有趣,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀能動(dòng)性。

在教授群文課《皎皎明月解君意——走近古典詩(shī)詞中的月》時(shí),我請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任編輯,以創(chuàng)編關(guān)于“月”的詩(shī)詞集為活動(dòng)形式,讓學(xué)生在課堂中完成兩個(gè)任務(wù):一是根據(jù)借月抒發(fā)的不同情感來(lái)確定單元主題,并在每個(gè)單元之下選取3-5首詩(shī)詞。二是在完成任務(wù)一的基礎(chǔ)修改單元主題名稱,并給自己編撰的詩(shī)集取一個(gè)名稱。這個(gè)過(guò)程就是對(duì)月這個(gè)意象蘊(yùn)含的情感進(jìn)行分類整理的過(guò)程,然后再引導(dǎo)學(xué)生探究“月”與“情”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),由“月”本身的特點(diǎn)到抒情的種類,由表及里,由淺入深,進(jìn)而感受“月”意象的背后古典詩(shī)歌中含蓄蘊(yùn)藉的審美文化。

群文閱讀作為一種新型學(xué)習(xí)方式,在培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解能力上大有可為,群文閱讀與文化傳承與理解二者的相互聯(lián)結(jié)、融合,必定會(huì)促使各自的發(fā)展,作為語(yǔ)文教師,我們要有高度的文化自覺(jué),不斷學(xué)習(xí)和探索,是語(yǔ)文課堂生長(zhǎng)出更多的形式,使得群文閱讀教學(xué)更具豐厚的底蘊(yùn),更有現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣重陽(yáng) 《語(yǔ)文核心素養(yǎng)之文化傳承與理解》《作文教學(xué)研究》2016.06

[2]何立新 王雁玲 《基于問(wèn)題解決的群文閱讀教學(xué)實(shí)踐嘗試》《語(yǔ)文建設(shè)》2017.02

[3]林芳 《語(yǔ)文核心素養(yǎng)背景下傳統(tǒng)文化的理解與傳承》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2018.14

[4]于澤元 王雁玲 石瀟《群文閱讀的理論與實(shí)踐》西南師范大學(xué)出版社 2018

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