費(fèi) 宇
社會的發(fā)展是一個新陳代謝、世代更替的過程。作為社會的新成員,未成年人的生理和心理皆處于不成熟的狀態(tài),他們?nèi)狈ψ銐虻慕?jīng)驗(yàn)和理性判斷能力,以避免作出于己不利的選擇。圍繞著未成年人這一特殊主體,民法設(shè)置了種種特別規(guī)則,其中,監(jiān)護(hù)便是使未成年人順利過渡到成年階段、成為合格社會分子的基本制度。根據(jù)我國 《民法典》的規(guī)定,父母監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)義務(wù)圍繞著 “撫養(yǎng)、教育和保護(hù)”三個方面展開。具體而言,為滿足未成年人最基本的生理需要,監(jiān)護(hù)人向未成年人提供衣食等生活必需品,監(jiān)護(hù)人是未成年人生命維系及健康保障的第一責(zé)任人。從社會層面上看,人類本性與社會規(guī)則并不時常相合,人非生來便適合在集體中生活。①未成年人的社會化可以被視為克服自身生物本能的過程,需要監(jiān)護(hù)人以教育為手段,促使其理解和遵守在社會生活中生存所必需的一系列社會規(guī)則。否則,未成年人難以由一個生物意義上的人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣钪械囊环葑?。此外,未成年人是脆弱的,法律假定監(jiān)護(hù)人是未成年人利益的最佳保護(hù)者,確定了監(jiān)護(hù)人負(fù)有 “保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益”之職責(zé)。
就未成年人的隱私權(quán)而言,無論是對內(nèi)還是對外,監(jiān)護(hù)人作為未成年人保護(hù)者的思路都得以被延伸。在外部關(guān)系中,監(jiān)護(hù)人承擔(dān)著未成年人隱私事務(wù)處理者的角色。如根據(jù) 《個人信息保護(hù)法》第31條的規(guī)定, “個人信息處理者處理不滿十四周歲未成年人個人信息的,應(yīng)當(dāng)取得未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意”。由此可見,監(jiān)護(hù)人就他人利用未成年人隱私信息之行為享有同意權(quán)。
在內(nèi)部關(guān)系中,立法者給予了監(jiān)護(hù)人知悉未成年人隱私的權(quán)利。根據(jù) 《未成年人保護(hù)法》第63條的規(guī)定,監(jiān)護(hù)人對無行為能力未成年人的信件、日記、電子郵件或其他網(wǎng)絡(luò)通訊內(nèi)容享有代為開拆或查閱的權(quán)利。在學(xué)術(shù)界,學(xué)者們基本上皆對 “監(jiān)護(hù)人可以限制未成年人隱私權(quán)”這一結(jié)論表示贊同,但論證的路徑存在差異。第一種觀點(diǎn)是從限制即保護(hù)的角度出發(fā),認(rèn)為未成年人缺乏社會經(jīng)驗(yàn),危險應(yīng)對能力不足,行使隱私權(quán)時可能會身處險境,因而需要加以限制。②第二種觀點(diǎn)以監(jiān)督未成年人為視角,認(rèn)為 “未受監(jiān)控的兒童有更大的風(fēng)險從事有問題的行為,包括吸毒、吸煙、酗酒、輟學(xué)、早孕等。”③第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為監(jiān)護(hù)人的知情權(quán)是監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)所必須具備的權(quán)利④,即對于未成年人相關(guān)情況的知悉是監(jiān)護(hù)人履職的前提。綜上所述,無論是在外部關(guān)系還是內(nèi)部關(guān)系中,無論是基于立法還是理論研究,監(jiān)護(hù)人作為未成年人保護(hù)者的角色都得到了承認(rèn)。
在實(shí)踐中,監(jiān)護(hù)人時常以未成年人隱私權(quán)侵害者的角色出現(xiàn),未成年人隱私權(quán)與監(jiān)護(hù)職責(zé)的履行存在沖突,沖突的表現(xiàn)形式主要有:第一,知悉隱私型沖突。如在實(shí)踐中,有未成年人因不滿父親在家中安裝攝像頭而報警⑤,也出現(xiàn)過一位小學(xué)五年級的學(xué)生因日記被父母翻看,而將父母狀告至法院的事例。⑥第二,披露隱私型沖突。此類沖突最典型的表現(xiàn)便是監(jiān)護(hù)人在社交媒體中的 “曬娃”行為。我國對此尚無民事或刑事審判的先例,但有一些國家的法院已就此作出回應(yīng)。如在葡萄牙,法院要求一對夫婦不得在社交網(wǎng)絡(luò)上披露其12 歲女兒的照片或者任何能夠確認(rèn)她身份的信息。⑦在波蘭,因?qū)? 歲兒子的不雅裸照發(fā)布至Facebook 上,法院判處一位父親3 個月的監(jiān)禁。⑧對 “曬娃”行為,有學(xué)者指出, “這也許是父母慶祝孩子生命的一種方式,但另一方面,沒有人知道它對孩子將來的影響?!雹岽祟悎蟮缹乙姴货r,由此可見,監(jiān)護(hù)人對未成年人隱私信息的披露,不僅涉及到侵權(quán)責(zé)任成立與否的問題,還可能關(guān)乎未成年人的人身安全。
根據(jù)我國 《民法典》的規(guī)定,監(jiān)護(hù)人的范圍不僅限于與未成年人存在血緣關(guān)系的父母,還包括其他近親屬、有意愿的個人或組織等。需要注意的是,父母監(jiān)護(hù)與其他監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)存在本質(zhì)上的不同。父母與子女血脈相連,由此生發(fā)出來的情感大多具有純粹無私的屬性。除去極端的情況,父母在履行監(jiān)護(hù)職責(zé)時總是出于愛意,盡管有時方法有誤、程度失當(dāng)。有別于父母監(jiān)護(hù)人,其他監(jiān)護(hù)人和未成年人之間的關(guān)系缺乏此種純粹利他的因素,監(jiān)護(hù)人侵權(quán)的案件更容易在非父母監(jiān)護(hù)的情形下發(fā)生。如實(shí)踐中,就出現(xiàn)過一名繼父長期性侵14 歲的繼女,并將其裸照發(fā)布在群聊之中的事例。⑩故此,對于父母監(jiān)護(hù)人與其他監(jiān)護(hù)人不能等量齊觀。
如前所述,在理論的構(gòu)設(shè)上,監(jiān)護(hù)人是作為未成年人保護(hù)者的角色出現(xiàn)的。不可否認(rèn),監(jiān)護(hù)人是維護(hù)未成年人權(quán)益的最有力群體,但有時,監(jiān)護(hù)人也會轉(zhuǎn)換為未成年人隱私權(quán)的侵害者。對此,有學(xué)者指出, “未成年人隱私權(quán)與監(jiān)護(hù)知情權(quán),與一般權(quán)利沖突不同,其保護(hù)的法益具有同一性,權(quán)利沖突只是表象。”?但問題在于,既然未成年人隱私權(quán)與監(jiān)護(hù)制度指向的法益是統(tǒng)一的,二者之間為什么還會存在齟齬?這是由法益保護(hù)的不同路徑?jīng)Q定的,即自治與他治、個人主義與家長主義之間的沖突。隱私權(quán)建構(gòu)在個人主義的基礎(chǔ)上,若以自決的角度觀察隱私權(quán),則它是 “他人所享有的就其具有私人性質(zhì)的事務(wù)作出自我決定的權(quán)利”?。在人際關(guān)系中,隱私權(quán)具有決定他人能否進(jìn)入自己的私人生活、調(diào)整與他人關(guān)系親疏遠(yuǎn)近之功能??梢哉f,隱私權(quán)是最能體現(xiàn)和保護(hù)個人自治的民事權(quán)利。
未成年人是尚未成熟的人,需要監(jiān)護(hù)人的保護(hù),但從另一角度上看,成熟不是一蹴而就的,它需要一個發(fā)展的過程,隱私權(quán)在此之中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。隱私是一道屏障,將不屬于 “我”的外在世界與 “我”相分隔,如此,未成年人才得以感受到自我的存在。 “只有當(dāng) (孩子)理解到有一個 ‘不屬于自己’的世界的時候,自我感才會開始產(chǎn)生?!?在有所隱藏、有所保留的過程中,未成年人不斷認(rèn)識到了 “我”是有別于他人的獨(dú)立個體,“我”才能夠成為獨(dú)一無二的 “我”。隱私權(quán)關(guān)乎未成年人自治能力的培養(yǎng)。由于生理和心理的不成熟,未成年人對外界難免存在依賴。然而出于保護(hù)隱私的需求,未成年人有動力逐漸去除自身的依賴性,轉(zhuǎn)而嘗試自我抉擇。一本上了鎖的日記即為例證:一方面,日記內(nèi)容的形成體現(xiàn)了未成年人獨(dú)特內(nèi)心世界的建構(gòu);另一方面,未成年人有意識維護(hù)其隱私的行為彰顯了未成年人自治能力的提升。
監(jiān)護(hù)制度則展現(xiàn)了家長主義 “為了保護(hù)行為人的利益而限制行為人的自由”?之取向。家長主義的實(shí)質(zhì)是一種保護(hù)性他治,在保護(hù)的過程中必然會損害被保護(hù)主體的 “自治”權(quán)利。在實(shí)踐中,出于撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的需要,監(jiān)護(hù)人必然會對未成年人的隱私權(quán)加以限制,即使后者對此往往頗有微詞或試圖反抗。如為了了解未成年人的學(xué)習(xí)狀況,監(jiān)護(hù)人必然要知悉其成績排名,或觀察其學(xué)習(xí)狀態(tài)。未成年人精神狀態(tài)出現(xiàn)嚴(yán)重問題,為了解其心事,監(jiān)護(hù)人需要查看其日記。未成年人徹夜不歸,監(jiān)護(hù)人當(dāng)然有權(quán)調(diào)查其近期交友狀況及行動軌跡。
以監(jiān)護(hù)制度限制未成年人的隱私權(quán),體現(xiàn)了如下假設(shè):第一,未成年人的自治能力不足,難以維護(hù)自身利益,需要他人的保護(hù);第二,法律 “假定父母擁有孩子所缺乏的成熟、經(jīng)驗(yàn),以及做出人生艱難抉擇的判斷能力”?,監(jiān)護(hù)人是未成年人整體利益的第一保護(hù)者;第三,未成年人就其隱私權(quán)享有的自治利益須讓位于未成年人的整體利益。綜上,未成年人隱私權(quán)與監(jiān)護(hù)制度的沖突,在本質(zhì)上系個人自治與保護(hù)性他治的矛盾。此外,監(jiān)護(hù)人常常忽略未成年人自主能力的發(fā)展性,未能及時放寬對于未成年人隱私權(quán)的限制。法律以十八周歲作為行為能力完備的界限,而不對行為能力作出個案的判斷,此乃維護(hù)法的確定性之考量。出于生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),1 歲與17 歲的未成年人當(dāng)然不能等同看待,監(jiān)護(hù)職責(zé)履行的限度應(yīng)當(dāng)是動態(tài)變化的。舉例來說,同樣是洗浴一事,監(jiān)護(hù)人可以為嬰兒洗澡并知悉其身體隱私,以便更好地照顧他們。但是,隨著未成年人性別意識的強(qiáng)化,若無特殊情況,異性監(jiān)護(hù)人已然不適合為未成年人洗澡。
監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)行為的合法性往往難以判斷。其一,關(guān)于監(jiān)護(hù)職責(zé)的履行界限問題。如前所述,監(jiān)護(hù)人的權(quán)利容易被濫用,一些監(jiān)護(hù)人往往過度探知和披露未成年人的隱私。但從另一個角度看,監(jiān)護(hù)人有必要對未成年人的身心狀況知情。在實(shí)踐中,不乏監(jiān)護(hù)人對未成年人不聞不問的極端情況。2015年,貴州省曾出現(xiàn)四名留守兒童共同服藥自殺的悲劇。這四名兒童系兄妹關(guān)系,此前已有自殺未遂的經(jīng)歷,但沒有得到父母的重視。?監(jiān)護(hù)人忽視會對未成年人的心理健康造成難以彌補(bǔ)的損害,心理學(xué)界的研究表明,忽視型的教養(yǎng)以低要求、低反應(yīng)為主,監(jiān)護(hù)人既不關(guān)心未成年人的健康與成長,也不會規(guī)范他們的行為思想及對其提出要求。在此模式下長大的未成年人,會發(fā)生不良的心理特征,如自控能力差,做事缺乏耐心等。相比于其他未成年人,他們患抑郁癥的風(fēng)險更大。?此外,監(jiān)護(hù)人忽視也是青少年產(chǎn)生自殺意念的重要因素。?從結(jié)果避免的角度看,恰恰又是因?yàn)楹鲆?,監(jiān)護(hù)人無法察覺到未成年人的不良情緒,難以阻止極端事件的發(fā)生。其二,監(jiān)護(hù)人和未成年人一般是家庭成員關(guān)系,他們之間存在大量的共同隱私,如家族病史、收養(yǎng)關(guān)系等,這便增加了判斷行為合法性的難度。而且,基于共同生活的關(guān)系,家庭成員往往無須特意刺探,便可以輕易知悉彼此的隱私。其三,對監(jiān)護(hù)人行為合法性的判斷,往往需要考慮倫理情感的因素。在我國,任何類型的監(jiān)護(hù)人都無法因監(jiān)護(hù)人身份而獲得報酬,監(jiān)護(hù)職責(zé)的履行往往基于愛和責(zé)任,即便有時監(jiān)護(hù)人的行為失當(dāng),但大多數(shù)情況下也是出于對未成年人的關(guān)愛所致。
當(dāng)監(jiān)護(hù)人實(shí)施隱私侵權(quán)行為時,司法上的救濟(jì)手段鮮有應(yīng)用。從訴訟程序的啟動上看,原因首先在于訴訟代理人的缺位。未成年人系無訴訟行為能力之人,當(dāng)其權(quán)益受到侵害時,有賴于監(jiān)護(hù)人代為提起訴訟。而若監(jiān)護(hù)人為侵權(quán)人,侵權(quán)之訴則難以被提起。有鑒于此, 《民法典》第36 條規(guī)定,若被監(jiān)護(hù)人嚴(yán)重侵害未成年人的合法權(quán)益,則其他具有監(jiān)護(hù)資格的人、居委會、學(xué)校、未成年人保護(hù)組織等個人和機(jī)構(gòu)可以申請撤銷監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)資格。但問題在于,與體罰等可能產(chǎn)生外部痕跡的行為不同,監(jiān)護(hù)人對未成年人的隱私侵權(quán)是一類具有隱蔽性、日常性的行為,縱使立法者可以設(shè)置諸多保護(hù)未成年人權(quán)益的機(jī)構(gòu),但它們也很難深入至家庭內(nèi)部。另外,未成年人普遍缺乏主動尋求權(quán)利救濟(jì)的意識,也加劇了司法救濟(jì)程序啟動的難度。
司法救濟(jì)手段的應(yīng)用與家庭自治的觀念相沖突。監(jiān)護(hù)關(guān)系大多脫胎于家庭領(lǐng)域,自古便有 “法不入家門”的說法。家庭自治觀念有其自洽的一面:其一,家庭自治是私法自治原則的延伸,而后者的實(shí)質(zhì)恰恰在于,私法領(lǐng)域的法律關(guān)系由平等的個人決定,國家只有在當(dāng)事人不能解決之時才予以干預(yù)。?家庭是私之又私的領(lǐng)域,擁有在處理家庭內(nèi)部事務(wù)時的自由,國家不得任意干涉,這是對家庭自決的尊重。其二,家庭內(nèi)部問題具有復(fù)雜性和非理性的特點(diǎn)。它往往與倫理、情感相互纏連,并不單純是一個法律問題。所謂 “清官難斷家務(wù)事”,即是如此。家庭自治強(qiáng)調(diào)矛盾的自我解決,節(jié)約社會治理成本。其三,從效果上來看,法律途徑不一定是處理每段家庭糾紛的最優(yōu)選擇。每個家庭的運(yùn)行都有其內(nèi)在的規(guī)則,此種規(guī)則盡管不一定合理,但一定被家庭成員所習(xí)慣,法律規(guī)則的適用會打破這種自洽性。其四,我國自古有 “家丑不外揚(yáng)”、“厭訟”的觀念,家庭糾紛的對簿公堂,有時會對家庭關(guān)系造成難以彌補(bǔ)的傷害,結(jié)果適得其反。
理論上講,在監(jiān)護(hù)侵權(quán)行為發(fā)生后,監(jiān)護(hù)人可能作為侵權(quán)行為人,或是基于監(jiān)護(hù)人身份,而承擔(dān)兩種不同類型的責(zé)任。前者由于司法救濟(jì)程序的啟動困難而難以得到應(yīng)用;對于后一種情況,目前的懲戒措施主要有制止、批評教育、訓(xùn)誡、責(zé)令限期改正。上述措施在實(shí)踐中難以真正達(dá)到糾正監(jiān)護(hù)人行為的效果:一方面,對未成年人保護(hù)的法律是“沒有牙齒的法律”,懲戒措施的剛性和強(qiáng)制性不足;另一方面,只要監(jiān)護(hù)人的觀念沒有發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,監(jiān)護(hù)關(guān)系還在存續(xù),監(jiān)護(hù)權(quán)利濫用的情形就有可能繼續(xù)發(fā)生。
我國 《民法典》第36 條規(guī)定,當(dāng)監(jiān)護(hù)人嚴(yán)重侵害被監(jiān)護(hù)人的合法權(quán)益時,法院可以撤銷監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)資格。然而,這一懲罰措施很難被應(yīng)用于隱私侵權(quán)的場合。一是監(jiān)護(hù)人侵害未成年人隱私權(quán)的行為大多在小處,尚未達(dá)到 “嚴(yán)重”的程度,不滿足法律規(guī)定的適用條件。二是監(jiān)護(hù)資格的撤銷過于嚴(yán)厲和絕對,有違比例原則的要求。此外,父母監(jiān)護(hù)的情形下, “父母與子女的血緣關(guān)系和親情是無法替代的。對于監(jiān)護(hù)人在其職責(zé)履行中的問題,干預(yù)措施必須恰如其分,否則會適得其反?!?不分行為輕重而一味地撤銷監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)資格,可能對未成年人造成更大的痛苦與傷害。
在處理與未成年人有關(guān)的事務(wù)時,兒童最大利益原則是一項(xiàng)最基本的原則。該原則在 《兒童權(quán)利宣言》中被首次提出,并因1990 年聯(lián)合國 《兒童權(quán)利公約》的生效而成為一項(xiàng)具有法律約束力的原則。 《兒童權(quán)利公約》載明, “關(guān)于兒童的一切行動,不論是由公私社會福利機(jī)構(gòu)、法院、行政當(dāng)局或立法機(jī)構(gòu)執(zhí)行,均應(yīng)以兒童的最大利益為一種首要考慮”。該原則在我國 《民法典》、 《未成年人保護(hù)法》等法律中得到了貫徹。以兒童利益為本位是兒童最大利益原則的核心理念,至今已成為主流的社會共識。但放眼人類社會,在相當(dāng)漫長的歷史進(jìn)程中,兒童總是不被人們 “看到”。在歐洲中世紀(jì)時期,一旦兒童的體力勉強(qiáng)可以自立,他們便立刻被混入成年人的隊(duì)伍,成為低齡的成年人。兒童與成年人一樣地工作,一樣地生活,他們與成年人穿一樣的服飾,被畫作微型的成年人。?
近代以來,人們才逐漸意識到需要將兒童和成年人區(qū)分看待,盧梭在 《愛彌兒》一書中指出,“最明智的人致力于研究成年人應(yīng)該知道些什么,可是卻不考慮孩子們按其能力可以學(xué)到些什么,他們總是把小孩子當(dāng)大人看待,而不想一想他還沒有成人”?。從17 世紀(jì)末開始,學(xué)校代替學(xué)徒制成為教育的主要方式,兒童不再與成年人混在一起。?家庭成為家長與孩子之間情感交流的必要場所,孩子在家庭中逐漸占據(jù)中心地位。與 “發(fā)現(xiàn)并保護(hù)兒童”觀念在教育學(xué)界的先行不同, “區(qū)分兒童并給予他們特殊保護(hù)”在實(shí)定法中的出現(xiàn)顯然是遲延的。從對待兒童犯罪者的方式上看,立法者并沒有及時意識到兒童在辨認(rèn)和控制自己行為方面的天然不足,他們對兒童缺乏惻隱之心,對兒童犯下的罪行嚴(yán)懲不貸。自19 世紀(jì)中葉以來,歐美國家終于意識到了兒童與成人存在本質(zhì)上的不同,并通過法律手段的實(shí)施,給予兒童特殊的保護(hù)。1959 年,聯(lián)合國 《兒童權(quán)利宣言》首次提出了兒童最大利益原則,此乃文明的重大進(jìn)步。它使得兒童雖為不掌握話語權(quán)的弱勢群體,仍可受到以其利益為本位的充分保護(hù)。童年時代也終于 “被看作每個人與生俱來的權(quán)利,成為一個超越社會和經(jīng)濟(jì)階級的理想。”?
回到監(jiān)護(hù)制度上來,監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)職責(zé)的履行,須以兒童利益最大原則為出發(fā)點(diǎn), “評估兒童面臨的日常風(fēng)險,并就保護(hù)兒童的最適當(dāng)和合理方式作出選擇?!?故此,家長主義干預(yù)模式下監(jiān)護(hù)人對于未成年人隱私權(quán)的限制,實(shí)際上是在對未成年人各項(xiàng)權(quán)益進(jìn)行整體權(quán)衡后作出的選擇。作為一項(xiàng)原則,兒童最大利益原則具有概括性,需要在個案中具體衡量,這需要運(yùn)用利益位階排序的方法,兩利相權(quán)取其重。具體而言, “生命和健康應(yīng)當(dāng)被置于首位”?,優(yōu)先于未成年人的隱私權(quán)。這是由于生命權(quán)與健康權(quán)是自然人從事各項(xiàng)活動,實(shí)現(xiàn)自身人格尊嚴(yán)與幸福的基礎(chǔ),失去了生命與健康,其他權(quán)利無從行使。如父母為了尋找丟失的兒童而向公眾公開其身體特征,再如父母告知醫(yī)生其孩子的遺傳病史、飲食起居等私密信息。上述情形中隱私利益的犧牲是出于保護(hù)生命健康權(quán)的需要,根據(jù)兒童最大利益原則,監(jiān)護(hù)人的行為并無不當(dāng)。
在實(shí)踐中,最難判斷的是監(jiān)護(hù)人日常性的撫養(yǎng)、教育行為與隱私侵權(quán)行為之間的界限。這是由于,監(jiān)護(hù)人在獲取未成年人隱私之前,無法對其內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測,而只能基于邏輯及對未成年人的固有了解,推測其可能遭遇某些風(fēng)險。對此,應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持兒童最大利益原則的前提下,允許監(jiān)護(hù)人基于合理懷疑,限制未成年人的隱私權(quán)。即便最后從結(jié)果出發(fā),證明監(jiān)護(hù)人的限制系虛驚一場,監(jiān)護(hù)人也可得于免責(zé),以此來保障監(jiān)護(hù)職責(zé)順利履行。
未成年人的發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程,雖然法律將18 周歲作為自然人取得完全民事行為能力的時間節(jié)點(diǎn),但是這不意味著未成年人在此之前一直生活在搖籃里,一應(yīng)事務(wù)皆由監(jiān)護(hù)人包辦。在未成年人成長的過程中,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)逐漸減少對于未成年人的限制,給予他們越來越多的自主空間,以期使其成為一個真正獨(dú)立成熟的個體。
如前所述,兒童這一主體是被 “發(fā)現(xiàn)”的,童年這一概念是被社會建構(gòu)的。以年齡為界限區(qū)分未成年人的不同發(fā)展階段,也實(shí)屬一種人為的擬制,需要符合在某一特定時期內(nèi),社會成員普遍接受的對某一事物的看法。本文根據(jù)未成年人的身心發(fā)展規(guī)律、未成年人參與社會生活的時間節(jié)點(diǎn),參照心理學(xué)界的觀點(diǎn),將未成年人的成長階段劃分如下(以下年齡段的下限包含本數(shù),上限不包含本數(shù)):嬰兒期 (0—2 歲)、幼兒期 (2—6 歲)、學(xué)齡兒童期 (6—12 歲)、青少年期 (12—18 歲)。
在嬰兒期,未成年人的生命是脆弱的,他們對身體的控制及對世界的認(rèn)知極為有限,缺乏自我保護(hù)的能力。因此,監(jiān)護(hù)人有義務(wù)持續(xù)關(guān)注嬰兒的一舉一動,以避免發(fā)生損害嬰兒生命健康的危險情況。此外,從發(fā)展心理學(xué)的角度看,如果監(jiān)護(hù)人對嬰兒的活動給予密切的注意和情感支持,敏感地回應(yīng)他們的需要,則可以促使嬰兒形成安全型依戀。?此種依戀有助于未成年人在日后表現(xiàn)出更高水平的自尊、共情能力和社交能力。總之,為了保障嬰兒的生理及心理健康,監(jiān)護(hù)人需要密切、全方位地關(guān)注嬰兒,掌握關(guān)于他們的一切情況,這不構(gòu)成對于未成年人隱私權(quán)的侵犯。
在幼兒期,未成年人的語言技能迅速發(fā)展,自我概念逐漸建立,他們可以與成人談?wù)撝匾膫€人經(jīng)驗(yàn),開始形成關(guān)于自身生活的自傳式記憶。?在這一階段,未成年人對評價自身行為的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)形成了一定了解,尷尬、羞愧、內(nèi)疚等自我意識情緒開始出現(xiàn)。?因此,監(jiān)護(hù)人在談?wù)撘恍┲卮竺舾须[私,如身體缺陷時,應(yīng)當(dāng)考慮未成年人的主觀感受及被記憶的可能性。但此時的未成年人尚未形成隱私意識,仍不具備處理自身隱私事務(wù)的能力。
在學(xué)齡兒童期,兒童步入學(xué)校這一重要的社會化機(jī)構(gòu),社會交往活動日益增多。從人際關(guān)系的角度看,同伴對于兒童的重要性不斷增強(qiáng),友誼的判斷標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了由 “他人能否為自己提供愉悅的機(jī)會”,到 “他人是否與自己形成親密和忠誠的心理關(guān)系”之轉(zhuǎn)變過程。?在監(jiān)護(hù)的過程中,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)注意給予未成年人發(fā)展主觀隱私、發(fā)展友誼的空間,對他們不宜進(jìn)行持續(xù)的控制和干預(yù)。另外,該階段未成年人的性別意識顯著增強(qiáng),性別疏離的現(xiàn)象十分突出,一個明顯的證據(jù)是,他們的社交圈幾乎皆由同性別的同伴組成。?監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人對異性的敏感心理,盡量避免在異性面前披露未成年人基于性別特質(zhì)所衍生的隱私,如不宜再帶該階段的未成年人進(jìn)入異性公共浴池洗浴。
在青少年期,未成年人的身體加速發(fā)育,進(jìn)入性成熟階段,他們的智力和能力不斷趨于成人化。青少年可以在與他人的比較中認(rèn)識自己,意識到自身是獨(dú)立于包括監(jiān)護(hù)人在內(nèi)的所有他人的獨(dú)特個體。?在這一時期,青少年的自我概念發(fā)生重大的變化,他們不斷尋求自身的自主性,試圖擺脫對監(jiān)護(hù)人在心理上的依賴,以謀求獨(dú)立和自由。他們開始依靠同伴來獲得情緒支持,更加愿意向朋友而不是監(jiān)護(hù)人分享自己的秘密。對此,監(jiān)護(hù)人要保持與未成年人的良好溝通,給予他們充分的自主空間,尊重未成年人的隱私權(quán),將自身的角色定位由干預(yù)者和控制者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者和監(jiān)督者。
從世界范圍內(nèi)看, “監(jiān)護(hù)”這一概念有廣義和狹義之分。所謂廣義監(jiān)護(hù)制度,系指對一切無民事行為能力、限制民事行為能力人的人身及財產(chǎn)權(quán)益進(jìn)行監(jiān)督和保護(hù)的制度。就未成年人而言,其包括父母對未成年子女的監(jiān)護(hù)及父母以外的監(jiān)護(hù)人對未成年人的監(jiān)護(hù)。?從立法預(yù)設(shè)上看,廣義監(jiān)護(hù)制度將其他監(jiān)護(hù)人等同于父母來看待,實(shí)際上降低了保護(hù)未成年人的力度。父母與其他監(jiān)護(hù)人具有本質(zhì)上的不同,就性侵而言,發(fā)生在父母子女中的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)生在其他監(jiān)護(hù)人與未成年人之間的概率。這一方面是由于父母子女之愛的無私性,另一方面在于父母對子女負(fù)有極重的倫理道德義務(wù)。
大陸法系國家將親權(quán)制度與狹義監(jiān)護(hù)制度并行使用,前者系指父母對未成年子女人身及財產(chǎn)權(quán)益加以監(jiān)督和保護(hù)的制度,后者的適用對象則為不在親權(quán)保護(hù)下的未成年人及無民事行為能力、限制民事行為能力成年人。?將親權(quán)與監(jiān)護(hù)相互區(qū)分的目的,在于法律將以此進(jìn)行有差別地干預(yù)。對于父母,立法者相信他們會更加關(guān)心子女的利益,因而采取了放任的態(tài)度,相應(yīng)的親權(quán)監(jiān)督機(jī)構(gòu)也未設(shè)立。對于狹義監(jiān)護(hù)制度下的監(jiān)護(hù)人,法律大多是限制主義的取向:監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)權(quán)的行使范圍小于父母親權(quán)。法律設(shè)置了監(jiān)護(hù)監(jiān)督制度,監(jiān)護(hù)人行使監(jiān)護(hù)權(quán)須受法院、監(jiān)護(hù)當(dāng)局或其他監(jiān)護(hù)監(jiān)督人的監(jiān)督。?
我國 《民法典》采取了廣義監(jiān)護(hù)的立場,即便形式如此,也應(yīng)當(dāng)在實(shí)質(zhì)上對父母監(jiān)護(hù)人與其他監(jiān)護(hù)人加以區(qū)分,并以此為基礎(chǔ)建立對其他監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)監(jiān)督制度。借鑒大陸法系國家的經(jīng)驗(yàn),可以從設(shè)置監(jiān)護(hù)監(jiān)督人、設(shè)置行政監(jiān)護(hù)監(jiān)督機(jī)構(gòu)及完善司法監(jiān)護(hù)監(jiān)督機(jī)制三個方面入手。
當(dāng)監(jiān)護(hù)人為侵權(quán)行為人時,未成年人隱私權(quán)的救濟(jì)陷入了困境:傳統(tǒng)的司法救濟(jì)手段難以得到應(yīng)用,現(xiàn)有監(jiān)護(hù)人責(zé)任的承擔(dān)方式難與救濟(jì)需求相互匹配。在此種情況下, 《家庭教育促進(jìn)法 (二審稿)》的公布為困境的破除提供了新的思路。其第45 條規(guī)定了監(jiān)護(hù)人受懲戒的兩種情形:一種是通過監(jiān)護(hù)人自身的行為表現(xiàn)出來,即 “不正確實(shí)施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益”;另一種則通過未成年人的不當(dāng)行為表現(xiàn)出來,即 “未成年人實(shí)施嚴(yán)重不良行為或者犯罪行為”。若公安機(jī)關(guān)、檢察院、法院在辦案時發(fā)現(xiàn)上述情形,可以責(zé)令監(jiān)護(hù)人接受家庭教育指導(dǎo)。對于該決定的性質(zhì),一審稿更傾向于賦予其強(qiáng)制性。若監(jiān)護(hù)人違反了該決定,決定機(jī)關(guān)可以根據(jù)具體情況,對監(jiān)護(hù)人采取警告、罰款、拘留等措施。但在二審稿中,上述措施被刪除,這大大削減了家庭教育指導(dǎo)制度的強(qiáng)制性。
強(qiáng)制性家庭教育指導(dǎo),在臺灣地區(qū)又被稱為強(qiáng)制性親職教育輔導(dǎo),是指基于主管機(jī)關(guān)的決定,由監(jiān)護(hù)人接受的關(guān)于改善家庭教育方式、增進(jìn)監(jiān)護(hù)人職能的強(qiáng)制性教育活動。根據(jù) “兒童及少年福利與權(quán)益保障法”的規(guī)定,監(jiān)護(hù)人若存在該法所列舉的監(jiān)護(hù)失職情形,則會被主管機(jī)關(guān)責(zé)令接受四小時以上五十小時以下的親職教育輔導(dǎo);若不接受輔導(dǎo)或拒不完成時數(shù),監(jiān)護(hù)人將被按次處以罰款,至其參加為止。在英國,親職教育條款被規(guī)定于 《犯罪和擾亂秩序法案》中,法院可要求未成年罪犯的父母參加親職咨詢或指導(dǎo)課程,時間最長不超過三個月。強(qiáng)制性家庭教育指導(dǎo)制度在促進(jìn)親子關(guān)系、糾正監(jiān)護(hù)人及未成年人不良行為等方面產(chǎn)生了積極作用。實(shí)證研究顯示,2012 年臺灣地區(qū)完成強(qiáng)制性親職教育輔導(dǎo)的案件共有166 例,其中在半年后再次被通報虐待兒童的有13 例,再犯通報率為7.8%。?
回到未成年人隱私權(quán)與監(jiān)護(hù)制度的沖突上來,不難發(fā)現(xiàn),破除困境的關(guān)鍵并非在于施以嚴(yán)苛的懲戒手段,而是在于能夠?qū)崿F(xiàn)對監(jiān)護(hù)人觀念的真正轉(zhuǎn)變。就強(qiáng)制性家庭教育指導(dǎo)而言,它是一種制度性的構(gòu)設(shè),可以用來作為教化監(jiān)護(hù)人、傳遞正確監(jiān)護(hù)觀念的依托。從家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容上看,首先應(yīng)當(dāng)使監(jiān)護(hù)人確立以未成年人為本位的觀念,并將兒童最大利益原則作為執(zhí)行監(jiān)護(hù)事務(wù)的首要原則。其次,在具體的沖突中,監(jiān)護(hù)關(guān)系中的雙方應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持雙向溝通原則,建立起彼此之間的信任、尊重和關(guān)懷。?再次,監(jiān)護(hù)人需要認(rèn)識到隱私權(quán)之于未成年人的重要意義。隱私權(quán)攸關(guān)未成年人自治能力的養(yǎng)成, “即使某個孩子現(xiàn)有的自治程度,不能使他單獨(dú)行使隱私權(quán),但也應(yīng)當(dāng)基于個人自主的理由,前瞻性地尊重孩子的權(quán)利?!?隨著未成年人年齡的增長,監(jiān)護(hù)人要逐步放寬對其隱私權(quán)的限制,使其就自身事務(wù)作出決策。
未成年人隱私權(quán)與監(jiān)護(hù)制度沖突的和緩并非一朝一夕之事,但需要相信——在個體意識、隱私意識日益增強(qiáng)的今天,在監(jiān)護(hù)關(guān)系日益開明的時代背景下,困境的破除是必然的趨勢。只不過,這種必然需要被賦予時間,需要由法律、教育等多重方式加以引導(dǎo)??梢哉f,監(jiān)護(hù)關(guān)系的協(xié)調(diào)任重而道遠(yuǎn)。
注釋:
① 參見費(fèi)孝通: 《生育制度》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2014 年版,第135 頁。
②? 參見李延舜: 《論未成年人隱私權(quán)》, 《法制與社會發(fā)展》2015 年第6 期。
③? Bryce Clayton Newell, Cheryl Metoyer, Adam D.Moore, Social Dimensions of Privacy: Privacy in the Family,Interdisciplinary Perspectives, Cambridge University Press,2015, p.105.
④? 參見劉金霞: 《未成年人隱私權(quán)與監(jiān)護(hù)人知情權(quán):和諧、沖突與法律規(guī)制》, 《法學(xué)雜志》2007 年第4期。
⑤ 參見韓丹東、蘇欣雨: 《14 歲男孩報警稱被父親用攝像頭監(jiān)控引發(fā)熱議 監(jiān)護(hù)權(quán)與隱私權(quán)爆發(fā)沖突咋辦》,《法治日報》2020 年 9 月 15 日第 4 版。
⑥ 參見谷武民、竇俊杰: 《日記被偷看 男童告父母》, 《大河報》2010 年 9 月11 日第A11 版。該新聞報道沒有提及未成年人訴訟能力及訴訟代理人的問題,法官最終以批評教育監(jiān)護(hù)人的方式處理了糾紛。
⑦ 參見張遠(yuǎn)南: 《網(wǎng)上 “曬娃”需謹(jǐn)慎》, 《人民日報》2015 年 10 月 13 日第 21 版。
⑧⑨ Anna Brosch, Sharenting—Why Do Parents Violate Their Children’s Privacy, The New Educational Review,2018, 54(4), pp.76-79.
⑩ 參見 《男子性侵14 歲繼女1 年 并將其裸照傳聊天群》, 《央廣網(wǎng)》,訪問時間:2021 年10 月4 日。
?張民安、宋志斌: 《自治性隱私權(quán)研究——自治性隱私權(quán)的產(chǎn)生、適用范圍和爭議》,中山大學(xué)出版社2014 年版,第 1 頁。
?[美]菲爾·艾溫: 《成長的秘密——兒童到青少年期的友誼發(fā)展》,黃牧仁譯,江蘇教育出版社2010 年版,第45 頁。
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? 參見汪志球、潘躍: 《畢節(jié)4 名兒童服食農(nóng)藥身亡 貴州專項(xiàng)檢查留守兒童救助幫扶》, 《人民日報》2015年 6 月 13 日,第 4 版。
? 參見馬衡等: 《兒童抑郁癥與父母教養(yǎng)方式、忽視的相關(guān)性分析》, 《國際精神病學(xué)雜志》2021 年第2期。
? 參見余思、劉勤學(xué): 《父母忽視對青少年自殺意念的影響:自尊和希望的中介作用》, 《心理發(fā)展與教育》2020 年第 3 期。
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? 參見夏吟蘭: 《民法典未成年人監(jiān)護(hù)立法體例辯思》, 《法學(xué)家》2018 年第 4 期。
? 參見沈瓊桃: 《處罰父母、拯救小孩?臺灣強(qiáng)制性親職教育輔導(dǎo)的結(jié)果評估:以兒虐再通報率為指標(biāo)》,《社會政策與社會工作學(xué)刊》2018 年第1 期。
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