錢(qián)琨

摘 要：“家國(guó)情懷”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也是課程思政教學(xué)中的重要“著力點(diǎn)”。本文首先介紹家國(guó)情懷與課程思政建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，在總結(jié)家國(guó)情懷融入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程價(jià)值意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，提出如何將家國(guó)情懷與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程進(jìn)行融合，更好地發(fā)揮課程思政的育人效果。

關(guān)鍵詞：課程思政;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);家國(guó)情懷

一、引言

“家國(guó)情懷”是個(gè)人存在與持續(xù)發(fā)展的基本要求，是中華民族立于世界之林、生生不息、代代相傳的精神支柱。小到個(gè)人奮斗成長(zhǎng)為“有信念、有紀(jì)律、有品行、有作為”的新時(shí)代四有青年，大至我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的建設(shè)目標(biāo)，始終需要秉持以家庭為基點(diǎn)、以人民為中心、以國(guó)家為核心的“家國(guó)情懷”。因此，高等教育的課程教學(xué)中厚植家國(guó)情懷，有利于增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同，提升大學(xué)生自身素養(yǎng)，推動(dòng)中華民族優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人之本。

二、家國(guó)情懷與課程思政建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，家國(guó)情懷之所以成為中華民族前進(jìn)之不竭動(dòng)力，一是在于其本身發(fā)源于血緣和地緣而形成的認(rèn)同感，是一種生命與家教的傳承，并且逐步演化形成了對(duì)家庭和國(guó)家的歸屬感、責(zé)任感和使命感，使得每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊緊相連。二是它作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因。中華民族上下五千余年，經(jīng)歷種種苦難之后的精神重構(gòu)，是歷史長(zhǎng)河中一代又一代國(guó)人凝聚形成的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

高等教育從誕生之日起，就帶有鮮明的價(jià)值取向。從“思政課程”到“課程思政”，是當(dāng)下中國(guó)高校教育課程體系的重大變革，高等教育也成為引導(dǎo)和培育大學(xué)生形成家國(guó)情懷的支撐陣地。專(zhuān)業(yè)課要發(fā)揮課程思政建設(shè)“主渠道”的作用，使專(zhuān)業(yè)課與思政課同向同行，實(shí)現(xiàn)“三全育人”的長(zhǎng)效機(jī)制。教育部也提出全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，充分挖掘每一門(mén)專(zhuān)業(yè)課的思政元素，是每一位專(zhuān)業(yè)課程教師必須面臨、認(rèn)真探索以及努力實(shí)踐的問(wèn)題。

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程厚植家國(guó)情懷的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程特點(diǎn)與價(jià)值引領(lǐng)邏輯

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是人們正確認(rèn)識(shí)周?chē)澜纭⒅笇?dǎo)自己各項(xiàng)決策的必備基礎(chǔ)。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)的基礎(chǔ)課程，旨在向?qū)W生介紹西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本構(gòu)架和分析邏輯，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象的觀察分析能力，鼓勵(lì)學(xué)生觀察、分析和解釋現(xiàn)實(shí)生活中的各類(lèi)問(wèn)題，以助于在工作、學(xué)習(xí)、生活等社會(huì)活動(dòng)中做出最優(yōu)決策。

該課程不僅是財(cái)經(jīng)類(lèi)、管理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)“知識(shí)”的必修課，而且還是引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生“智慧”的主要陣地。這是一門(mén)比較成熟的社會(huì)科學(xué)，理論體系較為完整、邏輯比較清晰。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中融入“家國(guó)情懷”，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的思政素質(zhì)，助推實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

（二）家國(guó)情懷的情感滲透體現(xiàn)了習(xí)近平治國(guó)理政的鮮明特色

如今，家國(guó)情懷從封建時(shí)期走出、進(jìn)化并蛻變，其情感與前景充滿具有鮮明特點(diǎn)的時(shí)代特點(diǎn)。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊動(dòng)能加快轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加速升級(jí)的背景下，青年容易在多變的環(huán)境中迷失，社會(huì)發(fā)展也對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高要求。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家國(guó)情懷的相關(guān)論述，對(duì)于青年大學(xué)生的思想引領(lǐng)至關(guān)重要。高校教育工作者堅(jiān)決落實(shí)立德樹(shù)人的人才培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的家國(guó)情懷的教育。在此新階段，家國(guó)情懷強(qiáng)調(diào)的是將愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)。在啟迪學(xué)生思想的過(guò)程中，高校教師需要理解并在教育過(guò)程中融入習(xí)近平總書(shū)記“國(guó)之大者”等重要論述，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為“讓人民生活幸福”的宏大目標(biāo)，并激勵(lì)其保以持之以恒的精神狀態(tài)和矢志不渝的奮斗姿態(tài)，幫助他們成為承擔(dān)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

四、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程厚植家國(guó)情懷路徑探析

想要真正厚植家國(guó)情懷于課程之中，使得高校教師主導(dǎo)作用得到最大化的程度發(fā)揮，需要重點(diǎn)挖掘教學(xué)案例中所體現(xiàn)的家國(guó)情懷元素并傳達(dá)給學(xué)生。

（一）總體思路

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程形成“知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)”相融合的教育教學(xué)目標(biāo)，并將家國(guó)情懷融入其中。知識(shí)傳授層面，培養(yǎng)學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心知識(shí)和前沿理論，拓展學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野和跨學(xué)科知識(shí)。能力培養(yǎng)層面，培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，訓(xùn)練經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺(jué)，教授經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，指導(dǎo)自己在工作、學(xué)習(xí)、生活和商業(yè)活動(dòng)中做出最優(yōu)決策。價(jià)值引領(lǐng)層面，將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合，推動(dòng)黨的理論進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）將家國(guó)情懷融入課程內(nèi)容

深入挖掘經(jīng)濟(jì)學(xué)課程蘊(yùn)含的家國(guó)情懷元素，并在教學(xué)過(guò)程中融入符合中國(guó)國(guó)情的家國(guó)情懷元素。例如，“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要理論假設(shè)之一，表示每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人都是利己的，或每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。但由于大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀尚未成熟，這種以個(gè)人利益最大化為導(dǎo)向的觀點(diǎn)可能會(huì)對(duì)其未來(lái)成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。在此教學(xué)過(guò)程中融入家國(guó)情懷元素的案例，例如通過(guò)討論疫情防控下個(gè)人主義與集體主義的博弈，對(duì)學(xué)生理想信念進(jìn)行指引。通過(guò)該案例的學(xué)習(xí)討論，有助于讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)：一是結(jié)合自身防疫，做自己健康的第一責(zé)任人，樹(shù)立大局意識(shí)，服從防疫要求;二是引領(lǐng)學(xué)生在戰(zhàn)“疫”中成長(zhǎng)，鼓勵(lì)其將此經(jīng)歷當(dāng)作人生階段的磨練，保持對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、對(duì)真理的追求，做信念堅(jiān)定、勇毅前行的奮斗者;三是弘揚(yáng)抗疫精神，致敬抗疫英雄，讓學(xué)生感受到中國(guó)精神、中國(guó)力量，厚植家國(guó)情懷。

（三）將家國(guó)情懷融入實(shí)踐教學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)與人們生活密切相關(guān)，它不過(guò)分追求理論研究，將大量篇幅留給面對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析和思考，更突出其應(yīng)用性。只有讓學(xué)生積極參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能使學(xué)生體驗(yàn)到樹(shù)立愛(ài)家愛(ài)國(guó)觀念對(duì)自身成長(zhǎng)成才的重要價(jià)值。因此，教師應(yīng)當(dāng)將家國(guó)情懷培育融入思想政治教育實(shí)踐教學(xué)體系，在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培育。實(shí)踐教學(xué)種類(lèi)豐富，比如公益服務(wù)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、學(xué)科競(jìng)賽等。公益服務(wù)是主體性育人的重要途徑、隱性化育人的重要方式、實(shí)踐化育人的重要載體，參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐有助于學(xué)生了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，幫助更多人成就自身價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)價(jià)值。

（四）將家國(guó)情懷融入“三全育人”

課程思政需要構(gòu)建多方聯(lián)動(dòng)、課內(nèi)和課外多方協(xié)同的系統(tǒng)性機(jī)制?！叭恕钡哪繕?biāo)和要求與其相似并互補(bǔ)。貫徹“三全育人”的標(biāo)準(zhǔn)，可以通過(guò)多形式融合教學(xué)模式，如線上線下、課內(nèi)外、校內(nèi)外等方面，案例教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)等模式，將家國(guó)情懷“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入課程，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人才教育恰當(dāng)融合，充分體現(xiàn)課程的育人功能。同時(shí)，此環(huán)節(jié)中要多角度、多層次、差異化進(jìn)行探索，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，因地制宜、因校制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、因情施策，利用其“全方位育人”的優(yōu)勢(shì)來(lái)厚植家國(guó)情懷。

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