冉·阿讓是著名小說《悲慘世界》里的主人公，他所經(jīng)歷的故事可以說是十分曲折，在此過程中他的人物形象也發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，值得讀者細(xì)細(xì)分析和品味。本文首先簡(jiǎn)要闡述命運(yùn)對(duì)他產(chǎn)生的影響，包括一塊面包、一套銀燭臺(tái)以及當(dāng)上市長(zhǎng)所造成的影響，這些都對(duì)他的人物形象起到了扭轉(zhuǎn)作用，然后具體分析冉·阿讓形象的發(fā)展嬗變，希望能以此為廣大讀者提供有價(jià)值的參考。

《悲慘世界》是一部廣為人知的著名經(jīng)典小說，并且也受到了讀者的普遍喜愛，冉·阿讓作為其中的主人公，給人們留下了極為深刻的印象，同時(shí)也引發(fā)了不少共鳴。他是一位出生于社會(huì)底層、經(jīng)受了挫折與苦難的人，而他的人物形象也在此過程中不斷發(fā)展和改變，經(jīng)歷了一系列的轉(zhuǎn)化，最終升華成為了人性之光的代表。因此，探究這部作品中冉·阿讓人物形象的發(fā)展嬗變，具有十分重要的意義。

一、命運(yùn)的影響

（一）一塊面包的影響

冉·阿讓這一人物從剛出場(chǎng)時(shí)就處在社會(huì)底層，他不僅要養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)活姐姐與她的孩子們，因此他無(wú)疑承擔(dān)了十分沉重的壓力。但他并沒有因此而消極抱怨，而是加倍努力地工作，而最終獲得的薪酬還是十分微薄，只能供給自己和家人最基礎(chǔ)的溫飽。此后他被解雇失業(yè)，無(wú)法再養(yǎng)活家人，于是他只能去偷竊面包。他沒有想到，僅僅偷了一塊面包，他就被判了5年的刑期。并且在之后他又多次遭到抓捕，總共在監(jiān)獄里待了19年。當(dāng)時(shí)的法律十分嚴(yán)苛，已到了不合理的程度，而這也是社會(huì)上層階級(jí)壓迫和剝削底層階級(jí)的主要工具。冉·阿讓可以說是眾多受害者中的一名，他在出獄之后發(fā)現(xiàn)自己也很難在社會(huì)上繼續(xù)生活下去，遭到各方的歧視，無(wú)法被接納，這讓他的內(nèi)心產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變，原本他的性情善良而溫和，但此時(shí)卻萌生了報(bào)復(fù)社會(huì)的想法，顯示出走上惡人之路的趨勢(shì)。

（二）一套銀燭臺(tái)的影響

由于冉·阿讓出獄之后找不到地方工作和居住，他感到非常絕望，想要成為一個(gè)自私自利的人，對(duì)社會(huì)抱有很大敵意。幸好他碰到了主教米里埃，這位主教非常善良，不僅請(qǐng)他吃飯，還讓他留宿在自己家中。當(dāng)時(shí)的冉·阿讓產(chǎn)生了許多消極的情緒，認(rèn)為命運(yùn)對(duì)他極其不公平，想要報(bào)復(fù)社會(huì)，因此忽視了米里埃主教對(duì)他的種種好處，而從主教家里盜竊了一些銀器，但他運(yùn)氣欠佳，沒過多久就被警察發(fā)現(xiàn)并逮到，拉到主教家里進(jìn)行訊問。出乎意料的是，這位主教并未生氣，也沒有指證他的盜竊行為，讓他無(wú)罪釋放了，而且在事后還贈(zèng)送給冉·阿讓一套昂貴的銀燭臺(tái)。米里埃主教采取了以德報(bào)怨的方式，讓冉·阿讓的人性之光再度被激發(fā)出來，他終于認(rèn)識(shí)到自己此前的思想與行為都是錯(cuò)誤的，并重新領(lǐng)悟了做人的道理，決定要痛改前非，走向正確的道路。接下來，通過主教的引導(dǎo)，他遠(yuǎn)離了犯罪行徑，并積極幫助他人。他改名換姓，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在一點(diǎn)一滴的努力奮斗下，當(dāng)選成為了市長(zhǎng)，給當(dāng)?shù)氐木用褡鞒隽嗽S多貢獻(xiàn)。

（三）當(dāng)上市長(zhǎng)的影響

即便在當(dāng)上市長(zhǎng)以后，冉·阿讓也難以擺脫自己曾經(jīng)蹲過監(jiān)獄的苦役犯身份，而這也變成了他命運(yùn)的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他在這一時(shí)期中開始扮演救助者的角色，幫助無(wú)辜的囚徒，甚至不惜因此而暴露了自己的身份。他還在此期間收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩，因?yàn)樗融H了一位年輕的母親，并對(duì)她作出了承諾。沒過多久，警長(zhǎng)沙威發(fā)現(xiàn)了一些問題，由此對(duì)冉·阿讓的真實(shí)身份產(chǎn)生了懷疑。之后沙威不斷追捕冉·阿讓，把他再一次抓進(jìn)監(jiān)獄。但是冉·阿讓卻憑著自己的聰明才智成功逃脫，還在爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)中選擇成為一名戰(zhàn)地醫(yī)護(hù)者去幫助那些傷員。冤家路窄，冉·阿讓在這里又碰到了沙威，但這次兩人的地位和角色卻對(duì)調(diào)了，不是由沙威來逮捕他，而是由他對(duì)沙威實(shí)施槍決。而沒有想到的是，冉·阿讓并沒有趁此機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)沙威，而是選擇了放棄過往的種種恩怨，放走了沙威。最后，冉·阿讓向自己養(yǎng)女的未婚夫袒露了實(shí)情，讓他知道了自己的身份，卻遭受到歧視和偏見。這件事情使冉·阿讓受到嚴(yán)重打擊，雖然在冉·阿讓彌留之際，他養(yǎng)女的未婚夫醒悟過來，趕來見他，但也僅僅是簡(jiǎn)單地交代了遺囑就離開了這個(gè)世界。

二、形象的嬗變

（一）失敗者的形象

作品所描述的社會(huì)背景正處于波旁王朝的統(tǒng)治之下，冉·阿讓在當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的失敗人物，他在服役過程中感到無(wú)能為力，過得非常艱辛，只能獨(dú)自承受著黑暗社會(huì)加諸他身上的各種殘酷與不幸。他看到親人即將餓死，不得已之下只有去偷竊了面包，但這個(gè)面包并沒有真正解決他和親人的溫飽問題，反而導(dǎo)致他們一步步走向深淵。冉·阿讓丟了自己的工作，同時(shí)也沒有辦法再撫養(yǎng)姐姐留下的孩子，于是他處處都遭受著各種各樣的折磨與打擊，實(shí)際上這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人們的真實(shí)生活呈現(xiàn)。冉·阿讓是一個(gè)質(zhì)樸的普通民眾，他只是希望自己的親人可以活下去，不至于餓死，這才走上了盜竊之路。從這一角度來看，當(dāng)盜竊的目的僅僅是生存下去時(shí)，盜竊就不僅僅是簡(jiǎn)單的違法行為了，這其中也表現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代社會(huì)丑惡的一面，同時(shí)也彰顯了現(xiàn)實(shí)與法律的殘酷無(wú)情。

（二）改造者的形象

在一系列的打擊之下，冉·阿讓承受不住了，于是逐漸走向了自我毀滅的道路。眼看他就要這樣沉淪下去，米里埃主教及時(shí)出現(xiàn)了，成為冉·阿讓人生的燈塔，為他指出了一條光明之途，由此也徹底轉(zhuǎn)變了他的人生。米里埃是一位與眾不同的人，他雖然手握著一定的特權(quán)，但并未利用這樣的特權(quán)去對(duì)普通民眾進(jìn)行壓迫與剝削，而是從民眾的角度出發(fā)，把自己的房子改造成為救濟(jì)院，以此來幫助窮苦人民。于是，他在冉·阿讓心中樹立了大公無(wú)私的形象，同時(shí)也給予了冉·阿讓積極的影響與鼓舞，讓他逐漸振作起來。此時(shí)，即便冉·阿讓在身體與心理上都已飽經(jīng)摧殘，但也再度站了起來，沒有繼續(xù)墮落下去，而是成為了懷揣善良之心的人?？梢哉f，米里埃主教不斷促使冉·阿讓轉(zhuǎn)變了想法，開始朝著光明的道路邁進(jìn)，同時(shí)也將自己最寶貴的一部分財(cái)物贈(zèng)送給了他，讓他有機(jī)會(huì)發(fā)展自己的事業(yè)。于是，冉·阿讓開始贏得他人的尊重和愛戴，并想方設(shè)法去幫助那些與過去的他有著相似經(jīng)歷的底層貧苦人民。作為改造者，除了要擁有博愛的思想之外，還應(yīng)當(dāng)身體力行，真正看清這個(gè)社會(huì)中存在的根本問題。冉·阿讓出生于社會(huì)底層，他對(duì)于這個(gè)社會(huì)的病根有著十分清醒的認(rèn)識(shí)，他忍受過折磨，同時(shí)也努力付出過，主教帶給他的溫暖使他的心理產(chǎn)生了極大轉(zhuǎn)變，由此衍生出改造社會(huì)的動(dòng)力，故而他希望能夠幫助更多的人找到幸福，并引導(dǎo)社會(huì)步入正軌。

（三）犧牲者的形象

在擁有了慈悲與寬容的心態(tài)之后，冉·阿讓成為了一名英雄，他更改了名字，使用了全新的身份，并通過自身的努力贏得了威望、名氣與尊重。他幫助了許多社會(huì)底層的貧苦勞動(dòng)人民，最終當(dāng)選了市長(zhǎng)。然而人生不是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)有不如意的事情發(fā)生，有的悲劇也能輕而易舉地改變?nèi)说囊簧?。后來，冉·阿讓碰到了沙威，他們兩人是完全不同的兩種人物，后者代表政府的強(qiáng)制力，同時(shí)他也堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)和保衛(wèi)當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)法律，希望以自己的方式維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。雖然沙威在這部作品中屬于反派，人物本身也帶有一定的悲劇色彩，但要全面而深入地分析，不能將他片面地定義成好人或是壞人。沙威是一名警察，他需要履行自身的職責(zé)，站好自己的崗位，單就這一點(diǎn)來看，他也算是一個(gè)好人。但他又過于執(zhí)著，認(rèn)為制度是不容懷疑、無(wú)可動(dòng)搖的，這也導(dǎo)致他成為一個(gè)壞人。如果一個(gè)人并沒有犯下罪過卻要經(jīng)受死刑，那么不管是任何一個(gè)人，都應(yīng)該會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)搖情緒，冉·阿讓亦是如此，雖然他可以完全忽略這件事情，去過安逸的生活，做自己想做的事，但他卻選擇了勇敢地站出來，堅(jiān)定地面對(duì)一切，接受法律的裁判。由此也可以看出，雖然有的事情我們無(wú)法自主作出抉擇，但我們可以選擇用怎樣的態(tài)度來面對(duì)。冉·阿讓原本可以選擇走一條壞人的道路，但是他卻選擇了善良，這也說明他擁有著很高的犧牲者的覺悟。

（四）救贖者的形象

在《悲慘世界》這部作品中，冉·阿讓這一人物最后逐漸發(fā)展成為一個(gè)救贖者的形象。他最先救贖的就是監(jiān)獄中的苦役犯，這名苦役犯得不到任何主教的幫助與認(rèn)同，如果讓他再次進(jìn)入社會(huì)，對(duì)社會(huì)來說也是潛在的威脅，但冉·阿讓選擇讓他活下去，之后苦役犯也走上了自我救贖的道路，開始直面自己的本性，不再逃避責(zé)任，而是勇敢地挑起了生活的重?fù)?dān)。此后，冉·阿讓又救贖了遭受過多折磨與苦難的珂賽特以及她的母親，這位母親在年輕的時(shí)候做事十分沖動(dòng)，而她也因此付出了巨大的代價(jià)，在她奄奄一息的時(shí)候，苦苦地哀求冉·阿讓幫助自己，她已經(jīng)為自己曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤承擔(dān)了責(zé)任，而冉·阿讓也對(duì)她非常寬容，施以援手，讓她的女兒不用再承受痛苦。在接下來的日子中，他開始撫育珂賽特，并以這樣的方式使自己得到了救贖。這番經(jīng)歷使冉·阿讓成為一個(gè)更加偉大的人，塑造了他的救贖者形象。

三、結(jié)語(yǔ)

總體來看，冉·阿讓是一位受盡了命運(yùn)折磨的人物，他也有過差點(diǎn)誤入歧途的經(jīng)歷，但在貴人的指引和影響之下，他最終選擇了走向善良之路，成為了犧牲與救贖的人物形象，可以說他嬗變成了一位博愛的人，愿意以一己之力幫助他人，體現(xiàn)出偉大的人性光輝。

作者簡(jiǎn)介：龍彥（1978-），女，湖南衡陽(yáng)人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)橥鈬?guó)文學(xué)。