周燕

小學(xué)語文不僅是基礎(chǔ)性學(xué)科，更是和“美”息息相關(guān)，蘊藏豐富審美價值的學(xué)科。伴隨著素質(zhì)教育理念的逐步深入，美育的價值得到了充分的彰顯。在小學(xué)語文教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美，同樣是教師的重要教學(xué)任務(wù)。對此，教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新教學(xué)策略，將美育融入日常的教學(xué)中，切實提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。

一、自然之美，頤養(yǎng)性情

“自然美”，指的是存在于客觀世界的自然事物之美。大自然中的一切生靈、一切景物，都具有觸動心靈的美感。欣賞自然美，就是將“自然之氣”融入學(xué)生心田，讓自然的精華陶冶學(xué)生的性情。這種欣賞，不僅可以從生活中產(chǎn)生，還可以從閱讀中產(chǎn)生。在小學(xué)語文教材中，有大量和“自然之美”相關(guān)的課文，這些課文散發(fā)著獨特的美，能夠作用在學(xué)生的心靈深處。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘此類課文，讓學(xué)生在欣賞自然之美的同時，培養(yǎng)審美情趣。

例如，在教學(xué)《三月桃花水》一文時，很多學(xué)生表示不知道何謂“桃花水”，而這給學(xué)生理解文本造成一定的難度。因此，為了加強學(xué)生對文中“自然之美”的領(lǐng)悟，教師可以借助多媒體設(shè)施為學(xué)生展示“桃花汛”的壯觀景象。接下來在新授環(huán)節(jié)，教師要求學(xué)生用誦讀的方式感知課文，同時引導(dǎo)學(xué)生深入思考：作者的語言究竟美在何處？哪些句子給自己留下深刻的印象？為什么？在這個過程中，學(xué)生可以自行搜尋，也可以和其他同學(xué)共同討論。比如，有的學(xué)生非常喜歡文本的第一段。在這一段中，作者將“桃花水”比作“小鈴鐺”，又將“水面的波光”比作“明潔的絲綢”，既抓住了桃花水的特征，也從聽覺和視覺的角度寫出了桃花水的美感。此外，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中蘊藏的有關(guān)作者的審美情趣，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對美的思考。

在小學(xué)語文教材中，有關(guān)自然之美的文章比比皆是。在教學(xué)這類文章的過程中，教師需要做好兩方面引導(dǎo)：其一，關(guān)注作者用怎樣的方式描繪自然之美;其二，體會文本中蘊藏的審美情趣以及審美理念，從而陶冶學(xué)生的性情。

二、激發(fā)想象，拓展意境

在小學(xué)語文教材中，有的課文之美并不明顯，需要靠讀者細(xì)細(xì)的想象，才能有所體會。這類文章的語言往往平實、樸素，很難令讀者“一見鐘情”。只有細(xì)讀之下，才能發(fā)現(xiàn)其中的美感。因此，在教學(xué)這類課文時，教師一定要激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在想象中抵達(dá)文本的意境，感受其意境之美。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將想象和文本的意境有機融合，提升他們的審美能力。

例如，在教學(xué)《綠》的過程中，為了幫助學(xué)生感受這首詩的意境之美，“想象”必不可少。首先，這首詩歌表現(xiàn)的“綠”，既是大自然的景象，更有詩人主觀上的感覺。為了強化學(xué)生對文本的感知，教師還可以引入宗璞的《西湖漫筆》進(jìn)行對比閱讀。在宗璞筆下，“綠”是有層次的、深刻的、可觸的。宗璞對西湖的“綠”進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫，將“綠”的特點展現(xiàn)得淋漓盡致。而艾青筆下的“綠”，帶給讀者更多的想象空間，也更具靈動性，展現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛之情。通過對比，學(xué)生對文本的理解更進(jìn)一步。接下來，教師借助問題，一步一步引導(dǎo)學(xué)生想象。比如：（1）在艾青的筆下，總共展現(xiàn)了哪些綠色？有怎樣的特點？（2）當(dāng)這些“綠色”集中在一起，你能想象到是一幅怎樣的畫面嗎？通過想象，學(xué)生對詩人描繪的“春之境”有了深刻的領(lǐng)會，也對“綠”的內(nèi)涵有了全新的把握。

在滲透美育的過程中，想象必不可少，甚至是極為關(guān)鍵的要素。當(dāng)學(xué)生將想象融入文本，不僅能讀出文本的精彩之處，還能讀出文本的意境之美，從而強化學(xué)生對文本內(nèi)涵的理解，提高學(xué)生的審美能力。

三、借助誦讀，塑造審美

在小學(xué)語文教學(xué)中，誦讀不僅是重要的教學(xué)方法，更是引導(dǎo)學(xué)生深入文本、走近作者心靈的關(guān)鍵方式。除了這些常規(guī)意義上的功能，誦讀還能在悄無聲息間喚醒學(xué)生的審美意識。作為一名語文教師，應(yīng)在教學(xué)過程中結(jié)合不同的文本設(shè)計不同的誦讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生用誦讀的方式探查文本中蘊藏的韻律美、語言美，進(jìn)而讓學(xué)生深入文本的內(nèi)核，掌握文本的情感、思想以及態(tài)度。只有這樣，學(xué)生才能在誦讀中形成對文章的審美品位。

例如，在教學(xué)《白鷺》一文時，教師讓學(xué)生閉目聆聽，想一想白鷺有著怎樣的外形？它平時是如何覓食的？它又是如何棲息的？白鷺在飛行的時候，又具有怎樣的美？讓學(xué)生結(jié)合音頻與文本內(nèi)容展開豐富的聯(lián)想。接下來，教師為學(xué)生播放有關(guān)白鷺鳥的短視頻，讓學(xué)生看一看，真實的白鷺和自己想象中的白鷺有著怎樣的區(qū)別。然后，教師將誦讀時間交給學(xué)生，并給學(xué)生設(shè)計了一個有趣的誦讀活動：教師將學(xué)生劃分成若干個小組，每個小組指派一名組長，然后由組長安排誦讀任務(wù)。接著，教師安排小組競賽，看看哪一個小組誦讀得最有感情、最認(rèn)真，最能將文本中的詩意傳遞出來。通過這樣的方式，每個學(xué)生都將參與課上誦讀，也都能用心沉浸在文本里。

在小學(xué)語文教學(xué)中，誦讀不可或缺，甚至是極為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。為了更好地落實審美教育，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新誦讀環(huán)節(jié)，用多元化的手段激發(fā)學(xué)生的誦讀熱忱，讓學(xué)生在誦讀中體會文本之美、語言之美、情感之美。

四、借助媒體，身臨其境

現(xiàn)代信息技術(shù)，不僅給現(xiàn)代教師提供了極大的便利性，同時對美育的滲透具有積極的意義和影響。在傳統(tǒng)的語文課堂中，教師只能通過優(yōu)化板書增添課堂的美感，并沒有其他的途徑。但是，這往往取決于教師的美術(shù)功底以及板書水平，具有一定的局限性。而且，板書能夠呈現(xiàn)的內(nèi)容終歸是有限的，并不能完全展示文本內(nèi)容。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極借助信息技術(shù)增添課堂中的美感，讓美育順利實現(xiàn)。

例如，在教學(xué)《金色的魚鉤》一文第二自然段時，教師為學(xué)生展示了和炊事班長相關(guān)的視頻。在視頻的播放過程中，學(xué)生將看到一個高個駝背、方臉高顴骨、滿臉皺紋、飽經(jīng)滄桑的40來歲的中年男人。學(xué)生對此產(chǎn)生了深深的質(zhì)疑：視頻中的男人怎么可能40來歲？他不僅有白頭發(fā)，而且滿臉皺紋，其形態(tài)舉止完全像60歲的老人，是不是搞錯了？學(xué)生相繼提出了很多問題。但是，教師并沒有立刻解答，而是將學(xué)生劃分為若干個小組，讓學(xué)生以小組為單位展開討論，有的學(xué)生表示：“這個老班長當(dāng)兵前一定是干苦力的，不然怎么會這么老？”有的學(xué)生認(rèn)為：“這個老班長平?？隙I養(yǎng)不良，總是挨餓?！钡且灿袑W(xué)生提出反駁：“既然他是炊事班長，又怎么可能餓到自己呢？”學(xué)生針對炊事班長在參軍前的身世展開了聯(lián)想和推測。接下來，教師引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，試著找尋問題的答案，學(xué)生終于解開了心中的謎題：“他是炊事班長，自然會比別的小兵更辛苦。行軍途中，其他小兵可以休息，他卻不能，因為他要開始給大家準(zhǔn)備煮飯了?！薄罢驗槭澄飦碇灰?，所以他格外珍惜，生怕戰(zhàn)士吃不飽，寧愿自己挨餓受凍?！弊詈螅處熃柚ヂ?lián)網(wǎng)，為學(xué)生搜集其他和炊事班長相關(guān)的感人故事。在這個過程中，學(xué)生體會到的是老炊事班長的人性之美、人格之美。

總之，作為一名語文教師，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的審美意識，將教學(xué)內(nèi)容和美育充分融合，使美育在無聲無息間完成，作用在學(xué)生的心靈深處，讓學(xué)生在美的滋養(yǎng)下成為一個人格美、心靈美的時代好少年。