單醫(yī)宗

摘要：“雙減”政策推動學(xué)校教育回歸素質(zhì)教育正軌，給美術(shù)課程提供了更好地開展環(huán)境。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)抓住“雙減”的機會，做好美術(shù)課程的美育和德育工作，同步提升學(xué)生的審美能力和道德素養(yǎng)。本文主要圍繞積極優(yōu)化課堂教學(xué)策略，發(fā)揮美術(shù)在美育、德育方面的作用展開，推動學(xué)生快樂成長。

關(guān)鍵詞：雙減;小學(xué)美術(shù);美育;德育

中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-9-

引言

“雙減”政策下達后，對中小學(xué)階段的各科教學(xué)都產(chǎn)生了不可忽視的影響，為美術(shù)、音樂等課程在人才培養(yǎng)中發(fā)揮出更多的作用埋下伏筆。小學(xué)美術(shù)本就是小學(xué)教育階段開展美育教育的重要陣地，“雙減”政策緩解基礎(chǔ)教育內(nèi)卷現(xiàn)象，給美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造了更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)基礎(chǔ)，課后服務(wù)活動的開展相當(dāng)于為小學(xué)美術(shù)增加了更多的實踐教學(xué)時間。

一、美術(shù)課程在德育教育中的價值

（一）傳統(tǒng)美術(shù)作品培養(yǎng)愛國情懷

新一代的青少年表現(xiàn)出更高漲的愛國熱情，與青少年有機會接觸我國傳統(tǒng)文化、有渠道了解國防外交、有途徑了解國外亂局有很大的關(guān)系，正視自己與他人的實力，是培養(yǎng)愛國情懷、民族自信的關(guān)鍵。我國有著悠久的歷史，擁有數(shù)不清的經(jīng)典美術(shù)作品，這些美術(shù)作品跨越歷史長河來到學(xué)生們面前，能夠給學(xué)生帶來震撼，讓學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深入了解的興趣。外國媒體宣傳達芬奇等畫家繪制在教堂天花板的巨幅畫作，我國有自己的摩崖石刻、千里江山圖等傳世經(jīng)典，相同重量級的美術(shù)作品對沖可破除媒體宣傳給西方美術(shù)作品蒙上的濾鏡，讓學(xué)生正視我國傳統(tǒng)美術(shù)作品的存在時間、發(fā)展歷史、意境內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。

（二）用現(xiàn)代美術(shù)形式展示美與丑

美術(shù)作品的創(chuàng)作與畫家、雕塑家們的思想情感息息相關(guān)，而美術(shù)創(chuàng)作者的思想情感又與社會現(xiàn)實緊密相連。古代畫家創(chuàng)作的畫作是他們的所見所聞，近現(xiàn)代畫家們創(chuàng)作的畫作同樣與社會事件有關(guān)。比如當(dāng)代知名插畫家團隊烏合麒麟根據(jù)新冠疫情溯源問題創(chuàng)作了《神明改造》，根據(jù)孟晚舟女士歸國的消息創(chuàng)作了《歸舟》等。美術(shù)作家用畫筆描繪世界，展示心中的美與丑。教師在美術(shù)課堂上可以美術(shù)的形式去描繪社會公德，揭示不道德行為，用幽默、夸張的現(xiàn)代美術(shù)形式向?qū)W生傳遞道德觀念，助力德育教育。

（三）培養(yǎng)美術(shù)興趣豐富精神世界

當(dāng)代學(xué)生的網(wǎng)癮問題一直受到社會各界的關(guān)注，但如何破除網(wǎng)癮始終是一個難題。網(wǎng)絡(luò)成癮的危害在于沉迷，與學(xué)生的精神世界空虛、不富足有很大關(guān)系。小學(xué)美術(shù)課堂上教師的重要工作任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，讓美術(shù)成為學(xué)生觀察生活、表達情感思想的一種途徑。教師可鼓勵學(xué)生將自己的美術(shù)作品發(fā)布在個人朋友圈、微博平臺上，讓上網(wǎng)沖浪變得不再單純?yōu)榱舜虬l(fā)時間;鼓勵學(xué)生為喜歡的動漫角色、游戲角色創(chuàng)作場景畫面，參與官方組織的同人畫作活動，將網(wǎng)絡(luò)游戲與美術(shù)、與創(chuàng)作聯(lián)系起來，豐富學(xué)生的精神世界。當(dāng)學(xué)生的精神世界足夠豐富時，網(wǎng)絡(luò)世界的吸引力就會相應(yīng)減輕，網(wǎng)癮問題可隨之緩解，學(xué)生對個人道德、社會公德的認(rèn)識也能夠逐步加強。

二、“雙減”政策下小學(xué)美術(shù)課堂美育與德育融合的具體策略

（一）借信息技術(shù)豐富小學(xué)美術(shù)欣賞課的美術(shù)資源

在《家鄉(xiāng)古建筑》的欣賞課堂上，教師可先引導(dǎo)學(xué)生畫一畫印象中的古建筑，大多數(shù)學(xué)生畫的內(nèi)容仿似天安門城樓、故宮、佛塔，當(dāng)?shù)赜泄沤ㄖ⒁娺^這些古建筑的學(xué)生能畫出些不一樣的內(nèi)容。教師可用信息技術(shù)設(shè)備為學(xué)生播放一些有特征的中國古代建筑，比如以斗拱為特征的框架式結(jié)構(gòu)建筑，古代宮殿、寺廟等建筑多為此類;以圍廊、圍墻環(huán)繞為特征的庭院式結(jié)構(gòu)建筑群，如蘇州園林、故宮博物院等。古代建筑內(nèi)有細(xì)致的劃分，光不同的屋頂樣式就有二十余種，建筑細(xì)節(jié)上的雕梁畫棟、磚刻石刻都是古代人民智慧的結(jié)晶。教師可借信息技術(shù)讓學(xué)生坐在教室里領(lǐng)略全國各地的古建筑風(fēng)采，并引導(dǎo)學(xué)生思考“城市建設(shè)和古建筑哪一方該讓步？”培養(yǎng)學(xué)生對古代美術(shù)作品的喜愛之情，培養(yǎng)學(xué)生保護傳統(tǒng)美術(shù)作品的意識，養(yǎng)成學(xué)生不在古建筑上亂寫亂畫的道德品質(zhì)[1]。

（二）用繪畫作品揭示德育內(nèi)容

在小學(xué)美術(shù)的課堂上教師應(yīng)充分借助繪畫對象、美術(shù)作品來揭示思想品德教育的內(nèi)容，讓學(xué)生正確理解美與丑、善與惡、對與錯，讓抽象的思想品德內(nèi)容以美術(shù)形式進入學(xué)生的視野，爭取學(xué)生的認(rèn)同和理解[2]。教師可從互聯(lián)網(wǎng)上搜索一些弘揚社會公德、揭示不道德行為的繪畫作品，比如新華社曾發(fā)布過的“文明路上看‘文明’”（如圖1所示），繪畫作品用一種夸張、諷刺的方式揭示了不文明行為，這種不文明行為偏偏發(fā)生在一條名字為“文明”的路上，前后對比進一步增加了諷刺的效果。教師應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生去思考畫家這樣繪畫的妙處，并鼓勵小學(xué)生同樣將自己看見過的不文明行為以繪畫的方式呈現(xiàn)出來。通過這樣的途徑，學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的興趣被激發(fā)，對社會公德的認(rèn)識也更加深入。

結(jié)束語

美術(shù)是人們抒發(fā)思想情感的途徑，是歌頌美好的工具，屬于一種精神、心靈的文化。小學(xué)美術(shù)課堂上，教師應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的價值，為學(xué)生呈現(xiàn)能夠觸動內(nèi)心的美術(shù)作品，提升學(xué)生審美能力的同時培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平，實現(xiàn)美育與德育的融合。

參考文獻

[1]張長順. 美術(shù)欣賞在小學(xué)德育中的價值[J]. 學(xué)周刊，2021（08）：157-158.

[2]張海燕. 與德同行 以美育人——淺談在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中滲透德育[J]. 新課程，2021（40）：233.