鹿青
摘要:大學(xué)英語作為一門受眾面廣、持續(xù)時間長的通識課程,是“課程思政”的主課堂和主陣地。英語教師承擔(dān)著育人重任,應(yīng)充分挖掘大學(xué)英語課程所蘊涵的思政元素,積極探索思政教育和專業(yè)知識相結(jié)合的協(xié)同育人教學(xué)模式,尋找“雙贏”教學(xué)路徑,實現(xiàn)英語課堂立德樹人“潤物無聲”。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語;課程思政;協(xié)同育人
1. 背景和意義
2015年,中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》,明確指出應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面?!盵1]這些重要論述為課程思政的推進提供了強有力的政策支持。
大學(xué)英語作為一門通識課程,兼?zhèn)涔ぞ咝院腿宋男缘碾p重性質(zhì),其學(xué)生覆蓋面廣、課時量大、課程周期長、師生互動多、持續(xù)作用力強,具有其他專業(yè)課不能比擬的育人優(yōu)勢。英語教學(xué)不能止于語言知識的傳授和聽、說、讀、寫、譯技能的培養(yǎng),而應(yīng)肩負起“立德樹人”的重要使命,充分挖掘課程豐富的人文內(nèi)涵,把培育和踐行社會主義核心價值觀全面滲透到教學(xué)全過程,努力與思想政治理論課同向同行、形成協(xié)同效應(yīng),最大程度地發(fā)揮課程的育人作用。
2. 大學(xué)英語“課程思政”現(xiàn)狀
受限于課時、教學(xué)任務(wù)、教材內(nèi)容、教師認知等因素,目前大學(xué)英語“課程思政”效果不佳,存在以下問題。
2.1 教學(xué)任務(wù)重且教學(xué)目的較為功利
以《新視野大學(xué)英語1》為例,全冊共10個單元,每個單元含兩篇文章,一定學(xué)時內(nèi)教師除需完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)外,還承擔(dān)著四六級過級的重任,部分高校對課程或?qū)I(yè)考核的一個量化指標就是四級通過率和考研通過率。這就難免導(dǎo)致大學(xué)英語課程變成“英語過級課程”,甚至完全淪為應(yīng)試教育[2]。受分數(shù)和過級率的驅(qū)使,部分教師將更多的時間和精力放在解題技巧和知識傳授上,忽略了課程的思政育人功能。
2.2 教材內(nèi)容本土元素和西方元素比例失衡
為保證語言的原汁原味,一些出版社在編寫教材時通常以西方原版文獻為素材、以西方文化為背景知識,具有中國特色的教育素材反而在某種程度上被忽視了。以《新視野大學(xué)英語》(第二版)為例,四冊教材大篇幅介紹英美國家的節(jié)日、人物、風(fēng)土人情等,涉及到中國文化的內(nèi)容占比不到1.3%[3]。語言屬于意識形態(tài)領(lǐng)域,無論是顯性還是隱性的,都必然附著意識形態(tài)和價值取向[4]。本土元素和西方元素比例失衡將削弱學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認同,不利于社會主義核心價值觀的弘揚,阻礙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出。
2.3 教師思政育人意識有待加強
部分教師對大學(xué)英語課程育人重要性認識不到位,僅注重語言知識的傳授與課程教學(xué),缺乏思政理念的融入;少部分教師認為思想教育是輔導(dǎo)員和思政教師的事情,對學(xué)生思想政治教育工作漠不關(guān)心;也有些教師對德育關(guān)注不夠,即便想把專業(yè)知識和德育相結(jié)合,但在實際教學(xué)過程中往往會力不從心。
3. 大學(xué)英語“課程思政”實施路徑
新形勢下,如何將“課程思政”融入大學(xué)英語教學(xué),實現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù),需要社會、高校和廣大教師的不懈努力。
3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
隨著“課程思政”論述的提出,高校教師及管理人員均需轉(zhuǎn)變觀念,即課程思政是一種新的思想政治工作理念,“課程承載思政”、“思政寓于課程”[5]。廣大英語教師應(yīng)明確英語課程負有育人功能,理應(yīng)承擔(dān)育人責(zé)任;在教學(xué)實踐中,要深入挖掘本課程所蘊涵的思政元素,以價值引領(lǐng)為核心,以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀為目的,努力與其它學(xué)科,特別是思政課程協(xié)同起來,構(gòu)建全方位、立體化、多覆蓋的課程思政體系。
英語教師要牢記教學(xué)的終極目的并非機械地應(yīng)付考試、考級,而是知識的傳授、價值觀念的引領(lǐng)。在教學(xué)實踐中,教師需積極探索思政教育和專業(yè)知識相結(jié)合的協(xié)同育人教學(xué)模式,不斷摸索“雙贏”教學(xué)路徑,即在傳授語言知識、提高學(xué)生語言綜合運用能力的同時,兼顧融入思政模塊,通過翻轉(zhuǎn)課堂,多維度、多角度展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)英語課堂立德樹人“潤物無聲”。
3.2 深挖教材中的思政元素
在教學(xué)實施過程中,英語教師要充分挖掘現(xiàn)有教材中的思政點,合理選取貼合單元內(nèi)容的思政素材(如黨和政府重要文件、領(lǐng)導(dǎo)人講話、中華文化典籍、時政新聞等),通過教學(xué)設(shè)計恰當?shù)貙⑺颊厝谌虢虒W(xué)的各環(huán)節(jié),促進學(xué)生實現(xiàn)語言學(xué)習(xí)、認知提升與品德培養(yǎng)多線并行。
以《新視野大學(xué)英語1》第一單元A課文“Toward a bright future”為例,該主題與新生入學(xué)、個人未來相關(guān)。在warming-up環(huán)節(jié),可讓學(xué)生思考并回答以下問題“What are your expectations of your college life? What is the ideal university like in your eyes? What advice did your parents and teachers give you before you left for college? 引導(dǎo)學(xué)生思考父母、社會、國家對青年的期待,如何將小我融入大我中,激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。
在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師可帶領(lǐng)學(xué)生重溫一系列重要講話,如2017年五四青年節(jié)前夕習(xí)總在中國政法大學(xué)考察時的講話,鼓勵青年不養(yǎng)尊處優(yōu)、不短志受挫;2020年五四青年節(jié)前夕總書記寄語青年站穩(wěn)人民立場,練就過硬本領(lǐng),投身強國偉業(yè)。此外,段落中某些話題也可深入挖掘,如第4段提到新生要學(xué)會挑燈夜戰(zhàn),有思政意識的教師要適時幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的時間管理觀念,延伸時間管理四象限法則,引導(dǎo)學(xué)生珍惜四年寶貴時光,苦干實干,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。
3.3 提升英語教師的思政意識和能力
“課程思政”的效果取決于教師的“思政育人”意識和“思政育人”能力[6]。首先,教師要通過培訓(xùn)、自學(xué)等方式提升政治理論素養(yǎng),用“思政育人”的理念武裝自己、摒棄傳統(tǒng)教育理念,主動承擔(dān)思想政治教育和價值引領(lǐng)工作,真正做到“傳道授業(yè)解惑”,以高尚的品行、先進的教學(xué)理念、淵博的知識潛移默化地教育、影響學(xué)生。其次,英語教師要以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為出發(fā)點,摸索英語教學(xué)與思政育人的契合點,在實踐中不遺余力地弘揚社會主義核心價值觀,著力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、家國情懷、國際視野、思辨能力及創(chuàng)新精神,助力學(xué)生形成高尚品德、樹立遠大理想、厚植愛國主義情懷。
參考文獻
[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09.
[2]陳鳳,陳彩芬.問題與對策:普通理工科院校大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀反思[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016,35(2):137-141.
[3]劉曉陽.大學(xué)英語“課程思政”的實施路徑研究[J].吉林工商學(xué)院學(xué)報,2018(5).
[4]柯應(yīng)根.大學(xué)英語教學(xué)融入思想政治教育探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(8):12l-123.
[5]邱偉光.課程思政的價值意蘊和生成途徑[J].思想政治教育,2017,(07):10-14.
[6]邱偉光.課程思政的價值意蘊與生成路徑[J].思想理論教育,2017(7):10-14.