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[摘要]黨的二大在黨的歷史上首次提出民主革命綱領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的重大轉(zhuǎn)折;首次提出民主聯(lián)合戰(zhàn)線政策，實(shí)現(xiàn)黨的策略思想的重大突破;首次提出工人運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)等具體工作方針，開啟黨的實(shí)際工作新局面。“二大”的理論創(chuàng)新凸顯了建黨時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨就已經(jīng)具備了創(chuàng)新思維能力。

[關(guān)鍵詞]黨的二大;理論創(chuàng)新;歷史內(nèi)涵;創(chuàng)新思維能力

[中圖分類號(hào)]D231[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-928X（2022）01-0015-06

黨的第三個(gè)歷史決議將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為我們黨百年奮斗的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，指出：“馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的100年，是高揚(yáng)馬克思主義旗幟的100年，是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化，運(yùn)用中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放歷史進(jìn)程的100年，也是堅(jiān)持理論創(chuàng)新的100年。中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)的理論創(chuàng)新，深刻反映了建黨時(shí)期我們黨對(duì)于中國(guó)革命指導(dǎo)思想、政治策略和工作方針?biāo)l(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，印證了馬克思主義中國(guó)化的歷史內(nèi)涵和時(shí)代特點(diǎn)，凸顯了幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨就已具備理論思維活動(dòng)的創(chuàng)新品格和創(chuàng)新能力。

一、跳出對(duì)馬克思主義基本原理照抄照搬的思維模式，提出民主革命綱領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的重大轉(zhuǎn)折

從照搬馬克思主義的基本原理，到注重理論和實(shí)際，即馬克思主義理論與中國(guó)社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義中國(guó)化的第一項(xiàng)偉大的理論成果——黨的二大民主革命綱領(lǐng)見諸于世，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的重大轉(zhuǎn)折。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期，對(duì)于中國(guó)社會(huì)狀況和中國(guó)革命的特點(diǎn)，既尚無深入地了解，也缺乏認(rèn)真地分析，對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)基本上來源于共產(chǎn)國(guó)際的指示和書本上的馬克思主義原理。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)大多數(shù)人認(rèn)定俄國(guó)十月革命是中國(guó)革命的不二法門，因此，開展社會(huì)主義革命，實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政，消滅生產(chǎn)資料私有制，正是中國(guó)革命的主要任務(wù)和奮斗目標(biāo)。這種思想觀念，在早期黨的文獻(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)人的言論中都有明確的表述。例如1920年11月現(xiàn)存最早的一份黨的文獻(xiàn)《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》就主張：“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)，但是要使我們的理想社會(huì)有實(shí)現(xiàn)之可能，第一步就得鏟除現(xiàn)有的資本制度。要鏟除資本制度，只有用強(qiáng)力打倒資本家的國(guó)家。”1921年5月出版的黨的秘密刊物《共產(chǎn)黨》月刊，更明確地提出：“共產(chǎn)黨的根本主義，是主張用革命的手段改造經(jīng)濟(jì)制度，換句話說，就是用共產(chǎn)主義生產(chǎn)制度來代替資本主義的生產(chǎn)制度。”

這一時(shí)期，在陳獨(dú)秀等中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人所發(fā)表的言論中，也可以找到同樣的政治主張。1921年初，在圍繞“中國(guó)究竟走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路”的激烈論爭(zhēng)中，針對(duì)張東蓀等認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)時(shí)不能搞社會(huì)主義，因此力主發(fā)展實(shí)業(yè)、走資本主義道路的錯(cuò)誤言論，陳獨(dú)秀發(fā)表《社會(huì)主義批評(píng)》一文予以批駁。文中，他列舉種種理由證明中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義的必要性和可能性，并理直氣壯地聲明：“此時(shí)我們中國(guó)不但有講社會(huì)主義底可能，而且有急于講社會(huì)主義底必要。”

這樣的思想理念直接影響了黨的一大。1921年7月“一大”通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，從四個(gè)方面規(guī)定了黨的綱領(lǐng)：革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán);承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分;消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有;聯(lián)合共產(chǎn)國(guó)際。把社會(huì)主義革命的方略和步驟當(dāng)作了現(xiàn)時(shí)中國(guó)革命的綱領(lǐng)。

無可非議，中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為中國(guó)革命的根本目的，同時(shí)，堅(jiān)信在馬克思主義革命理論指導(dǎo)下，只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)?！斑@是他們對(duì)中國(guó)革命問題認(rèn)識(shí)的一次具有劃時(shí)代意義的飛躍。”但由于歷史的局限，黨在當(dāng)時(shí)還沒有認(rèn)識(shí)到中國(guó)的國(guó)情和中國(guó)革命的特點(diǎn)，還不善于把馬克思主義的一般原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，只是從十月革命勝利后的世界總體形勢(shì)出發(fā)，得出中國(guó)革命必然是以無產(chǎn)階級(jí)為主體的社會(huì)主義革命的結(jié)論。年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨人“還沒有把反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建軍閥的民族民主革命同消滅一切剝削、消滅私有制的社會(huì)主義革命區(qū)別開來，以為在半殖民地半封建的中國(guó)，可以直接進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立無產(chǎn)階級(jí)專政”[3]。這種超越反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段的一次革命論，既不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的客觀實(shí)際，也缺乏實(shí)行的主觀條件，不可能付諸革命實(shí)踐，更不能對(duì)中國(guó)革命進(jìn)行卓有成效的指導(dǎo)。

為制訂正確的革命綱領(lǐng)，中國(guó)共產(chǎn)黨開始注重分析研究中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。1922年初，團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》發(fā)刊詞明確指出，要“努力研究中國(guó)的客觀的實(shí)際情況，而求得一最合宜的實(shí)際的解決中國(guó)問題的方案”，并規(guī)定將此當(dāng)作刊物的一個(gè)主要任務(wù)。共產(chǎn)黨人陳獨(dú)秀、鄧中夏、施存統(tǒng)、周恩來等身體力行，結(jié)合時(shí)局和國(guó)情進(jìn)行理論探討。他們發(fā)現(xiàn)，在半殖民地半封建條件下，中國(guó)人民迫切需要的并不是立即進(jìn)行社會(huì)主義革命，因?yàn)檫M(jìn)行社會(huì)主義革命，必須具備一定的物質(zhì)條件，“在這社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沒有筑成以前，無論如何，社會(huì)主義決不能完全實(shí)現(xiàn)，因此，在這里就要有個(gè)過渡期，這過渡期，就是從資本主義過渡到社會(huì)主義時(shí)期”。總之，“我們當(dāng)信共產(chǎn)主義的真理和階級(jí)革命與無產(chǎn)階級(jí)專政兩大原則，而實(shí)行的手段則當(dāng)因時(shí)制宜”。此刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人已初步認(rèn)識(shí)到，根據(jù)中國(guó)國(guó)情，不能完全按照馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的原理馬上開展社會(huì)主義革命。況且，由于帝國(guó)主義和封建軍閥總是相互勾結(jié)，千方百計(jì)地破壞以至武力鎮(zhèn)壓人民大眾的反抗斗爭(zhēng)，中國(guó)革命如果不首先進(jìn)行反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，就談不上國(guó)家的獨(dú)立和人民的解放，社會(huì)主義革命就只能成為空中樓閣。

然而，馬克思主義畢竟是行動(dòng)的指南。在探索、制訂符合中國(guó)國(guó)情的革命綱領(lǐng)的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在跳出對(duì)馬克思主義基本原理照抄照搬思維模式的同時(shí)，又得到了列寧和共產(chǎn)國(guó)際的幫助和指導(dǎo)。1922年1月21日至2月2日，共產(chǎn)國(guó)際召開了遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。會(huì)議揭露了華盛頓會(huì)議的罪惡陰謀，根據(jù)列寧關(guān)于民族和殖民地問題的理論，指出中國(guó)和遠(yuǎn)東各被壓迫民族當(dāng)前的革命任務(wù)是進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的民族民主革命。為此，大會(huì)號(hào)召“全世界無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫的民族聯(lián)合起來”，“在共產(chǎn)國(guó)際的旗幟下結(jié)成遠(yuǎn)東勞動(dòng)者的牢不可破的同盟”，勇敢地承擔(dān)起向世界帝國(guó)主義開戰(zhàn)的重任。這次會(huì)議還討論了共產(chǎn)黨人在民族和殖民地問題上的立場(chǎng)，以及共產(chǎn)黨同民族革命政黨進(jìn)行合作的問題，強(qiáng)調(diào)吸收農(nóng)民群眾參加民族民主革命運(yùn)動(dòng)的重大意義，“若不喚醒這班農(nóng)民群眾，民族的解放是無望的”。

接受了列寧關(guān)于民族和殖民地的新鮮思想，通過革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐，從1922年上半年開始，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)狀況和各階級(jí)力量對(duì)比有了比較切合實(shí)際的分析，認(rèn)識(shí)到半殖民地半封建的中國(guó)，由于受著國(guó)際帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建軍閥的雙重壓迫，事實(shí)上不可能一步跨入社會(huì)主義。從這時(shí)起直到“二大”召開，黨提出的現(xiàn)階段革命對(duì)象，已經(jīng)不是本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，而是帝國(guó)主義和封建軍閥;革命的目標(biāo)已經(jīng)不是社會(huì)主義而是民族主義，并且改變了排斥其他政黨的態(tài)度，提出了應(yīng)該聯(lián)合民主力量反對(duì)共同敵人的政策。

因此，“二大”所制訂的黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，所提出的徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，和與之相適應(yīng)的聯(lián)合戰(zhàn)線政策，正是列寧關(guān)于民族和殖民地這一馬克思主義基本理論和中國(guó)社會(huì)實(shí)際特別是中國(guó)革命實(shí)際這兩個(gè)方面結(jié)合起來加以思考的理論成果，是黨的指導(dǎo)思想創(chuàng)新的必然產(chǎn)物。

二、突破對(duì)中國(guó)社會(huì)各個(gè)階級(jí)作簡(jiǎn)單化、一刀切的分析方法，提出民主聯(lián)合戰(zhàn)線政策，凸顯黨的策略思想的重大突破

黨的二大在制訂民主革命綱領(lǐng)的同時(shí)，又在《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》等文件中，提出了建立民主主義革命聯(lián)合戰(zhàn)線的政策，凸顯中國(guó)共產(chǎn)黨自“一大”以來其政策和策略思想的一個(gè)重大突破。

建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的政策，完全符合中國(guó)國(guó)情。辛亥革命以來，雖然推翻了2000多年的封建帝制，但中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒有改變。有著強(qiáng)大實(shí)力的帝國(guó)主義和封建軍閥互相勾結(jié)，長(zhǎng)期掌握著中國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治權(quán)，形成了盤根錯(cuò)節(jié)、根深蒂固的統(tǒng)治局面?！暗蹏?guó)主義的列強(qiáng)既然在中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)上具有支配的實(shí)力，因此中國(guó)一切重要的政治經(jīng)濟(jì)，沒有不是受他們操縱的。又因現(xiàn)尚停留在半原始的家庭農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上面，工業(yè)資本主義化的時(shí)期還是很遠(yuǎn)，所以在政治方面還是處于軍閥官僚的封建制度把持之下。軍閥們一方受外國(guó)資本帝國(guó)主義者的利用唆使，一方為自己的利益把中國(guó)割據(jù)得破碎不全”，這就是中國(guó)的國(guó)情。因此，要推翻強(qiáng)敵的統(tǒng)治，建立真正的民主共和國(guó)，就不是某一個(gè)階級(jí)或某一個(gè)政黨可以單獨(dú)完成的，況且中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其年幼的政黨當(dāng)時(shí)根本沒有能力來獨(dú)立地挑起這副歷史的重?fù)?dān)。只有把所有反帝反封建的力量匯聚起來，建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線共同斗爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)民族革命的任務(wù)。不僅如此，中國(guó)的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)還要得到全世界無產(chǎn)階級(jí)和各國(guó)人民的支持和幫助。正如“二大”宣言指出的那樣：當(dāng)前中國(guó)存在著兩種反資本帝國(guó)主義的革命勢(shì)力——無產(chǎn)階級(jí)革命和民族革命——的聯(lián)合日趨密切，“這個(gè)聯(lián)合的革命勢(shì)力必定會(huì)把世界資本帝國(guó)主義的枯骨架推到資本主義自己掘成的墳?zāi)估锶?。最近?shù)十年之內(nèi)，中國(guó)人反抗帝國(guó)主義壓迫的勢(shì)力已是大有進(jìn)步，而且還會(huì)增長(zhǎng)起來。但是中國(guó)的反帝國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)也一定要并入全世界被壓迫的民族革命洪流中，再與世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)聯(lián)合起來，才能迅速的打倒共同的壓迫者——國(guó)際資本帝國(guó)主義。中國(guó)勞苦群眾要從帝國(guó)主義的壓迫中把自己解放出來，只有走這條唯一的道路”。

建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的政策，是貫徹黨的民主革命綱領(lǐng)的需要?！岸蟆痹谔岢鳇h的最高綱領(lǐng)的同時(shí)，也提出了黨的最低綱領(lǐng)，即當(dāng)前中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的基本任務(wù)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立。“二大”宣言分析了實(shí)現(xiàn)黨的最低綱領(lǐng)的重要性和緊迫性：由于帝國(guó)主義的分贓會(huì)議——華盛頓會(huì)議的召開，又給中國(guó)造成一種新局面：“就是歷來各帝國(guó)主義者的互競(jìng)侵略，變?yōu)閰f(xié)同的侵略?！边@種協(xié)同的侵略“將要完全剝奪中國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，使四萬萬被壓迫的中國(guó)人都變成新式主人國(guó)際托拉斯的奴隸。因此，最近的時(shí)期，是中國(guó)人民生死關(guān)頭，是不得不起來奮斗的時(shí)期”、斗爭(zhēng)的緊迫性，必然促使黨迅速制訂斗爭(zhēng)的方針和政策。“二大”通過的《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》，對(duì)建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的策略原則、方針步驟作了較為詳細(xì)說明。決議指出：在當(dāng)前中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)狀況下，帝國(guó)主義和封建軍閥是無產(chǎn)階級(jí)和民主派的“公共的仇敵”，“兩派聯(lián)合起來打倒公敵”，完成民族革命的任務(wù)，體現(xiàn)了兩者的共同利益，“因此我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來聯(lián)合全國(guó)革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，以掃清封建軍閥推翻帝國(guó)主義的壓迫，建設(shè)真正民主政治的獨(dú)立國(guó)家為職志”。當(dāng)然，黨在民主聯(lián)合戰(zhàn)線中也有自己的原則立場(chǎng)：無產(chǎn)階級(jí)加入民主革命，“決不是投降附屬與合并”，做資產(chǎn)階級(jí)民主派的“犧牲”，無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中“不可忘了自己階級(jí)的獨(dú)立組織”，而“應(yīng)該集合在無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨旗幟之下，獨(dú)立做自己階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”。

建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的政策，更是對(duì)“一大”前后黨對(duì)其他黨派采取一律排斥態(tài)度的否認(rèn)?！耙淮蟆鼻昂螅伯a(chǎn)黨之外的一切組織，一律被稱為“一丘之貉”。上海共產(chǎn)黨早期組織的機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》月刊曾載文抨擊包括國(guó)民黨在內(nèi)的各黨派：“試問南北各派政黨，哪一派免了鼠竊狗偷，哪一派有改造中國(guó)的誠(chéng)意及能力？全國(guó)民在這彷徨歧路之中，哪一派人是光明正大的態(tài)度，挺身出來，硬起鐵肩，擔(dān)當(dāng)這改造政黨、改造政治、改造中國(guó)的大責(zé)任呢？”這種思想觀點(diǎn)在“一大”上得到強(qiáng)烈回應(yīng)，并以黨的文件的形式作了硬性規(guī)定。在“一大”通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中強(qiáng)調(diào)：“徹底斷絕與黃色的知識(shí)分子階層以及其他類似黨派的一切聯(lián)系?！秉h員在參加黨組織以前，“必須與那些與我黨綱領(lǐng)背道而馳的黨派和集團(tuán)斷絕一切聯(lián)系”。在通過的另一個(gè)文件《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》中則規(guī)定：黨要始終站在完全獨(dú)立的立場(chǎng)上，“只維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益，不同其他黨派建立任何關(guān)系”。不僅如此，“對(duì)現(xiàn)有其他政黨，應(yīng)采取獨(dú)立的攻擊的政策”。這種不問青紅皂白對(duì)其他政黨一律排斥的態(tài)度，雖然反映了當(dāng)時(shí)黨的思想方法的片面性，但問題的關(guān)鍵在于黨對(duì)中國(guó)社會(huì)特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的實(shí)際狀況，對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、對(duì)象、策略等一系列問題還缺乏正確的認(rèn)識(shí)，還不知道中國(guó)革命要分二步走，即第一步民主革命，第二步才是社會(huì)主義革命，由此把資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作了革命的對(duì)象，排斥包括國(guó)民黨在內(nèi)的各黨派，當(dāng)然就是情理之中的事了。

從“一大”主張不同其他黨派建立任何關(guān)系，到“二大”提出建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、水平特別是領(lǐng)導(dǎo)理念的跨越式進(jìn)步和提升，反映了黨對(duì)于中國(guó)國(guó)情和各階級(jí)關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于馬克思列寧主義理論和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合方面有了新的突破。

三、注重對(duì)中國(guó)革命斗爭(zhēng)作多維思考，提出工人運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)等具體要求，開啟黨的實(shí)際工作新局面

根據(jù)民主革命綱領(lǐng)，“二大”開始對(duì)中國(guó)革命的實(shí)際工作進(jìn)行多維思考，討論通過《關(guān)于“工會(huì)運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)黨”的決議案》《關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議案》《關(guān)于少年運(yùn)動(dòng)問題的決議案》等文件，對(duì)工會(huì)、婦女、青年等群眾運(yùn)動(dòng)提出具體要求，開啟黨的實(shí)際工作新局面。

（一）關(guān)于工會(huì)運(yùn)動(dòng)。黨的一大從當(dāng)時(shí)直接進(jìn)行社會(huì)主義革命性質(zhì)的判斷出發(fā)，制訂了以開展工人運(yùn)動(dòng)為重心的工作計(jì)劃，規(guī)定“本黨基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)”，“黨在工會(huì)里要灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)的精神”，要在各地區(qū)、各行業(yè)大力開辦工人學(xué)校，使之“逐漸變成工人政黨的中心機(jī)構(gòu)”，“學(xué)校的基本方針是提高工人的覺悟，使他們認(rèn)識(shí)到成立工會(huì)的必要”，并強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對(duì)工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，提出黨組織必須派出得力黨員參加工會(huì)，獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，決不允許工會(huì)執(zhí)行與我黨相違背的政治路線，“勿使工會(huì)成為其他黨派手中的玩物”，提綱挈領(lǐng)地提出了開展工人運(yùn)動(dòng)的任務(wù)、方針和要求。顯然，這些規(guī)定在一年后已不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，特別是不能適應(yīng)貫徹執(zhí)行民主革命綱領(lǐng)的需要?！岸蟆蓖ㄟ^的《關(guān)于“工會(huì)運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)黨”的決議案》，在總結(jié)“一大”以來黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的形勢(shì)提出了領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的新思想和新原則，“闡釋了這份中國(guó)共產(chǎn)黨成立后為發(fā)展工人運(yùn)動(dòng)、指導(dǎo)革命工會(huì)而制訂的第一個(gè)決議案與‘二大’后第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮興起的個(gè)中聯(lián)系”。因此，這一決議案，“是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上非常重要的文獻(xiàn)，它緊密結(jié)合了黨的民主革命綱領(lǐng)和工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)，極大提高了當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)水平，指導(dǎo)并推動(dòng)之后的工人運(yùn)動(dòng)高潮的來臨?！鳛槲尹h成立后第一個(gè)比較完整的關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)的決議案，確實(shí)為當(dāng)時(shí)的工人運(yùn)動(dòng)指明了方向，有力鞏固了政黨創(chuàng)建初期的階級(jí)基礎(chǔ)，具有‘里程碑’的意義”。這段評(píng)價(jià)，也對(duì)“二大”關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想創(chuàng)新的歷史地位給予充分肯定。

（二）關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)。黨的一大未能涉及婦女運(yùn)動(dòng)問題。中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)是伴隨著資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)而拉開序幕的。從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)婦女從一般憧憬人格平等逐步通向了政治覺醒之道。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，則成了中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)融入民主革命的助推器?！岸蟆敝朴喌摹蛾P(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議案》，是黨指導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)歷史性文件，為近代婦女運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)型指明了方向。該決議案首先分析了在資本主義生產(chǎn)制度下，由于經(jīng)濟(jì)的不平等，婦女是得不到一切平等和自由的。她們“不但成為資本家用于操縱勞動(dòng)市價(jià)更廉賤的生產(chǎn)奴隸，并且負(fù)擔(dān)著資本主義社會(huì)組織中家庭的和母性的負(fù)擔(dān)”，因而也得不到真正的解放。只有在蘇維埃俄羅斯，婦女在政治上、經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上都獲得了完全平等的權(quán)利，開始“得著解放地位”。接著，該決議案披露了在中國(guó)現(xiàn)狀之下，“全國(guó)所有的婦女，都還拘囚在封建的禮教束縛之中，過娼妓似的生活，至于得不著政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上的權(quán)利，乃是全國(guó)各階級(jí)婦女的普遍境遇”。“所以中國(guó)共產(chǎn)黨除努力保護(hù)女勞動(dòng)者的利益而奮斗——如爭(zhēng)得平等工價(jià)、制定婦孺勞動(dòng)法等之外，并應(yīng)為所有被壓迫的婦女們的利益而奮斗?！睕Q議案指出：“婦女解放是要伴隨著勞動(dòng)解放進(jìn)行的，只有無產(chǎn)階級(jí)獲得了政權(quán)，婦女們才能得到真正解放。”并由此規(guī)定了目前為婦女奮斗的3項(xiàng)工作要求：一是幫助婦女們獲得普通選舉權(quán)及一切政治上的權(quán)利和自由;二是保護(hù)女工及童工的利益;三是打破舊社會(huì)一切禮教習(xí)俗的束縛。但是，“這些運(yùn)動(dòng)，不過為達(dá)到完全解放目的必須經(jīng)過的站驛”，決議案大聲疾呼：“前進(jìn)，才能跑進(jìn)婦女解放的正路?！睂?duì)婦女運(yùn)動(dòng)提出的上述要求，是黨的工作方針轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要方面?！岸蟆敝?，中國(guó)的婦女運(yùn)動(dòng)得到了迅速發(fā)展，出現(xiàn)了嶄新的面貌。

（三）關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)。同婦女運(yùn)動(dòng)一樣，黨的一大也未能涉及青年運(yùn)動(dòng)。但是，青年運(yùn)動(dòng)是黨創(chuàng)立前后高度重視的一項(xiàng)基本工作，可以說青年工作和黨的工作是同步進(jìn)行的?！耙淮蟆焙?，中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)得到了迅速發(fā)展。從1921年下半年開始，各地黨組織選派一批黨員投入恢復(fù)和整頓青年團(tuán)的工作，并于同年11月重新制定《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)章程》，迅速恢復(fù)和發(fā)展團(tuán)組織。至1922年5月，上海、北京等地相繼建立了17個(gè)青年團(tuán)組織，團(tuán)員總數(shù)約5000人。在這種背景下，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)于同月在廣州召開。這次會(huì)議討論通過了《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》等7個(gè)文件，明確提出“中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)為中國(guó)青年無產(chǎn)階級(jí)的組織，即為完全解放無產(chǎn)階級(jí)而奮斗的組織”，革命的任務(wù)是“鏟除武人政治和國(guó)際資本帝國(guó)主義的壓迫”。為了進(jìn)一步指導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)，黨的二大討論通過了《關(guān)于少年運(yùn)動(dòng)問題的決議案》。該決議案從三個(gè)方面闡述了對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想：一是在揭露帝國(guó)主義國(guó)家的“資本階級(jí)”壓迫、剝削和奴役世界青年的基礎(chǔ)上，號(hào)召各國(guó)青年組織起來，進(jìn)行“革命的教育”，“向勞動(dòng)的群眾中去！”“在他們?nèi)粘５膴^斗當(dāng)中”，“訓(xùn)練少年勞動(dòng)者成為階級(jí)覺悟的革命分子”，“這是吸引他們歸依共產(chǎn)主義革命隊(duì)伍旗幟最有效的道路”。面對(duì)帝國(guó)主義的進(jìn)攻，“目前是十分需要?jiǎng)趧?dòng)的少年與成年聯(lián)合成一個(gè)國(guó)際的聯(lián)合戰(zhàn)線，來反抗這個(gè)進(jìn)攻”。二是在闡述中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，闡明中國(guó)青年在民主革命中的“重要責(zé)任”，號(hào)召“中國(guó)少年運(yùn)動(dòng)的先鋒”，“不但要在共產(chǎn)主義與少年國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)之下為了少年勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)和文化利益而奮斗”，“同時(shí)要聯(lián)絡(luò)中國(guó)一切被壓迫的少年們的革命勢(shì)力在一條戰(zhàn)線上，引導(dǎo)他們做打倒帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的奮斗”。三是強(qiáng)調(diào)“團(tuán)一大”所采取的“綱領(lǐng)和一切決議案都是根據(jù)了實(shí)際革命需要而下的重要結(jié)論”，是“中國(guó)共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中重要的一部"。至于黨團(tuán)關(guān)系，決議案明確提出：在青年勞動(dòng)者一切經(jīng)濟(jì)和教育利益奮斗方面，青年團(tuán)是個(gè)獨(dú)立的團(tuán)體;但在政治運(yùn)動(dòng)方面，共青團(tuán)“則應(yīng)當(dāng)約束他與中國(guó)共產(chǎn)黨協(xié)定之下”，接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨團(tuán)關(guān)系作了明確的界定。

總之，“二大”時(shí)黨對(duì)實(shí)際工作方針的指導(dǎo)，其視野更加開闊，思考更加周全。“二大”關(guān)于工人、婦女、青年等群眾運(yùn)動(dòng)的決議案，初步體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)過程中多方面開展馬克思主義中國(guó)化的嘗試。

“明者因時(shí)而變，知者隨時(shí)而制。”第三個(gè)歷史決議指出：“黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化?！秉h的百年歷史告訴我們：什么時(shí)候黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)新中國(guó)化的馬克思主義，什么時(shí)候黨就充滿活力和生氣，黨的事業(yè)就會(huì)欣欣向榮，不斷推進(jìn);什么時(shí)候停止了理論創(chuàng)新，把馬克思主義教條化，什么時(shí)候黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失敗?！岸蟆敝笾袊?guó)革命出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新局面就是一個(gè)明證。盡管，“二大”還有許多不盡人意之處，比如對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)知還有待深化，對(duì)民主革命中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題還尚未明示，對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和解決農(nóng)民的土地問題甚至未能提及，等等。但是，“二大”的理論創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的“革命毅力、革命創(chuàng)造力、革命首創(chuàng)精神的意義”，在中國(guó)革命史上豎起了一座豐碑。