常鳳 趙文艷 井宏穎

(哈爾濱體育學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150008)

道德可緩解沖突，減少矛盾，具有法律不可替代的作用［1］，但需要參與者有能力聽取雙方的意見，甚至理解與自身相悖的意見。因此，理解與自己不一致論點(diǎn)的能力尤為重要。道德判斷能力是指?jìng)€(gè)體基于內(nèi)心的道德原則，進(jìn)行道德決策和判斷，以及能夠根據(jù)這些判斷付諸行為的能力［2］，需要受試者在兩難的境地下，做出自己的判斷，該能力受道德主體的認(rèn)知、情緒、性別、年齡、家庭環(huán)境、教育水平、社會(huì)環(huán)境等因素影響［3］。研究顯示，體育專業(yè)大學(xué)生存在文化素養(yǎng)較差、自我評(píng)價(jià)較高、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感較弱等問題［4］，整體德育水平偏低，直接影響整體道德判斷能力。

大學(xué)生群體仍處于道德培養(yǎng)的發(fā)展期。道德判斷能力的研究主要集中于中學(xué)生和大學(xué)生群體，探討情緒、移情、共情等與道德判斷能力關(guān)系及其影響［5］。然而，體育專業(yè)大學(xué)生道德判斷能力的研究鮮見。因此，該研究以體育專業(yè)大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，以道德判斷測(cè)驗(yàn)（Moral Judgment Test，MJT）為工具，分析體育專業(yè)大學(xué)生的道德判斷能力，了解存在的問題，并提出教育對(duì)策，為更好地開展體育院校思政教育工作，提高體育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量提供參考。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

該研究以某體育院校2018—2021級(jí)在校大學(xué)生的道德判斷能力為研究對(duì)象。被試分布情況如表1所示。

表1 被試分布情況表

1.2 調(diào)查方法

首先，將該校在校大學(xué)生按照生源招生類別分為單招（運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育和冰雪專業(yè)）、體育教育（統(tǒng)招+體育高考）、統(tǒng)招（體育新聞、體育英語、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、運(yùn)動(dòng)康復(fù)等統(tǒng)招，不參與體育高考測(cè)試）3個(gè)類別。然后，按照年級(jí)進(jìn)行分層。最后，在每個(gè)招生類別、每個(gè)年級(jí)中，利用機(jī)器對(duì)班級(jí)進(jìn)行編碼，隨機(jī)抽取2～3 個(gè)班進(jìn)行整班調(diào)查，共1105 人參與問卷發(fā)放與回收。回收有效問卷1007份，問卷回收率為91.14%。

1.3 調(diào)查工具

該研究使用林德（Lind）編制的道德判斷測(cè)驗(yàn)（MJT）問卷和李曉婷［6］《大學(xué)生德育需求調(diào)查問卷》。MJT 主要指標(biāo)為道德判斷能力分，即Competent 分，簡稱C分。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)1～9分，較低；10～29分，中等；30～49分，較高；50分以上，非常高［7］。

1.4 統(tǒng)計(jì)方法

使用SPSS 26.0 進(jìn)行數(shù)據(jù)處理與分析，不同性別采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)進(jìn)行分析，不同年級(jí)、不同招生類別采用單因素方差分析進(jìn)行對(duì)比，年級(jí)或招生類別與性別的交互作用則采用多因素方差分析，以P＜0.05 為統(tǒng)計(jì)學(xué)差異標(biāo)準(zhǔn)。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 不同年級(jí)、不同性別體育專業(yè)大學(xué)生道德判斷能力比較與分析

不同性別體育專業(yè)大學(xué)生間比較，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。該結(jié)果明顯低于德國、澳大利亞、荷蘭、波蘭等國家均分35 以上，低于江蘇省高校均分28.8［6］，在校大學(xué)生24.39［8］，廣東省29.37［9］，成都市24.92［10］。以上調(diào)查數(shù)據(jù)均為非體育專業(yè)大學(xué)生，明顯高于體育院校分值。說明體育專業(yè)大學(xué)生的道德判斷能力較差。道德判斷能力受文化、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、成長環(huán)境等影響［11］，大學(xué)生處于道德判斷能力培養(yǎng)的關(guān)鍵期，體育專業(yè)大學(xué)生在青少年時(shí)期大多在體校、普通高中或職業(yè)高中等學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)校環(huán)境一般、學(xué)生文化素養(yǎng)較低等因素，導(dǎo)致道德判斷能力弱于其他專業(yè)大學(xué)生。

不同年級(jí)、不同性別比較發(fā)現(xiàn)，大四年級(jí)男生C分高于女生，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05），其他年級(jí)男女生比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05），如表2 所示。該結(jié)果與曹陽等人［12］研究得出的大學(xué)生道德判斷能力無性別差異部分結(jié)果一致，而孫珂等人［13］發(fā)現(xiàn)，高中聾生則女生好于男生。邢強(qiáng)的列車兩難故事中，道德判斷具有性別差異。學(xué)者認(rèn)為，道德兩難故事得出的差別可能是不穩(wěn)定的，不能通過有限的道德情景來確定所有道德判斷情況［14］。

不同年級(jí)C 分均值，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05）。該結(jié)果與孫珂的報(bào)道存在分歧，20 歲以上學(xué)生的C 分高于18～19歲學(xué)生，但該研究為聾生，認(rèn)知發(fā)育較為遲緩［13］。此外，年齡與性別的交互作用分析顯示，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05），如表2所示。

表2 不同年級(jí)、不同性別體育專業(yè)大學(xué)生道德判斷能力分對(duì)比表

2.2 不同招生類別體育專業(yè)大學(xué)生道德判斷能力比較與分析

不同招生類別體育專業(yè)男生比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（F=0.799，P=0.450），女生差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（F=6.823，P=0.001），其中單招女生C 分高于統(tǒng)招，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）；統(tǒng)招男生C分明顯高于女生（P＜0.05），如表3所示。

表3 不同招生類別體育大學(xué)生道德判斷能力分對(duì)比表

招生類別與性別交互作用的多因素方差分析顯示，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（F=4.796，P=0.008）。這是由于單招報(bào)考條件需要獲得國家二級(jí)運(yùn)動(dòng)員等級(jí)證書，大部分學(xué)生從中學(xué)或者小學(xué)階段開始系統(tǒng)地進(jìn)行某一專項(xiàng)訓(xùn)練，而運(yùn)動(dòng)對(duì)在何以與以何“立德樹人”方面發(fā)揮積極作用。研究證實(shí)，學(xué)生獲得角色承擔(dān)的機(jī)會(huì)越多，訓(xùn)練時(shí)間越長，道德判斷能力就越好。該結(jié)果與運(yùn)動(dòng)有助于滿足學(xué)生樹立理想信念的需要，形成正向價(jià)值觀，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)者對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)文明理念和提升運(yùn)動(dòng)者的心理健康水平有關(guān)。

2.3 體育專業(yè)大學(xué)生對(duì)工廠風(fēng)波和醫(yī)生的困境的態(tài)度

表4 中，-4 代表絕對(duì)錯(cuò)誤，從左向右依次遞增，數(shù)字越大代表越正確，4 代表絕對(duì)正確。“工廠風(fēng)波”中涉及學(xué)生對(duì)法規(guī)和人權(quán)的態(tài)度。一是法律中的偷竊會(huì)觸犯法律，二是人權(quán)中的隱私權(quán)、尊重權(quán)和維護(hù)合法權(quán)利。調(diào)查顯示，體育專業(yè)大學(xué)生對(duì)工廠風(fēng)波中工人的行為持反對(duì)態(tài)度比例最高，為39.78%，不同程度反對(duì)累計(jì)比例達(dá)67.58%，中立為22.34%，支持則僅占10.08%。可見，大部分體育專業(yè)學(xué)生對(duì)工人的偷盜行為持反對(duì)態(tài)度，這是由于工人的這種“以牙還牙”行為，違背中華民族傳統(tǒng)文化觀念，使自己由權(quán)利的被侵害者變?yōu)榍趾λ藱?quán)力者［15］。無論原因是什么，只要觸犯法律，犯罪都要受到處罰。

表4 “工廠風(fēng)波”和“醫(yī)生的困境”體育專業(yè)大學(xué)生態(tài)度分布表（%）

“醫(yī)生的困境”中涉及法律中的謀殺會(huì)觸犯法律及人權(quán)中的生命權(quán)。調(diào)查者對(duì)醫(yī)生的謀殺行為（安樂死）持中立態(tài)度比例為37.66%，累計(jì)反對(duì)比例為27.25%，累計(jì)支持比例35.09%。盡管安樂死在我國不允許，但醫(yī)生這樣做從道義上幫助病人減輕疾病帶來的痛苦［15］。所以，醫(yī)生的“與人為善”更能得到較大比例人的認(rèn)同。

工人的偷盜行為和醫(yī)生的謀殺行為雖然都是犯罪，但醫(yī)生的比工人的“以牙還牙”更能得到大家的接受。這與我國的傳統(tǒng)文化教育有關(guān)，也受行為結(jié)果的影響。因此，體育專業(yè)大學(xué)生的道德態(tài)度必定受文化習(xí)俗和行為結(jié)果的影響。

3 體育專業(yè)大學(xué)生道德判斷能力教育對(duì)策

3.1 結(jié)合體育專業(yè)學(xué)生德育需求，合理設(shè)置德育課程內(nèi)容

MJT 調(diào)查的同時(shí)，進(jìn)行體育專業(yè)大學(xué)生的德育需求調(diào)查，顯示體育專業(yè)大學(xué)生對(duì)愛國主義或國際主義教育、法規(guī)常識(shí)、世界觀和人生觀、職業(yè)道德教育內(nèi)容的需求強(qiáng)烈，表示非常希望的比例分別為54.92%、54.73%、51.33%、50.05%。在道德判斷能力中，醫(yī)生的困境持中立和支持態(tài)度的比例較高，而反對(duì)的比例偏低，間接反映體育專業(yè)大學(xué)生對(duì)于醫(yī)生謀殺行為的判斷能力不足。因此，有關(guān)法規(guī)常識(shí)、職業(yè)道德等方面的教育有待強(qiáng)化?？稍鲈O(shè)《法律基礎(chǔ)》為選修課程，進(jìn)行基本法律常識(shí)教育。運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、體育保健學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)務(wù)監(jiān)督等與醫(yī)學(xué)密切相關(guān)課程中，增加醫(yī)生職業(yè)道德方面的案例，可幫助學(xué)生建立良好的職業(yè)素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)生命權(quán)的重視度。

3.2 充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育優(yōu)勢(shì)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

武術(shù)、太極拳、八段錦等民族傳統(tǒng)體育中蘊(yùn)含豐富的中華民族傳統(tǒng)美德及道德精華，為中華兒女留下優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。體育院校應(yīng)充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)，在運(yùn)動(dòng)技能傳授的過程中，宣傳及踐行與人為善、點(diǎn)到為止、精忠報(bào)國等美德，引導(dǎo)學(xué)生從中汲取道德精神營養(yǎng)，促進(jìn)體育專業(yè)大學(xué)生形成良好的道德觀。此外，也可開設(shè)中華優(yōu)秀文化課程，舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座，開展中華優(yōu)秀文化傳承等活動(dòng)，提升大學(xué)生道德能力。

3.3 加強(qiáng)軟硬件設(shè)施建設(shè)，積極拓展多元道德實(shí)踐平臺(tái)

隨著教育教學(xué)方法手段的不斷更新，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備進(jìn)入大學(xué)課堂，有助于大學(xué)生德育教育工作的開展，如計(jì)算機(jī)、微信、智慧樹等多媒體教學(xué)設(shè)備，應(yīng)在高校德育教育中進(jìn)行廣泛應(yīng)用。體育專業(yè)院校的德育工作者應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體交互性的特點(diǎn)，為學(xué)生提供豐富的教育素材，調(diào)動(dòng)大學(xué)生提高道德能力的積極性，在互聯(lián)網(wǎng)媒介上鞏固教育成果。同時(shí)，充分利用國家、社會(huì)公共資源，如體育館、文化館、紅色遺址等，建設(shè)校外德育實(shí)踐基地，使學(xué)生身臨其境，凈化并洗滌心靈，加強(qiáng)德育教育。學(xué)校也可設(shè)置道德實(shí)踐職業(yè)，如重要慶典的志愿者、交通督導(dǎo)員、疫情防控督察員等，為學(xué)生創(chuàng)造德育實(shí)踐機(jī)會(huì)。

4 結(jié)語

良好的道德判斷能力可幫助道德主體做出理性的道德抉擇，大學(xué)階段是道德判斷能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵期。研究顯示，專業(yè)體育院校大學(xué)生的整體道德判斷能力不足，對(duì)道德兩難故事的態(tài)度比較適當(dāng)，既沒有走向極端，也沒有過于中庸，更能接受醫(yī)生在困境時(shí)的行為。建議體育院校結(jié)合體育專業(yè)學(xué)生德育需求，合理設(shè)置德育課程內(nèi)容；充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；加強(qiáng)軟硬件設(shè)施建設(shè)，為大學(xué)生拓展多元道德實(shí)踐平臺(tái)，不斷提升體育專業(yè)大學(xué)生道德能力，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞捏w育人才。