摘 要：自本世紀以來，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展并逐漸深入民眾生活，中國網(wǎng)民急劇上升，其中青少年占較大比例。網(wǎng)絡便利了青少年的學習、交往，拓寬眼界的同時給予其一定的精神寄托。但青少年正確的價值觀念尚未充分形成，家庭、學校對網(wǎng)絡教育支撐不力以及網(wǎng)絡技術(shù)本身的特點，青少年在利用網(wǎng)絡時容易受其影響，產(chǎn)生一些網(wǎng)絡道德失范問題。本文對青少年網(wǎng)絡道德失范問題背景、產(chǎn)生、對策進行探析，以期提高當前我國青少年網(wǎng)絡道德修養(yǎng)。

關鍵詞：教育心理學 教育改革 課程思政

1 引言

據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》最新統(tǒng)計結(jié)果顯示，截至2021年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.11億，較2020年12月增長2175萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達71.6%，其中19歲以下的網(wǎng)民占比15.6%。[1]青少年學生群體利用網(wǎng)絡學習娛樂，在體驗網(wǎng)絡的便捷性、靈活性的同時也受到來自網(wǎng)絡多元文化的影響。一方面，網(wǎng)絡信息的豐富性有利于青少年獲取學習材料、增長眼界，更便利了他們的交友、聊天。另一方面，網(wǎng)絡的多元性也對青少年尚未形成的世界觀、人生觀、價值觀形成沖擊，網(wǎng)絡游戲成癮、網(wǎng)戀、過度利用網(wǎng)絡查找答案等問題嚴重影響青少年健康成長、學習。

雖然國內(nèi)近些年網(wǎng)絡道德研究成果頗豐，但是網(wǎng)絡道德問題研究還大多停駐在高校方面，有關中學生網(wǎng)絡德育的教育培訓和活動宣傳相比較少，更難以引起相關部門重視。如何有效宣傳和實施國家出臺的法律、法規(guī)性文件并用此來限制青少年網(wǎng)絡道德行為，以及中學生這一群體的網(wǎng)絡道德研究還有待發(fā)展，本文對我國青少年網(wǎng)絡道德失范問題以及解決對策都有一定的參考和借鑒意義。

2 青少年網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀

2.1 網(wǎng)絡道德的內(nèi)涵

網(wǎng)絡道德是時代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡相適應，除了遵循一般道德規(guī)范外，還有自己的內(nèi)涵。嚴耕在《網(wǎng)絡悖論》中的定義是：“網(wǎng)絡道德是對信息時代的人們通過電子信息網(wǎng)絡而發(fā)生的社會行為進行規(guī)范的倫理準則”。[2]李倫在其文章《網(wǎng)絡傳播倫理》中寫到：“所謂網(wǎng)絡道德是網(wǎng)民利用網(wǎng)絡進行活動和交往時應遵循的原則和規(guī)范，在此基礎上形成的新的倫理道德系”。[3]在《網(wǎng)絡道德》中李士群則認為：“在網(wǎng)絡環(huán)境或網(wǎng)絡條件下調(diào)整人與人之間以及人和社會之間關系的一種行為規(guī)范”。[4]

以此我們知道，所謂網(wǎng)絡道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習慣來評價人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范?？梢园丫W(wǎng)絡道德理解為道德的子集，是我們在網(wǎng)絡空間里應該遵守的規(guī)范和準則，限制我們網(wǎng)絡行為的同時幫助我們更好的享受網(wǎng)絡帶來的便利。

2.2 青少年網(wǎng)絡道德問題及表現(xiàn)

第一，青少年網(wǎng)絡成癮，逃避現(xiàn)實，責任心減弱。青少年學生利用網(wǎng)絡交友聊天、游戲娛樂、看網(wǎng)絡小說，由于較少受到監(jiān)督加之青少年自我約束能力差很容易沉迷其中，致使上課無法專心成績下滑。網(wǎng)絡空間不同于現(xiàn)實世界，網(wǎng)絡的虛擬性讓學生缺乏真實的情感體驗，久而久之使得學生情感冷漠，逃避現(xiàn)實世界。網(wǎng)絡恰恰給學生提供了一個自由、開放的平臺，讓他們自由發(fā)聲、展現(xiàn)自己的個性。同時，網(wǎng)絡的隱蔽性使得青少年在網(wǎng)上如隱形人一般，無形中讓青少年覺得無論我做什么都不會有人知道，導致一些青少年學生網(wǎng)絡行為失范，如竊取他人信息、侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，責任意識淡薄。

第二，青少年網(wǎng)絡語言失范、誠信缺失。網(wǎng)絡語言不文明已然成為青少年網(wǎng)絡語言失范的普遍現(xiàn)象，網(wǎng)絡中的人，形形色色，稂莠不齊，青少年學生很容易受到影響，并把網(wǎng)絡謾罵當成新潮跟風，這一現(xiàn)象經(jīng)常在貼吧、微博評論、網(wǎng)絡游戲中最為常見。其次，網(wǎng)絡語言不規(guī)范影響漢語學習，不少學生把網(wǎng)絡用語用在語文寫作上，例如近期流行詞“藍瘦”“香菇”“真香警告”，這既不利于青少年學生對漢語的學習，也導致一些學生寫作時錯別字增多。同時，青少年在上網(wǎng)時容易受到功利主義、享樂主義、個人主義等錯誤思想的侵蝕，甚至散布反政府、反社會的言論，不利于青少年的三觀的養(yǎng)成。網(wǎng)絡中豐富多樣的信息給青少年提供了閱讀、學習的便利，但同時也面臨信息真?zhèn)蔚膯栴}，一些同學無意識的轉(zhuǎn)發(fā)可能成為謠言的傳播者;還有一些青少年學生為在網(wǎng)上成名，吸引別人關注，歪曲事實、隨意造謠、傳播病毒，網(wǎng)絡誠信缺失。

第三、青少年網(wǎng)絡道德知行脫節(jié)?，F(xiàn)實世界中大部分青少年學生都認為傳播垃圾信息、郵件，捏造、傳播謠言，使用不文明語言，傳播色情內(nèi)容，計算機黑客行為是不道德的，卻仍有不少學生在網(wǎng)上有過使用不文明語言、傳播垃圾信息郵件、嘗試過網(wǎng)絡“黑客”行為等。青少年時期是成長的特殊期和關鍵期，他們大多開始有自己的獨立意識和想法，但自我控制能力弱，這就需要來自家庭、學校、社會多方力量的監(jiān)督和引導，提高青少年學生的網(wǎng)絡道德修養(yǎng)，增強網(wǎng)絡消極影響的抵抗力。[5]

3 青少年網(wǎng)絡道德失范的原因分析

3.1 青少年的心理、生理原因

青少年處于身體各項機能逐漸成熟的時期，性成熟和性沖動致使青少年學生網(wǎng)戀，嘗試性行為;更容易被黃色網(wǎng)站吸引。其次，青少年好奇心強、自制力差，容易被莫名網(wǎng)站吸引導致上當受騙;沉迷游戲、聊天以致精神萎靡，逃避學業(yè)，影響青少年成長成材。再次，青少年逆反心理嚴重，追求自我表現(xiàn)、感受刺激。家長老師不讓做的事情偏要去做，輕視學業(yè)花大量時間在游戲、聊天上。在網(wǎng)絡上每個人都有自我展示的舞臺和機會，為了彰顯個性，青少年往往不加斟酌散布虛假信息、隨意詆毀他人，甚至公然反對主流價值觀。

3.2 社會生活環(huán)境影響

家庭教育、監(jiān)管不善。很多父母只看中孩子學習，忽略青少年的情緒情感問題，對于叛逆期不聽話的孩子只是一味打壓，缺少有效溝通。這在無形中助長孩子對網(wǎng)絡的依賴，靠網(wǎng)絡來尋求心理的安慰和情感宣泄。家長更多是對孩子上網(wǎng)時間的限制，至于孩子在網(wǎng)絡上做什么基本毫不知情，更談不上對孩子進行網(wǎng)絡道德行為的監(jiān)督。最后，一些家長自身網(wǎng)絡道德修養(yǎng)不高，很難對處于青春期的孩子進積極正確的引導。

學校網(wǎng)絡道德教育存在諸多問題。絕大多數(shù)中學學校開設計算機網(wǎng)絡課程，教授的僅僅是簡單地計算機操作技術(shù)，而對于網(wǎng)絡道德知識方面幾乎未涉及。一些學科教師可能在教學中涉及，但未曾對網(wǎng)絡道德教育做專門的講解。學校也沒開設專門的網(wǎng)絡道德教育課程，對網(wǎng)絡道德教育重視程度不夠，網(wǎng)絡道德成為學校德育管理體系中的空缺。

社會風氣的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛傳播和使用讓地球變成一個“小村莊”，來自世界各地、不同文化背景和道德水平的人都能在網(wǎng)絡暢通無阻的與人交流，社會中多元化價值觀的沖擊導致人們道德混亂，對青少年三觀形成造成不良影響。媒體輿論引導力度不足，一些網(wǎng)絡媒體為吸引眼球惡意揣測，上傳未經(jīng)證實的虛假信息，辨別能力弱的青少年學生常常信以為真，瀏覽過多垃圾信息，容易上當受騙，最終誠信意識淡薄。此外，網(wǎng)絡監(jiān)管欠缺、缺少宣傳教育、相關政策法規(guī)不夠完善也是青少年網(wǎng)絡道德問題的原因所在。

3.3 互聯(lián)網(wǎng)自身弊端

網(wǎng)絡空間的隱蔽性和匿名性。網(wǎng)絡空間不同于現(xiàn)實社會的真實，其虛擬性給與青少年很大的刺激感受，一些網(wǎng)絡游戲具有暴力性質(zhì)，還有游戲升級需要，給青少年找到了刺激感和成就感，容易沉溺其中。匿名性更是助長青少年在網(wǎng)上的勇氣，可能會做出現(xiàn)實生活中不敢做的事，甚至學會詐騙、竊取他人信息數(shù)據(jù)。

網(wǎng)絡的開放性和共享性。網(wǎng)絡信息的開放和共享便利了青少年學生的學習，但也帶來不少負面影響。青少年過度利用網(wǎng)絡查找答案，復制粘貼別人作品，這不僅不利于青少年學生學習能力的加強，更容易淡化知識產(chǎn)權(quán)意識，使學生缺乏創(chuàng)新能力;過度利用網(wǎng)絡查找問題答案既不利于青少年養(yǎng)成獨立思考問題解決問題的能力，也不利于社會的發(fā)展進步。

網(wǎng)絡空間的無序性。由于網(wǎng)絡監(jiān)管力度、技術(shù)不足，使得很多人認為互聯(lián)網(wǎng)是法外之地。造謠、哄騙他人，惡意詆毀，對別人進行人身攻擊在網(wǎng)絡隨處可見。而這些現(xiàn)象對于世界觀、人生觀、價值觀正在形成的青少年進行無形的滲透，讓其覺得我可以在網(wǎng)絡上隨心所欲，淡化是非觀念，忘記現(xiàn)實生活的道德要求，呈現(xiàn)在線線下雙重道德評判標準。

4 從網(wǎng)絡失范行為走向良好行為

4.1 改善家庭教育

家長提高網(wǎng)絡素養(yǎng)，同時加強與青少年及時溝通，青春期的青少年往往心思細膩敏感、愛面子，不太愿意主動找人傾訴，父母要及時觀察孩子心理變化，及時有效溝通。要讓家庭溫暖撫慰青春期少年敏感心理，而不會把情感寄托在虛擬的網(wǎng)絡空間里。在照顧孩子情緒情感的同時教育孩子健康上網(wǎng)，不在網(wǎng)絡上做道德敗壞之事。最后，父母要做好監(jiān)督、引導工作。除了對孩子上網(wǎng)時間的限制，父母可以在孩子手機、計算機安裝攔截廣告、垃圾信息、不良網(wǎng)頁的軟件程序，并引導孩子不在網(wǎng)絡上使用不文明語言，認清網(wǎng)絡空間和現(xiàn)實世界沒有嚴格的界限，網(wǎng)絡空間里不道德、不合法的行為依然會受到相應懲罰。

4.2 加強學校教育

開設網(wǎng)絡道德課程。教育要源于生活，教學回歸生活。在中學生日益拓展的生活里，教育應該是多樣的，不能把焦點全部聚集在現(xiàn)實生活的教育，對于網(wǎng)絡社會中的教育也不可忽視。學校除了教授知識外，還要培養(yǎng)學生的道德情操。杜威說：“道德是教育的最高和最終的目的”。黨的十八大報告明確指出，把立德樹人作為教育的根本任務，可以看出黨和國家對德育的重視。因此，中學校園要完善德育管理體系，更加重視網(wǎng)絡道德教育。課堂上禁止學生攜帶手機，學科教學中滲透網(wǎng)絡道德教育。信息技術(shù)課程教授的不應該只是知識，還應該是網(wǎng)絡道德的指引;學科教師要提高網(wǎng)絡知識素養(yǎng)，在課堂教學中多穿插網(wǎng)絡道德的相關案例，普及網(wǎng)絡道德相關知識。

4.3 完善社會職能

加強對網(wǎng)絡技術(shù)的控制和管理。[6]新媒體網(wǎng)絡時代，網(wǎng)絡信息技術(shù)快速發(fā)展更新，另一方面也要加強對網(wǎng)絡技術(shù)監(jiān)管，取締非法網(wǎng)站、非法鏈接，營造一個潔凈的網(wǎng)絡空間，給青少年提供一個良好的成長環(huán)境。規(guī)范網(wǎng)絡行業(yè)，增強責任意識。網(wǎng)絡從業(yè)人員要有責任意識，不制作、不傳播不良網(wǎng)頁鏈接、非法廣告、暴力色情游戲，還清新網(wǎng)絡環(huán)境。大眾媒體要加強正面引導和宣傳。網(wǎng)絡新聞媒體工作者堅持正面宣傳教育，傳播網(wǎng)絡道德知識，引導青少年學生正確使用網(wǎng)絡。

4.4 強化政府管理

政府要利用行政力量制定完善的網(wǎng)絡道德規(guī)范，健全相關網(wǎng)絡道德法律法規(guī)，并組織義務宣傳，舉辦網(wǎng)絡道德知識競賽活動;還可以請相關人員定期去學校開展網(wǎng)絡教育“公益課堂”活動;明確網(wǎng)絡道德教育的目標，讓網(wǎng)絡道德知識深入學生心中，認識到網(wǎng)上錯誤的行為會帶來現(xiàn)實的懲罰，使青少年在行動中能夠進行自我約束。同時加強對網(wǎng)絡內(nèi)容的行政監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，打擊網(wǎng)絡犯罪。

4.5 青少年加強自我約束能力

馬克思主義哲學告訴我們，外因影響內(nèi)因，而內(nèi)因起決定作用，所以網(wǎng)絡道德修養(yǎng)水平高低在于青少年自身。青少年要自覺提升網(wǎng)絡道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習慣，加強自我約束能力的同時，在上網(wǎng)時也要增強自我保護的意識，不隨意約見網(wǎng)友、不點擊瀏覽莫名網(wǎng)頁、不傳播垃圾信息、郵件、不輕信未經(jīng)證實的信息。合理安排上網(wǎng)時間，不沉迷網(wǎng)絡游戲，區(qū)分網(wǎng)絡世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。

多參加學校里的團隊活動，在團隊中榜樣的力量會激勵成員積極上進，自覺加強自律能力;同時來自團隊其他成員行為的無形壓力，也會促進自我提高道德修養(yǎng)。多與現(xiàn)實中的同學、老師、家人交流溝通，增加真實的情感體驗，這對于避免網(wǎng)絡成癮、促進青少年社會化都有積極有利的效果。

5 結(jié)論

在網(wǎng)絡媒體時代的今天，互聯(lián)網(wǎng)對人類來說是把“雙刃劍”。青少年正處于心理、生理走向成熟的關鍵期，心理尚不成熟。網(wǎng)絡世界的花花綠綠容易使其沉迷其中，模糊道德認知，讓青少年的三觀面臨嚴峻考驗。從而導致網(wǎng)絡道德失范的產(chǎn)生，并帶來許多危害。我們必須究其原因，對癥下藥。好的網(wǎng)絡環(huán)境和成長氛圍離不開社會、學校和家庭的共同努力，同時青少年也要積極學習網(wǎng)絡道德知識、約束網(wǎng)絡道德行為、培養(yǎng)網(wǎng)絡道德情操。因此讓我們一起行動起來，為解決青少年網(wǎng)絡道德失范而努力。

參考文獻：

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[3] 李倫.網(wǎng)絡傳播倫理[M].湖南：湖南師范大學出版社，2009：9.

[4] 李士群.網(wǎng)絡道德[M].北京：北方交通大學出版社，2006：15.

[5] 鄧驗，曾長秋.論如何應對青少年網(wǎng)絡道德失范問題[J].倫理學研究.2011：128-131.

[6] 臧翔宇.青少年網(wǎng)絡道德問題及教育對策[J].當代教育實踐與教學研究.2016：66-67+87.

作者簡介：

趙夢珂：（1996.12—），漢族，女，安徽宿州人，安徽大學20級研究生。研究方向：馬克思主義發(fā)展史。