潘弘 吳惠芬

摘 要：梅州市梅江區(qū)風(fēng)眠小學(xué)通過(guò)研究林風(fēng)眠文化和作品特色，滲透歷史文化，提升教育境界。在實(shí)踐中以教師教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)為主，逐步形成本?；诹诛L(fēng)眠藝術(shù)教育視域的教育教學(xué)理論體系，把教學(xué)作為“以美養(yǎng)德，以美育人”的主渠道，展現(xiàn)德育創(chuàng)新之處;營(yíng)造美麗環(huán)境愉悅學(xué)生身心，鍛造學(xué)生的美好心靈;通過(guò)美聲誦讀潛移默化陶冶學(xué)生情操;在美麗課程中彰顯學(xué)生個(gè)性，在美妙實(shí)踐中讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我飛揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;德育創(chuàng)新;教學(xué)探索

2021年，全國(guó)政協(xié)委員、無(wú)錫市錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎，在全國(guó)兩會(huì)上提出“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者”。這樣的評(píng)議引起了社會(huì)的熱烈反響，這是對(duì)中國(guó)教育真諦最通俗易懂的解讀，即回應(yīng)了廣大老百姓對(duì)辦好人民滿意教育的心聲和期待，又為全國(guó)的教育工作者們指明努力的方向。立德樹(shù)人是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù)。立德樹(shù)人，就是要求培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的人，做生活的優(yōu)雅者這一命題，恰恰是涵蓋了對(duì)德智體美勞全面發(fā)展的需要。

梅州市梅江區(qū)風(fēng)眠小學(xué)是一所于2018年9月開(kāi)學(xué)的新辦學(xué)校，是為紀(jì)念我區(qū)著名畫家林風(fēng)眠大師而成立的學(xué)校。林風(fēng)眠（1900—1991），廣東梅縣人。1928年，在杭州主持創(chuàng)辦杭州國(guó)立藝術(shù)院，任首任院長(zhǎng)兼教授，培養(yǎng)了大批蜚聲中外的杰出藝術(shù)大家。作為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的重要奠基人之一，他堅(jiān)持的“兼容并蓄”的學(xué)術(shù)思想，所開(kāi)創(chuàng)的“東西融合”的藝術(shù)道路，掀開(kāi)了中國(guó)藝術(shù)教育史上最重要的篇章?；诖耍Y(jié)合我校是紀(jì)念風(fēng)眠大師而設(shè)立的實(shí)際情況，我校大膽地提出了《基于林風(fēng)眠藝術(shù)教育視域下的德育創(chuàng)新研究》研究項(xiàng)目，旨在通過(guò)深刻研究和領(lǐng)悟林風(fēng)眠大師的“兼容并蓄”的教學(xué)藝術(shù)思想，樹(shù)立學(xué)校美育多元化的新理念，強(qiáng)化學(xué)校的美育功能，以美育的研究和實(shí)踐帶動(dòng)學(xué)校德育的整體運(yùn)作，最終達(dá)到全面育人、立德樹(shù)人的目的。

林風(fēng)眠作為一名著名的畫家，是梅州本土的杰出人物，在梅江區(qū)有林風(fēng)眠故居、林風(fēng)眠藝術(shù)館，可供師生實(shí)地實(shí)踐搜集相關(guān)資料;同時(shí)位于梅州的嘉應(yīng)學(xué)院、梅州中學(xué)等均開(kāi)展了林風(fēng)眠的相關(guān)研究，具有可調(diào)查和考察性;梅州畫院等藝術(shù)機(jī)構(gòu)有林風(fēng)眠的相關(guān)文獻(xiàn)資料，有利于資料的搜集和積累。我校開(kāi)辦以來(lái)一直致力“尚德、尚美、尚新”校訓(xùn)，打造風(fēng)眠品牌，布置風(fēng)眠展室，通過(guò)研究林風(fēng)眠文化和作品特色，滲透歷史文化，提升教育境界，播撒人文情懷。在實(shí)踐中以教師教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)為主，逐步形成本?；诹诛L(fēng)眠藝術(shù)教育視域下的教育教學(xué)理論體系，展現(xiàn)德育創(chuàng)新之處。

我們利用得天獨(dú)厚的環(huán)境和資源，挖掘林風(fēng)眠大師鮮活的教育資源，整合系列實(shí)踐活動(dòng)，以社會(huì)實(shí)踐、體驗(yàn)教育、傳統(tǒng)節(jié)日教育、少先隊(duì)主題教育為主線，開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)，在所有學(xué)科的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，把主要功能放在“向美而行”課題研究上，在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法，盡可能讓學(xué)生受到美的熏陶，產(chǎn)生美的的情感體驗(yàn)。把教學(xué)作為“以美養(yǎng)德，以美育人”的主渠道，在課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中滲透美育，并在潛移默化中實(shí)施德育。

一、美麗環(huán)境，愉悅身心

作為新辦學(xué)校，校園環(huán)境優(yōu)美，學(xué)校內(nèi)綠樹(shù)成蔭，綠草如茵。我校因地制宜做好校園環(huán)境美化同時(shí)，著力搞好顯性文化建設(shè)，突出校園文化特色。重新統(tǒng)籌規(guī)劃校園文化，布置“風(fēng)眠展室”“美德之窗”“美譽(yù)專欄””“風(fēng)眠書畫室”“小白鷺舞美室”，勞動(dòng)實(shí)踐基地“一方菜園”等等，挖掘林風(fēng)眠先生的藝術(shù)和教育精神，培養(yǎng)師生包容、開(kāi)拓、創(chuàng)新的情懷。

二、美好心靈，用情鍛造

心靈是探究客觀世界的內(nèi)在動(dòng)力，是辨析美丑的鏡子。為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈美的教育。開(kāi)展“閃閃紅星故事會(huì)”“中華魂”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“兩美一創(chuàng)”“學(xué)習(xí)雷鋒志愿活動(dòng)”以及組織中華經(jīng)典誦讀、傳承好家風(fēng)、傳承中華文化藝術(shù)等等各種主題教育活動(dòng)。組織學(xué)生開(kāi)展演講比賽、講故事比賽，進(jìn)行各種安全應(yīng)急演練，結(jié)合“五一”、“六一”、“七一”、元旦、國(guó)慶等重大節(jié)日和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，舉辦合唱比賽、文藝會(huì)演，實(shí)踐拓展，實(shí)現(xiàn)月月有主題，周周有活動(dòng)。

三、美聲誦讀，潛移默化

開(kāi)展“書香校園”讀書活動(dòng)，引導(dǎo)師生博覽群書、學(xué)習(xí)中華文化的博大精深。我們每年通過(guò)“書香節(jié)”以及組織各類主題閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，撰寫讀書心得，讓讀書成為學(xué)生的習(xí)慣。學(xué)校積極開(kāi)發(fā)經(jīng)典誦讀校本教材，并規(guī)定一年級(jí)背誦《童謠》，二年級(jí)背誦《弟子規(guī)》，三年級(jí)背誦唐詩(shī)，四年級(jí)背誦宋詞，五年級(jí)背誦《論語(yǔ)》，六年級(jí)背誦《詩(shī)經(jīng)》，推進(jìn)活動(dòng)制度化、常態(tài)化。有計(jì)劃地安排誦讀進(jìn)程，使學(xué)生在經(jīng)典詩(shī)文誦讀中感受到祖國(guó)語(yǔ)言的優(yōu)美、意境的深邃和歷史文化的博大精深，繼而熏陶情操修養(yǎng)人格，提高綜合素養(yǎng)，豐厚學(xué)生精神底蘊(yùn)。

四、美麗課程，彰顯個(gè)性

根據(jù)林風(fēng)眠代表作白鷺，挖掘白鷺的意象美——詩(shī)意、高貴、獨(dú)立，我們著力打造學(xué)校的校本課程“白鷺課程”。深入開(kāi)展各科教研，語(yǔ)文組成立白鷺文學(xué)社，美術(shù)組成立白鷺書畫社、音樂(lè)組成立白鷺?biāo)囆g(shù)團(tuán)，科學(xué)組成立白鷺環(huán)保隊(duì)，在各科教學(xué)中滲透林風(fēng)眠的藝術(shù)精神，并且舉辦“戲曲進(jìn)校園”等活動(dòng)，讓學(xué)生近距離接觸了解優(yōu)秀客家文化，延伸親情美、友情美、道德美，并擴(kuò)展到對(duì)自己對(duì)他人對(duì)國(guó)家的情感。讓學(xué)生接受不同美的感受和熏陶，使德育的滲透和各科教學(xué)相得益彰。

五、美妙實(shí)踐，自我飛揚(yáng)

學(xué)校充分利用周會(huì)、升旗儀式、國(guó)旗下講話、主題班隊(duì)會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播站，還有校園電視臺(tái)、“道德講臺(tái)”等主題活動(dòng)的展示平臺(tái)。先后組織了形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，每學(xué)年通過(guò)“三禮”“四節(jié)”，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握基本觀念、核心理念和實(shí)踐要求?！叭Y”指的是每學(xué)年一年級(jí)新生的“入學(xué)禮”，三年級(jí)學(xué)生的“成長(zhǎng)禮”，六年級(jí)學(xué)生的“畢業(yè)禮”。通過(guò)這些儀式，讓學(xué)生體會(huì)不同階段成長(zhǎng)的意義，愛(ài)與責(zé)任的真諦，也給每位學(xué)生留下了美好的回憶?！八墓?jié)”指的是“科技節(jié)”“書香節(jié)”“體育節(jié)”和“藝術(shù)節(jié)”，培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從而扎實(shí)開(kāi)展素質(zhì)教育，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，提高辦學(xué)品味。制定勞動(dòng)實(shí)踐方案，具體要求每一個(gè)年級(jí)要學(xué)會(huì)一個(gè)勞動(dòng)的技能。每學(xué)年根據(jù)不同年級(jí)制定計(jì)劃：遠(yuǎn)足、野炊、參觀等等，開(kāi)展豐富多彩的研學(xué)實(shí)踐和志愿活動(dòng)。

探索在學(xué)科教學(xué)中利用林風(fēng)眠先生的藝術(shù)教育精要，用校園文化之美熏陶學(xué)生、培育學(xué)生的途徑和方法，引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的意識(shí)看事物的途徑和方法。以美為突破口，帶動(dòng)學(xué)校全方位的“美”的教育，引領(lǐng)學(xué)生“唯美 尚美 創(chuàng)美”，全面開(kāi)展“美”的教育，各方面的“美”相互影響，相互促進(jìn)，形成“美美與共”教育境界，發(fā)揮“以美育德，以美育人”的作用，構(gòu)建育人創(chuàng)新模式。為培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力打基礎(chǔ)，讓學(xué)生向美而行，優(yōu)雅成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]付晶晶.以美養(yǎng)德，以美育人——藝術(shù)課程中的美育與慈善[J].新課程（下），2016（05）.

[2]張良林，郭紹棋.以美育德 美美與共——淺談特色學(xué)校校園文化建設(shè)[J].亞太教育，2015（23）.

[*本文系梅州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度研究項(xiàng)目（德育專項(xiàng)）課題《向美而行——基于林風(fēng)眠藝術(shù)教育下的德育創(chuàng)新探索》（課題編號(hào)：2020DYZX006）的成果之一]