李超

【摘 ?要】學(xué)生在寫作中作文素材的匱乏是一個亟待解決的大問題，如何幫助學(xué)生在閱讀的過程中做到積累和靈活運用，是我們一直在思考的問題。豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生思考和分析的能力是我們一直在努力的事情。寫作的目的不僅僅是為了高考，更多是希望通過閱讀和分析的訓(xùn)練，讓學(xué)生保持思考，保持對世界的熱愛與好奇，而后通過習(xí)作的過程，使用自己所理解和思考的內(nèi)容，表達學(xué)生對于時事的思考，形成自我的合理的觀點。

【關(guān)鍵詞】閱讀;寫作;多維思考;多篇整合

《普通高中語文課程標準（2017年版）》中對高中議論文的寫作目標有明確要求：多方面地積累和運用寫作素材;要觀點明確，內(nèi)容充實;思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。

學(xué)生在寫作中作文素材的匱乏是一個亟待解決的大問題，如何幫助學(xué)生在閱讀的過程中做到積累和靈活運用，是我們一直在思考的問題。

一、江畔尋花——提取關(guān)鍵詞，調(diào)動素材庫

學(xué)生的考場習(xí)作，面對的第一個問題便是審題。從作文試題中提取正確的關(guān)鍵詞，是學(xué)生要做的第一件事。尋找試題中出現(xiàn)頻次較高的詞、材料明確指向的詞，通過比較和思考選出一個正確的寫作關(guān)鍵詞，而后匹配合適的立意，便可以進入思考文章框架的步驟。

要培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力，能夠從已經(jīng)明確的閱讀范圍中，提取出明確的關(guān)鍵詞。在主題閱讀材料中能夠提取出明確的關(guān)鍵詞，加入自己的理解，從感性的閱讀邁向理性的思考。如我們給學(xué)生提供了一份閱讀材料，包括：《時評：兒童美妝博主》《小哥兒倆》《給我的孩子們》《洋娃娃的房子》《歲月背后的記憶》，為了讓學(xué)生更好地切入素材，我們給學(xué)生提供了主題詞“童心”，學(xué)生在此主題下，對素材進行完整細致的閱讀。在閱讀之后，學(xué)生基于已有的關(guān)鍵詞“童心”進行了語段的分析和素材聯(lián)動。如“一個十分頑皮任性的小孩，常常讓父親為此大傷腦筋，讓母親操心嘆氣。但他對待朋友慷慨大方，答應(yīng)好送兩個蘋果給朋友，就真的送了兩個最大最紅的蘋果。不會打聽別人的倒霉事取樂，不會揭下森林中巖石上那還沒有巴掌大的苔蘚，認為那是天使走過森林時留下的足跡。坦率正直，相信童話，相信正義，相信魔法，不沾染世俗的偏見，簡單相信，傻傻堅持，有勇氣面對一切困難挑戰(zhàn)?！贝松?lián)系到了練習(xí)中所做習(xí)題赫爾曼·黑塞的《童年軼事》，在同一主題詞下調(diào)動了自己的素材庫。

又如“幼童是最純凈不染的存在，‘牧童遙指杏花村‘蓬頭稚子學(xué)垂綸，在古詩中，我們就可窺見中華民族自古以來對未成年人的看法——可愛、純潔、未出世?！甭?lián)系以前學(xué)過的詩詞中所出現(xiàn)的關(guān)于童心的定義，從而形成了屬于自己的觀點和論述。

學(xué)生通過提取關(guān)鍵詞，匹配自己的素材庫，在這個過程中，便可以得到足夠完成800字考場作文的內(nèi)容。那么如何使這些同一關(guān)鍵詞的素材聯(lián)絡(luò)組合起來，產(chǎn)生更好的化學(xué)反應(yīng)呢？這就需要學(xué)生學(xué)會變換角度，多維思考。

二、巧解花語——變換角度，多維思考

對于寫作素材的選擇，許多學(xué)生存在誤區(qū)，總覺得不是名著，不是名人便不能寫進作文之中，而自己的閱讀量也不夠大，完成800字的考場作文仿佛一場天劫，寫完了心力交瘁，無心再讀。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》中，將寫作與文學(xué)閱讀放在了同一個學(xué)習(xí)任務(wù)群中，“旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同題材的優(yōu)秀文學(xué)作品”“理解作者的創(chuàng)作意圖”“結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)”。

換言之，我們平時所看的新聞時評、小說散文、人物傳記、教材習(xí)題都可以是作文的素材庫。構(gòu)成寫作的素材庫后，新的問題出現(xiàn)——素材相似、陳舊，用在考場作文中，表達上會給人以似曾相識之感，沒有個人觀點的明確表達。那么是不是說，我們寫作時就一定要運用新鮮的、生僻的素材才能夠?qū)懞媚?？顯然不是。寫作素材并非一定要新鮮又生僻，別人用的我都不能用。我們可以盡量用熟悉的素材，創(chuàng)造陌生化、獨特的文字感受，給閱卷老師以新奇，先會寫，以后可以把這些經(jīng)典人物換成時事人物。在經(jīng)過認真的分析與思考后，你能否給同一個素材匹配上不同的關(guān)鍵詞，不同的關(guān)鍵詞下使用的方式又不一樣。同樣的素材，你能否從不同的角度思考，能否聯(lián)系很多的素材，形成完整脈絡(luò)更重要。

比如上文所述“童心”主題的訓(xùn)練，同樣的時評素材，學(xué)生可以論述出完全不一樣的效果。

比如針對兒童美妝博主的問題，學(xué)生可以產(chǎn)生不同的論證：“通達的網(wǎng)絡(luò)信息使成年人的世界更早地入侵孩子們的心靈。就這一次引發(fā)熱議的小孩子學(xué)化妝就能夠反映。任何墻壁倒塌之前其內(nèi)部早已腐朽不堪。這次事件被大家熱議，代表其中的‘水深絕不是表面如此”;“我們所認識的童心，不是兒童美妝所謂的清純，而是兒童那顆干凈、清澈的心靈。這個階段的孩子正處于一個立心的時期，他們尚未形成正確的三觀，也還未對世界擁有自己的成熟見解。過早地‘催熟未成年人，只會是揠苗助長，反倒使童心受到破壞”;“孩子們本就不應(yīng)是提線木偶，童年本就是屬于他們，請允許他們在這段時間做一個真正的兒童，還他們天真爛漫，還他們肆無忌憚，還給他們珍貴的童心，望父母能夠以身作則，拒絕資本、商業(yè)利益、錯誤審美和不良價值觀對孩子們的侵蝕”。學(xué)生可以從事件的成因、結(jié)果、影響或預(yù)防手段角度進行不同的匯總論述。這樣同樣的素材內(nèi)容，也可以產(chǎn)生不同的效果。

單篇文章的論點和立意的提取，也可以很豐富，比如《百合花》這篇小說，除了“選擇”可以作為立意，那么也可以將立意作為“小人物也有大情懷”“平凡鑄就偉大”，這就是教材的魅力，有著發(fā)掘不盡的作文立意和論點，就看我們能從哪個角度去切入。

比如我們的教材《史記選讀》，許多學(xué)生在運用《史記》的素材，目光鎖定司馬遷，寫來寫去永遠是那幾句話，不同的作文題目下，司馬遷的部分幾乎一致，看不出多維思考的痕跡。有的同學(xué)則不然，他選擇使用《史記》中的名言，引用、化用、反復(fù)、排比……，花樣百出，想盡辦法，同樣源于教材，同樣使用《史記》，最簡單的素材，高下立現(xiàn)。

又如我們的《唐詩宋詞選讀》《唐宋八大家散文選》，有的同學(xué)只記得幾位作者，翻來覆去李白、杜甫的生平，而有的同學(xué)則切入進詩歌或散文中的人，比如《方山子傳》中的方山子，換個角度思考，素材可用之處便完全不一樣了。

同樣是《紅樓夢》的素材，大部分學(xué)生把目光集中在曹雪芹的個人經(jīng)歷，著書不易，人生之艱難，天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨上，也有學(xué)生將目光集中在賈府的衰敗之上，盛極必衰，表面的繁榮必將導(dǎo)致最終的腐敗，而極少部分的學(xué)生將作品中的細節(jié)拆分開仔細進行分類匯總，便呈現(xiàn)了完全不一樣的效果。如《紅樓夢》中的寶玉對于仕途經(jīng)濟毫無興趣，而惹得賈政大罵的情節(jié)，通過賈政的功利眼光引出對關(guān)鍵詞“有用與無用”的討論，世俗所認為的有意義與無意義，這就顯示出學(xué)生全然不同的學(xué)科素養(yǎng)。

由單篇文章出發(fā)，選擇一個關(guān)鍵詞以后，選擇多個維度思考問題，也可以使素材的使用更加豐富。如卡夫卡的《饑餓藝術(shù)家》，學(xué)生在閱讀原文后，選取不同的角度進行了敘述：從看客角度，聯(lián)系熟悉的魯迅先生的作品進行了素材的分析整合：

“什么時代都不會缺少冷眼的旁觀者，他們并不在乎處于事件中心的人有多狼狽不堪，他們只在乎這件事情能不能給他們帶來一點飯后的談資。他們嘴里嗑著瓜子，嘎嘣一聲，不知嚼爛了誰的一生?！?/p>

“對于他人處境無動于衷，用庸俗的眼光去曲解、夸大事實，似乎人人皆可是故事中的主角，事實全靠自己一張嘴來捏造。比如阿Q在臨刑前被游街示眾，街上來的全是看熱鬧的‘螞蟻似的人，孔乙己被打斷了腿，店里的食客也仍然只是以取笑他為樂?！?/p>

又如選擇“饑餓藝術(shù)家”本身的孤獨與堅持出發(fā)，衍生聯(lián)系到前期閱讀中所了解的希臘神話，形成以下語段：

“這種對藝術(shù)的癡迷，必定只能是一種孤獨的存在。藝術(shù)家猶如盜火受罰的普羅米修斯，如替世人受難的耶穌，外在的壓力再大都能承受，惟有來自內(nèi)心深處的清醒讓其備受折磨，面對荒誕的世界，信仰的瓦解，人心的隔膜，吶喊但可悲的是叫喊于生人中。在‘世人皆醉我獨醒的痛苦中，饑餓藝術(shù)家用自己的方式結(jié)束了生命。”

從“饑餓藝術(shù)家”堅持“饑餓藝術(shù)”卻始終被懷疑的角度，選擇關(guān)鍵詞“懷疑”切入，聯(lián)系主題閱讀“懷疑主義”形成了以下的語段：

“想證明做了某事很簡單，但要證明沒做某事卻很難，習(xí)慣性的以己度人，自以為理智的看待，一步步將圣人推進逼仄的深淵，饑餓藝術(shù)家無論如何都無法使人相信自己的表演絕無摻假。沒有人愿意為自己不相信的事實而進行辯護和求證，鼓吹‘說話留三分的社會風氣也就愈發(fā)盛行。越來越多的思想被埋沒，越來越多的無知被澆灌成長，社會進入怪圈，靈魂的喊叫無人聽到?！?/p>

當然，多維思考并不意味著強詞奪理，刁鉆古怪，而是在分析深入的過程中，要完成屬于自己的邏輯自洽，要能自我辯駁，能夠自圓其說。

三、移花接木——多篇整合，適當取舍

和素材缺乏相比，另一種極端作文表現(xiàn)是在寫作的過程中，隨時會想起新的論點或論據(jù)，而又無法舍棄，把所有能想到的東西全部塞進800字中，就造成了作文中心詞的模糊，重點的偏移。這就需要學(xué)生準確找出題目的關(guān)鍵詞后，具有多篇整合，適當取舍的能力。

“人生中有多種選擇，‘周公吐哺，天下歸心這是有志之士曹操的人生選擇，他選擇在有限的生命里建功立業(yè)，積極進取;‘久在樊籠里，復(fù)得返自然這是歸隱之士陶淵明的人生選擇，他選擇在不如意的官場中悄然離去，以隱為樂;‘安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？這是不拘于世俗的李白選擇的人生道路，在浪漫瑰奇的詩作中盡情馳騁。沒有哪一種選擇是一定正確的，但所有的選擇都需要破釜沉舟的勇氣，一旦決定，就勇往直前，絕不回頭?！蹦沁@一段文字，其實就整合了多篇例證，從而論證“選擇了就要堅持，選擇的即是最好的”的論點。

又如：“取《大學(xué)》之言：‘身有所忿懥;有所恐;有所好樂;有所憂患者，皆不得其正。古有隋煬帝，驕奢淫欲，貪圖享樂，‘不得其正，遂致身死國滅，于后人辱之‘昏君;中述唐李白，修身正心，不畏權(quán)貴，斗酒百篇，以浪漫主義寫盡天下繁華，后人疑是天上‘謫仙。”這樣的習(xí)作語段在多篇整合的過程中形成一個時間線上的邏輯鏈條，正反論證“修身正心”的作用。

我們需要在平常的閱讀和分析中，引導(dǎo)學(xué)生了解何為“過猶不及”。在800字的考場習(xí)作中，學(xué)會多篇整合，適當取舍，取其精華，是十分重要的事情。

陶行知先生說：“‘學(xué)字的意思，是要自己去學(xué)，并不是坐而受教?！迸c其將材料與思考內(nèi)容直白地塞給學(xué)生，讓學(xué)生刻板地背誦記憶，不如在平日的課堂中，鼓勵學(xué)生打開自己的思維，引導(dǎo)學(xué)生自己提取接觸的文段中的關(guān)鍵詞，養(yǎng)成積累、分析、匯總的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生從感性的閱讀過渡到理性的思考，帶領(lǐng)著學(xué)生構(gòu)建邏輯思維能力，和學(xué)生一起多讀、多寫、多想，多角度地觀察生活，引導(dǎo)學(xué)生做一個有思維、有思想的人。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2017.