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專業(yè)認(rèn)證視閾下高校歷史專業(yè)教師課程意識的構(gòu)建

2022-03-17 02:50王艷
教育現(xiàn)代化 2022年5期
關(guān)鍵詞:師范類意識歷史

王艷

(洛陽師范學(xué)院 河洛文化研究中心,河南 洛陽)

一 引言

近年來,我國各師范類高校陸續(xù)開展教師教育改革,在師范類專業(yè)認(rèn)證和卓越教師培養(yǎng)的雙重背景下,教師課程意識的構(gòu)建直接影響著師范認(rèn)證工作的順利進(jìn)行和合格本科人才的培養(yǎng),已然成為高校共同面臨的課題和挑戰(zhàn),以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。新時(shí)期高校歷史教學(xué)肩負(fù)著培育大學(xué)生“政治認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同、文化認(rèn)同”的責(zé)任與使命,這使得高校歷史專業(yè)教師在師范類專業(yè)認(rèn)證的背景下課程意識的建構(gòu)顯得尤為重要。

圍繞師范類專業(yè)認(rèn)證的課題,國內(nèi)外做了大量的調(diào)查與研究,并取得了令人矚目的成就。近年來,也有部分專家學(xué)者對歷史教師如何在新的形勢下構(gòu)建課程意識發(fā)表了不同的見解,不過相關(guān)研究仍存在大量空白之處,圍繞專業(yè)認(rèn)證探討歷史專業(yè)教學(xué)者更為罕見。實(shí)際上,當(dāng)前大學(xué)歷史專業(yè)教學(xué)面臨嚴(yán)峻的形勢,曾有專家指出:“大學(xué)本科歷史學(xué)教學(xué)日前進(jìn)入了一個(gè)瓶頸階段……事實(shí)上,大學(xué)歷史教學(xué)改革需要先弄清教學(xué)現(xiàn)狀、課程設(shè)置結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式等基本癥結(jié)所在,然后才能對癥下藥,不斷改進(jìn)[1]?!倍?dāng)前正在進(jìn)行的師范類專業(yè)認(rèn)證為高校歷史專業(yè)教學(xué)教育改革提供了極好的契機(jī),對照專業(yè)認(rèn)證樹立課程意識、設(shè)置課程教學(xué)勢在必行。本文擬從高校教師強(qiáng)化課程意識的視角出發(fā),探討如何在師范類專業(yè)認(rèn)證的背景下,提升高校歷史學(xué)專業(yè)教師的職業(yè)素養(yǎng),以期對當(dāng)前高校教育教改研究有所裨益。

二 當(dāng)前高校歷史專業(yè)教師在課程意識建設(shè)上存在的問題

在師范類專業(yè)認(rèn)證的背景下,課程意識的樹立與強(qiáng)化對于高校歷史專業(yè)教師的發(fā)展至關(guān)重要。而當(dāng)前不少高校歷史專業(yè)教師在課程意識的建設(shè)上非但未引起足夠的重視,還存在若干問題,具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

(一) 課程意識薄弱

目前多數(shù)高校歷史專業(yè)教師在課程教學(xué)中具備教學(xué)意識,而缺乏課程意識,更多地關(guān)注教學(xué)的技術(shù)問題,無視或忽視教學(xué)的價(jià)值問題。尤其在當(dāng)前大力提倡線上線下混合教學(xué)的大背景下,部分高校教師忙于教學(xué)形式的改革,而忽視對教學(xué)本身價(jià)值和意義的探討,有本末倒置之嫌。實(shí)際上,在任何一種情形下,作為一名合格的高校教師,都應(yīng)牢固樹立正確的課程意識。課程意識意味著“教師即課程”,教師是課程的構(gòu)建者和生成者,在備課、上課、評課等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),隨時(shí)具備問題意識。課程意識薄弱的教師則將更多的注意力集中在教學(xué)的內(nèi)容與手段的革新上,往往忽略對教學(xué)原因、結(jié)果和成效的探討與改進(jìn)。這種情況表現(xiàn)在師范類高校歷史教育的課堂上,即是部分教師過于偏重對歷史人物、歷史事件等具體行為和過程的解讀,而較少引導(dǎo)學(xué)生對歷史真相的探討。

(二) 基本準(zhǔn)則模糊

近年來,隨著國家對教師教育的高度重視,教育部陸續(xù)出臺了一系列綱領(lǐng)性文件。而不少高校教師對相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),如《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》及《師范類專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》等相關(guān)文件中的基本規(guī)范未給予關(guān)注和重視,尤其是未認(rèn)真參照《中學(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)(試行)》設(shè)置教案和教學(xué)大綱等相關(guān)材料,未認(rèn)真對比分析課程設(shè)置、課程內(nèi)容與相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的符合狀況。雖然高校圍繞教改主題,進(jìn)行了一輪又一輪的本科人才培養(yǎng)方案的修訂,效果卻差強(qiáng)人意。其中的部分原因,就在于高校教師未認(rèn)真參照基本準(zhǔn)則設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和手段。高校教師只有在切實(shí)研討課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,才能“回到課程標(biāo)準(zhǔn)”,“對照課程標(biāo)準(zhǔn)”。在師范類專業(yè)認(rèn)證推進(jìn)期間,仍有不少高校歷史專業(yè)教師課堂教學(xué)無視教育部規(guī)定的基本準(zhǔn)則,隨意發(fā)揮,缺乏基本規(guī)范。

(三) 教改理念落后

師范類專業(yè)認(rèn)證在全國高校正緊張而有序地進(jìn)行著,要求高校教師秉承“以學(xué)生為中心、以產(chǎn)出為導(dǎo)向、持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)”理念,對教學(xué)過程、內(nèi)容、效果等全方面進(jìn)行評估。但不少高校教師仍熟視無睹,對師范類專業(yè)認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn)和要求模糊不清,或者在已知情況下,在課程教學(xué)中仍未有較大改觀,講授內(nèi)容陳舊固化,與認(rèn)證要求差距較大;延續(xù)舊有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,教案、教學(xué)大綱等相關(guān)材料“換湯不換藥”,基本內(nèi)核未變;對教師教育類課程的設(shè)置與改革漠不關(guān)心,認(rèn)為這是教法課教師的分內(nèi)之事,與本人關(guān)聯(lián)度不高,在備課的方式,授課的內(nèi)容,以及教學(xué)模式上均未有大的變化。

(四) 學(xué)科視野狹窄

在師范類高校,高職稱高學(xué)歷的專業(yè)教師所占比重逐年加大,其中不乏在專業(yè)領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)者。但不可否認(rèn)的是,部分高校專業(yè)教師癡守學(xué)術(shù)傳統(tǒng),拘囿于本人的研究領(lǐng)域,較少涉獵其他專業(yè)方向,學(xué)術(shù)視野狹窄,學(xué)科之間壁壘森嚴(yán),這直接影響了課堂教學(xué)的正常進(jìn)行與實(shí)際成效:一是很難將其他學(xué)科和專業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)研究成果運(yùn)用于教學(xué)中;二是缺乏時(shí)間和空間的聯(lián)系與比較;三是整體協(xié)同能力欠缺,課程關(guān)聯(lián)度不夠,為課程整合帶來極大的困難。這種情況在傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)得尤為突出。凡此種種,使得部分高校歷史專業(yè)教師難以在專業(yè)認(rèn)證的大背景下承擔(dān)高等教育的重任,這不僅影響到高校歷史專業(yè)教師本人職業(yè)素養(yǎng)的提升,對高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)也帶來一定的消極影響。

三 專業(yè)認(rèn)證視閾下高校歷史專業(yè)教師應(yīng)具備的課程意識

在師范類專業(yè)認(rèn)證的背景下,高校歷史教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育理念,促成課程意識的生成和轉(zhuǎn)化,達(dá)到高效優(yōu)質(zhì)的教學(xué)狀態(tài),以全面提高專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐技能。

其一,建立“產(chǎn)出導(dǎo)向”的課程理念

高校歷史專業(yè)教師應(yīng)積極主動(dòng)地探索課程意識,注重和反思課堂教學(xué),綜合分析課堂教學(xué)的設(shè)置、內(nèi)容、形式和成效;備課、上課、評課等教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)均符合專業(yè)認(rèn)證,能夠支撐一踐行三學(xué)會畢業(yè)要求中的基本要求。在師范類專業(yè)認(rèn)證視域下,高校歷史專業(yè)教師應(yīng)幫助學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀,掌握歷史學(xué)基本的研究思想和方法,深入把握歷史的發(fā)展歷程與脈絡(luò),了解和熟悉學(xué)術(shù)前沿,及時(shí)把握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),系統(tǒng)掌握歷史學(xué)科的基本知識、基本原理和基本技能,拓寬學(xué)術(shù)視野,了解歷史學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科之間的邏輯關(guān)聯(lián),并充分認(rèn)識歷史學(xué)的史學(xué)價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。高校歷史專業(yè)教師應(yīng)以“系統(tǒng)扎實(shí)掌握學(xué)科知識”為目標(biāo),教學(xué)模式以學(xué)生為主體;充分利用線上和線下混合的教學(xué)模式,應(yīng)用模擬課堂、翻轉(zhuǎn)課堂等多種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式,積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)。同時(shí)注意適度利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺:“利用信息化平臺進(jìn)行教學(xué)一定要適度,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不能離開教師的指導(dǎo)和師生之間的互動(dòng)”[2],不可本末倒置。

其二,具備系統(tǒng)審視課程的宏觀意識

高校歷史專業(yè)教師以宏觀意識指引教案、教學(xué)大綱的制定,并系統(tǒng)地審視課程,對課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和組合。如專業(yè)認(rèn)證下《中國文化概論》教學(xué)大綱要求學(xué)生了解博大精深的中國文化,從而達(dá)到熱愛祖國傳統(tǒng)文化、樹立民族自豪感,肩負(fù)起文化傳承與文化創(chuàng)新的使命;專業(yè)認(rèn)證下《中國古代史》教學(xué)大綱更側(cè)重于使學(xué)生了解中國文明多樣化、先進(jìn)性、獨(dú)特性等特點(diǎn),更多地融入民族情懷,推動(dòng)學(xué)生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。高校歷史專業(yè)教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)?shù)匕褵狳c(diǎn)問題融入教學(xué)過程,從而讓學(xué)生及時(shí)了解和掌握歷史學(xué)最新的研究動(dòng)態(tài)。講授世界史,要求學(xué)生掌握世界各國歷史事件的交叉聯(lián)系,了解歷史發(fā)展的共性和特性;講授制度史,不僅要求學(xué)生掌握時(shí)代背景、具體內(nèi)容和社會影響,還要求學(xué)生進(jìn)行縱向比較,總結(jié)歷史發(fā)展大勢和規(guī)律;講述災(zāi)疫史,可結(jié)合當(dāng)前全球范圍內(nèi)爆發(fā)的新冠疫情,引導(dǎo)學(xué)生查詢?yōu)囊呤返南嚓P(guān)資料,探討歷朝歷代災(zāi)異發(fā)生的自然和社會因素、分布規(guī)律及救災(zāi)措施。

其三,建構(gòu)提升課堂效果的課程理解

高校歷史專業(yè)教師應(yīng)深刻地意識到課程意識的重要性,并理解課程意識的內(nèi)涵。學(xué)科知識、學(xué)科思想以及學(xué)科方法三者不可或缺,是構(gòu)成課程內(nèi)容的重要組成部分。高校歷史專業(yè)教師不僅要在課堂上傳授歷史學(xué)科的基本知識,還要灌輸歷史學(xué)科的基本思想和研究方法,以確保課程開展的有效性,從而實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的科學(xué)性與實(shí)踐性。

在專業(yè)認(rèn)證背景下,高校歷史專業(yè)教師對照師范專業(yè)認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)課程理解。以《中國通史》為例,它要展現(xiàn)給學(xué)生的是中國歷史發(fā)展的基本脈絡(luò),涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交和民族等領(lǐng)域,這就要求專業(yè)教師對中國歷史發(fā)展的線索和脈絡(luò)等有相當(dāng)深刻地理解,對歷代典章制度等有較為深入的研究,并將之融入課堂教學(xué)中。注意提升學(xué)生的史學(xué)研讀能力:“學(xué)生只有掌握了扎實(shí)的研讀與運(yùn)用史料能力,才有可能進(jìn)一步形成史學(xué)獨(dú)立思考能力。[3]”《河洛文化概論》的課程設(shè)計(jì),既可按照認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)提高師德規(guī)范、綜合育人等關(guān)聯(lián)度,又可根據(jù)地域特點(diǎn)加深學(xué)生對中華文明的認(rèn)識,進(jìn)一步強(qiáng)化其民族認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信?!斗椗c社會變遷》的課程設(shè)計(jì),既可按照認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)大體框架結(jié)構(gòu),又可在課堂講述中融入教師個(gè)人的研究成果。如探討“戰(zhàn)爭對軍服的影響”這一課題,可用唯物史觀來引導(dǎo)學(xué)生深入探究中外古今軍服的演變過程和時(shí)代背景,以及我軍軍服的發(fā)展歷程,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,將社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入課程教學(xué)中,從而激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,效果遠(yuǎn)勝于空洞的說教。

其四,實(shí)現(xiàn)符合認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的課程整合

教師要具備課程整合意識,當(dāng)下高校歷史課程知識點(diǎn)較為零散,關(guān)聯(lián)性較弱,學(xué)科之間存在壁壘,與專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)存在一定的距離。歷史事件是具有關(guān)聯(lián)性的,在進(jìn)行課程整合時(shí),需要打破學(xué)科壁壘。以課題研討為切入點(diǎn),中國史、世界史、專門史等課程教師當(dāng)通力合作,提升課程開發(fā)能力,實(shí)現(xiàn)知識體系的優(yōu)化重組,體現(xiàn)不同學(xué)科知識之間的交叉與碰撞,向跨學(xué)科和綜合化方向發(fā)展。在新課改背景下,學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)整合各種課程資源,讓學(xué)生在認(rèn)知范圍內(nèi)借助圖片或影像等資源學(xué)習(xí)[4]。

各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)教師在開發(fā)系列課程過程中,不僅使各學(xué)科融會貫通,契合時(shí)代的需求和社會的發(fā)展,而且還可拓寬專業(yè)視野,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。如《服飾與社會變遷》有機(jī)地融合了中國史、世界史、服飾史、考古學(xué)以及中國傳統(tǒng)文化等學(xué)科和領(lǐng)域。講授《中國史學(xué)史》,闡述中國史學(xué)發(fā)展的源流,不同歷史學(xué)派和史學(xué)研究方法的同時(shí),需要了解《西方史學(xué)史》的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求,了解西方史家記述史事的觀點(diǎn)、方法,以及西方史學(xué)的發(fā)展規(guī)律。講授《中國文化史》,闡述中國文化發(fā)展歷程和階段性特征,認(rèn)識中國文化發(fā)生、發(fā)展的歷史規(guī)律的同時(shí),需要了解《西方文化史》的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求,了解西方文化的源頭和流變,西方文化發(fā)生、發(fā)展和演化的基本脈絡(luò),認(rèn)識不同歷史階段西方文化的時(shí)代特點(diǎn)、基本面貌及前后相繼的關(guān)系。在充分比較的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生客觀認(rèn)識東西方文化,掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓,認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性、獨(dú)特性以及無可比擬性,進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情,自覺投身于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新之中。

其五,建構(gòu)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)的課程體系

專業(yè)認(rèn)證要求高校歷史專業(yè)教師明確每門課程在支持畢業(yè)要求中的角色定位,清楚每門課程,甚至每堂課程與師德規(guī)范、教學(xué)能力、班級指導(dǎo)、綜合育人、學(xué)會反思、溝通合作等的關(guān)聯(lián)度。在高校歷史教學(xué)中,首先要固守歷史教學(xué)的基礎(chǔ)專業(yè)知識,這是學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和培養(yǎng)科研能力的根本所在。同時(shí),高校歷史專業(yè)教師當(dāng)及時(shí)關(guān)注教育教學(xué)改革,按照專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),建構(gòu)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)的課程體系,并充分利用當(dāng)?shù)刭Y源。“當(dāng)下地方高校歷史教學(xué)中,對地方歷史文化資源的利用研究還有很多缺失”[5]。尤其在文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū),歷史課程的設(shè)置與實(shí)施具有天然優(yōu)勢。以《河洛文化》系列課程為例,授課教師可充分利用入周問禮碑、二程故里、邵雍故里、范仲淹墓等愛國主義教育基地,讓學(xué)生在參觀學(xué)習(xí)中領(lǐng)會河洛文化的精神內(nèi)核,理解河洛文化的民族文化之根的意義,提高文化素質(zhì),增強(qiáng)文化自信,熱愛傳統(tǒng)文化,激發(fā)愛國熱情,構(gòu)建時(shí)代精神;同時(shí)充分利用二里頭遺址、偃師商城遺址、周王城遺址、漢魏洛陽故城遺址、隋唐洛陽城遺址等歷史文化資源,進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)和田野調(diào)查?!暗胤绞焚Y源作為歷史課程資源的一部分,是對國史資源的補(bǔ)充,在歷史教學(xué)中具有不可替代的作用。[6]”隨著教改的深入發(fā)展,以及對校本課程的開發(fā),地方歷史文化資源在教學(xué)中的應(yīng)用越來越受到重視。通過對當(dāng)?shù)刭Y源的調(diào)查和利用,學(xué)生對歷史學(xué)專業(yè)知識的理解將更加具體化,并進(jìn)一步增強(qiáng)自豪感、歷史感和使命感。

2018 年6 月,教育部部長陳寶生在新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上的講話中,強(qiáng)調(diào)高校要“推進(jìn)四個(gè)回歸”,其中之一即“回歸本分,就是教師要潛心教書育人”?!敖處煹奶炻毦褪墙虝恕蠋煹谝簧矸荩虝堑谝还ぷ?,上課是第一責(zé)任”,高校教師要做到“德高”“學(xué)高”“藝高”?!罢f到底,回歸本分,就是要按照總書記對教師提出的政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超、方法技術(shù)嫻熟的要求,讓教師潛心教書育人,更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。[7]”這是新時(shí)期黨和國家對高校教師的基本操行和業(yè)務(wù)能力提出的根本要求?!芭c其他學(xué)科相區(qū)別,歷史學(xué)科具有獨(dú)特的特點(diǎn),其指導(dǎo)思想、研究過程與其他學(xué)科存在差異。[8]”在師范類專業(yè)認(rèn)證視域下,高校歷史專業(yè)教師應(yīng)對照師范專業(yè)認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)“以學(xué)生為中心、以產(chǎn)出為導(dǎo)向、持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)”理念,結(jié)合本校、本地以及本人的實(shí)際情況,以專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)課程意識,開展課程設(shè)計(jì)與課程規(guī)劃,從而建構(gòu)一套具有既符合認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),又獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的課程體系,最終承擔(dān)起新時(shí)期高等教育的歷史重任。

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