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從皮格馬利翁效應(yīng)看思想政治教育者的素質(zhì)要求

2022-04-03 03:02陳夢霞
關(guān)鍵詞:素質(zhì)要求

陳夢霞

摘? 要:在我國教育改革不斷推進(jìn)的過程中,重新審視皮格馬利翁效應(yīng)具有新的現(xiàn)實意義。但是在現(xiàn)實的教育實踐中,教育工作者對這一效應(yīng)的應(yīng)用存在諸多誤區(qū)。所以在教育教學(xué)過程中,思想政治教育者要充分發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用,努力營造思政課民主和諧的互動氛圍,并靈活運用鼓勵贊揚的教學(xué)方法?!捌じ耨R利翁”效應(yīng)及其在思想政治教育過程中的應(yīng)用對思想政治教育工作提供了良好的借鑒,思想教育工作者與研究者有必要對其作出深入了解和研究,并根據(jù)教育教學(xué)實踐把握好該效應(yīng)的具體應(yīng)用,對其進(jìn)行有效利用。

關(guān)鍵詞:皮格馬利翁效應(yīng);思想政治教育者;素質(zhì)要求

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-9052(2022)04-00-03

進(jìn)入新時代以來,我國課程教育改革持續(xù)向前推進(jìn),教育教學(xué)環(huán)境發(fā)生深刻變化。為了能夠更好地適應(yīng)新課程的要求,思想政治教育工作者必須要提高思想重視,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念?!捌じ耨R利翁效應(yīng)”恰恰迎合了新課程改革的要求,這是教師與學(xué)生良性互動循環(huán)的一種心理學(xué)概念,通過教師的期望對學(xué)生施加有形或無形的影響,從而更好地提升教育效果。因此,“皮格馬利翁效應(yīng)”對思想政治教育工作者的素質(zhì)提出了更高的要求。

一、“皮格馬利翁”效應(yīng)的內(nèi)涵

美國心理學(xué)家羅森塔爾進(jìn)行了“未來發(fā)展趨勢測驗”,這一測驗的原型正是皮格馬利翁的神話故事。借助“權(quán)威的謊言”誘導(dǎo)教師對學(xué)生引起注意,用愛欣賞學(xué)生鼓勵學(xué)生,非常巧妙地讓這些教師扮演了皮格馬利翁的角色,而名單中的學(xué)生便充當(dāng)了少女雕像的角色。最后因為教師的愛和期望讓這些學(xué)生得以健康發(fā)展,同時變得更加自信優(yōu)秀,各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀。羅森塔爾將這種因果效應(yīng)稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”。

從理論上來講,與現(xiàn)代存在主義和西方人道主義相聯(lián)系,“皮格馬利翁”效應(yīng)的哲學(xué)基礎(chǔ)和思想淵源非常濃厚,這一觀點主張在人的本性和人的本質(zhì)上理應(yīng)是善意的,人的意識具有巨大的潛能。人自身潛能和價值觀是內(nèi)因,而外部社會環(huán)境是外因。在人的成長發(fā)展中,受自身潛能的主導(dǎo),并以價值觀做基礎(chǔ),而外部環(huán)境則會從客觀上正向促進(jìn)或反向限制人自身的發(fā)展[1]?!捌じ耨R利翁”效應(yīng)對教育教學(xué)實踐有著不可忽視的促進(jìn)作用,因此必須要深刻認(rèn)識其內(nèi)涵,利用其潛在的價值推動教育教學(xué)實踐改革。

第一,以賞識為前提。思想教育工作者要成為學(xué)生的“伯樂”,在教育教學(xué)實踐中用愛的情感和欣賞的眼光看待學(xué)生,用慧眼識別“千里馬”,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,激發(fā)學(xué)生身上的工作潛能和創(chuàng)造活力[2]?!百p識”學(xué)生,并非只是“錦上添花”,而應(yīng)做到“雪中送炭”,要更多地發(fā)現(xiàn)那些平常學(xué)生身上的閃光點。思想政治教育工作者應(yīng)該相信學(xué)生所具備的潛能,學(xué)會欣賞學(xué)生,將潛能外化為實踐能力,做學(xué)生的“伯樂”。

第二,以期望為動力。在教育中,期望具有強大的動力。教師應(yīng)及時掌握學(xué)情,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的差異,在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上,細(xì)致觀察,對不同學(xué)生寄予不同的期望值,使期望值符合學(xué)生實際。教育教學(xué)的現(xiàn)實表明,如果教師的期望值是符合學(xué)生自身發(fā)展實際的,學(xué)生的成績就會與期望值成正比,向著期望的方向發(fā)展。所以,思想政治教育工作者一定要提高自身素質(zhì),設(shè)定符合學(xué)生實際的期望值,將期望轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力。

第三,以贊美為手段?!耙痪滟澝赖恼Z言可以使我多活兩個月。”贊美具有巨大的魔力,能使人奮發(fā)向上,心理學(xué)家認(rèn)為,使一個人發(fā)揮最大能力的方法就是贊美和鼓勵。“教師在教育教學(xué)過程中,不要給學(xué)生判定為不及格?!边@是蘇姆林斯基給教師的建議。成功的喜悅是一種非常強大的物質(zhì)力量,它能將這種力量轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上的推動力。所以對思想政治教育工作者來說,要用真誠的心對學(xué)生加以贊美,肯定他們的進(jìn)步,做學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的擺渡人[3]。

第四,以激勵為關(guān)鍵。激勵就是激發(fā)潛能并適時地鼓勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生獨立的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的內(nèi)涵具有諸多方面,自尊是學(xué)生本身對尊嚴(yán)的維護(hù);自信就是對自身能力的肯定與信賴;自律是學(xué)生本身意志力的強大;自我動機(jī)是在逆境面前不灰心喪氣,把孤獨變成力量,奮力前進(jìn)。在學(xué)習(xí)中,技能的掌握、知識的獲得、品德的形成并非易事,需要堅持不懈的努力和強大的學(xué)習(xí)動力,促進(jìn)和維持這種學(xué)習(xí)和實踐的心理素質(zhì),就是強大其自主性和主導(dǎo)性以及自尊、自信、自律和自我動機(jī)。這種獨立的心理素質(zhì)一般不會顯現(xiàn)于表面,而是以潛力的形式存在,這就要求教育工作者必須加以刺激和啟發(fā),將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動機(jī)。

第五,以互動為基本過程。教學(xué)從本質(zhì)上講乃是師生主體間的交往?!敖獭钡淖罱K目的是“不教”,教師與學(xué)生所構(gòu)成的良性循環(huán)關(guān)系正是為了實現(xiàn)這一目的。思想政治教育工作者的暗示和期待可以幫助學(xué)生建立自信心,讓學(xué)生根據(jù)自己的追求調(diào)整目標(biāo),并為實現(xiàn)目標(biāo)調(diào)整對學(xué)習(xí)的態(tài)度,從而獲得自身的進(jìn)步和發(fā)展。教育工作者也會在教育教學(xué)工作中得到成績的反饋和激勵,以更加積極的態(tài)度對待工作,這樣就形成了一種良性的互動循環(huán)。

二、皮格馬利翁效應(yīng)的應(yīng)用誤區(qū)

第一,忽視學(xué)生的人格尊重。學(xué)校的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的人格,高度重視對人文精神的培養(yǎng),“皮格馬利翁效應(yīng)”也應(yīng)該以此為基礎(chǔ)加以運用。當(dāng)今社會的人文主義精神尚不健全,導(dǎo)致整個社會容易出現(xiàn)功利主義、形式主義的傾向。在義務(wù)教育階段,一些教師只注重學(xué)生的升學(xué)成績,學(xué)生自身的情感因素會被忽略,難以得到應(yīng)有的尊重[1]。即便是近些年來,我們在教育教學(xué)過程中已經(jīng)認(rèn)識到了“皮格馬利翁”效應(yīng)的積極作用,但是因為諸多因素的影響,在實際應(yīng)用中這一效應(yīng)存在很多誤區(qū),甚至被當(dāng)作維護(hù)升學(xué)目的的手段,學(xué)生的尊嚴(yán)仍然得被忽視。這是一項非常重要卻難以改變的誤區(qū)。

皮格馬利翁效應(yīng)的發(fā)生是有條件的,其中給予學(xué)生充分的尊重和信任是這一效應(yīng)最重要的條件,忽視這一條件,這一效應(yīng)就難以取得應(yīng)有的效果。對學(xué)生的信任、關(guān)愛和尊重是首要條件,也是運用皮格馬利翁效應(yīng)的主要方法。皮格馬利翁效應(yīng)因為也是期望效應(yīng),所以如果教師對學(xué)生連起碼的信任也沒有的話何談期望,學(xué)生又怎會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生真正的興趣,又怎能發(fā)掘出學(xué)生的潛質(zhì),皮格馬利翁效應(yīng)也就得不到真正的發(fā)揮,教育教學(xué)的效果也會大打折扣,這也便是在當(dāng)前階段皮格馬利翁效應(yīng)在實際的教育教學(xué)過程中得不到真正發(fā)揮的最根本原因。

第二,教育者話語表達(dá)與行為落實的矛盾。目前,由于教育者自身素質(zhì)與能力的局限性,在對皮格馬利翁效應(yīng)運用的過程中,僅僅局限于話語層面,而這一效應(yīng)要想真正落實到思想和行為中還有很長的一段路要走。一方面,在對這一效應(yīng)的運用時粗枝大葉,不能很好地對細(xì)節(jié)進(jìn)行把控。思想政治教育工作者對學(xué)生的鼓勵與贊賞只是語言上的呈現(xiàn),在行為上存在很大的不足。再言之,教師的鼓勵停留于形式化,鼓勵的內(nèi)容并沒有實質(zhì)性的效果,忽視對具體事件的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生對教師的贊賞不能得到實質(zhì)的認(rèn)同,甚至?xí)霈F(xiàn)對教師言語懷疑的現(xiàn)象,加深師生之間的矛盾。另一方面,在運用這一效應(yīng)時忽視了暗示的巨大作用。因為我國在心理學(xué)領(lǐng)域的研究較為薄弱,教師在教學(xué)實際中也容易忽視心理暗示這一方法的效用。皮格馬利翁效應(yīng)對教育者提出了更為確切的要求,教師必須要同時注重言語和非言語的雙重作用,不僅要運用語言進(jìn)行直接的鼓勵,還要在日常的行為舉止中,對學(xué)生加以暗示,滿足學(xué)生渴望得到關(guān)愛的心理,充分使學(xué)生的潛能得以發(fā)揮。

第三,贊賞的濫用導(dǎo)致運用形式單一。運用皮格馬利翁效應(yīng),應(yīng)當(dāng)以肯定贊賞、相信鼓勵、情感關(guān)愛、心理暗示等方式體現(xiàn)教育的綜合性和全面性。但是,很多人簡單地認(rèn)為贊賞表揚的方式就是在對這一效應(yīng)進(jìn)行運用,這就將這一效應(yīng)簡單化了,以至于在實際教育教學(xué)過程中達(dá)不到意想的效果。其實鼓勵和贊賞不同,前者主要是對對象本身施加影響,是后者的目的。很多教育工作者經(jīng)常會有拋開鼓勵而進(jìn)行贊賞,最終對學(xué)生影響甚微。當(dāng)贊賞不再以激勵為目的,就容易在教育教學(xué)工作中被濫用,學(xué)生會以得到贊賞為終極目的,在學(xué)生群體中容易滋生功利主義、形式主義,浮躁之風(fēng)盛行,長此以往不利于學(xué)生心理的健康成長。

三、皮格馬利翁效應(yīng)對思想政治教育者的素質(zhì)要求

第一,充分發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用。教育事業(yè)的真正推進(jìn),與教師對學(xué)生施加的直接影響是分不開的。最能夠打動學(xué)生的正是教師所具備的威嚴(yán)和自身的人格魅力,這種最直接的影響恰恰也是最大的,因為期望的產(chǎn)生過程和傳遞過程都是與它分不開的。因此,教師在發(fā)揮自身主導(dǎo)作用的過程中,要將提升自身威嚴(yán)和人格魅力重視起來,放到與提高自身教學(xué)能力同等重要的地位上來。

在傳統(tǒng)的教育教學(xué)環(huán)境中,教師具有絕對的話語權(quán)和決定權(quán),教師很容易推進(jìn)課堂的運行。但是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展,學(xué)生獲取信息的途徑更加方便快捷,不再單一地通過課堂和教師來獲取知識與信息,學(xué)生的知識量愈加豐富,而教師的權(quán)威性卻相對弱化。這樣一種局面的形成不利于發(fā)揮教師在課堂中的主導(dǎo)作用。教學(xué)環(huán)境是一項非常重要的影響因素,作為思想政治教育工作者要意識到這一點,時刻將學(xué)生放在頭等重要的位置上,尊重學(xué)生,建立以學(xué)生為中心的課堂教育模式。同時,根據(jù)思想政治理論課的學(xué)科特性,教師不但要把握教材內(nèi)容,而且還應(yīng)熱切關(guān)注時政要素,將時政熱點與課程內(nèi)容相結(jié)合。并且,在講課過程中要時刻從學(xué)生的角度出發(fā),將教材中難以理解的內(nèi)容通過生動具體的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出來,使學(xué)生能夠在更深層次上吃透教材內(nèi)容。另外,教師必須適應(yīng)新媒體時代的教學(xué)要求,充分提高自己的專業(yè)修養(yǎng),利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體資源豐富課堂內(nèi)容的呈現(xiàn)形式,用形象化的教學(xué)手段增強師生互動性,通過知識與能力的深厚底蘊折服學(xué)生,樹立教師權(quán)威[2]。對于思想政治教育工作者來說,人格魅力是一項極其重要的因素,它不僅體現(xiàn)在教師的知識素養(yǎng)、思想道德、教學(xué)能力上,同時也體現(xiàn)在教師的氣質(zhì)性格、儀表風(fēng)度等方面。作為一項綜合性的指標(biāo),人格魅力能夠成為一種潛在的力量去感染學(xué)生、教育學(xué)生。在課堂中,教師作為施加教育影響的一方,學(xué)生對教師的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生對于課程的熱愛程度。換句話說,就是教師的人格魅力與課堂對學(xué)生的吸引力成正比。人格魅力高的教師一定程度上可以更多地吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生有更多的熱情投入課堂和學(xué)習(xí)中。

第二,營造思政課和諧融洽的互動氛圍??涿兰~斯的觀點是,教師要想充分得到學(xué)生的好感,就必須要用自己和善的語言和情感態(tài)度去對待學(xué)生。教師的言行舉止對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。盡管近年來一直在倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,要充分尊重學(xué)生的主體地位,但是不得不承認(rèn),在實際的教育教學(xué)過程中,對學(xué)生主體地位的重視程度仍然不夠,學(xué)生仍然是教育行為的承受者,教師仍然處于主動地位。在師生雙方互動的過程中,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位,始終站在學(xué)生的角度思考學(xué)生的想法[2],讓學(xué)生感受到教師對教育工作的熱情,領(lǐng)略到教師具備深厚的專業(yè)知識,那么就會大大提高學(xué)生對課堂的參與程度和學(xué)習(xí)興趣,而學(xué)生這種對于學(xué)習(xí)的熱情又會反向成為對教師的激勵機(jī)制,從而形成師生之間的良性互動,充分體現(xiàn)“皮格馬利翁效應(yīng)”在思想政治教育中的應(yīng)用。因為思想政治理論課本身的特性,其課程內(nèi)容相對于其他學(xué)科來說更加具有理論性,教師要樹立正確的教學(xué)理念,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同靈活運用不同的教學(xué)方法,盡可能多地提高學(xué)生的參與度,營造熱愛學(xué)習(xí)、主動參與的課堂環(huán)境,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,創(chuàng)造融洽的教學(xué)氛圍,提升教育教學(xué)的有效力。因此,教師一定要重視與學(xué)生的交流[2],在互動過程中及時關(guān)心學(xué)生、充分了解學(xué)生。另外,教師要充分發(fā)揮其在教育教學(xué)中的主導(dǎo)作用,主動探求學(xué)生內(nèi)心深處的想法,及時交流溝通,搭建師生之間的橋梁,構(gòu)建和諧融洽的良好氛圍,促進(jìn)“皮格馬利翁效應(yīng)”的實現(xiàn)[3]。

第三,靈活運用鼓勵贊揚的教學(xué)方法。隨著新課程改革的推進(jìn),對教師提出了更高的要求。它要求教師不能只注重教授知識,更重要的是要進(jìn)行思想情感交流。思想政治理論課因為學(xué)科本身的特性,內(nèi)容較為抽象,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易感到枯燥,失去對學(xué)習(xí)的興趣。所以在思想政治課教學(xué)中,教師更應(yīng)該注重教學(xué)方法的運用。在“皮格馬利翁”效應(yīng)的指導(dǎo)下,多加運用鼓勵贊賞的方法,不斷肯定學(xué)生的成績,讓學(xué)生感受到教師對自己能力的認(rèn)可,從而激發(fā)自身的潛能,迸發(fā)出對學(xué)習(xí)極大的興趣?!捌じ耨R利翁”效應(yīng)恰好用的就是情感這一因素。教師通過語言和非語言兩種途徑傳達(dá)給學(xué)生積極的信號,使學(xué)生感受到教師對自身的期望。所以對于教師來說,鼓勵和贊賞是一種最具效力的激勵工具,同時也是一種成本最低的教育手段。一方面,要重視語言的作用?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”,語言是最直接的激勵工具,因此在思政課中,教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點和在學(xué)習(xí)過程中細(xì)微的進(jìn)步,時刻用鼓勵性的語言傳達(dá)對學(xué)生的肯定。另一方面,不能忽視非語言的作用。教師的一顰一笑、一個眼神、一個音調(diào),都會在無意中對學(xué)生產(chǎn)生細(xì)微的影響。非語言的暗示能夠更形象地傳達(dá)教師的態(tài)度,使學(xué)生的心理得到極大的滿足。因此,兼顧言語的鼓勵贊賞和非言語的積極暗示有利于促進(jìn)“皮格馬利翁效應(yīng)”更好地發(fā)揮作用,使學(xué)生切身感受到教師的期望,以更加飽滿的態(tài)度和熱情投入學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

對學(xué)生保持高度熱情是一種巨大的教育力量。如果教師在學(xué)校教育中以愛的情感和期待的眼光對待學(xué)生,那么師生關(guān)系就會更加和諧融洽,從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力。能夠?qū)⒆约赫鎿吹母星橥度虢逃聵I(yè)的教師必定是偉大的,必定會在學(xué)生群體中產(chǎn)生意想不到的效果。因此,只有熱愛學(xué)生才能熱愛教育事業(yè),只有熱愛教育事業(yè)才能推動發(fā)展教育事業(yè)。作為學(xué)生思想引領(lǐng)的思想政治教育工作者更應(yīng)該把握好“皮格馬利翁”效應(yīng)的深刻內(nèi)涵,將其更廣泛地應(yīng)用到思想政治理論教學(xué)中。

參考文獻(xiàn):

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[3]張玲.論師生情感互動與教師期望效應(yīng)的實現(xiàn)[J].湖南第一師范學(xué)報,2007(1):60-62.

(責(zé)任編輯:張詠梅)

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