庫(kù)來(lái)西·依布拉音

摘 ?要：青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，走進(jìn)校園開展民族團(tuán)結(jié)教育，引領(lǐng)廣大青少年鑄牢中華民族共同體意識(shí)，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文提出了七條增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育的舉措，希望能以此筑牢青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;民族團(tuán)結(jié)教育;問(wèn)題;途徑

中圖分類號(hào)：G416 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2021）41-0024-03

我國(guó)是多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久歷史傳統(tǒng)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。2021年8月27日，習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上指出，“必須高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起?！盵1]“必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園，使各民族人心歸聚、精神相依，形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶?！盵1]青少年關(guān)乎國(guó)家、民族未來(lái)，青少年工作是基礎(chǔ)性、源頭性、戰(zhàn)略性工作。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，走進(jìn)校園開展民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育，教育引領(lǐng)廣大青少年樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)工作必須緊緊圍繞習(xí)近平總書記所提出的民族理論和國(guó)家的民族方針政策，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為根本，以廣大少數(shù)民族學(xué)生為主體，以做好少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育為方向，以促進(jìn)五十六個(gè)民族的學(xué)生團(tuán)結(jié)為目標(biāo)，有針對(duì)性和實(shí)效性地做好青少年學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)工作。

一、影響青少年民族團(tuán)結(jié)教育工作的因素

近年來(lái)，青少年的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)弱化。隨著國(guó)家少數(shù)民族考生特殊政策的出臺(tái)與實(shí)施，越來(lái)越多的少數(shù)民族學(xué)子進(jìn)入高校學(xué)習(xí)，高校學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)不斷攀升，但相應(yīng)的教育并沒(méi)有跟上節(jié)奏甚至嚴(yán)重滯后。從國(guó)際環(huán)境看，西方一些國(guó)家利用宗教、民族問(wèn)題等發(fā)動(dòng)一系列顏色革命，導(dǎo)致各種矛盾更加激化，狹隘的民族思想蔓延，恐怖主義更加猖獗。境外勢(shì)力不斷對(duì)部分少數(shù)民族青少年進(jìn)行滲透，進(jìn)行“西化”“分化”，一些少數(shù)民族青少年受到影響出現(xiàn)民族觀念異化，對(duì)國(guó)家、對(duì)中華民族的血脈認(rèn)同感有所淡薄，對(duì)民族團(tuán)結(jié)大背景與個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展休戚相關(guān)的認(rèn)識(shí)有所淡化，從而影響民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)決防范民族領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要守住意識(shí)形態(tài)陣地，積極穩(wěn)妥處理涉民族因素的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，持續(xù)肅清民族分裂、宗教極端思想流毒?！盵1]少數(shù)民族青少年能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到國(guó)家的興旺和強(qiáng)盛，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)。因此，推進(jìn)新時(shí)期民族團(tuán)結(jié)教育迫在眉睫。

二、青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育存在的問(wèn)題

（一）學(xué)校民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育不到位

學(xué)校針對(duì)青少年開展的民族團(tuán)結(jié)教育頻次較少，內(nèi)容、形式、載體等方面不能滿足青少年成長(zhǎng)需求和時(shí)代要求。學(xué)校對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育規(guī)律研究和總結(jié)不足，開展民族團(tuán)結(jié)教育的意識(shí)不強(qiáng)、方式陳舊、手段單一，還停留在照本宣科的概念灌輸，或者開展階段性的宣講活動(dòng)。針對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)教育依舊停留在活動(dòng)開展、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注、場(chǎng)面鋪排、宣傳氛圍等層面，對(duì)豐富教育載體、創(chuàng)新教育形式、深挖教育內(nèi)涵等做得不夠。

（二）學(xué)校團(tuán)學(xué)組織作用發(fā)揮不足

少先隊(duì)、共青團(tuán)、高校學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織是聯(lián)系青少年的橋梁紐帶，肩負(fù)著凝聚引導(dǎo)廣大青少年自覺(jué)為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的光榮使命。但在依托學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織開展青少年民族團(tuán)結(jié)教育方面還顯不足，尤其是存在將民族團(tuán)結(jié)教育和青少年理想信念教育結(jié)合不夠，將增強(qiáng)青少年民族自豪感和自信心與增強(qiáng)共青團(tuán)員、少先隊(duì)員的光榮感和組織歸屬感結(jié)合不夠的現(xiàn)象。

（三）外部不良成長(zhǎng)環(huán)境的影響

當(dāng)代青少年獲取信息途徑更加多元，但是青少年不能有效分辨網(wǎng)絡(luò)上充斥的放大民族矛盾、宣揚(yáng)民族仇恨、鼓動(dòng)國(guó)家分裂等不良信息和西方敵對(duì)勢(shì)力的宣傳，容易受到不良信息的鼓動(dòng)和影響，直接影響到青少年的價(jià)值認(rèn)知和情感認(rèn)同，甚至影響到民族團(tuán)結(jié)教育的成效。一些社會(huì)團(tuán)體通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行資助、提供訪學(xué)機(jī)會(huì)、舉辦夏令營(yíng)等形式，不同程度地向青少年進(jìn)行滲透、灌輸宗教思想。個(gè)別家長(zhǎng)自身價(jià)值取向偏頗，不僅不能幫助孩子樹立正確的“三觀”，還因?yàn)椴徽?dāng)教育和影響，導(dǎo)致青少年的民族團(tuán)結(jié)信念先天不足、中華民族認(rèn)同感深受挑戰(zhàn)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)淡薄。

三、多措并舉，筑牢青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園提供堅(jiān)實(shí)保障

習(xí)近平總書記在民族工作會(huì)議上指出，加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是做好新時(shí)代黨的民族工作的根本政治保證。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿民族工作全過(guò)程，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責(zé)、各部門通力合作、全社會(huì)共同參與的新時(shí)代黨的民族工作格局。要加強(qiáng)基層民族工作機(jī)構(gòu)建設(shè)和民族工作力量，確?；鶎用褡骞ぷ饔行н\(yùn)轉(zhuǎn)。要加強(qiáng)民族地區(qū)基層政權(quán)建設(shè)，夯實(shí)基層基礎(chǔ)，確保黨的民族理論和民族政策到基層有人懂、民族工作在基層有人抓[1]。因此，積極探索少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的策略與辦法，是每個(gè)教育者必須深入思考的課題。各級(jí)黨委、政府等要把開展民族團(tuán)結(jié)教育、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園納入青少年事業(yè)和基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體格局進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。學(xué)校加強(qiáng)政策宣傳，就培養(yǎng)青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感和自信心等方面召開聯(lián)席會(huì)議，研究突出問(wèn)題，解決實(shí)際困難，推動(dòng)工作開展。學(xué)校要從創(chuàng)新教育形式、豐富教育載體、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、營(yíng)造良好氛圍等方面做起，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育在校園落地生根，在青少年中唱響主旋律，傳播民族團(tuán)結(jié)和創(chuàng)新發(fā)展理論。民族團(tuán)結(jié)教育要堅(jiān)持以十九大報(bào)告精神為引領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展[1]。

（二）凸顯組織作用，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園給予有力支持

中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。充分發(fā)揮學(xué)校共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、少先隊(duì)團(tuán)結(jié)教育引導(dǎo)青少年的作用，把培養(yǎng)青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)納入群團(tuán)改革內(nèi)容之一。依托高?！笆褡选薄巴膱A”等民族團(tuán)結(jié)教育工作室，組織思想政治教育、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者深入調(diào)研青少年民族團(tuán)結(jié)方面所面臨的問(wèn)題，提出務(wù)實(shí)、有效對(duì)策。積極爭(zhēng)取各級(jí)教育部門和學(xué)校的支持，推動(dòng)青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)培養(yǎng)與加強(qiáng)學(xué)校黨建團(tuán)建和思政工作的有機(jī)融合，推動(dòng)在學(xué)校成立民族團(tuán)結(jié)教育專題教研組，在增強(qiáng)青少年民族自豪感和自信心、創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育形式等方面聚才集智。

（三）聚集多方力量，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園聚集強(qiáng)大合力

習(xí)近平總書記在第七次中央西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，把愛國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過(guò)程，把愛我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。”[2]家庭是孩子的第一課堂，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。要通過(guò)家長(zhǎng)課堂、民族家庭手拉手共成長(zhǎng)等方式，讓青少年免于宗教勢(shì)力、西方錯(cuò)誤思潮的侵襲，配合學(xué)校和團(tuán)學(xué)組織，做好青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)養(yǎng)成。要優(yōu)化青少年上網(wǎng)用網(wǎng)環(huán)境，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高青少年辨別網(wǎng)上信息和理性表達(dá)的能力素質(zhì)，創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育工作載體，積極探索新媒體等教育手段，讓民族團(tuán)結(jié)的正能量在網(wǎng)上發(fā)出聲音、讓正能量發(fā)聲有聲勢(shì)。高校還應(yīng)動(dòng)員社會(huì)力量，立足民族團(tuán)結(jié)，從構(gòu)建校園周邊良好秩序、創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園、弘揚(yáng)社會(huì)正能量等方面做起，營(yíng)造良好校園氛圍。

（四）深化文化育人，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園注入活水源泉

校園文化以校園為主要空間，以學(xué)生為服務(wù)對(duì)象，以育人為主要目的，具有感染力強(qiáng)、覆蓋面廣等特點(diǎn)，能夠?qū)η嗌倌晁枷胗^念、政治信仰、生活方式、價(jià)值取向、行為習(xí)慣產(chǎn)潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。習(xí)近平總書記指出，“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識(shí)。”隨著當(dāng)今新媒體時(shí)代的快速發(fā)展，大學(xué)生作為當(dāng)今接觸網(wǎng)絡(luò)新媒體最多的群體，把握新時(shí)代青少年“網(wǎng)絡(luò)原住民”的時(shí)代特征，把中華傳統(tǒng)文化同信息技術(shù)高度融合，因勢(shì)而新，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+校園”生態(tài)育人體系，引導(dǎo)青少年融入底蘊(yùn)深厚、創(chuàng)新活躍的校園文化中。高校應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，將民族文化、民族禮儀、民族風(fēng)俗、民族英雄等融入校園文化建設(shè)中，營(yíng)造平等、團(tuán)結(jié)、和諧的校園氛圍，開發(fā)一些深受青少年喜歡的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育文化產(chǎn)品和精品課程，在學(xué)校推廣使用，利用新媒體手段，多渠道開展線上線下民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育，多種形式教育引導(dǎo)青少年樹立民族自豪感和自信心。

（五）開展實(shí)踐活動(dòng)，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園提供落地機(jī)會(huì)

習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，將中華民族共同體意識(shí)教育納入青少年教育、社會(huì)教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處?！盵3]學(xué)校可通過(guò)開展各種形式的校園民族文化活動(dòng)，如舉辦校園各民族“結(jié)對(duì)認(rèn)親”促融合、“中秋月圓話鄉(xiāng)情，同心共敘民族情”中秋茶話會(huì)、冬至包餃子、趣味民族運(yùn)動(dòng)會(huì)、“同心營(yíng)”素質(zhì)拓展、民族文化節(jié)、品嘗民族美食、欣賞民族歌舞、體驗(yàn)民族文化、觀賞民族手工藝品等主題活動(dòng)，有效促進(jìn)各民族之間的文化交融與認(rèn)同。

（六）發(fā)揮朋輩引導(dǎo)，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園形成長(zhǎng)效機(jī)制

民族團(tuán)結(jié)教育和少數(shù)民族人才培養(yǎng)，事關(guān)高等教育的使命，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校在高質(zhì)量、創(chuàng)造性地做好民族團(tuán)結(jié)教育工作中肩負(fù)著義不容辭的責(zé)任和使命。高?？蓤?jiān)持“唱響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步主旋律、做好少數(shù)民族青年引路人”的工作理念，挖掘、培養(yǎng)、樹立一批高校優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生骨干，走進(jìn)中小學(xué)，通過(guò)開展青少年理想信念教育、選樹身邊的民族團(tuán)結(jié)榜樣、開展“領(lǐng)航多彩青春，爭(zhēng)做民族驕子”青少年民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等豐富多彩的教育活動(dòng)，發(fā)揮朋輩引導(dǎo)作用，切實(shí)提高民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效。

（七）運(yùn)用紅色資源，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)教育進(jìn)校園鑄牢思想根基

習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局”。在這歷史的特殊時(shí)刻，人們更要不忘初心，擔(dān)當(dāng)使命，傳承好紅色基因這筆寶貴財(cái)富[4]。

紅色資源作為在中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革過(guò)程中積淀的歷史遺存，形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，其本身就是實(shí)踐的產(chǎn)物，為思想政治教育提供了廣闊的實(shí)踐陣地，高?？蔀槲宜茫诰蚱渲芯哂兄匾獌r(jià)值的各種精神及其物質(zhì)載體[5]。挖掘運(yùn)用紅色資源中民族團(tuán)結(jié)生動(dòng)實(shí)例，可以切實(shí)提高民族團(tuán)結(jié)教育工作實(shí)效。

學(xué)校可組織青少年赴革命老區(qū)和愛國(guó)主義教育基地，開展實(shí)踐調(diào)研和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，使青少年近距離觸摸黨史，接受紅色教育，親身體會(huì)革命先烈為國(guó)家獨(dú)立、人民解放、無(wú)畏犧牲的氣概和精神，更好地體驗(yàn)紅色文化資源的巨大魅力，感受深厚的紅色文化內(nèi)涵，培養(yǎng)愛國(guó)情操和民族氣節(jié)，領(lǐng)會(huì)民族精神和時(shí)代精神，進(jìn)一步厚植各民族青少年學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，凝聚向心力，堅(jiān)定理想信念，用引導(dǎo)青少年與新時(shí)代同向同行，同頻共振，畫大同心圓[6]，在中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中書寫新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)和諧、祖國(guó)繁榮強(qiáng)盛的人生華章。

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（薦稿人：王懷民，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委副書記，副研究員）

（責(zé)任編輯：陳華康）