摘? 要：河南省高校美術(shù)教育在發(fā)揚、傳承、創(chuàng)新“中原畫風”方面有著不可替代的作用。因此，河南省高校應抓住“中原畫風”建設的契機，進一步推進教育教學改革，為中原崛起做出應有的貢獻，為文化強省戰(zhàn)略目標發(fā)揮重要的作用。在中原文化的傳承與發(fā)展中，“中原畫風”始終占據(jù)著重要地位，重拾“中原畫風”不僅僅是為了延續(xù)歷史與輝煌，更是為了表達中原人的心境與訴求。

關鍵詞：中原畫風;傳承與發(fā)展;美術(shù)教育

基金項目：本文系河南省教育科學“十四五”規(guī)劃2021年度一般課題“河南省高校美術(shù)教育對‘中原畫風’的傳承與發(fā)展研究”（2021YB0480）研究成果。

“中原畫風”是指在中原地區(qū)這片歷史悠久、文化厚重的土地上形成的繪畫藝術(shù)風格。在歷史傳承與創(chuàng)新發(fā)展中，秉承“中原畫風”的畫家緊扣時代主題，深入現(xiàn)實生活，用細膩、雄壯的筆觸描繪太行山系、大別山系、黃河、黃土等具有中原特色的地貌以及民俗文化、風土人情，將雄健、渾厚、富有張力的中原文化特點與審美傾向淋漓盡致地展現(xiàn)出來。在文化的傳承與發(fā)展中，“中原畫風”始終占據(jù)著重要的地位。重拾“中原畫風”不僅僅是為了延續(xù)歷史與輝煌，更是為了抒發(fā)中原人的心境與訴求。中原連接的不僅僅是歷史，更是文化。河南省高校美術(shù)教育對“中原畫風”的傳承與發(fā)展有著重要的推動作用。

一、“中原畫風”的界定

“中原”作為地理區(qū)域，大的概念是指黃河中下游地區(qū)，包括河南省大部和陜西、山西、安徽、山東、湖北等省一小部分，小的概念特指河南。前河南省省委書記徐光春曾指出：“河南又稱‘中州’‘中原’，為什么呢？因為中國古有九州，河南稱‘豫州’，因居‘九州’之中，故稱‘中州’，又因境內(nèi)平原多，故又稱‘中原’?！盵1]河南人喜歡將中原理解為河南，歷史上“得中原者得天下”“逐鹿中原”“問鼎中原”皆泛指河南。近年來，河南省省委提出“中原崛起”發(fā)展戰(zhàn)略，也把“中原”縮小至河南范圍，即“中原崛起”就是河南崛起。河南文化是中國文化的核心組成部分，中華民族的“始祖黃帝”“殷商古都”“九朝古都”“八朝古都”等具有厚重歷史文化的地域大多數(shù)都在河南。“中原”不僅僅是一個地理名詞，還是一個文化名詞，源自于中原地區(qū)的品格，博大精深、寬廣包容是其顯著特點。

從美術(shù)史發(fā)展的角度來看，繪畫是要經(jīng)過一代又一代的人學習、傳承、創(chuàng)新，從而達到一個又一個的藝術(shù)高峰。從師承關系上來看，一個大師級繪畫者會影響一批人，在傳承、發(fā)展的過程中形成一種“畫風”?！爱嬶L”指的是作畫的風格，指畫畫的筆法與構(gòu)圖對相同的意境用不同的風格表現(xiàn)出來，把自己的理解用藝術(shù)手段突顯在畫面上，留給人不同的感受。我們現(xiàn)在把“風”理解成一種風格，這是西方的概念，“風”其實是一種藝術(shù)類型，源自于春秋時期的“風雅頌”，不同于現(xiàn)在理解的技巧上的風格。

由于地域、人文環(huán)境的不同，也就導致了繪畫風格的不同。在山水繪畫領域中，歷史上早就有南北畫風之別，如北宋的“南宗”“北宗”之分。“北宗”就是指以河南為主要空間的中原畫派，他們以太行山為主要描繪對象，澄懷觀道，創(chuàng)作出了眾多獨具地域風格的藝術(shù)形象，這便是雛形的“中原畫風”。

“中原畫風”整體上是一種精神和內(nèi)在質(zhì)的構(gòu)成，賈濤在《“中原畫風”源流》中指出：“中原畫風不僅代表著一個時代，也代表著一種歷史，是北派畫風的典型與核心。在取法上它追求沉雄、豐厚，在造型上它力主形似、逼真，在技法上它提倡端嚴不茍、大刀闊斧，而在精神上，中原畫風既有如荊浩、關仝一樣的大氣樸貌，又有如馬遠、夏圭一樣的靈動鮮活，甚至還有如趙伯駒、趙伯骕一樣的豐富咸遠。中原畫風起于中原又不止于中原，它像中原的太行山一樣巍峨挺拔而不失雅秀合度，它像中原的黃河一樣奔放浩瀚而不乏坦蕩舒緩。中原畫風就是整個中華繪畫在北方的代表，是與南方文人畫派相異共生的又一重要風格，是中原水土養(yǎng)育而來的特殊藝術(shù)文化?！盵2]

2007年1月8日，由河南省省委宣傳部、省文聯(lián)主辦，省美術(shù)家協(xié)會、省書畫院、省國畫家協(xié)會聯(lián)合承辦的《中原畫風中國畫邀請展（人物山水篇）》在鄭州美術(shù)館開幕。參加此次畫展的31位畫家均為河南省在全國畫壇頗具影響力的畫家，也是“中原畫風”的領軍人物，其中包括丁中一、馬國強、方照華等人。此次展出的159件中國畫精品，皆為他們的代表作。河南日報載：“一個地域的美術(shù)風格的形成，離不開其歷史淵源和現(xiàn)實發(fā)展。在全省加快文化強省建設的濃厚氛圍中，中原畫壇以河南深厚文化底蘊為依托，注重傳統(tǒng)，注重生活，注重創(chuàng)新，在全國畫壇強力打造具有河南地域特色的‘中原畫風’?！性嬶L’旨在挖掘、復興中原古代繪畫傳統(tǒng)的基礎上，傳承唐宋畫風，以大山大水全景式構(gòu)圖為主，注重以線造型，筆墨并重，南北兼容，剛?cè)嵯酀??！盵3]

2012年5月15日河南省省委宣傳部李庚香提出：“中原繪畫在河南美術(shù)史乃至中原文化史上有著十分重要的地位，其創(chuàng)作成就對河南乃至全國美術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展，都發(fā)揮了積極作用。中原繪畫淵源深遠，特色鮮明，名家如云，大師薈萃?！盵4]這里的中原繪畫特點，無疑是“中原畫風”意識形態(tài)，為今后一系列的中原畫風展覽作出了導向。

二、河南省高校美術(shù)教育與“中原畫風”的傳承發(fā)展

“中原畫風”在文化強省戰(zhàn)略思想下，取得了喜人的成績，一批有實力、有影響力的藝術(shù)家為“中原畫風”的傳承與發(fā)展奠定了基礎。但從地域風格來說，“中原畫風”并沒有把厚重的河南文化底蘊和審美內(nèi)涵融入到藝術(shù)創(chuàng)作中來，也沒有形成強烈的藝術(shù)風格和地域特色。為了中原崛起，對于文化強省戰(zhàn)略來說，“中原畫風”應從以下幾個方面解決問題。

（一）“中原畫風”應汲取中原傳統(tǒng)文化精髓

通過河南省高校美術(shù)教育理論的學習，汲取了中原文化中的精粹，如儒家思想、道家思想、佛家思想等，這些思想對中國哲學及美學產(chǎn)生了重大的影響。

儒家思想中，在以“仁”為核心的儒家思想的基礎上，強調(diào)“美”與“善”、“文”與“質(zhì)”的統(tǒng)一，而以“和”作為審美標準使藝術(shù)美學達到“智者樂水，仁者樂山”的藝術(shù)欣賞境界。《易傳》突出了“象”這個范疇，提出了“立象”以盡意和“觀物取象”兩個美術(shù)命題，其“陰陽剛?cè)帷钡霓q證思想為藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，認為宇宙萬物在不斷發(fā)生變化，即所謂的“剛?cè)嵯嗄?、八卦相蕩”“剛?cè)嵯嗤?，變在其中”，強調(diào)美和藝術(shù)生命在于變化，奠定了正確的藝術(shù)發(fā)展觀。

道家思想認為藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展與藝術(shù)審美、創(chuàng)作有著密切的聯(lián)系。老子在美學范疇中提出的 “道”“氣”“象”“有”“無”“虛”“實”“味”“妙”“虛靜”“玄鑒”“自然”等，由莊子發(fā)展成為“心齋”“坐忘”，與此一脈相承的還有宗炳的“澄懷觀道”“澄懷味象”的審美標準和創(chuàng)作法則。

佛家思想中，“禪宗”對中國藝術(shù)有著重要的影響力，如“空無”“頓悟”“明心”“見性”等思想對“文人畫”的發(fā)展產(chǎn)生過重要的影響。

“儒”“釋”“道”的哲學觀、藝術(shù)觀蘊含著對藝術(shù)審美、藝術(shù)創(chuàng)作的指導精神。對其深入體會，不斷提高“中原畫風”的文化內(nèi)涵和審美意蘊，才是對中原文化的繼承，才能為中原崛起發(fā)揮理論先導的作用。

（二）河南省高校美術(shù)教育應繼承“中原畫風”傳統(tǒng)筆墨

在美術(shù)的學習上，對傳統(tǒng)經(jīng)典的筆墨進行深入學習和研究是非常有必要的。對中原人來說，優(yōu)美的環(huán)境養(yǎng)育了我們，也造就了我們的審美觀，因此，我們應努力挖掘具有中原特色的經(jīng)典作品并進行深入分析研究，通過臨摹獲得對筆墨的駕馭能力。同時，還要擷取前人的筆墨技能，深入體悟大師對于造化之表現(xiàn)，從筆墨中體會“中原畫風”的藝術(shù)精神和文化傳統(tǒng)。在文化修養(yǎng)中，融入中原文化優(yōu)秀的基因，創(chuàng)作出具有地方特色、旗幟鮮明的繪畫作品。

以太行山山脈、大別山山脈、伏牛山山脈、黃河流域、黃淮平原為主的地域環(huán)境，造就了中原文化的豪放、樸實、蒼古和厚重，具有鮮明的地域特征，形成了以中原地區(qū)為中心的繪畫體系。傳世名作《朝元仙仗圖》《溪山行旅圖》《早春圖》《讀碑窠石圖》《萬壑松風圖》《千里江山圖》《清明上河圖》等，均體現(xiàn)出中原的歷史，這也是中國畫最大的財富。對于這片土地上燦爛輝煌的繪畫藝術(shù)，我們要深入研究、繼承和發(fā)揚。對“中原畫風”的自覺打造，不僅弘揚了地方文化，形成了品牌效應，擴大了河南繪畫的影響力，同時也形成了以線造型、筆墨并重、南北兼容、剛?cè)嵯酀⒆⒅貍鹘y(tǒng)、注重生活、注重創(chuàng)新的極具河南特色的“中原畫風”。

（三）“中原畫風”突出了文人意識

美術(shù)作品是歷史文化積淀的藝術(shù)化、形象化再現(xiàn)，是藝術(shù)家精神世界、學識修養(yǎng)的集中展現(xiàn)。藝術(shù)作品與文化屬性緊密相連的是文人意識，對“中原畫風”來說，文人意識有著重要的地位。中原很長時間都是中國政治、文化中心，涌現(xiàn)出宗炳、郭熙、范寬、張擇端等文人巨匠，還有最高文人代表的宋微宗趙佶。文人意識強調(diào)詩、書、畫、印有機融合，繪畫作品具有一種文化氣質(zhì)，增強了藝術(shù)感染力。

當今“中原畫風”的實力派代表畫家，大多出身于名校美術(shù)學專業(yè)，有著深厚的文化理論和專業(yè)技能。文人身份認同不存在任何問題，美術(shù)作品也必然會呈現(xiàn)出一定的文人氣質(zhì)。任何畫風的形成都具有一定的規(guī)律，其經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，是文化積淀形成的產(chǎn)物?！爸性嬶L”實力派畫家長期浸染在這樣的環(huán)境下，勢必會展現(xiàn)出河南繪畫的特點，形成代表性藝術(shù)風格已成為時代必然。

（四）河南省高校美術(shù)教育應走出“中原畫風”的建設困境

“中原畫風”是經(jīng)過長期積淀、繼承、發(fā)展而逐漸形成的，絕非一朝一夕之功。因此，河南省高校應著重思考培養(yǎng)什么樣的人才，如何進一步提升河南美術(shù)的整體實力，抓住美術(shù)工作的重點，樹立大局意識，以務實的舉措、作風推動“中原畫風”的發(fā)展，使“中原畫風”真正成為國內(nèi)外具有影響力的流派。

推動“中原畫風”的建設，首先是人才的建設。人才的建設主要是高校美術(shù)教育的培養(yǎng)，沒有高校的美術(shù)教育，很難成就“中原畫風”的傳承與發(fā)展。美術(shù)人才的培養(yǎng)多數(shù)是河南籍或是本土高校培養(yǎng)的人才，但是，河南省美術(shù)人才的培養(yǎng)卻是比較薄弱甚至落后的。作為人口大省，河南沒有獨立的美術(shù)專業(yè)高校，美術(shù)人才的培養(yǎng)只能依附綜合大學的分院，如鄭州大學的美術(shù)學院、河南大學的美術(shù)學院等，這和“八大美院”人才培養(yǎng)的專業(yè)性是有一定差距的。

河南大學作為老牌學校，雖為全省美術(shù)的重要支柱但卻并沒有發(fā)揮最大的優(yōu)勢和作用。由于其地處開封交通不便、信息閉塞、經(jīng)費緊張等，處境十分被動。鄭州大學位于鄭州，具有得天獨厚的優(yōu)勢，雖發(fā)展迅速但起步較晚。河南畫院的成立也沒有顯示出它的優(yōu)勢，人才匱乏，力作不多，從某種意義來講，信息不對稱，很難成就河南美術(shù)的領導力。

高校美術(shù)教育既是一種思想意識形態(tài)教育，又是創(chuàng)新性、藝術(shù)性教育。因此，需要引導學生解決美術(shù)作品創(chuàng)作深層次的內(nèi)涵建設問題，加強思想教育和提高文化綜合學習能力。當前，高校美術(shù)教育往往專業(yè)技能和專業(yè)理論課分開上，美術(shù)教育課枯燥單一，學生的思考能力、實踐能力受到限制，無法通過美術(shù)作品表達出創(chuàng)新個性，導致作品單一而缺少內(nèi)涵，略顯“匠氣”，很難有“知行合一”“自然天成”的優(yōu)秀作品出現(xiàn)。這就要求高校美術(shù)教師在教學過程中重視美術(shù)技法的同時，還要進行美術(shù)內(nèi)涵教育，引導學生深入學習美術(shù)作品產(chǎn)生的歷史原因、師承關系、思想意境等內(nèi)容。高校美術(shù)教師要做一名“全能型”人才，即理論知識厚重，技法超一流，這樣才能培養(yǎng)出高水平的美術(shù)人才。

目前河南省高校正在積極創(chuàng)建“雙一流”大學、“雙一流”專業(yè)，引進、培養(yǎng)美術(shù)學博士100余人，美術(shù)學碩士學歷的畫者、教師、研究員不可勝數(shù)，有了這些人的參與，河南省的美術(shù)創(chuàng)作、學術(shù)理論等將有大的起色。

以上客觀現(xiàn)實影響著“中原畫風”的發(fā)展，要想改變這些，就要從高校人才培養(yǎng)中找到突破，如加強河南省高校美術(shù)教育改革，培養(yǎng)高素質(zhì)人才并投入到“中原畫風”建設中來。調(diào)動河南省高校美術(shù)教師的自覺能動性，加強創(chuàng)造意識，通過挖掘河南的地域特點、文化特點，打造具有獨特氣質(zhì)、性格鮮明的藝術(shù)風格。同時，還要積極鼓勵高校搭建“中原畫風”學術(shù)交流平臺、美術(shù)展覽平臺，通過參加國家級展覽，讓更多的人感受到“中原畫風”的獨特魅力。

三、加強“中原畫風”建設，

推動河南省高校美術(shù)教育改革

縱觀“中原畫風”的老、中、青三代人，不難發(fā)現(xiàn)這些人大多畢業(yè)于知名高校，而后又從事高校美術(shù)教育教學和創(chuàng)作，培養(yǎng)了一批又一批的美術(shù)人才。因此，應針對這種狀況，通過“中原畫風”的建設推進河南省高校美術(shù)教育改革。

（一）提升高校美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)，加強師德建設

高校美術(shù)教育教學過程中，學生大多以授課教師作為學習標桿，往往風格鮮明的教師能夠帶出一批風格相近的學生，看似教出一大批人才，其實是一種教學失敗。因為這種情形的出現(xiàn)，說明教師沒有啟迪學生的創(chuàng)新意識，學生沒有領悟藝術(shù)規(guī)律的精髓。還有就是有的教師只會畫，不會講，讓學生看自己畫、照著畫，這樣的結(jié)果只會誤人子弟?！叭似芳纫迅咭?，氣韻不得不高;氣韻既已高矣，生動不得不至?！盵5]作為一名畫家，他的自我內(nèi)在的思想精神如果很高的話，那么他所作的畫自然就會極其富于思想性和具有高貴的精神品質(zhì)。一旦一幅作品有了這種豐富的內(nèi)涵，那么它自然就生動起來了，變得美不勝收。這就要求畫家既要有高超的畫技，又要有深厚的修養(yǎng)，才能創(chuàng)作出好的作品來，此處強調(diào)了個人修養(yǎng)的重要性。作為高校教師，既要注重自身水平的提高，還要注重德行的修為，要引導學生樹立正確的人生觀、世界觀和藝術(shù)發(fā)展觀。

（二）建立“中原畫風”的教學體系

在高校美術(shù)教育過程中，很多高校美術(shù)教育知識分散，教學目標不明確，教學設置不能形成專業(yè)體系，導致整體教學效果不理想。而“中原畫風”的建設能夠深入挖掘河南文化的歷史脈絡，對于建立一套具有專業(yè)理論知識作為支撐的教學體系，具有其得天獨厚的優(yōu)勢。學生通過這個教學體系的學習，能夠全面了解繪畫作品的“來龍去脈”，掌握美術(shù)發(fā)展的規(guī)律，不管身處河南還是外地，都能“舉一反三”地進行美術(shù)知識的系統(tǒng)化學習。在美術(shù)創(chuàng)作中，學生既能借鑒河南厚重的歷史文化，汲取“中原畫風”的優(yōu)秀基因，又能融入新鮮的時代元素;既能將自己對生活的情感體驗融入到繪畫創(chuàng)作中來，又能拓展創(chuàng)新意識，最大限度地激發(fā)觀賞者的共鳴，拉近創(chuàng)造者和觀賞者之間的情感距離，并通過創(chuàng)作靈感的引導，逐漸消除傳統(tǒng)繪畫的模仿性。對于古人的學習不能停留在表面，當代繪畫大師賈又福先生曾經(jīng)說過：“入古者深，出古者遠”，這句話對于美術(shù)工作者來說是一個很好的提示。學習古人的筆墨經(jīng)驗，與古人對話，找出“筆墨當隨時代”的創(chuàng)作共鳴，能夠促進學生形成自身的繪畫特色。

（三）美術(shù)技巧與文化傳承有機結(jié)合

學生美術(shù)作品創(chuàng)作的成敗是反映教學效果的成敗，在教學過程中應通過對河南厚重的中原文化與美術(shù)作品的梳理和分析，找準其發(fā)展的脈絡、規(guī)律及思想內(nèi)涵，將理論和實踐相結(jié)合，完善學生的創(chuàng)作方法。高校美術(shù)教師應通過對“中原畫風”的建設，讓學生意識到在創(chuàng)作過程中學習中原文化知識的重要性，以及對學生思想觀念潛移默化的影響，完成思想覺悟的提升。

“中原畫風”的建設應與文化傳承有機結(jié)合，培養(yǎng)學生的審美意識，讓學生對美術(shù)的感受進入一個高層次，促進綜合能力的全面提升?！爸性嬶L”也可與其他藝術(shù)形式進行對比，找到相通之處，觸類旁通，啟迪智慧，在擴大學生視野的同時，提升個人創(chuàng)作水平，表現(xiàn)出更高的綜合素質(zhì)。

（四）通過“中原畫風”的建設，完善人才培養(yǎng)方案

人才培養(yǎng)方案的制定，關系到人才培養(yǎng)的目標。通過“中原畫風”的建設，放棄了原有的功利性人才培養(yǎng)模式，完善了人才培養(yǎng)方案，能夠培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)的美術(shù)人才，投入到中原經(jīng)濟區(qū)建設。人才培養(yǎng)方案中，應以傳承、發(fā)揚、創(chuàng)新傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化為核心，挖掘、培養(yǎng)出具有藝術(shù)天賦、高素質(zhì)的學者型藝術(shù)家。好的人才是“文化自信”的根本，是“中原畫風”走向世界的引擎。

“中原畫風”的建設促進了人才培養(yǎng)方案的優(yōu)化，推進了教學模式、教學大綱、教學計劃的改革。在課堂中積極運用繪圖軟件、人工智能等現(xiàn)代化的先進教學手段，改變了傳統(tǒng)課堂教學模式的單一性，并通過多種視頻資源，為學生帶來豐富多樣的視覺體驗，加深了學生對美術(shù)作品的理解，提升了教學效率，推動了教學發(fā)展。高校應以藝術(shù)學科為原點，以市場需求為導向，以通識教育為基礎，交叉學科為特色，以產(chǎn)學研協(xié)同創(chuàng)新完善人才培養(yǎng)鏈，引領人才培養(yǎng)理念，構(gòu)建人才培養(yǎng)機制，不拘泥于傳統(tǒng)藝術(shù)教育，與時俱進，培養(yǎng)“道”（人文內(nèi)涵）“藝”（藝術(shù)修養(yǎng)）“技”（藝術(shù)技能）全面發(fā)展的復合型美術(shù)人才。

四、結(jié)語

河南省地處中原，深受中原文化的影響，創(chuàng)作出了眾多具有中原地域特征和中原審美意識的優(yōu)秀美術(shù)作品，形成了特色鮮明的“中原畫風”。通過學術(shù)交流以及系列展覽，“中原畫風”的藝術(shù)理念和風格已經(jīng)得到認可?！爸性嬶L”建設已成為傳承和發(fā)揚中原文化、中原精神的載體，也是河南形象軟實力的文化品牌。

河南省高校美術(shù)教育在發(fā)揚、傳承、創(chuàng)新“中原畫風”方面有著不可替代的作用。因此，河南省高校應抓住“中原畫風”建設的契機，進一步推進教育教學改革，為中原崛起做出應有的貢獻，為文化強省戰(zhàn)略目標發(fā)揮重要的作用。

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作者簡介：孫福林，碩士，鄭州工業(yè)應用技術(shù)學院講師。研究方向：美術(shù)學、美術(shù)教育。